Békés, 1919. (51. évfolyam, 1-76. szám)

1919-06-28 / 25. szám

LI. évfolyam Gjnla, 1019. Junius 28 35. szám Előfizetési árak: Egész évre . 20 K — f Fél évre . 10 K — f Évnegyedre . 5 K — f Hirdetési dij előre fizetendő. Nyilttér sora 50 fillér. POLITIKAI, TÁRSADALMI ÉS KÖZGAZDÁSZAT! LAP •Szerkesztőség, kiadóhivatal: Gyulán, Templom-tér Dobay J ános könyvkereskedés e, hova a lap szellemi részét illető közlemények, hirdeté­sek és nyiltterek intézendők. Kézirat nem adatik vissza. Egyes szám ára 40 fillér. FELELŐS SZERKESZTŐ: DOBAY FERENC Megjelenik szerdán és szombaton Aratás. Egy esztendő reménysége van odakünn teljesülőben. A kötelességtudó, pontos termé­szet készen várja ismét az ember szorgalmas, verejtékes munkáját, hogy asztalra kerülhes­sen az idén is az élet. Az örök gondviselés ismét széttárja kezeit, hogy egy évre újból eltöltsön áldásával minden élőket. Eszményien kitűnő időjárás kedvez a föld és az ember munkájának, néhány tüze­sen érlelő nap még és megcsendül a kasza, hogy az ember elvegye egy év fáradságának és gondjának jutalmát. íme, a gondviselés a természet erői ál­tal mily önzetlenül gondoskodik mindnyájunk­ról, mily nagyszerű lelkiismeretességgel ad ide számunkra minden tőle telhetőt. Oda adja a magáét mindenkinek, válogatás nélkül, ér­demesnek, érdemetlennek egyaránt. Ha a gondviselés és a természet önzetlenségét és nagylelkűségét utánozni akarnók és tudnók mi emberek, paradicsommá volna varázsolható ez a föld. Az a bibliai paradicsom nem a természet bujaságában, őserejü termékenysé­gében létezett csupán, sokkal inkább az em­bereknek a természettől tanult önzetlenségé­ben, gondtalanságában, az önzés, a kapzsiság ismeretlen voltában. Miért kellett megszűnnie ennek az álla­potnak, miért került uralomra a rideg ön­zés ? Miért, hogy az emberek nem látják, hogy a természet nagy anyagi jótéteményei nem akarnak különböztetést tenni emberek között. Az ég napja egyaránt süti a jókat és gonoszokat, a felhő esője egyformán éri az .igazakat és hamisakat. Csak a szellemi, a lelki javak azok, melyeket a gondviselés ki­fürkészhetetlen keze egyenlőtlenül vélt he­lyesen elosztani. Szerénységet, megelégedett­séget oltott az egyikbe, önzést, kapzsiságot a másikba. De adott elegendő erőt a go­nosznak legyőzésére, a jónak követésére. Egy szabály van, melynek követése békét, boldog­ságot teremthet az emberek között, vissza­varázsolhatja közénk az elveszett paradicso­mot. He használja fel senki a lelki és szel­lemi adományait arra, hogy különbséget te­remtsen az emberek között abban is, amiben a gondviselés nem akart megkülönböztetést tenni. A lelki jó adományokkal csak a ma­gunk és mások javára, de senkinek a kárára ne éljünk. A káros és ártalmas lelki tulaj­donságokat pedig irtsuk ki gyökeresen ma­gunkban is, másokban is. Ne törekedjünk olyan javak után, me­lyeket a természet mindnyájunknak nem jut­tathat. Ne irigyeljük ezeket azoktól, akiknek juttatott belőlük, mert a legtöbbször károsak ezek a javak. Ha hasznosak, ha szükségesek volnának az ember testi és lelki jólétére, a bölcs természet, az örök gondviselés bizo­nyára mindnyájunknak juttatott volna belő­lük. Ne ijedezzünk a terhektől, melyeket reánk raknak, mert a legtöbbször hasznunkra válnak; sokszor örömmel viselnék azok is, akik másokra háritani kénytelenek. Béke és egyezség csak kölcsönös enge­dékenységgel jöhet létre. Vájjon kinek fog mentségére szolgálni, hogy a másiktól várta, úgy hitte, a másiktól kell várnia az enge­dékenységet. Vájjon nem egyformán köteles­sége-e mindkét félnek az engedékenységet kezdeni. Nemde akkor várhatunk engedékeny­séget, ha mi is engedékenységet mutatunk. És ha már mutattunk is, még inkább várhatunk, ha tovább is, kitartóan engedé­kenyek vagyunk. Legyünk elnézőek a mások önzésével szemben, mert egészen bizonyos, hogy mi is reászorulunk a mások elnézésére. Az önzés akkor tér leghamarabb észre, ha önzetlenséget tapasztal; ha másoknál is csak önzésre talál, még jobban megerősödik. A megkívánt és ostromlott javainkhoz termé­szetszerűleg jobban ragaszkodunk, de ha kö­zönyt tapasztalunk, magunk is közönyösekké leszünk. Mikép kívánjuk, hogy embertársaink ne ragaszkodjanak anyagi előnyeikhez, midőn a mi részünkről oly nagy ragaszkodást ta­pasztalnak. Mikép mondjanak le ostromlott előnyeikről, ha kitartó és kíméletlen ostro­munkból azt kell következtetniök, hogy ma­gunk sem engednénk, ha ellenünk folynék az ostrom. Legyünk tehát méltányosak és igazsá­gosak és csak úgy ítéljünk meg másokat, mint ahogyan magunkat meg kellene Ítélnünk. Ezek a gondolatok töltsenek el, midőn az esztendő áldásának betakarításához fogunk. Kapuzárás az iskolákban. Az iskolák kapui bezáródtak. Az iskolai év befejeződött. Az ifjúság a gondatlan és boldog szüneti pihenés ábrándjaival és szirtes-virágos terveivel foglalkozik. Soha az életben nem lesz többé olyan zavartalan, felelőtlen örömük, mint amilyen a tanév nagy szünetje előtt tölti el szivüket. A gondtalan örömnek gyorsröptü szárnya nő, megrázkódnak és mosolygó arccal, derűs lélekkel, az élet komoly feladatairól nem sokat sejtő könnyedséggel nekiindul­nak a boldogságot, vidámságot ígérő vakáció­nak ! Mit törődnek ők azzal, hogy a tanári vagy tanítói testület most hosszú rovatos iveken, unal­TÁRCA. Románc. (Ezninescu.) Egyetlen vágyam még: Ossi alkonyaton Haljak meg csendesen Zajló tengerparton, Legyen álmom könnyű S koséi as erdőség S a mély tenger feletl Raggogjon a kék ég. Ne dissitsétek fel Virággal koporsóm, Hervadt levelekből Rakjátok meg sírom ; S mig a fenyők felett Siklik a holdsugár, Zajongva ölelje Sírom a tengerár. Felettem fehér hárs Terjessse ágit ssét, Halkan hullassa rám Elhervadt levelét S magányos síromnál Ne sírjon senki sem, Csak hűvös őssi ssél Zokogjon felettem ! Ford. : dr. Lichtfusz István. A bolond. — A szerdai és csütörtöki színházi est. — Szerdán is, csütörtökön is zsúfolt ház előtt gördült fel színházunk függönye. Weischitzky Lulu vendégszereplése töltötte meg előkelő kö­zönséggel mindkét este zsúfolásig a nagyon szűknek bizonyult nézőteret. És ez a nagy- igényű, válogatós publikum olyan feledhetetlen szép est emlékével távozott el mind a két estén, aminőre a legöregebb gyulai habitüék sem em­lékeznek. Két nagynevű, szellemes és dús fan­táziájú Írónk, köztük a magyarság szellemi éle­tének egyik legelső élő nagysága, Rákosi Jenő, egy nagy tehetségű muzsikus, derék, ambiciózus, jeles szinészgárda és — last not least — a leg­szebb reményekre jogosító vendégmüvésznő, müvésztehetségekben nem szegény vármegyénk szülötte varázsoltak elénk egy kedélyes, bájos mesevilágot, mely felüditett, elérzékenyitett, meg­vigasztalt, [felemelt, lelkünk összes nemesebb húrjait megrezegtette. A legelső, amihez a vendégmüvésznőnek a legmelegebben gratulálnunk kell, a darab meg­választása. Igazi művészi érzékre, nemes Ízlésre, a l’ait pour l’art elvének fentartás nélkül való követésére vall elhatározása, mellyel e darabot kiválasztotta. Mese ez a darab, a Phaedrus és Aesopus meséinek rokonságából való, mely a maga nagy igazságait nem az agyvelőnkbe Írja be komoly képpel, hanem a szivünkbe lopja be játszi mókával; Operette is ez a darab, de nem abból a fajtából, melyre Figaro azt mondja: „aujourd’hui, ce qui ne vaut pas la peine d’étre dit, on le chante“. Bizony, a Rákosi Je.rő szavai rímek és hangjegyek nélkül is érdemesek a hal­lásra és megtartásra. De nem is sokat törődünk azzal, hogy a szerzők minek nevezik darabju­kat, az aesthetika miféle kategóriába sorozná, mert érezzük, hogy amit elénk tárnak, az tiszta, valódi, igazi művészet. És az igazi művészi al­kotást nem szoktuk a kategóriák meghatározásai szerint mérni, az igazi művészi alkotás egyedi alkotás, mely maga teremti meg a fajtáját; ős lény, melynek Csak származékai vannak, de elődei, mintái nincsenek. Ne mulasszunk el reámutatni a mese ama tanulságára sem, mely a mának szól. A reális célját kitartóan követő erő diadalmaskodik a fon­tolgató, körültekintő, érzelgős idealizmuson. így van ez és Így kell lennie. Tehát első sorban hálásak vagyunk Weischitzky Lulunak a dara­bért, mely nélküle aligha került volna szinre Gyulán. Az a hatás, melyet egy hasonló, tisz­tán művészi erőkifejtés kivált mindenkiből, egy­aránt meglátszott a szereplőkön és a nézőkö­zönségen. A szereplők mindenike legjavát adta művészetének, a közönség nem fukarkodott el­ismerésének jeleivel. Weischitzky Lulu tehetségét, készültségét, igyekezetét, rátermettségét látva, a közönség már most bátran kiadná neki nem azt a bizo­nyítványt, melyre a rideg szabályzatok szerint talán még egy keveset várnia kell, hanem azt a A gyulai közép­iskolákban használt tankönyveket méltányos árban megvásárolja Dobay Janos könyvárus. Lapunk mai szánta 4 oldal.

Next

/
Oldalképek
Tartalom