Békés, 1923. (55. évfolyam, 1-103. szám)

1923-03-28 / 25. szám

LT. évfolyam 25. Misám. Szerda Gyula, 1923. március 2H. Előfizetési árak: Negyedévre helyben 300 K Negyedévre vidéken 400 K Hirdetési dij előre fizetendő. POLITIKAI, TÁRSADALMI ÉS KOZQAZDÁSZATI HETILAP. Szerkesztőség, kiadóhivatal Gyulán, Templom-tér Dobay János könyvkereskedése, hova a lap szellemi részét illető közlemények, hirdeté­sek és nyiltterek intézendők. Kézirat nem adatik vissza Egyes szám ára 10 korona Felelős szerkesztő: DOBáY FERENC Megjelenik szerdán és szombaton­MI lesz velünk? önkéntelenül felmerül előttünk a min­deneknél aggasztóbb kérdés : magunk intéz­zük-e még a magunk sorsát, mások intézik-e, avagy az eseményeknek, a vak sorsnak va gyünk csak játékszerei. Yan-e kormányunk, képviselő testületünk, amely intézi ügyeinket, irányítja sorsunkat, amelynek van befolyása helyzetünk alakítására, avagy csak megszo­kásból, öntudatlan megszokottságból léteznek-e ezek a szerveink, ezek az intézményeink ? Ezek a jóhiszemű ember kérdései, mert sokkal kétségbeejtőbb volna, ha csak némi alappal is, azt a kérdést kellene feltennünk, hogy miért történik minden esemény épen csak a becsületesen dolgozók hátrányára és szinte mindig csak a spekuláció és a nagy tőke előnyére. Miért súlyosbodnak napról- napra a produktiv munkát végző dolgozó osztályok létfeltételei és miért maradnak vál- tozatlanul kedvezőek a többiekéi. Olyan sa­játságosán alakulnak-e a világ sorsát intéző események, olyan különös játékot üz-e velünk a sors, hogy épen csak a tisztességes mun­kájuk után élni kívánóknak helyzete súlyos­bodik folytonosan. Szinte a jóknak soha nem érzett, súlyos megpróbáltatásaként tűnik fel az az állapot, amelyben ez a szegény ország leledzik. Ámde az ilyen kegyetlen megpró­báltatásokat csak erőslelkü, kivételes egyéni­ségek tudják kiállani, tömegek arra nem alkalmasak, a tömegeknél azok egészen más következményeket váltanak ki, mint a lemon­dás, türelem, a magábatérós. A tömegeket tehát ilyen súlyos megpróbáltatásoknak ki­tenni nem szabad. Mégis ebben a kaotikus és kétségbeejtő helyzetben sehol sem látunk egy erélyes cse­lekedetet, egy energikus mozdulatot. Sehol semmi átértését annak a súlyos helyzetnek, melyben Magyarországon milliók sínylődnek. A jámborabbak, az értékesebbek a szánalom­ra,. gondozásra, támogatásra méltóbbak. Egy becsületes jövőnek igazi biztosítékai. A nem­zet sorsának intézői pedig mintha mindennek nem lennének tudatában, sejtelmük sem vol­na arról, hogy mi történik az országban, minő helyzetben nyögnek itt százezrek. Ugyanaz a szociális érzéketlenség, a száz­ezrek sorsa, mindennapi helyzete iránt ugyan­az a közöny, amely a lefolyt negyven-ötven esztendő politikáját jellemezte és amely 1918- hoz és 1919-hez vezetett bennünket. Dehogy ugyanaz ! 'Százszorta tétlenebb közöny, ezer- szerte tompább érzéketlenség. És hozzá össze sem hasonlithatóan súlyosabb gazdasági hely­zet. Mi lesz ennek a vége ? Nagyhangú Ígérgetések nem hiányoznak. Az ország pénzével támogatott sajtó szünte­lenül fogadkozik, hogy letörik a spekulációt, a pénzuzsorát, de történni semmi nem törté­nik. A nagyhangú Ígérgetés esak egy szo­morú korszak hivatalos sajtójának hangjára és taktikájára emlékeztet. Az igazi, segíteni kész igyekezet azonban nem jut szóhoz, a vészes bajok komoly szószóllóra, céltudatos segítő kézre nem találnak. Hová fog mindez vezetni ? Petőfi. ([Domonkos Jánostól.) Egy óriási tölgyet bámultam egykor az erdőben. Néhány, a földből kiálló gyökerétől kezdve csúcsáig más és más oldalról vizsgáltam, de sok­oldalú szépségével, alakjának tökéletességével, századokra visszanéző és előre, századokra biztató ödeségével fölkeltette bennem az Alkotó iránti mélységes hódolatot és áldó hálát. így vagyunk mi Petőfiivel. Valóban nem adhatunk elég bálát a magyarok Istenének, hogy a világ legnagyobb lírikusát közöttünk engedte megszületni s mikor nagyságának teljességét elérte, ngy vette magához, mint Illés prófétát a tüzes szekéren. Mikor Petőfinek méltatásához én, a legkisebb, pár sorral bátorkodom hozzájárulni, csak azért teszem, hogy fölemlítsem azt, miszerint volt már hazánk életében olyan, — két évtizedig tartó — kor, mely alatt a nemzet ifjúsága ideális, rajongó szerelmet, odaadó tökéletes lovagiasságot és halá­lig önfeláldozó hazaszeretetei tanult Petőfitől; mely alatt a nemzeti önérzetnek magaslatára emelkedett. Ez a kor a mait század 50-es és 60-as évei voltak Én és kortársaim már az 1850-es években, mint deák-gyermekek bámultuk, csodáltuk Petőfi költészetét; szerettük verseit, rajongtunk érette. Hogyne rajongtunk volna, hiszen tőle tanultuk a hazát szeretni, ami akkor bűn volt. Bah sok meg­aláztatás is ért már bennünket! A hazaszeretet erény volt mindenütt, csak nálunk volt halálos vétek. A magyarnak nem volt szabad a hazát még emlegetni sem. Ha elkiáltottuk magunkat az utcán: »Éljen a haza I« a poleijok rögtön üldözőbe vettek, sokszor az iskola terem ajtajáig kergettek bennünket, ahol lángoló kardu Kberubként űzték vissza őket úgy elemi iskolai tanítóink, mint praemontrei tanáraink; sokszor körülkerítettek bennünket s elfogtak, mint a rablókat úgy vittek a policáj-direkcióra, ahol aztán ki hatot, ki tizen­kettőt kapott a spanyol-nád megfelelő hosszasága darabjával. Da hát azért mégis csak éltünk a Hazáért s hangosan szavaltuk utca-hosszat: »Tied vagyok, tied hazám, e szív, e lélek !< Amint aztán kamaszok lettünk s megláttuk, hogy az emberek fele nadrágban, a másik fele viganóban jár, akkor a szerelem eszményre eme­lését, tisztaságának szentségét, az odaadás alá­zatosságát, a hűség törhetetlenségét ismét Petőfi verseiből tanultuk meg s valósítottuk is később férfikorban. Ismeretes a magyar nemzet lovagiassága a gyöngébb nem iránt, ezt a megbecsülést, gyön­gédséget, lovagiasságot a világ egyetlen más köl­tője sem hirdette ngy, nem tudta úgy megszólal­tatni, mint Pdíőfi. Érthető, hogy miért nem, mert más nemzet vérében nem keringenek ngy a tiszta szerelem atómjai, mint a Keletről Európába sza­kadt barbár magyaréban. A szeretett lány iránti gyöngédség hangjá­nak legerősebb visszaverődését Burns »Folyj csöndesen Afton« cimü költeményében halljuk, de Heine gunynyal vegyített verseiből nem ta­nuljuk ; Béranger is csak egyszer melegszik föl annyira, hogy megvallja: » A babért, mely hom­lokomat övezi, 40 év előtt a Lizka keze fonta meg!« A tiroli és szerb népdalok egyikében- másikéban csendül föl a lány iránti imádatnak pacsirta füttye, de a fülemüle nappali-éjjeli verése csak Petőfi verseiben zendül utolérhetetlen osilin- geiéssel. Olvassak el csak »Lennék én folyóvíz, hegyi folyam árja« kezdetű versét! Petőfi nagy, nemcsak mint a szerelemnek, a hazaszeretetnek, a szabadságnak költője, hanem — 59 bölcselő verse után Ítélve — úgyis, mint bölcsész, úgy is, mint az emberiség boldogságáért élni-halni akaró világhős, a világ legnagyobbjai közé számítható, hiszen egészen bizonyos, hogy az lett volna, ha az 1849-iki [fegyverletétel után is élhet vala; tanúsága ennek ez a verse: Sors, nyiss nekem tért.. . Sors, nyiss nekem tért, hadd tehessek Az emberiségért valamit! Ne hamvadjon ki haszon nélkül-e Nemes láng, a mely úgy hevít. Láng van szivemben égbül-eredt láng, Fölforraló minden csepp vért; Minden szív-ütésre egy imádság A világ boldogságáért. Oh vajha nem csak üres beszéddel, De tettel mondhatnám el ezt! Legyen bár tettemért a dij egy Uj Golgotán egy aj kereszt! Meghalni az emberiség javáért, Mily boldog,, milyen szép halál! Szebb, s boldogitóbb egy hasztalan élet Minden kéj mámorainál. Mond, sors, oh mondd ki, hogy Így halok meg, Ily szentül... s én elkészítem Saját kezemmel azon keresztfát, Amelyre fölfeszittetem. (Pest, 1846.) I BE K» A nagyheti és húsvéti szertartások rendje a gyulai róm. kath. anyatemplomban a következő lesz: Naggszerdán d. u. 3 órakor gyászvessernye, mely alatt Jeremiás próféta siralmai énekeltetnek. Nagy csütörtökön reggel 9 órakór nagymise és délután 3 órakor gyászvecsernye. Nagypénteken reggel 9 órakor az úgynevezett osonka szent­mise szent beszéddel, délután 3 órakor gyász- vecaernye, este 6 órakor pedig szentségbetétei. Nagyszombaton reggel fél 7 órakor szentségkité­tel a szent sirhoz, 7 órakor pedig tűz és húsvéti gyertya szentelése. A próféciák után keresztkut szentelése s a mindenszentek litániája, ezek végez­tével ünnepélyes mise, mely alatt Glória éneklésre az orgona, harangok és csengettyűk újra meg­szólalnak. Este 7 órakor feltámadási kőrmenet. Husvét vasárnapján és hétfőn szentmisék délelőtt 8, 10 és fél 12 órakor; délután 3 órakor ünne­pélyes vecaernyék. Glattíelder Csanádi püspök vasárnap utazott temesvári székhelyéről Budapestre. Útjában Két- egyháza állomáson — mint egyházmegyéje ehő magyar impsrium alatt álló plébániáján — ünne­pélyes fogadtatásban volt része. Az üdvözléseket Klivényi Lajos plébános beszéde vezette be, részt vettek a kétegyházaiak, élükön Schauer Gyula főjegyzővel és az eleki hívek Zilbauer Adám ve­zetésében. Tánevlgalom. A Gyulai Újvárosi Olvasókör április 2-án saját helyiségében házépítési alapja javára táncvigalmat rendez, melyre a t. közön­séget meghívja. Belépődíj személyenkint 150 K. Kezdete este 8 órakor. Felülfizetések köszönettel fogadtatnak. Hegedű-hurok és Foto-eikkek megérkeztek a LEOPOLD-nyomdába. Lapunk mai aoáma 2 oldal

Next

/
Oldalképek
Tartalom