Békés, 1882. (1. évfolyam, 1-53. szám)

1882-07-16 / 29. szám

39-ik szám Gyula, 1882. julius 16-áxi I. évfolyam Szerkesztőség: Belváros 6o-ik szám, hova a lap szellemi részét illető közlemények küldendők. Kéziratok nem adatnak vissza. Előfizetési díj: Egész évre .. .. .. 5 (rt — kr. Félévre ......... •• 2 „ 50 „ Évnegyedre .. •• i „ 25 Egyes szám ______ ára 10 kr. y Kiadó hivatal: Főtér, Prág-féle ház, Dobay János könyvárus üzlete, hova a hirdetések és nyílt­téri közlemények küldendők. Hirdetések POLITIKAI, TÁRSADALMI ÉS KÖZGAZDÁSZAT! HETILAP. a-"5TTTIj^.I SZFOEST-dLiTTB HIVA.TÜLOS KIÖZI.iÖlSrZ'E. szabott áron fogadtatnak el Gyulán a kiadó hivatalban. MEG-JELENTK MINDEN VASÁRNAP. Felelős szerkesztő: •Jaiitsovits Emil. Főmunkatárs: Oláh György. Nyilttér sora 10 kr. Hirdetések felvétetnek: Budapesten: Goldberger A. V. Dorottya utcza 6. sz. a.; Haasenstein és Vogler (Jaulus Gyula) Dorottya utcza 11. sz. a.; Lang Lipót Dorottya utcza 8. sz. a.; — Bécsben: Oppelik A., Schalek Henrik, Moose Rudolf és Dukes M. hirdetési irodáiban, a szokott előnyös árakon. Elmélkedjünk. A világegyetemnek, a végtelen térben mozgó csillagrendszernek meg vam>ak örök változhatlan törvényei- Két összhangzó erő, melyek egyike a testeket a központ felé vonja, a másik, mely onnan eltaszitja, a legbámulatosabb körmozgásban tartja a mérhetlen számú csillagokat. A csillagászok megfigyelhetik ugyan a csillagok csodás mozgásának ütenysze- riiségét, azt a szabatos antik tánczot, rnely- lyel maguk és egymás körül forognak; kiszámíthatják, hogy például a föld a nap körül másodperczenkint hét mértföldnyi, perczenkint négyszázhusz mértföldnyi, órán- kint huszonötezerkétszáz mértföldnyi és naponkint hatszázezer mértföldnyi sebes­séggel forog stb. stb. ; kiszámithajták évez­redekkel előre a nap • és holdfogyatkozásokat, szóval: szemlélhetik, csodálhatják a világ­mindenség nagyszerűségét, törvényeit; de azokon a törvényeken mitsem változtat­hatnak, a nap keltét, nyugtát, egy másod- perczczel sem képesek előmozdítani, sem késleltetni. A nemzetek és népek államalakulá- sainak is megvannak alaptörvényei, amaz ős és változhatlan törvények, melyeken, mint alapokon az államok épülete felépült; mert az államok „és az összes társadalom épugy, mint a világegyetem, nem önkéntes és mesterkélt intézvény, mely talán egyes hatalmasok akaratából és tetszése szerint állott elő, hanem mint amaz égi gépezet összhangzó és változhatlan törvényeknek hódol. A nemzetek és népek államalakulá sainak is épugy, mint a világegyetemnek a vonz- és taszitó-erő képezi alaptör­vényeit: minden egyes nemzet m a- gához igyekszik vonzani azt, és egyesülni kíván azzal, mely vele nyelv- és v é r r o k o n ság b an van. Az ugyanazon törzsbűi származó ágak ugyan­azon törzsben akarnak egyesülni és gátként tekintenek minden oly népelemet és politi­kai intézvényt, mely ezen egyesülésnek útjában éli. Jaj a gátnak, ha nem elég erős, ha a gátőrök elmulasztották azt szi­lárd állapotban tartani! A pánszláv és pangermán törekvések eléggé ismeretesek előttünk; hatalmas áram­Házasság és a nők. (Irta: Török János.) (Folytatás.) Néhány nap múlva pedig e jelenet után „ő nagysága* gyöngélkedő lesz és — miután az orvost kikisérte — igy szól nejéhez a férj: „Szivem! Beszéltem az orvossal. Azt mondja: a konyhagőz ártott meg drága egészségednek. Nem fogsz többé a konyhába menni,.. Vissza­fogadjuk Borist.. . . már el is küldtem érte.“ — „Ah, milyen jó vagy te, édesem!“ Hanenj hát alig múlik el másfél év, egy napon a férj-uramat már ismét fölüti a bo­londja. „Hallod-e, lelkem! — szól gyöngéd hangon feleségéhez — én úgy vélem, jobban tennénk, ha most majd nem fogadnánk föl szoptató-dajkát, hanem te magad szoptatnád kicsinyünket.“ E mellett aztán fölhoz minden érvet. Látszik, hogy már régen főzi magá­ban, mit most föltálalt. Elmondja, hogy meny­nyi erkölcsi haszna van annak, ha az anya maga szoptatja gyermekét; hogy az anya csakis ezzel érdemli ki, hogy gyermeke öt „anyám“-nak, „édes anyám“-nak szólítsa; hogy igy majd sokkal jobban tudja gyermekét és ez őt szeretni és hogy ez mily boldogító! stb. áldozatra kész és képes nemzet áll a hadsereg háta mögött. Névleges alkotmányunk hasonlit a fes­tett naphoz; bármily remek utánzat legyen is a festett nap, nem melegit, nem táplál, nem éltet. Ne fogjátok el a nap, a valódi alkotmányosság éltető sugarait, s meglát­játok, hogy e nemzet, melyet csak fejős tehénnek néztetek, hazája és királya védel­mében oroszlány lesz! s. J.-^.lispáuni jelerrtés. Felolyastatott Békésmegye közig, bizottságának 1882. jul. 4-én tartott ülésében. Méltóságos Főispán Ur! Tekintetes közigazgatási bizottság! A hatáskörömhöz tartozó közigazgatási ágak f. évi junius havi állapotáról szólló rendszeriuti jelentésemet az 1876. évi VI. t. ez. alapján van szerencsém tisztelettel következőkben előterjeszteni: I. Közegészségügy. A közegészségügy megyeszerte teljesen kie­légítő helyzetnek örvend, a mennyiben B.-Csabán a több mint egy éven át pusztított s 486 áldoza­tot követelt vörhenyjárvány, továbbá a kanyaró teljesen megszűnt; a szeghalmi járás mind négy községében szórványosan jelentkező vörös himlő lehető szelíd lefolyású, — Szarvason a roncsoló torok lobnak, Kondoroson pedig a vörhenynek távol­eső időközökben alig egy-egy esete mutatkozik; a megye többi községeiben pedig a betegedési hányád, a rendes viszonyoknak teljesen megfelel. II. Közbiztonság. A személybiztonság a lefolyt hóban meg nem támadtatott. A vagyonbiztonság a járásokban 18 esetben lön megháboritva, melyből kiderittetett 14, nyo­mozás alatt maradt 4 eset; a régibb keletű kide­rített lopási esetek száma 7. B.-Gyulaváros terü­letén lefolyt hóban egyetlen bűneset sem fordult elő. Csak röviden érintem itt azon esetet, melynek junius hó 22-én színhelye Gndrőd község volt; hol ugyanis egy helybeli lakos ittas állapotában egyik zsidó boltossal szóváltásba keveredvén, annak során, a nagy közönséget méltán izgalomban tartó tisza-eszlári esetre is utalt. Ezen szárabavehetetlen szóbeszéd eredménye lön, hogy Beuer Zsigmond — a boltos — Gyomán a szolgabiróságnál azon jelentést tette, miszerint Endrődön nagy csopor­tosulások vannak, s a zsidók kiűzése a bekövet­5 mozgalom nyomán, s nem fog-e ennek ntésére a vén Európa államszervezetének ■omjain egészen uj államok alakulni ? Nem festünk falra ördögöt: az orosz rubelek fáradhatlanul vándorolnak, — az ssztrák-német Németország felé kacsingat i a nagy német egységről álmodik; min­den mozog, csak Magyarország, a népek oczeánja közé helyezett ezen sziget áll; és — ne adja Isten — de jöhet idő, mikor minden oemzetisé g meg fog indulni, s egyedül a magyar fog rendíthetlen sziklaként koronás királya mellett megállani! — Azt. követeli tehát a józan politika, hogy M a- gyarországot ezen eshetőség meg­erősödve, megizmosodva találja­Ámde ajelenlegi rendszer és kormányzat mellett Magyar- ország erőhöz jutni soha sem fog; és vegyék figyelembe mindazok, kiket az ország jólléte és fennállása, s ezzel együtt a dinasztia biztonsága érdekel, miszerint egy, századokon keresztül rendszeres ki­zsákmányolásnak alávetett országot rövid idő alatt erőssé, hatalmassá tenni nem le­het; s még mielőtt a katastrofa bekövet: kezik, még midőn az csak a távol jövő^ ben fenyeget, tegyék meg a szükséges intézkedéseket Magyarország erejének, ha­talmának növelésére, megszilárdítására. A kik minden eshetőségekkel szemben a katonaságra számítanak, vegyenek tanú ságot — Königr'átzről; ebből megtanul hatják, hogy gyenge a hatalom, mely csak a szuronyokra támaszkodik. Hitünk és meggyőződésünk, miszerinl az országot és dinasztiát az eshe­tőségek ellen egyedül a füg get lenségi párt politikája biztosit hatja és hogy ha jól felfogja saját érde­két is, a dinasztia politikája, a „Politik meines Hauses“ nem lehet más, mint < függetlenségi párt politikája. A hadsereg harczképességének emelé sére reformok vannak készülőben. Ám jó van; emeljék | hadsereg harczképességét a mint tudják ; de ne feledjék, hogy neu a.szuronyok, nem az uj szerkezéti gyors-puskák és ágyuk, hanem a; teszi győz hetienné a hadserege ha az önállóságában s független ségében erős és hatalmas s mindéi lat ez, melynek czélja valamennyi szláv, illetve german népnek egy közös fő alatti egyesülése. A politikus ily hatalmas és feltartóz- hatlanul előhaladó áramlattal szemben alig tehet többet, mint a csillagász: megfigyeli ' azt és tapasztalatait javára fordítja. Már a ' nagynak nevezett Napoleon mondá: „L e g- inkább csodálom, hogy az erőha­talom képtelen valamit alapitani ' a világon. E világon csak két ha­■ talom létezik: a kard és szellem; i de a kardot végtére mindig meg- 1 győzte a szellem.“ A politikus tehát > a közszellem által vezérelt harezokban ■ nem bízhatik az ágyúk és kard hatalmá- 5 ban; mert azok, kik a kardot kezelik, ■ szintén a szellem befolyása alatt álla­■ nak s annak hatalmába kerülnek. > Az európai társadalomban sok nemű ■ forrongás észlelhető; de bizonyára a legér- ! dekesebb valamennyi közt azon tünemény, • miszerint a bár helyi, történelmi és poli­■ tikai viszonyaikra, műveltségre és vallásra 1 nézve különböző, de nyelvök- s nemzeti­ségökre nézve rokon nemzetek egymással- egyesülni, összeolvadni törekszenek. Oly 'j mozgalom ez, melyet általánossága, foly- , ionossá ga indokainak s a legkülönbözőbb ; viszonyok közt is ugyanazonosságánál fogva i önkénytesnek, avagy múló láznak nevezni s alig lehet. 8 E mozgalom gyökerei annyira mélyen t feküszuek a nemzetek szivében, miszerint t meg kell hajolnunk azon bizonyosság előtt c miszerint ennek alapoka a nemzetek ter­mészetében gyökerezik, s a népek termé­• szetes ösztönének, s mondjuk ki nyíltan i ős, elvitázhatlan, mert velük született jogá­- nak tekintendő ; mert a mi a legkülönbö- zőbb politikai és társadalmi viszonyok kö- s zött mindig egy és ugyanaz, annak ok* 3 nem a viszonyokban, hanem sokkal mé- z lyebben kell hogy feküdjék. A mint hasz- talanul emelnénk gátat oly czélból, hog] t azzal a Duna vizének lefolyását megaka- dályozzuk, úgy épen az említett okokná k fogva, hasztalannak fog bizonyulni mindéi g törekvés e mozgalom természetes lefolyá- sának megakadályozására. A 18-ik századot egy hatalmas áta t lakulás zárta be ; ki tudja : nem fog-e eg} m Ar*. Uni nn oowonoviikK <í + O 1 Q 111 G frvv Q n n De mind hiába 1 „Ö nagysága“ nem akarja szoptatni gyermekét •— saját édes gyermeket! És bekövetkezik a jelenet, melynek már egy­szer tanúi valánk, azzal a kis kalönbséggel, hogy „ö nagysága“ itt már nem enged. Majd meg azt indítványozza a férj, hogy a szükséges fehérnemüeket és női ruhákat ez­után ne vásárolják készen vagy ne adják ki i másoknak varrni, hanem vásárolják be a vász- : nat és egyéb ruhaszöveteket és varrogassa : meg szép lassacskán maga „ő nagysága.“ . „Hisz’ a varrás úgyis női munka — mond —- és ezzel is lehetne valamit megtakarítani.“ —- És erre is bekövetkezik a már ismert jelenet, melyben megint „ő nagysága“ a nyertes, mert r a másik félben több a jóakarat, mint a hábo­- rús szándék — a házi békét alaposan meg- 1 zavarni. i íme, igy tesznek eleget a mi „nagymű­I veltségü, szellemes és emelkedett keblű“ há- l zasságképes eladóleányaink azon kötelmek- í nek, melyeket a házasság által önkényt ma­- gukra vállalnak. így töltik be házastársi s- anyai hivatásukat. így járulnak erejükhöz i képest a család fenntartásához szükséges éle- i fém és ruházat beszerzéséhez. így nevelik, t igy táplálják gyermekeiket. így könnyítik r férjük terheit. i Mintha a házasság tápintézet volna a nAnom fíklnAff faonai R7.Ä.mA.ra. 1 IVTi.nfíha. IhÁzas­ságot csakis azért kötnének a férfiak, mert innyi pénzük van, hogy maguk már nem ké­pesek magukra elkölteni, hát elvesznek fele­ségül egy-egy házasságképes eladóleányt, az szzel járó függelékekkel: egy szakácscsal, 3gy szobaleánynyal és egy szolgálóval együtt, tiogy segítsenek költeni. De fölvehetjük, sőt föl is kell vennünk még azon esetet is, hogy a férjet házassága után nem sokára, vagy akár |—6 esztendő múlva oly szerencsétlenség éri, péld. megné- mul, megsüketül, vagy megvakul, minek kö­vetkeztében szellemi tőkéjét többé nem gyü- mölcsöztetheti és feleségét és gyermekeit to­vább el nem tarthatja. Ugyan mit tesz ily esetben a „nagy műveltségű és emelkedett keblű“ feleség? Talán — mint Francziaországban szokás — szerez magának egy könyvvezetői állást, vagy elfoglal valahol egy tanítói széket, vagy kezd valamibe, hogy szerencsétlen férjét és gyer­mekeit eltarthassa? Dehogy! Erre távolról sem gondol. Hi­szen ő azt, hogy a feleség köteles férjét és gyermekeit, ha reá szorulnak, élelem­mel, ruházattal és lakással ellátni, otthon szü­lőitől, vagy a „felsőbb helyről engedélyezett felsőbb leánytan- és nevelöintézet“-ben taní­tóitól soha sem is hallotta, annál kevésbé neveltetett úgy, hogy arra képes volna. Nem járatták tanítóképző iskolába; nem tanították könyvvezetésre vagy bármi más oly foglal­kozásra, miből magát, szerencsétlen férjét és gyermekeit eltarthatná. Mit tesz hát ? Egy szép napon összeszedi-veszi sátor­fáit és — érzékeny (?) bucsuvétel után — haza megy (ha még élnek) szülőihez, vagy pedig valamelyik nagybátyjához vagy más rokoná­hoz. Tartsák el most már ezek. Miért nagy­bátyja a nagybátya, miért rokona a rokon, ha nem azért, hogy öt eltartsák!? Ö hát mégis csak megél. Hanem a szerencsétlen férj ? Az elmehet — koldulni 1 Íme, igy viszonoztatik a szerencsétlen férjnek az, kogy |—6 éven át, mig képes volt, éjét nappallá téve, dolgozott azért, ki voltaképen nem is szorult reá, mert ép és egészséges volt. így tesz eleget a feleség házastársi kötelességének férje irányában még akkor is, midőn ez szerencsétlenné lett. Es midőn száz meg száz ily esetet lát­hatunk és látunk, ki mondhatja, ki meri mon­dani, hogy ez nincs igy az életben: vagy: hogy ez igy jól van, renden van. Én bátor vagyok hinni, hogy senki. Ámde ezt nem tagadni s elitélni még nem elég, hanem arra is kell törekednünk, hogy mindez másként, jobban legyen már ezután. Jobban pedig mindez csak az által

Next

/
Oldalképek
Tartalom