Békés, 1919. (51. évfolyam, 1-76. szám)
1919-11-15 / 65. szám
2 Békés 1919. november 15. jelentene, hogy az érzelmek hazudozása polgárjogot nyert volna! Mert az hozzátartozik az élethez, mint a virág a gomblukhoz ?! Érzelmek színlelése 1 Hány házasságnak ezi már megölő átka? ! Talán ez is hozzátartozik a müveit és csiszolt beszédmódhoz, mert hát a társadalmi szokásokat be kell tartani ! Nem kell olyan tudóskodó, aprólékos szemüvegen át vizsgálni és minden szunnyogból elefántot csinálni ! Jó, jó! És mit érez az a férfi, a kinek menyasz- szonya hivatalosan szeretett és hűséget hazudott és a csiszolt társadalmi formák között csalja meg? És a hiszékeny, jólelkü nő ugyan mit tart a társadalmi finom formákról, mikor férje minden formák között tökéletesen boldogtalanná teszi ! Mikor a mázos forma lepattogása után előáll az igazi önző és komiszkodó, durvalelkü ember — férj képében ! ? Hazug és hamis minden műveltség, melyben nincs igazság, komolyság és tartalom! Hazug és színlelt érzés a legszebb formák között is hazugság és színlelés marad! A valódi műveltség finom és magasztos mérleg, mely minden kimondott szó mögött ott mutatja a valódi érzelmet. Aligha akadna valaki, aki hamis gyöngyöt és hamis ékszert rakna magára ! Ugyan hát miért rakjátok magatokra a barátság hamis ékszereit, miért a színlelés és hízelgés aranymázait, hiszen a külszin alatt hányszor irigység, féltékenykedés, intrika, sőt sokszor egyenesen rágalmazás lappang ! Nem érzitek-e sokszor, hogy vigasztalan és nyomorult állapot ez ? ! Nem látjátok, hogy mennyire igaz az a hasonlat, hogy színpad az élet, ahol jól vagy rosszul végig játszák szerepüket az emberek. Sokan mondhatnák életük végén azon bizonyos római császárral: »Tapsoljatok barátim, jól játszottam szerepemet !« Ez a hamis póz végig nyúlik a mai világ képéD, a természetes egyszerűség valahol elmaradt. Valahogy leszakadt ez a fonál és a mai társadalmi élet fonalába beleszövödött sok olyan idegen szál, mely nem a természetes ember lelkének gyökeréből fakadt. Ez«a szerepjátszás mintha tetszetős, mintha modern volna. Mintha kétféle ábrázattel járna az ember. Egyik az otthon ábrázata, a másik az életben járó ember álarca ! De térjünk vissza, térjünk a kiindulás pontjára ! Hogy sokat mondanak az emberek és keveset éreznek benne, keveset értenek alatta. A szavak más fogalmat és más érzést jelentenek a szalonban, az emberi vasárnapi arcok között, más jelentenek az élet prózai áradatában. Mintha sokat vesztettünk volna természetességünkből, egyszerű mesterkéletlenségünkből, mintha érzéseinkben és meggyőződéseinkben is több volna a hangzatos puffogás, mint a komoly tartalom. Mintha a rokokó stil hamis márványa és aranyutánzata levonult volna a templomok oszlopáról és cirádáiról és levándorolt az emberi lélek belső szentélyeibe. Ne mondja senki, hogy túlzás és nagyképűsködés van ebben elrejtve. Még kevésbbé nagy dobbal és papírtrombitával való sipdoholás! Nem emberek, mint egyének állanak előttem, de a mai kor embere, mint beteg ember. Az alapbetegsége pedig — és azt nyíltan ki merem mondani — erkölcsi hiány. Az az erkölcsi hiány, hogy az igazságot a maga teljességében és minden föltétel nélkül nem viseli el, narkózis és altatószer nélkül nem viseli el. Nincs elég erkölcsi ereje, hogy elfogadja, de ahhoz sincs, hogy következetesen keresztülvigye, érvényesítse. Sőt annyira állunk, hogy a hazugság iránt sok tekintetben érzéktelenek lettünk, jellemünkön, lelkiismeretűn kön foltnak nem tekintjük, sőt szükségesnek tartjuk ! Tessék végig gondolni a hazugság gyökereinek messzeterjedő .szétágazását 1 Tessék végig kisérni annak összes titkos hajtásait, tessék annak hatását és következményét is elgondolni, a mit a világ körútját járó hazugság az emberi társadalom ban kifejt, vegyünk magunknak erre fáradságot ! Akkor a nagyon magasnak gondolt kultúrát leszállítjuk a kellő értékére, akkor azt is belátják, hogy az emberi életben igenis van erkölcsi rugó, van erkölcsi tényező, melyet büntetlenül elhanyagolni és lebecsülni nem lehet. Az emberi társadalom épületében uj alapokat keresünk ! Az uj alap nem állhat másban, csak as igazság győzelmében. Sem országok, sem népek, sem társadalmi rétegek ne akarjanak egymáson ravaszkodással, fogásokkal túlmenői, szóval hamis kártyával játszani! És még ilyen módon folyik tovább az életfolyama, mig a külszin csak arra szolgál, hogy a valóságos belsőt eltakarja, addig mindig hamis az alap, roskatag éz épület, mely arra ráépült. A hazugság sem kereskedelmi, jsem diplomáciai, sém szalon ügyeskedés! A hazugság nem lehet csiszolt eszköze a boldogulásnak vagy burkolt jobb keze a vagyonosodásnak! A hazugság minden legesiszoltabb formájában is hazugság marad, lecsúszás az erkölcsi álláspontról ! Arról az egyetlen álláspontról, a hol szilárd a becsület, a hol komoly az életfelfogás, a hol igazi érték, bizalom, hitel és szolid megbízhatóság terem. Gyermekkorunkban sokan tanultuk azt a hires latin közmondást »Justitia regnorum fundamentum«, az igazság az országok alapköve. Egyetemi hallgató korunkban mélyen meghatott minket az a komoly mondat a budapesti kúria épületének homlokán, mikora magyar képviselőház előtt sétáltunk ! Most éreznünk kell, hogy a legnagyobb életigazság van ebben a rövid mondatban összefoglalva, mely mondat megszivlelésével áll vagy bukik országok, társadalmak sorsa. (-) Hiúságod a jótékonyság legyen ! 2863—1919. Hivatalos hirdetés. Gyula városában az 1918. évre előirt nyilv. szám- kötelezett vállalatok s ezek hadi nyereségadó kivetési és az 1919. évre előirt föld, házbór, házosztály, I., II. és Ill ád oszt. kereseti adó kivetési lajstromok a gyulai pónz- ügyigazgatóság által számvevőileg megvizsgáltatván, az 1883. évi XLIV. t-c. 16. §-a értelmében november 16 tói november 24-ig a városi adóhivatal helyiségében közszemlére kitéve tartatnak. Azon adózók, akik eme lajstromokban foglalt adónemekkel már a mull évben meg voltak róva, a lajstrom közszemlére tételének napját követő 15 nap alatt, akik pedig most első Ízben lettek megróva adójuknak könyvecskéjükbe történt bejegyzését követő 15 nap alatt felszólamlásukat hozzám adják be. Gyula, 1919. évi november hó 14 ón. 1378 l-l Papp Gyula h. adóhiv. főnök. A hadiárvák ellátása emberbaráti kötelesség ! Kérdések. A következő nyílt kérdéseket kaptuk : Miért nincs városunkban működő dalkör, mely ápolná és fejlesztené az ének művészetét és plántálná a szép érzékét! ? Nincs-e nekünk dalos szivünk ? Nincs-e dalra szükségünk ? Nincs-e szabad időnk, melyet a dalnak szentelnénk ? Olyan eltelt-e szivünk, hogy daluuk nincs? Mig lesz a virágnak illata, mig van az égnek sötétben ragyogó csillaga, mig van vágyunk a kenyéren kívül is .boldogságra, mindig lesz dal is ajkunkon, lesz gyönyörködés a szép dalban ! Miért nincs annyi zeneértö polgártársunk közül egy kis kör, mely együttesen játszva nyújtaná a zenét élvező nagy közönségnek azt az örömet, bogy fejleszthesse érzékét a szép zene finomságaiban. Hát talán ma már nem igaz az a régi tapasztalat, hogy a szép ének és szép zene neme siti az embert, szelídíti. Nincs-e manapság sok okunk minden eszközt nyújtani és megkeresni, mely a magáhól kifordult emberi szivet újból vissza8egiti a maga egyensúlyába, ahonnan oly messze kilendült ? Miért nincs varosunkban a sok intelligens és tanult emberek közül annyi bátor, ki művelődési vagy irodalmi (vagy bármi néven nevezendő, de kulturális) kört alapítson ? Nincs-e elég olyan tehetség köztünk, kik a szellemi élet kincseiből közkincse- ket gyűjtve, a haladó kultúrának fáklyavivői lehetnének?! Nincs talán elég érdeklődés, nincs elég lelkesedés ? Nem volna ez nagy szegénységi bizonyítvány ? A különböző olvasó és más körök csak kártyaasztalokat ismernek, nem alakulhatnának-e néha át előadói asztalokká is ? Miért pang a szellemi, közművelődési, szépművészeti élet, miért alszik és miért nem éled ? * A feltett kérdésekre száz és egy okot és feleletet adhatnánk. A százra jelenleg nem reflektálunk ; az egy okot azonban meghatározzuk s Adott-e már az árvák téli ruhájára ? Hírek a nagy világból. A magyarországi lapok most nem érkeznek, tehát a budapesti tárgyalásokról újabb értesüléseink nincsenek. Annyit tudnnk, hogy megoldás még nincsen, folyik a tárgyalás tovább Clark angol diplomatával a koncentrációs kormány érdekében, melyet maga Friedrich ministerelnök is sürget és annak megalkotásán fáradozik. Az ogész dologban egy érdekesen hibás beállítás van. Hogy milyen Magyarországban a hangulat, azt igazában csak a választások után lehet majd megtudni. Budapesten nyakra-főre alakítanak pártokat, néhány vidéki helyről küldetnek fel magukhoz küldöttségeket és ezen a réven arra hivatkoznak, hogy a párt az ország hangulatára támaszkodik. Majd csak a választások döntik el, hogy melyik pártnak lesznek képviselői és melyik párt lesz többségben. Ha jól látjuk át a helyzetet, ebben kell keresnünk a magyarázatát annak, hogy a pártok nem tudnak megegyezni. A régi pártok gyökérszálai elfonnyadtak, az uj pártok pedig nem erősödtek meg. Nem célravezető dolog egy ország nevében beszélni akkor, mikor az ország még nem is nyilatkozott. Yiszont választást sem lehet addig tartani, mig a határok végérvényesen nincsenek megállapítva és a magyar nép teljesen szabadon nem nyilatkozható. Ez a dolog kuszáit fonala. Majd kibontja Clark és talán — Appónyi is! i ___ A választásokról imák most sokat a lapok. A szabadelvű párt, mely Bratianu politikáját támogatja, kisebbségben maradt. Természetesen erre a fordulatra nem gondoltak. Hogy miért foglaltak állást a többségben levő pártok az eddigi kormányzat és politika elleD, magyarázatul részint a választás módjára, részint arra a körülményre hivatkoznak, hogy sökan tartózkodtak a választásoktól. A választok közül többen arról panaszkodtak, hogy nem találtak alkalmat a jelöltek közül való válogatásra és így a maguk politikájának megfelelő jelöltre nem adhatták le szavazatukat. A helyzet igazi magyarázata azonban az összes lapok egyértelmű megállapodása szerint az, hogy a román nép nem helyesli és; nem engedi meg a személyes kormányzást. Ezt, illetve valamiféle fordulatot Románia kormányzásában előre lehetett látni. A politikailag haladottabb tartományoknak a régi királysághoz való csatolása, az általános választói jog is olyan tényező, mely a régi királyság kormányzásának újabb és modernebb színezetet akar adni. A. nagyszebeni kormányzótanács is állást foglalt egy nyilatkozatban, melynek az a tartalma, hogy az erdélyi politikusok távol tartják magukat a romániai politikai mozgalmaktól mindaddig, még nincs rendes parlamentáris kormányzat. A kormányzótanács ebben teljesen egyetért Bukovinával és Besszarábiával. Együttesen foglalnak állást a régi királyság területén évtizedek óta folyó személyes izü politikai ellen, valóban demokratikus, parlamentáris, a nép bizalmára támaszkodó kormányzatot kívánnak. A választások után többségben levő pártok programújának pontjai : általános leszerelés, teljes amnesztin és a békeszerződés alairása. A jó szív nem tagadja meg a segítséget ! Ordin. In 8ensul ord. Nr. 2829—1919. a Sigurantei de Stat comunic, ca pe teritorul administrat de Consiliul Dirigent este strict interzis a se aduce gazete maghiare őri germane din strainatate. Fae atenti caiatorii ca sa abs(ee dela adu- cerea astorfel de gazete, cat si vánzatorii sa se fereasca a le puné in vanzare, pentruca atat adHcerea, cat si vanzarea acestora va fi cat mai strict pedepsita. Pentru séfül biroului de censura : Dr. JHunlean. Rendelet. Az állami siguranta 2829—1919. számú rendeleté értelmében közlöm, hogy a Consiliul Dirigent közigazgatása alatt álló területre magyar és német újságok behozatala tilos. Figyelmeztetem az utazó közönséget, hogy ilyen lapok becsempészésétől tartózkodjék, úgyszintén az ujságelárusi- tókat, hogy ilyen lapok terjesztésétől és elárusi- tásától óvakodjanak, mert úgy a csempészés, mint az árusítás a legszigorúbban fog megbüntettetni. Cenzúra főnök helyett : Dr. Muntean
