Békés, 1934. (66. évfolyam, 1-101. szám)

1934-03-29 / 24. szám

Békés 1934 március 29 Ha jót akar, pgflk Stühmer árut vásároljon! Nagy választék nyulakban, tojásokban és minden egyéb csokoládé árukban MIHALIKNÁL haladhatnak. A menet zárt 8-as sorokban halad. Hogy az egységes éneklés biztosittassék, a kán tor hangja mikrofon és hangszórók utján egy­szerre jut el a hívekhez. Ezúton is felkérjük a körmenet irányában lakókat, hogy ablakaikat díszíteni s gyertyákkal kivilágítani szíveskedje­nek. Gyertyákat — a körmenetben résztvevők részére is*— a templom előtt fognak árusítani Figyelmeztetjük a híveket, hogy bent a templom­ban a gyertyákat meggyujtani nem szabad Mi­előtt pedig a menet a templomban visszatérne, a gyertyák kint ismét eloltandók Kérjük a kör­menetben résztvevőket, hogy a rendőrség uta­sításához alkalmazkodni szíveskedjenek. Passió a gyulavórii kápolnában. (A „Békés“ munkatársától.) Gyulaváriban egészen 1932 november 19-ig. amikor is a Szent Erzsébet kápolnát Lindenberger János dr. apostoli kormányzó megáldotta és átadta magasztos hivatásának, a katolikus hívek szentmisét csak igen ritkán és nehéz körül­ményük között hallgathattak. A kápolna meg­építése óta azonban a hitélet igen kimélyült. Irányi György káplán, aki a misét végzi Gyulaváriban, a biveket mind bevonta az ak tiv hitéletbe, úgy hogy virágvasárnap már a passió előadásával olyan eredményét mutatták fel a buzgó munkának, amely a legteljesebb elismerést megérdemli. Z. Csiszár Ferenc gyógy­szerész odaadó és hozzáértő betanításában a szenvedések történetének minden tragikuma és ihletés szépsége érvényre jutott. Biztos, ala­pos tudás, mély átórzés, tökéletes előadás és a hivek lelkére gyakorolt mélységes hatás jellemezték az előadást A passió előadóit istentisztelet után gróf Pongrácz Jenő ország gyűlési képviselő vendégül látta uzsonnára. Takácsy Dénes szereplése a budapesti Pázmány ünnepségen A Katolikus írók és Hírlapírók Országos Pázmány-Egyesülete ünnepélyt rendezett a Fővárosi Vigadóban. A rendkívül érdekes és nagyon értékes műsort a rádió is közvetítette. Ezt az irodalmi eseményt jelentő ünnepséget pár év óta — igen helyesen — a katolikus Írók és hírlapírók érdekében rendezik, hogy a közönség széles rétege tudomást szerezzen olyan értékekről, olyan nevekről, amelyeket eddig — a kisebb és szegényebb keretek mi­irtja őket, mint másokat a kenyérhiány. Egyre ke­vesebben lesznek, holott az emberi fejlődés érde­kében, az emberiség isteni rendeltetésének betöltése céljából ezekre az úgynevezett „szép lelkü“-ekre épen olyan szükség van, mint a tömegekre. Ezek tartják fenn a művészeteket pártolásukkal, a szép­ségért való lelkesedésükkel. S itt jutunk el oda, hogy ez az ügy mégsem csak ezeknek a kevesek­nek az ügye, hanem az egész emberiségé, mert lelkesedés nélkül nincs haladás, nincs kultúra, lélek nélkül az ember a jászol elé kötött jószághoz ha­sonlítható, mely álmodni se tud másról, mint a teli vályúról. Ez az irányzat irtja ki a művészeket, írókat, költőket és degradálja őket pénzt kereső, mester­emberekké. Az igazi művész helyére azok lépnek, akik nem tudnak úgy írni, festeni, faragni, dalolni, mint amazok, de jobban tudják verni a vásári nagy dobot a portékájuk mellett. Alkalmazkodnak a tö­meg ízléséhez, nem a tömeget emelik fel magukhoz, ők szállnak le hozzá, Írnak, festenek, dalolnak leszállított mérték szerint. A meg nem alkuvók, az alkotás égő vágyával, a művészet szent tüzével, lobogó lángjával a lelkűkben pedig hoppon maradnak ebben a vásári lármában, saját sikertelenségük ás a mások meg nem értett sikereit látva, lelkűkből kialszik a tűz s vagy lelki megha­sonlásbán tengetik tovább üressé vált életüket, vagy maguk is elfogadják a tömeg ízlését, elfogadják irodalomnak, művészetnek azt, aminek sikerét lát­ják, maguk is ebbe az irányba fordulnak, vagy bele nyugszanak abba, hogy ily siker számukra nem terem. — így van ez nemcsak a művészetben att — csak szükebb kör ismert és becsült. Az idei Pázmány ünnepen a papság jutott szóhoz, azok, akiknek neve irodalmi és mű­vészi téren már fémjelzett. A hatalmas és előkelő közönség előtt megtartott Pázmány ünnepen maga a bíboros hercegprímás Seré'di Jusztinján dr. mondott mólyértékü. remek beszédet az igazságról és a keresztény etikáról. Margell Mihály dr. pápai kamarás az ünnepség jelentőségéről, Brisi/s Frigyes dr. ciszterc ta-tanár, a nagynevű esz­tétikus pedig „A magyar kától kus költészet szelleméről“ tartott gyönyörű előadást Bar• sányi Lajos tb. kanonok, Sik Sándor egyetemi tanár és Mécs László premontrei papköitő örökértékü költeményeikből szavaltak (Mécs még mélyebb, még színesebb, még százrétübb lett, amióta Gyulán hallottuk ) A programm egyik megkapó száma volt Thomász Géza dr. gordonkaművész játéka, amelyet Vass József dr. paptanár kísért zongorán A Központi Papnevelő Intézet énekkara — Kaudóla Géza dr zeneigazgató vezetésével — egy Palestrina- kórust énekelt és Liszt 116-ik zsoltárát adta elő művészi finomsággal. Ebben az előkelő társaságban szerepelt Takácsy Dénes hittanár, városunk szülötte, aki a főváros irodalmi és művészi világában szinte egyik napról a másikra kitünően csengő nevet vivott ki magának pompás baritonjával, művészi tudásával, előadásának nagyszerű ] lendületével, az egyházi, a világi és a népies ! zene pompás, átérzett interpretálásával A ha- I talmas közönséget magával ragadó előadá | sát — Kozáky István dr. kisérte zongorán ' finom árnyalással — a PázmáDy-ünnep fé­lj Dyes közönsége forró tapsokkal jutalmazta és szereplésének végén az egyházi és világi előkelőségek egymás után halmozták el gra­il tulációval. Itt említjük meg, hogy Nagypénteken délután S órakor ismét szerepel Takácsy Dé­nes a rádióban a kőbányai plébánia templom­ban rendezendő egyházzenei műsor keretében, amikor az I. siralmat ének)'. Mim érdekessé­get említjük fel, hogy a III. siralmat Pusztay Sándor az Operaház ny. művésze énekli, aki pór évvel ezelőtt felejthetetlen sikerrel sze repelt a Központi Sajtó-Vállalat gyulai pro paganda-estjén Surányi Miklóssal egyetemben, akinek Aranybástya című, a Nemzeti Színház elsőrangú előadásában bemutatott színmüve most a budapesti közönség legélénkebb be­szédtémája s az irodalmi berkek legizesebb csemegéje. és irodalomban, hanem a tudományban is, ahol nincs tere a búvárkodó elmélyedésnek, értékes munkálkodásnak, hanem többnyire a fontoskodó nagyképűsködés, a portékáját tetszetősen bemutatni tudó, ügyesen beállított sarlatánéria győz. Hogy hová fogunk igy jutni, átéli-e a kultúra a mostani válságot, nem tudjuk, de valószínűnek tartjuk. A háború utáni kor betegsége ez a hanyatlás, mert az elfojtott életvágy, a lövészárkok nyomorú­ságában visszafojtott élvezetszomjuság elemi erővel tör ki a mai generációból és a leromlott kereseti viszonyuk dacára is élvezni akar sokat, gyorsan és folyton. Úgy tesz, mint a hosszú tengeri útról ki­kötőbe ért matróz a felgyülemlett, ki nem elégített életenergiájával. A világ minden nőjét ölelni, min­den szeszes italát meginni, az élvezetek poharát fenékig üríteni akarja pár rövid nap alatt s e vá­gyaitól eldurvult lélekkel a legerősebb italok, a legkifestettebb nők és a legrikoltóbb zene mellett habzsolja az élet e silány örömeit a kikötők csap­székeiben. Azonban minden haladás hullámvonalban tör előre A hang, a fény s a rádió villámgyors hul­lámai is e törvényt követik. Nem állhatott meg az emberi haladás sem, csak a hullám völgyébe ju­tottunk. Fog még kelleni a jó könyv, a szép zene, az igaz művészet, eljön az idő, amikor megint a színházak telnek meg, nem a tánclokálok, amikor a tudomány csarnokában fognak lelkesedni az em­berek extázisbán, nem a futballmeccseken, amikor ismét az eszme lelkesít és nem a „rekord“, ami­kor a mai hullámvölgyből ismét a hullámhegyre, a művészetek és az emberi kultúra isteni magasságaiba juthatunk. Dubányi Imre. Nagyheti énekek az anya- templomban. Jeremiás próféta siralmai. A belvárosi rk. anyatemplomban Jeremiás próféta siralmait a Cecilia énekkar férfi tagjai a következő be­osztásban végzik : Nagycsütörtökön délután 3 órakor. I. Siralom. Tenor szóló : Énekli Zimmer József. II Siralom: Bassus szóló. Énekli End- rész József III. Siralom: Férfikar. Éneklik a Cecilia énekkar férfi tagjai. Nagypénteken délután 3 órakor. I. Siralom. Tenor szóló : Énekli dr. Ga- bányi Bertalan. II. Siralom Bassus szóló. Énekli Károlyi Gábor. III Siralom Férfikar. Éneklik a Cecília énekkar férfi tagjai. Nagypénteki Passió. Jézus Krisztus kiu- szenvedésenek történetét Szent János evan­gélista Írása szerint a belvárosi rk. anyatem­plomban nagyphneKen a következő beosztás ban végzik. 1. Evangélista (Chronistou), Énekli dr. Gabányi Bertáim . 2. Jézus Énekli Huszár László 3 Pilátus. Énekli dr. Zólyomi Zoltáa. 4. Péter Énekli Galyasi Béla. 5. Szolga. Énekli Halász Lajos. 6. Szolgáló Énekli Somogyi Mária. 7. Poroszló. Énekli dr. Jockel József. Négyeskarokat éneklik a Cecilia Énekkar férfi tagjai. Húsvéti istentiszteletek. Istentiszteletek sorrendje a szent József templomban. Március 29-én Nagycsütörtökön dél­előtt 8 órakor nagymise, oltárfosztás. 30 án Nagy­pénteken délelőtt 8 órakor csonkamise, sirbatétel, délután 3 órakor miserere, szentbeszéd (magyar), 6 órakor szentségbetétei. 31-én Nagyszombaton délelőtt 7 órakor szentségkitétel, tüzszentelés, husvétigyertyaszentelés, nagymise, délután 6 órakor feltámadási körmenet. Ünnepi istentiszteletek a református templom­ban : Nagypénteken délelőtt 9 órakor prédikál - Harsányi Pál esperes. Délután fel 3 órakor Tö- möry Lajos legátus. Este 6 órakor Nagy Sándor vallástanitó lelkész. Husvét I. napján délelőtt 9 órakor prédikál Harsányi Pál esperes, ágendázik Nagy Sándor vallastanitó lelkész. Délután fél 3 orakor prédikál Tömöry Lajos legátus. Délután 6 órakor Nagy Sándor vallástaniió lelkész. Ünnep II. napján délelőtt 9 órakor és délután fél 3 óra­kor prédikál Tömöry Lajos legátus. Este 6 óra­kor prédikál Horváth István s. lelkész. Az evangélikus istentiszteletek sorrendje a nagyhéten és a húsvéti ünnepeken: Nagy­pénteken délelőtt 10 órakor istentisztelet passió olvasással, utána úrvacsora. Délután 3 órakor Eleken, 4 órakor Kétegyházán istentisztelet és urvacsoraosztás Nagyszombaton este 5 órakor a Józsefszanatormmban istentisztelet és úrva­csora. Husvét első ünnepén délelőtt 10 órakor ünnepi istentisztelet, utána úrvacsora. Délután 2 órakor a fogházban, félnégy órakor a kórházban, este 6 órakor a templomban istentisztelet. Hus­vét második ünnepén délelőtt 10 órakor ünnepi istentisztelet, utána úrvacsora. Délután a sarkadi fiókegyházban istentisztelet és úrvacsora. Cserkészestély. Az 554. sz. Gyula cserkész­csapat április 2 án husvét hétfőjén este 8 órai kezdettel estélyt rendez az Egyesült Katolikus és Polgári Kör helyiségeiben. Belépődíj 60 fillér, családjegy 3 személyre 1’50 P.

Next

/
Oldalképek
Tartalom