Békés, 1912. (44. évfolyam, 1-52. szám)

1912-12-29 / 52. szám

4 Békés 1912. december 29. valyi megsemmisítő határozata ellen felebbezők a fentebb idézett karácsonyi cikkben mondanak, hogy t. i. a kereki lakosok a kereki iskolát az előbbi tanító alatt az utóbbi évben »veszekedésekkel szeny- nyezték be* és hogy azért nem kell nekik unitárius tanító, mert az csak magyarul beszél, ők pedig olyan tanítót akarnak, »aki tótul és németül tud.« Alulirtat érdekelte a dolog s az ez ügyben nála járt kereki lakosoktól a kővetkezőket tudta meg: A volt unitárius vallásu tanító a gyermekek előtt a szentháromságra vonatkozólag olyan kijelen­téseket tett, melyek azokat hitükben megingatták. A nyelvkérdés pedig azon esetből kifolyólag merült fel közöttük, midőn nevezett tanító egy Csibrita nevű tót kis leányt, aki mint első osztályú növendék egy szót sem tudott magyarul, midőn sáros időben, a messze tanyáról elkésve jött fel az iskolába, s lec­kéjét sem tudta, úgy felpofozta s füleit úgy meg­rángatta, hogy u gyermek a fültőtől elvált vérző fülcimpákkal érkezett haza az iskolából, fülgyula- dást kapott s azóta fülfolyásban szenved s nagyot hall- Kijelentették a kereki lakosok azt is, hogy eszük ágában sincs tót vagy német nyelvű tanítót kívánni az iskolába, de fentebbi esetből kifolyólag, mely miatt a tanítónak kellemetlenségei voltak a szülőkkel, arra a gondolatra jöttek, hogy az oly ta­nító, aki nem érti meg a még magyarul nem beszélő gyermekek szavát, könnyen feldühödik, ha azok anyanyelvükön szólnak hozzá s a fentebbi kegyetlen bánásmódra ragadhatja magát velük szemben. Ezért kívánnának oly tanítót, aki szeretni is tudja az idegen anyanyelvű gyermekeket és addig is, mig megtanulnának magyarul, megértem képes őket. Ily előzmények után e sorok Írója, a kir. tan- felügyelő ur előtt legott a választás alkalmával saj­nálatát fejezte ki a felett, hogy a szemlaki re­formátus egyház tanítóját, akiben a közlakosság az ismeretlen pályázókkal szemben egyedül feltalálhatni vélte azon tulajdonokat, melyek birtokában a kereki lakosság normális viszonyok közt a közművelődés ügyét sikeresen szolgálhatná, a pályázók közül ki­zárta azon okból, mert az illetőnek oklevél-másolatát nem a kir. közjegyzőség, hanem az illetékes refor­mátus lelkészi hivatal hitelesítette. Már az a körülmény, hogy ezen az alapon öt okleveles tanítót kellett kizárnia a pályázók közül, mutatja, hogy a fentebbi felfogás törvényességéről a tanítóságnak igen nagy része tudomással nem bir. Tévedésbe ejthette a pályázókat az is, hogy csak egy bizonyos felekezethez tartozók lettek pá­lyázásra felhiva s a pályázat, bár a község által fentartott, de mégis bizonyos tekintetben felekezeti jelleggel felruházott tanitói állásra lett meghirdetve. Hogyan gondolhattak volna tehát az illetők arra, hogy az illetékes egyházi hatoság által hitelesített másolatok nem fognak figyelembe vétetni s ez ala­pon a megválaszthatok sorából ki fognak záratni ? — Egy-nyócvan . . . Forgatták, pengették a jószágokat s aztán rávélekedtek : — Jó, jó . . . Azt meg kell adni . . . Csak olyan, mint a tótoké . . . Aztán az ára is egy- ugyanaz . . . Mindazáltal csóválgatták a fejeiket. Nem tud­ták sehogysem megérteni, hogy lehet az, hogy Hőgye uram igy összeszedelőzködött a kaszákból, aztán nem nyerekszik rajta Hogy adhatta erre a fejét ? Amit ugyan most okosan cselekedett, mert ha nem teszi, most szégyenszemre kasza nélkül talpalhatnának haza . . . Mikor az alapos szakértői mustráláson átesett egy-egy magyar, elővette az instirimfli szárt, mi­közben még egyszer megtudakolta: — Hogy is hát, hogy . ? — Egy-nyócvan . . . S szedte kifelé a piculákat Hőgye uram azonban rátette egyik kezét a kiválasztott kaszára, a másikkal meg elővett egy alföldi kalendáriumot: — E mög harminc krajcár . . . A magyar huzakodott. — Mögvöttem én azt má, még az őszön . . . De Hőgye uram se engedte magát: — Ez a kaszával jár! Egy kasza, egy naptár! Mit volt mit tenni, aratás előtt állván, kaszára olyan szüksége volt a magyarnak, mint a falat kenyérre, ujfent kotorászni kezdett hát a bukszában, miközben káromkodott a megkönnyebbülés irányá­ban, emlegette a szenteket s azok minden atyafi- ságát . . Mikor aztán az utolsó portékáját is eladta Hőgye uram, nagyot fohászkodott: — Hál’ istennek ! Hát fohászkodhatott is. Igaz ugyan, hogy a kaszákon nem nyert egy vörös krajcárt, no, nem is akart, de az is bizonyos, hogy a kaszák révén szépen, tökéletesen kifürödte magát a kalendáriu­mokból. Mindezeknek figyelembe vétele mellett aligha szenvedhetne kétséget, hogy a közigazgatási bizott­ságban most is az a helyes felfogás fog érvényre emelkedni, melyet a minisztérium és a közigazgatási bíróság is megerősített s ezen választást is megfogja semmisíteni. Annyival is inkább, mert hisz azóta meg a kultuszminiszter december 13-án mondott parla­menti beszédében az ő kultúrpolitikájának általános irányát illetőleg kijelentette, hogy őt nem a törvény holt betűje és nem a sablonos keretek, hanem „a nemzeti gondolat és a »vallási türelmesség« eszméi fogják vezérelni minden intézkedésében s hogy min­den pozitív erkölcsi értéket örömmel üdvözöl, mint az állami életnek egy-egy uj erőforrását.« így tehát nem tételezhető fel, hogy a köz- igazgatási bizottság befolyásoltatni engedné magát azon kubikusok által, akik a kereki tanitóválasztásra vonatkozólag tavaly hozott határozatát »szabály- ellenesnek, finomtalan eljárásnak, terrornak és in­zultusnak« minősítették. Jeszenszky Károly. A gimnáziumi kísérleti előadás. Gimnáziumunk tanári kara kitartóan halad a kulturális munkálkodás megkezdett utján és a tudás terjesztésével igazán el­ismerésre méltó buzgalommal értékes szolgálatot tesz nemzeti, társadalmi haladásunk ügyének. Előadásai tanulságos, tartalmas és szórakoztató voltuknál fogva mindannyiszor egy-egy eseménye városunk szellemi életének. Ma egy hete délután fél hat órakor a gim­názium természettani előadó termében Schreiber Ottó gimnáziumi tanár ismertette a levegő tulajdonságait. Könnyen hozzáférhető modorban tartott, tanulságos, szép és tartalmas magyarázatát a pompásan sikerült kísérletek egész sorozatával illusztrálta. Ismertette a gáznemüek, ezek között a levegő kiterjeszkedő, nagy­fokú gördülákenységét, a levegőnyomás természetét és a levegőnek evvel kapcsolatos tulajdonságait Lát­tuk a levegő részekre bontásának jeleit, a midőn az égő gyertya által elfogyasztott oxigén helyét a magá­ban maradt nitrogénnal érintkezve, a külső légnyomás által szorított viz foglalja el. Kimutatta előadó, hogy a levegőréteg minden négyzetcentiméterre egy kilo- gramnyi nyomást gyakorol és szemünk előtt mutatta be és mérte meg, hogy egy liternyi levegő súlya L2 gramm. Ismertette a külömbözö légsulymérőket, a me lyek a szerint mutatnak kisebb vagy nagyobb nyo­mást, a mint a déli áramlat könnyebb súlyú párás levegőt vagy az északi áramlás száraz, tömöttebb, tehát nehezebb levegő-réteget hoz magával. Láttuk a levegővel telt hólyagnak térfogatban való megnagyob­bodását légüres térben, láttuk a magdeburgi féltekékre gyakorolt nyomását a levegőnek. Megismertük az egy­szerű és nyomó szivattyúk működéseinek módját, a gázok egyesüléseinek a tulajdonságait. És láttunk még ezenkívül igen sok élvezetes, pompás kísérletet. A kísérleti előadás, kitünően sikerült voltánál és úgy a magyarázat tudományos alaposságánál mindamellett laikus által érthető tenorjánál, valamint a kísérletek ügyes avatott kezekkel történt kivitelénél fogva, meg­érdemelt gratulációkat és lelkes tapsot szerzett az előadó fiatal tanár számára. Pásztorjáték. A józsefvárosi leányiskolában, mint az elmúlt esztendőkben, úgy az idén is tarta­nak pásztorjátékot, inég pedig dec. 28. és 29-én. A játékok címe : 1. A betlehemi bakter, 2. A kedves szép Anyának. Kezdete délután 5 órakor. Belépti - dij személyenként 60 fil er. T3L I x O l£_ Újév reggelén. Egy utam érte újra végét S uj útra indulok megint. Tövis, göröngy, mik lábam érték, S nyűgös sarak: feledve mind. Nem érzi lelkem már a sok sebet, Amely nem egyszer fájón égetett, S szivem virágai: csalóka vágy s remény Nem jönnek át velem, mind eltemettem én. A hegyről újra völgybe értem S előttem uj hegy áll megint. Oly ismerős a bérce nékem ; Szemem nyugodt, ha rá tekint. Bozótja, utlan útja nem riaszt, Hisz oly soká tanultam tűrni azt. Zihálva, küzdve -bár, de törtetek tovább S fölérve csókolom a szikla zöld mohát. Ködök között e hegynek orma, Amely felé utam halad. De mintha biztatón mosolyogna A vak, sötét homály alatt. Ma uj reménnyel indulok oda, Ha nem is érem el talán soha. Ma uj a vágy, a hév, ma uj s erős a hit, Amely tovább röpíti lelkem szárnyait. De indulásra készen állva Szivem egy percre megremeg; Reám mered a bérc homálya S csüggedve nézem a hegyet. Oh nem miattam -ázik a szemem, Hogy tán utam be sem fejezhetem ; De érte csak, ki eddig elkísért híven S ki mindenem, családomért remeg szivem. A hegy tövében útra készen Imára kulcsolom kezem; Ki ott honolsz a bérc ködében, Megint reád emlékezem. „Vezesd a hegyre föl a bércekig, Kiket Igéd varázsa vonz, hevít S azok között, akik uj völgybe jutnak át, Legyen — oh tedd meg ezt — ez az egész család!“ Mocskonyi József. Szilveszter és újév. Az idő végtelensé­gének azt a szakát, azt a parányát, amelyet a földi életben egy évnek neveznek, minden for­dulóján, minden végső napján vigsággal szok­tak megülui. A fáradtakon és a kedvetleneken kivül mindenki keres magának társaságot, ahol ébren várhatja meg a következő év éjfélutáni első percét. Soha máskor aunyi, a késő éjjeli órákig szórakozó ember nincs, mint Szilveszter napjának estéjén. Mi tartja őket ébren? Két érzés. Az egyik a megnyugvás érzete, hogy már túl vannak az életnek egy éven át vállukra ra­kott terhén. A másik a remény, mely arra kész­teti őket, hogy boldog újévet kívánjanak egy­másnak. Boldogabbat az eddigieknél. Mert ezt reméli mindenki s boldog, aki retnéji. Ez az érzés az ellensúly az élet terhének súlyával szemben. Ez az érzés az alapja minden erkölcsi erőnknek. S ez érzés elvesztésével csaknem mindent vesztünk. De még sem. Vannak embe­rek, akik tudják, hogy az ember földi élete csak pillanatokra, csak bizonyos határok között változik s léteznek korlátok, melyeket csak a fantázia léphet túl, a tudásnak és a cselekvő erőnek azonban útját állják. Alá vagyunk ren­delve nem ismert hatalmas elemi erők rendel­kezéseinek, amikkel szemben sorsunkon nem változtathatunk. És azok az emberek, akik o tudatban élnek, miben reménykednek? Hiszen gondolkodásuk kizárja, hogy üres, hiú versen­gésben keressék örömüket, aprólékos emberi ja­vak után vágyódjanak. Nos, hit ezeknek is van nemes vágjuk: a lelki béke, a harmonikus, az esztétikus élet utáni vágy, melyet az emberek általános erkölcsi, tudás és érzésbeli független­ségnek ebben az irányban való kifejlődésével vélnek elérni. És vájjon, aki ez után vágyik és erre a célra törekszik, nem magasabb erkölcsi színvonalon álló célt szolgál-e, mint akik csak a kényelem, vagyon, jólét, kiemelkedés után vágyakozuak pusztán hiúságból és kényelem­szeretetből? De hát az emberek be fogjáke- ezt látni valaha? Követni fogják-e valaha ? Boldog újévet! Reméljünk . . .1 Dr. Lindenberger János apáttá történt kineve­zése keltett e héten osztatlan örömet városunkban. Őfelsége ugyanis a rudinai c. apátságot adományozta nékie. Tekintettel arra, hogy dr. Lindenberger János egy 13 ezer lelket számláló nagy hitközség élén áll, elnöke a főgimnáziumi bizottságnak, különböző egy­letek és társulatoknak s minden téren tevékeny köz­hasznú működést fejt ki ezen legmagasabb helyről jött elismerést méltán megérdemlette. Mint gyulai születésű ifjú, nálunk kezdette tanulmányát s szülőföldje iránti szeretete mindékor élénken lobogott szivében. A teoló­giát Innsbrukban végezte, ezután a nagyváradi pap­növelde tanára lett, honnan gyulai plébánossá nevez­tetett ki. Uj állomásán elsősorban hitközségének él, sok utánjárással gondozza annak ügyeit; nagy érdeme van a hitközség anyagi helyzetének lassú, de fokozatos javulásában, az egyházi kormányzás súlyos gondjai közepette több iskolájában maga látja el a hittani oktatást is. Vonzó egyénisége, lekötelező modora tiszteltté, kedveltté tették őt valláskülömbség nélkül az egész város közönségében s a szerencsekivánatok

Next

/
Oldalképek
Tartalom