Békés, 1927. (59. évfolyam, 1-105. szám)

1927-12-24 / 103. szám

4 B6k«» 1927. december 24 Egyéni és közgazdaság. égig nőjjenek. Franciaország tehát szövetsé­gesek után néz. Lelki szemeivel bizonyára visszaidézi azokat a háború előtti napokat, amelyekről a nálunk is hires Paleologue oly szépen ir emlékirataiban. Azokat a napokat, amelyeken a nagy csatahajó, a »France« vitte a köztársaság elnökét a cárhoz s ame­lyeken megszilárditották a sarejevoi merény­let után a francia orosz szövetséget s elindí­tották szörnyű útjára a világháborút. De hol vannak ma a »pétervári szép napok« ? Ma Oroszország szövetségére számítani nem lehet s a francia kistőkések sem adják egyhamar oda ismét pénzüket Oroszországnak, ahol a tőke, a kamat elveszett. Olaszország, a latin testvér, ma külön utakon jár. Az Adria nem »maré noátro« addig, mig a hatalmat rajta Szerbiával meg kell osztania. Azután az olasz ma talán az egyetlen kulturnemzet Európá­ban, ahol nincs »egyke« probléma. Ott ha talmas tnlszaporodás van, amelynek gyarma­tokra van szüksége, ezeket pedig a Páris környéki nagy osztozkodásban nem kapott, Franciaországnak ma komoly szövetsógeso csak a kis entente. Lengyelország nem taro­zik ugyan a kis eutentéhez, de benne, tagad­hatatlanul, nagy a francia rokonszenv. Len­gyelország azonban két nagy malomkő: Orosz- és Németország között van, az uj apró balti államok sem barátai és a háta mögötti Cseh­ország sem rokonszenves előtte. Francia- ország mai politikájának ezért egyik főcélja, Lengyelország csatlakozása a kis ententéhez. Ez a politika bírta reá most Lengyelországot, hogyha egyelőre mint megfigyelő is, elmen­jen a kisentente legközelebbi bukaresti ta­nácskozására. Vájjon miről beszélnek majd egymás között a kisentente küldöttei ? Be­vallják-e egymásnak őszintén, amit a nagy angol lapok már szinte nyíltan megírnak, hogy Csehországot lehetetlen földrajzi alaku­lata, a cseh-tót egység hazug fikciója halálra Ítélték ! Elismerik-e a délszláv egység hum­bugját, a vallási és nemzeti áthidalhatatlan ellentéteket? Benéz-e majd a cseh és jugo­szláv külügyminiszter Nagyvárad és Kolozs­vár utcáiba és meglátják-e a kifolyt magyar vért, a »magas kultúrát«, amely egyedül a kisebbségek igazi kultúrájának elnyomásában nyilvánul meg ? Meglátják-e a szédületes korrupciót, amely az ilyen állam minden er­kölcsi alapját tönkre teszi? Karácsony van és Európában nagyobb a zűrzavar, mint a világháború előtt volt. Mindent, ami igazságon, megszentelt tradí­ciókon nyugodott,, meggondolatlan kézzel tönkre tettek és most itt a rossz tett gyü­mölcse, a chaos a rend helyett, amelyet akartak. Ebből a gomolygó kődből, a mi igazságunk napfényének kell kiragyogoia, ha nem csüggedünk, ha dolgozunk, ha a mi nagy és szent problémánkban Szent Pálra gondolunk, aki ezeket irta: »kérve kérlek, hirdesd az igét, légy rajta alkalmasan és alkalmatlanul, ints, kérj, dorgálj teljes türe­lemmel és tudománnyal« . . . Olasz lapon az erlyi Maki A római és milánói lapok nyomán most Olaszország valamennyi lapja behatóan foglalko­zik az erdélyi eseményekkel. A génuai Cittadino az erdélyi magyarok véres üldözéséről cikkezik. A firenzei Nuovo Giornale azt írja, hogy Erdély­ben újabb merényletet követtek el a magyar kisebbségek ellen. A milánói Ambrosiano „Ember­vadászat Erdélyben“ címmel hallatlan brutalitás nak, példátlan kegyetlenségnek nevezi a románok eljárását A tr eszti II. Piccolo della Sera „Dühöng a román terror Erdélyben“ címmel és „Román diákkisasszonyok orgiája egy nagyváradi zárdá­ban“ alcímmel ir a véres eseményekről. A velen cei Gazetta „Erdély rémnapja“ cimü cikkében foglalkozik a december 10-iki eseményekkel. Valamennyi lep egyöntetűen megállapítja a román kormány felelősségét A gazdálkodás, vagyis a javak termelése és fogyasztás, teljesen az egyéni szabadság elvei alapján megy végbe és ez igy is van helyesen és célszerűen. Ámde ezzel kétség- tslenül együtt jár az egyén nagyobb felelős sóge is, amint a fokozottabb szabadság min­den téren fokozottabb felelősséget is jelent. Különösen kát igen fontos momentuma a gaz­dálkodásnak van majdnem teljesen az egyéni szabadságra hagyva: a termetes és a szükség­let kielégítése. Mit és mennyit produkálunk munkánkkal, tőkénkkel úgyszintén, hogy mi­nek a szükségét érezzük és igyekszünk ennek folytán megszerezni, úgyszólván teljesen az egyének tetszésére van bizva. Természetesen ezeknél a momentumoknál a legnagyobb is az egyén felelőssége embertársaival és a köz­ületiéi szemben. Nem vonhatjuk például két­ségbe, hogy senki sem hagyná földjét parla­gon heverni, anélkül, hogy legalább is er­kölcsi súlyos felelősséget ne venne magára. Ami pedig áll a földre, mint egyik legfonto­sabb termelési tényezőre, ugyanaz áll a mun­kára is, mint másik fonton termelési ténye­zőre. És ha kötelezettség áll fenn általábm a rendelkezésünk alatt álló termelési tényezők felhasználására, úgy bizonyára kötelezettség áll fenn azoknak mikénti felhasználása tekinte­tében is. A termelésnél ez a kérdés nem igen szorul szabályozásra vagy beavatkozásra a közület részéről. Tűrhető mértékben megvan ugyanis az egyénekben a készség, hogy a termelési tényezőket minél nagyobb mérvben értékesítsék és kihasználják és igy az egye­temes gazdálkodás érdekei a termelés terén eléggé védve vannak. Kevésbbó vannak azon • ban ezek az érdekek védve a szükségletek kielégítése vagyis a fogyasztás terén. Itt az egyéni hajlandóság, az egyéni önkény teljes mértékben érvényesül és pedig igen sokszor a közület kétségtelen kárára Különösen nagy jelentőségű valamely közület, ország, nemzet gazdasági életének alakulására az olyan javak fogyasztása körüli viszonyok alakulása, amelyeket az illető ország maga nem produkál, hanem azokat idegenb ői szerzi be. Itt kétségtelenül mindenki könnyen beláthatja, hogy az egyéni teljes szabadság esetleg odavezethet, hogy egy nemzet gazda­ságilag függő helyzetbe kerülhet olyan más országoktól, amelyektől szükségleteinek egy részét beszerezni kénytelen. Ha ezek a szűk • ségletek mellőzhetetlenek, akkor természete sen a helyzeten nehéz segíteni. Máskép áll azonban a dolog, ha olyan szükségletekről van szó, amelyeket könnyedén elhagyhatunk, ily esetben a legsúlyosabb felelősséget veszi magára az egyéni gazdaság, ha szükségleteit a külföldről fedezi és igy belföldi javakat ha a külföldre juttat és ezzel a nemzeti vagyont csökkenti olyan szükségletek kielégítése ál­tal, amelyeket esetleg bátran mellőzhetne. Sohasem volt felesleges a magyarságot arra figyelmeztetni, hogy szorítsa meg igé­nyeit olyan javak irányában, amelyeket túl - nyomólag külföldről importálunk, de ma, kol- dusságunkban, ez százszoros kötelessége min­denkinek, akinek a nemzet gazdasági jóléte szivén fekszik, Hosszú, századok óta tartó gazdasági függésünknek, amely a történelem tanúsága szerint mindig együtt jár a politikai függőséggel Is, majdnem egyedül az volt az oka, hogy mindig többet fogyasztottunk, mint a mennyit produkáltunk és pedig fogyasztot­tunk olyan javakat, amelyeket a külföldről importáltunk. Az Ausztriával való politikai és gazdasági közösségünk idejében a közös vám­területet okultuk azért, hogy el voltunk árasztva Ausztria ipari gyártmányaival, ame­lyek vámmentesen kerülve hozzánk, az állam­nak jutó minden előny nélkül csábították né­pünket a könnyelmű költekezésre. Ma meg­szűnt ez a közös vámterület, ma vámot vesz az állam minden, a külföldről bejövő áru után, ámde ez ópensóggel nem csökkenti azt a vesz­teséget, amely ezeknek a külföldi cikkeknek fogyasztása révén éri nemzeti vagyonúnkat. Hiszen a vámot is a belföldi vásárló fizeti meg és a külföld csak megkapja a vám dacára termelvóuyének egész értékét Az áru ára tehát csak egészben olyan érték, amely a kül­földnek jut. Minden fillér tehát, amely szük­ségtelen, tenyüzési cikkekért külföldre megy, a nemzeti vagyont apasztja minden ellenőriek nélkül és gazdasági függőségünket fokozza A folyó esztendő első kilenc hónapjá­ban különösen megdöbbentően emelkedett a külföldről behozott és bátran feleslegeseknek nyilvánítható áruk mennyisége és értéke. Általában nagy aránytalanság mutatkozik a külföldről behozott és általunk oda kivitt áruk értéke között. Amíg az 1926. esztendő ugyan­ezen kilenc hónapjában csupán 81 millió pen­gővel hoztunk be több értékűt, mint ameny- nyit kivittünk, addig az 1927. jan.—szeptem­ber hónapjaiban ez a különbség a kivitol ro­vására 276 millió pengőre emelkedett. Rövi­den kifejezve 276 millió pengő volt az az összeg, amennyivel többet adtunk a külföld­nek, mint amennyit onnan visszakaptunk. Ebben a 276 millióban beutfoglaltatik termé­szetesen olyan áruk ára is, amelyeket nem nélkülözhetünk, amelyek a termelési ténye­zők, a munkaerő, a föld fenntartásához és hasznosításához szükségesek, pld a fa, a kü­lönféle gépek, a ruházati anyagok egy része stb. Ezek között is vannak természetesen olyanok, amelyeknél minden nagyobb hátrány nélkül megszoríthatnék igényeinket és ha gazdaságilag talpra akarunk áliani, akkor meg is kell szorítanunk. Ellenben teljesen mellőz­nünk kellene olyan külföldi áruk vásárlását, amelyekre egészen nyugodtan állíthatjuk, sem mi szükségünk sincsen. Ilyenek például a se­lyemáruk, amelyekből a mondott kilene hó­nap alatt 38 millió pengő értéküt hoztunk be, 16 millióval többet, mint az 1926. év ugyan­ezen időszakában: ilyenek a déli gyümölcsök, amelyekből 7 millió pengő értékű jött be, épen kétszer annyi, mint az előző évben Ezek az értékek kétségtelenül minden haszon nél­kül mennek ki a külföldre, apasztják nemzeti vagyonúnkat és előmozdítják, fokozzák eladó­sodottságunkat, gazdasági függőségünket. Ezen a téren nemcsak az igények megszorítása de azoknak egyenes megtagadása a legelemibb kötelesség a hazával szemben. Nem lehet az egyéni gazdaságnak sem feleslege, ha nincsen a nemzeti gazdaságnak. Annak pedig nincsen, hiszen súlyos kötelezettségek terhelik az álla mot, amelyeknek csak a jövő nemzedék hosz szu sora fog tudni megfelelni. Minden pengő, amely felesleges árucikkekért megy a kük földre, meghosszabbítja utódainak kötelezett­ségeit, ha pedig nem szűnünk kifelé költeke ni, akkor adandó alkalommal gazdasági füg­gésbe jutunk oly&n államokkal szemben, ame­lyeknek népe takarékosabb, előrelátóbb és tartózkodik a felesleges kiadásoktól, ha azok­kal nem a saját polgárait táplálja. A nemzet közgazdasági életének 1 e- rője nem adhat jobb és hasznosabb kar; ^.o- nyi ajándékot a jobb érzésű honfiaknak, n nt azt a tanácsot, hogy takarékoskodjunk és mindenképen óvakodjunk olyan felesleges áru­cikkek fogyasztásától, amelyeket a külföldről kell megszereznünk.

Next

/
Oldalképek
Tartalom