Békési Élet, 1979 (14. évfolyam)

1979 / 3. szám - SZEMLE

Könyv Vanyarc község múltjáról LAMI ISTVÁN A Magyarországi Szlovákok Demokratikus Szö­vetségének kiadványaként jelent meg 1978-ban Manga Jánosnak, a nemrég elhunyt kiváló néprajz­kutatónak tollából „Z minulosti Venarcu" (Va­nyarc múltjából) című monográfiája. Ez a könyv rcsze annak a sorozatnak, amelynek I. kötete „A Magyarországi Szlovákok Néprajza" címen 1975-ben látott napvilágot, s két kötete áll ki­adás alatt. Manga János, a balassagyarmati Palóc Múzeum egykori igazgatója a magyarországi szlovákok néprajzának egyik legkiválóbb ismerője volt, vanyarci kutatásait az ötvenes években vé­gezte. A könyv bevezetőjében többek között megállapítja, hogy ez a munka a vanyarci kutatá­sainak csak vázlatát nyújtja, csupán tájékoztató ismereteket közöl a község újratelepítéséről, gaz­dasági életéről, népviseletéről, szokásairól és nép­dalairól. Nem tartalmazza például a termelőszö­vetkezetek megalakítása után bekövetkezett válto­zásokat. A szerző levéltári anyagok, bírósági jegyzőköny­vek, urbáriumok és más források adatai alapján megállapításokat tesz a község újratelepítésére, gazdasági viszonyaira és társadalmi szerkezetére vonatkozóan. Megállapítja, hogy a vizsgált lakos­ság a török pusztítás után mintegy 150 évvel a 18. sz. első feléten Nógrád megye északi részéből érke­zett telepesek utódai. A váci egyházmegye 1760. december 16-án készült jegyzőkönyvéből pl. ki­derült, hogy a községben 600 evangélikus és 62 katolikus vallású él. Szlovákul és magyarul be­szélnek. Az evangélikus vallásúak a szlovákok. Az 1798-as kanonika vizitáció szerint a község lélekszáma már 909 fő, amelyből az evangélikusok száma 656 fő, a katolikusoké 253 fő. Vagyis a nem szlovák római katolikusok száma jelentősen emel­kedett. A Vanyarc lakosságának hajdani életkörülmé­nyeire utal az 1771. február 25-én kelt urbárium, amely 9 pontba foglalta a jobbágyok jogait és kö­telességeit, a melléklet pedig felsorolja a földes­urak, jobbágyok és zsellérek neveit. Az anyagi kultúrát illetően első helyen szerepel a ház és berendezésének leírása. A szerző megálla­pítja, hogy a szájhagyomány még őrzi az emléke­ket az első telepesek építkezésmódjairól. Az első lakóházak fából készültek. A Veres Pálné út 41. sz. alatti ház kertjében az adatfelvételkor még istálló­nak használták azt a fából készült épületet, ame­lyet valószínűen a múlt század közepén mint lakó­házat szedtek szét, és a kertben újra fölépítettek. Az idősebbek emlékeztek arra, hogy a múlt szá­zad végén Vanyarcon még volt néhány faház. A továbbiakban a szerző figyelemmel kíséri az építkezési mód változásait és azzal együtt a belső berendezés változásait. Az állattenyésztéssel és földműveléssel hiteles dokumentumok alapján a könyv harmadik feje­zete foglalkozik, mégpedig a 18. század elejétől a termelőszövetkezet 1961-ben történt megalaku­lásáig. Rövidebb önálló fejezet szól a méhészke­désről és mészégetésről. A három részes sziráki anyakönyv feljegyzéseket és ilusztrációkat őriz a környéken élő szlovákok 18. századeleji viseletéről. Ennek segítségével a szerző áttekintést nyújt a vanyarci szlovákok népviseleté­ről, a kutatási időszakig bezáróan. Ezzel foglalko­zik a könyv ötödik, Népviselet című fejezete. A további három fejezet a község hiedelem- és szokáshagyományairól szól. Előbb a családi, majd az évnegyedes szokásokról nyújt értékes tájékoz­tatást. A szerző megállapítja, hogy a közölt szo­kások a negyvenes évekig még elevenen éltek. Az adatfelvétel idején a fiatalabbak is ismerték a szokásokat, de már szorosan nem kötődtek hozzá­juk. A könyv kilencedik fejezete az akkor 81 éves Tuska János vanyarci lakos visszaemlékezéseit tar­talmazza, színes képekben beszél a község múltjá­ról, életmódjairól, viseletéről, a község lakóinak egymás közötti kapcsolatairól és a saját életéről. Az utolsó fejezet a község zenei életével, dal­kultúrájával foglalkozik. A 19. század második felétől a századfordulóig a táncos alkalmak, mint az újév, a farsang, a hiísvét, azonkívül a lakodal­mak és más családi ünnepek muzsikása, a dudás volt - szerepet a századforduló után a cigányzene­karok vették át - szerepéről is olvashatunk a könyv­ben. A vanyarci lakosok az adatfelvétel idején még igen gazdag dallamvilágot őriztek. Több balladájuk őrzi a törökvilág emlékeit. Az archaikus dallamok közt gyakori a katonatéma, a verbuválás. Legtöbb dallamuk a szerelemről szól, amelyeket lakodal­makban, fonókon és más összejövetelek alkalmával 376

Next

/
Oldalképek
Tartalom