Békés, 1909. (41. évfolyam, 1-52. szám)

1909-02-28 / 9. szám

XLI. évfolyam. g-ik szám. Gyula, igog. február 28. Előfizetési árak : Egész évre ............... 10 K — f Fé l évre...................... 5 K — f Évnegyedre.................. 2 K 50 f Hi rdetési díj előre fizetendő, Nyilttér sora 20 fillér. TÁRSADALMI ÉS KÖZGAZDÁSZAT! HETILAP. Szerkesztőség és kiadóhivatal: Gyulán, Teinplom-tér, Dobay János könyvkereskedése, hova a lap szellemi részét illető közle­mények, hirdetések és nyiltterek intézendők. Kéziratok nem adatnak vissza. Egyes szám ára 20 fillér. FELELŐS SZERKESZTŐ’ KÓHN DÁVID Megjelenik minden vasárnap. Közgyülölet. Hajói emlékszünk, Porzsolt Kálmán vala­melyik »esti levelében« olvastuk ezt a szót, amely ami viszonyainkra annyira jellemző, hogy nem igen lehetne annál alkalmasabb szót találni arra az általános, egyetemes gyű­lölködésre, amely minálunb tombol, ebben a hazában. Közgyülölet! Ez a szó nálunk az ural­kodó eszme, a lelkeket hatalmában tartó kor­szellem, a legjellegzetesebb és legerősebb ma­gyar tulajdonság. Akármerre nézünk társadalmi életünk­ben, mindenütt gyűlöletet látunk. Gyűlöli, utálja egymást a magyar. Gyűlöli fanatikusan, engesztelhetetlenül. Megöli, tönkreteszi egy­mást, ha tudja, kiveszi egyik a másiknak a szájából a falatot, s ha erre nem képes, meg­rágalmazza, lepiszkolja s vad örömmel nézi, ha egy becsületes embert meggyanúsítani, a sárba rántani sikerül. De nemcsak az egymás mellett élő em­berek marják egymást. Gyűlölünk minden­kit, akit sohase láttunk, aki sohase bántott bennünket. Ha belépünk a vasúti kupéba, gyűlölet- teljes pillantás fogad bennünket az ott ülők részéről. Belépünk egy vendéglőbe: min­denki más asztalnál ül, s ha leülünk egy ismeretlen mellé, ugyanaz a gyűlöletes pil­lantás fogad. Ha megjelenik valakiről egy gyalázó czikk az újságban, nem kérdezzük, hogy igaz-e amit a lap ir, de nem is titkolt kár­örömmel fogadjuk a szenzácziAt. Meghallunk egy csúnya pletykát vala­kiről, dehogy igyekszünk azt megczáfolni, hanem szaladunk vele a legközelebbi isme- ró'shöz, azon melegiben tovább adni a hal­lottakat. Folytassuk-e ? Azt hisszük felesleges. Hiszen mindezeket tudjuk, érezzük mind­nyájan, akik benne vagyunk a közgyülöi- ködés forgatagában. Hobbes, a nagy angol filozófus »bellum omnium contra omnes«-nek nevezte el a tár­sadalomban folyó küzdelmet. Mindenki harcza mindenki ellen. Nálunk a társadalomban ezt úgy lehet nevezni, hogy mindenki gyűlölete mindenki ellen. S ez nagy különbség. A tár­sadalmi küzdelemben és a háborúban a küzdő felek nem gyűlölik egymást. Az orosz katona lelövi ellenfelét, de nem gyűlöli, sőt oda adja a haldokló ellenségnek utolsó korty italát. Ezt a küzdelmet a szeretet melege hatja át. De a mi küzdelmünk nem ilyen. Az a gyűlölet jegyéből) .folyik. S hogy ez igy van, legjobban mutatja az, hogy nálunk a gyűlölködés kifizeti ma­gát. Határozottan sikereket lehet vele elérni. Egész csomó lap tartja fenn magát nálunk a mások elleni piszkolódásokból. S ha valakit le akarsz mocskolni, rögtön akadnak kom- panisták a gyönyörű munkához, akik aztán részt kérnek a sikerből. És ez már aggasztó tünet. A gyűlölködés csúnya dolog ugyan, de általános szempont­ból addig nem veszedelmes, amig sikereket nem lehet vele elérni. így azonban már mélyreható társadalmi baj, ami előbb-utóbb az ilyen gyűlölettel átitatott társadalom pusztulására vezet. Miért ért el nálunk olyan nagy sike­reket a népámitás? Mert a gyűlölet fanatiz­musával dolgozik, ez iránt pedig nagyon fogékony a tömeg. Objektiv kritika közö­nyösen hagyja, de ha szidni, gyalázni kell valakit, azért már lelkesedik. És ez ellen már nem lehet küzdeni, mert a gyűlölködés a vérünkben van. Nem hasz­nál a vallás tanítása sem, mert minálunk sokakban ez Í3 a más felekezetüek elleni gyűlöletté változik át. Egész életünket a társadalmi élet tanul­mányozásának szentelvén, figyeljük a külön­böző okoknak a társadalmi élet ezerféle komplikáczióiban megnyilatkozó hatásait. El­fogulatlanul, tudományos alapon a psycho- lógia és az ethnográfia tanúsításai alapján. S a megfigyelések helyességének próbá­jául felnyitjuk az emberiség történelmének lapjait, a hol fel vannak jegyezve azok az okok, amelyek a nemzeteket nagygyá tet­ték, s azok is, amelyek a nemzetek pusz­tulására vezettek. Ezek a megfigyelések pedig azt mutat­ják, hogy az immoralitás kérlelhetetlen ter­mészeti törvény erejével sodorja a népeket a pusztulás félé. Pedig a gyűlölködés a legnagyobb im­moralitás. •Minden nemzet bukását a testvérgyülölet dühöngése előzte meg. Ez alól nem enged kivételt a história. Hát vájjon a magyar nemzet is a de­kadens nemzetek listájára van helyezve ? ügy látszik, igen. S miért? Egyetlen szó erre a kérdésre a felelet: a közgyülölet miatt. Azt mondhatják erre, hogy túlzás. Ná­lunk különben is ki szokták nevetni a Cas- sandrákat. S az is szocziálpsyhológiai tör­TÁHC2 A, V „Es ha hallgat a czigány...“ Dal. Irta : Bertha Imre. Zenéjét szerzó: Fucik Gyula.*) I. Az életem legszebbik pillanatát A lelkembe zártam belé, A mikor a szerelem fuvallatát Az én szivem megérezé : Az első bál tündéri fényözönén Ott láttam meg először őt. Egy-két forduló s szivem nem volt enyém Öt perezczel ép éjfél előtt Öt perezezel ép éjfél előtt. A szivem megremegett rá Mikor fülembe dúdolá: Refrain : Lágy zenének hangja száll, Rózsa illat árad. Égő ajkam csókra vár, Hadd csókoljam a szájad. Mig a nóta szól babám Jöjj karomba zárlak. *) E dal a főváros legújabb dalszenzációja. Zenéje min­den zene- és könyvkereskedésben megrendelhető. Es ha hallgat a czigány, Betöltjük a pauzákat, Csókkal a pauzákat. II. Pár nap múlva megkérte a kezemet S én boldogan mondtam igent. Ö forrón megcsókolta szám s szememet És rögtön a mamához ment. Majd mikor letérdeltünk a pap előtt, Úgy felragyogott a szemünk Öt perezczel éppen tizenkettő előtt, A szép dalon járt az eszünk A szép dalon járt az eszünk. S az ég is lemosolygott ránk Mikor némán igy dúdolánk : Refrain : Lágy zenének hangja száll, Rózsa illat árad. Égő ajkam csókra vár, Hadd csókoljam a szájad. Mig a nóta szól babám Jöjj karomba zárlak. És ha hallgat a czigány, Betöltjük a pauzákat, Csókkal a pauzákat. Széki Sári esete. Irta: Péczely Ferenc*. Szótlanul esett össze Széki Sári az országúton. Legközelebb volt hozzá Anda Julis néni, hát ő törekedett oda először, erősen szidva a hintón mesz- sze robogó kevély urakat. Mire Sári magához tért, egész utcza csoporto­sult körülötte. — Hogy törne össze alattuk ... — mondta az egyik. — Bánnya is az ilyen a parasztot . . . han­goztatta a másik. Különbnél-különb megjegyzéseket tettek az emberek, asszonyok s közben fontoskodva tekin­gettek egymásra. Bennt volt fél falu a városban. így pénteki napon hetipiacz van s a falusiak ide hordják be a fölösleges élnivalójukat. Igaz, egy napjuk, elvész az útban, ki-be ... de hát télidőben úgy sincs semmi szorgos munka s ha valami hiányosság adódik elő a ház körül, hát ilyen alkalommal pótolja az ember. Városban mégis csak jobban lehet hozzájutni egyet- máshoz, mint faluhelyen s aztán az adás-vétel köz­Sirolin Emeli A3 étvágyat és a testsúlyt, megszö*. irt A köhögési, váladékot, éjjeli Izzadáat Tüdőbetegségek, hurutok, szamár­köhögés, skrofufozis, influenza ellen számtalan tanár és orvos áltat naponta ajánlva. Minthogy értéktelen utánzatokat is kínálnak, kérjen mindenkor „Koche“ eredeti csomagolást. F. Hoffmann-La Roche A Co. Basel (Siájc) ma,I száma, ÍO olcla-1.

Next

/
Oldalképek
Tartalom