Békés Megyei Hírlap, 2006. június (61. évfolyam, 127-151. szám)
2006-06-12 / 135. szám
2 1 mmmm A NAP TÉMÁJA BÉKÉS MEGYEI HÍRLAP - 2006. JÚNIUS 12., HÉTFŐ evangélikus nagytemplom A keresztre feszített Krisztus 1824-ből. Ismeretlenek elrabolták az olajfestményt, meggyalázták az istentiszteleti helyet. A pályázók közül Szeverényi Mihály festőművész alkotását választották. OLTÁRKÉP A MAI EMBER MEGVÁLTÁSÁRA Oltárképét gyászolta 2000 augusztusától egy éven át a Békéscsabai Evangélikus Egyházközség. Az elrabolt festmény sorsa máig ismeretlen, de a nagytemplomban tegnaptól új műalkotás szólítja meg a gyülekezet tagjait, a várost, a 21. század emberét. Niedzielsky Katalin- A rablás az egész városban nagy közfelháborodást okozott, a gyülekezet megdöbbent. Főleg az idősebbek sírtak; az oltárkép alatt volt sokaknak a konfirmációja, esküvője, úrvacsorát ott vettek, gyermekeiket, unokáikat ott keresztelték - idézte fel a szomorú eseményt Németh Mihály igazgató lelkész, az oltárképbizottság elnöke. - A lelkekben szinte az a folyamat ment végbe, mint amikor elveszítjük szerettünket. Ezért hirdettünk gyászévet, amikor letelt, 2001. augusztus A templommal egyidős eredeti kép. 4-én szóltak a harangok a korábbi oltárkép emlékére. Németh Mihály, mint mondja, gyűjtögeti a kérdéseket az örök életre a jó Istennek: vajon mi lett az oltárképpel, ki lopta el? Abban hisz, ha itt, a Földön nem, majd a mennyben megkapja a választ. Az evangélikus álláspont az egyházművészettel kapcsolatban az, hogy a templomokban, az istentiszteleti helyeken minden olyan dolog megengedett, ami nem ellenkezik a Szentírással - magyarázza az igazgató lelkész. - A lutheri evangélikus reformáció ezért hagyta meg az oltárokat és az oltárképeket. Ellentétben a szigorúbb kálvinista A kegyetlen pusztítás szomorúsággal töltötte el minden békéscsabai szívét elmélettel, miszerint: ami nincs a Szentírásban, nem engedhető meg. Fontos evangéliumi tanítás: középpontban egyedül Jézus Krisztus és az ő megváltó műve állhat. Ezért az evangélikus oltárképeken mindig a Jézus Krisztus életéből vett jelenetek láthatók. A régi csabai oltárkép a keresztre feszítést ábrázolta, ez maradt az új képen is. Az Elvégeztetett című oltárkép egyházi, esztétikai és kulturális jelentőségéről Németh Mihály elmondta: az emberek szépérzékét, áhítatát, a mélyebb átélést kell, hogy segítse. Az ember elgondolkodik, mit ábrázol, és saját életében mit jelenthet a kép. Az oltárkép teológiai jelentősége a gyülekezet, az egyház számára, hogy a 21. század eleji evangélikus tanítást, evangélikus ember hitét jeleníti meg. Mindaz, ami a golgotái kérész ten történt, megváltásunkra és üdvösségünkre szolgált; a vég, Jézus Krisztus kereszthalála az örök élet kezdete a Jűvő ember számára - vallja Németh Mihály. S nagyon sok embernek hálás, főleg a bizottság tagjainak és társának az igazga tó lelkészségben, Kutyej Pál Gábornak, aki különösen nehéz időszakban támogatta az ügyet, szív vel-lé-fe 1 e k -|||| kel. •% Nemeth 's/ Mihály a pályázat'' / elbírálásakor a gyülekezet belső békéjét óvta. 2000. AUGUSZTUS 4. Ismeretlenek betörtek a Békéscsabai Evangélikus Egyházközség nagytemplomába. Feltörtek két perselyt, vandál módon a keretéből kitépték és eltopták az oltárképet A templommal egyidős - 176 éves - festményt a pesti rajztanoda tanára, Leonhard Landau bécsi művész festette. A gyülekezet gyászévet hirdetett. 2001. augusztus 4. Az oltárkép elrablásának évfordulóján,.negyedórán át szóltak a kistemptom harangjai. A rendőrség a nyomozást lezárta, a kép sorsa ismeretlen. 2001. OKTÓBER 2. vAz egyházközség presbité- [riuma fel- [ hatalmazza a gyülekezet vezetőségét, hogy keressen lehetőleg 19. századi 4 % oltárképet. Nem sikerül ilyet találni. 2004. ÁPRILIS 22. A gyülekezet presbitériuma és képviselő-tes- tülete 12 tagú oltárképbizottságot hoz létre, élén Gáncs Péter püspökkel, tagjai egyházi személyiségek és művészettörténeti szakemberek 2004. június 25. A bizottság megtartja alakuló ülését, és pályázatot ír ki oltárkép megfestésére. A felkért nyolc művészből öten vállalják a megmérettetést. 2004. DECEMBER 8. A bizottság tagjai 8:4 arányban eldöntik, hogy Szeverényi Mihály terveit terjesztik a gyülekezet vezetősége elé. 2004. december 9. Heves vita után, 31 igen szavazattal 28 ellenében, Szeverényi Mihály kap megbízást. Az igazgató lelkész kéréssel fordult a vezető testületi tagokhoz: „Rengeteget kell imádkoznunk azért, hogy ez az oltárkép összekösse, ne pedig megossza a gyülekezetei ” 2005. március 25. Szeverényi ^Mihály munkához lát. \2006. május 2. A szakizsűri és a műemléki bi- izottság második alkalommal tekinti meg és jóváhagyja az oltárkő kpet. 2006. MÁJUS 15. AZ !egyházközség átve- \szi a képet, a felszenteléstjúnius l 11-én 10 órára tűid ki. 2006. JÚNIUS 6. Az új oltárképet behelyezik keretébe. 2006. június 11. Ünnepi istentisztelet keretében Gáncs Péter püspök felszenteli az oltárképet. A fosztogatóknak a perselypénzre fájt a foguk 2003. május 30. Gyulán a Harruckern téri római katolikus templomból elvittek egy 50 cm magas, gipszből készült szobrot. Az angyalt ábrázoló szobron arany és ezüst szálakkal hímzett, szövetből készült ruha volt. A férfit a rendőrök elfogták. 2003. október 8. Orosházán a római katolikus templomba surrant be egy férfi, és az oltárszekrényből elemeit egy kelyhet, melynek értéke 40 ezer forint. A rendőrök még aznap megtalálták azt az oros- háza-szentetornyai elkövetőt 2005. FEBRUÁR 25. KÖrÖSla- dányban a Wenckheim utcai katolikus templomból egy angyalt ábrázoló festett faszobor, egy szentkép és egy kehely tűnt el. A tettes a perselyt is kifeszítette és abból háromezer forintot zsákmányolt Az elvitt tárgyakat meg találták. A bűncselekményt valószínűleg két hajdú-bihar megyei férfi követte el Egyikőjüket elfogták a rendőrök, a másikat körözik. 2006. január 1. Békésen, a Széchenyi téri katolikus templomban egy férfi két adakozóperselyről leverte a lakatot, de a perselyeket nem tudta kinyitni. 2006. március 19. Mezőko- vácsházán, az Árpád utcai rá mai katolikus templomból eltűnt egy persely, melyben mintegy 30 ezer forint volt. A rendőrség két gyanúsítottat hallgatott ki. SZERVEZETT TOLVAJBANDÁK Magyarországon 1997-ben 53, a következő évben 79, 2001- ben 87 templomot fosztottak kL A 9űes évektől hódít az „iparág”, bandák szerveződtek a betörésekre. A tettesek főleg a középkori szobrokat és a nemesfém kegytárgyakat keresik. A bűnügyek szálai külföldre vezetnek: a határok megnyíltával Magyarország is bekapcsolódott az illegális műkincs-kereskedelembe. Ny. L. Elvégeztetett - A feltámadástól feltámadásig festett, a Golgotán túlmutató, győzelmi prédikáció- Én erre születtem - válaszol határozottan Szeverényi Mihály békéscsabai festőművész, amikor arról az óriási megbízatásról kérdezem, amit az oltárkép megfestése jelentett. Erőt a hitéből merített, hogy a feladatnak maximálisan eleget tudjon tenni. Mesélte, hogy már nagyfiúként, amikor ott ült a nagytemplomban, s nézegette a keresztre fesdtett Krisztust, arról álmodozott, hogy egyszer talán majd maga is festhet oltárképet.- Hívő ember lévén, Jézus Krisztus kereszthalála mindig is fog lalkodatott A legnagyobb feladat most az volt számomra, hogy az oltárkép ne csak a halálról, hanem a feltámadásról és az örök életről szóljon, a híveket közelebb vigye Istenhez, Jézushoz. Másfél év elmélyült munka következett a jaminai műteremben. 2005 húsvétjától 2006 nagypéntekéig tartó tanulmányok és festés után elkészült a nagy mű. A régi oltárképen a sötét háttér Hosszas tanulmányok előzték meg a pályázatgyőztes mű megszületését, a földi Jeruzsálemet ábrázolta a Krisztus-test mögött. Az új festményen viszont a sötét háttér helyett fény, árnyék, világosság, sötétség váltakodk. A fényes részekben boltívek és lépcsők láthatók: a földi Jeruzsálemet felváltja a mennyei Jeruzsálem sejtetése. Németh Mihály, az oltárképbizottság elnöke éppen ezért támogatta Szeverényi Mihály művét. Mint mondja, értelme, esze nem ed a képet válasdotta volna, mert tudja, hogy a gyülekezetben többen ugyanolyan sötét hátterű képet képzeltek el, mint az eredeti volt. De inkább a szívére, a lelkére hallgatott. Gáncs Péter püspök tegnap hangsúlyoda: egy kép helyett két újjal gazdagodik a gyülekezet, többet kap vissza, mint amit elvesdtett. Az oltárkép egyik üzenete, hogy ablak a múltra, a golgotái drámára, a haldokló Megváltóra. A művész azonban nemcsak a keresdhalált komponálta festményébe, hanem a feltámadást is: ablak a jövőre, a fényre, az örök élet felé.
