Békés Megyei Hírlap, 1999. július (54. évfolyam, 151-177. szám)

1999-07-03-04 / 153. szám

1999. július 3-4., szombat-vasárnap Hétvégi magazin 9 Farkas Bertalan akár hatvankilenc évesen is újrarepülne HÚSZ ÉV UTÁN IS HŐS MARADT Magyarország egyetlen űrhajósa, Farkas Bertalan űrrepülése után majd' két évtizeddel is igazi hős. Nem valószínű, hogy még egyszer megismételheti telje­sítményét, ám arról a nyolc napról még most is tud újdonságokkal szolgálni. 1980. május 26-án, budapesti idő szerint 20 óra 20 perckor, moszkvai idő sze­rint 21 óra 20 perckor a Szojuz—36 fedélzetén Farkas Bertalan elindult a vi­lágűrbe. Fantasztikus élmény volt ez mindenkinek, aki részese lehetett, ám a korabeli tájékoztatás — szokás szerint — csak az örömhíreket tette közzé, miközben az utazás számos izgató, már-már kritikus pillanattal szolgált. Ma már természetesen ezekről is mosolyogva beszél a Magyar Népköztársaság Hőse kitüntető cím egyetlen birtokosa. — Valóban, ma már minden olyan mo­mentum, ami akkor titkosítottnak szá­mított, publikus. Ennek kapcsán azt is szeretném előrebocsátani, hogy az űr­repülés során semmilyen katonai prog­ramot nem hajtottunk végre. Az egy dolog, hogy a Magyar Néphadsereg egyenruháját viseltük, de az egész vilá­gon bevett dolog, hogy az űrhajósokat a szuperszonikus pilóták közül válo­gatják ki. Ami a repülést illeti: nem hiszem, hogy van olyan űrrepülés, ahol minden „csont nélkül", simán lemegy egy ilyen hosszú út során. Velünk is meg­esett néhány dolog, ami nem volt előre betervezve, és kicsit bonyolította az életünket. Rögtön az indítás pillanatá­ban megszűnt az a speciális kapcsolat köztem, Kubaszov és az irányító köz­pont között, amelyen keresztül minden fontos információ áramlott. Képzeljék el, amikor a 340 tonna elindul a világ­űrbe, néhány másodperc múlva átlépi a hangsebességet — és megszűnik a rá­diókapcsolat! Egymásra alig tudtunk nézni, mert a szkafanderben elfordítha­tod a fejed, de a szkafander marad, ahogy letetted, szóval nem látod a tár­sadat. A kezünkkel megérintettük egy­mást, hogy vajon mi történt, de Kubaszov se tudta megmondani. O harmadszor repült, de ilyen még nem fordult elő. Több mint két percen át nem volt semmilyen kapcsolat — fé­lelmetes érzés volt. Aztán a világűrben összekapcsolódtunk a Szaljut—6 űrál­lomással. Mindenki láthatta már azt a pillanatot, mikor az űrhajósok átúsz- nakégyik űrhajóból a másikba. No, mi nerrf'tÜdtuk kinyitni az ajtót. Dörörh- böltünk egymásnak, ők is odabentről. Azt gondoltam, nem létezik, hogy így menjünk vissza, hiszen előttünk, 1979- ben a szovjet—bolgár űrrepüléskor nem tudtak összekapcsolódni az űrál­lomással, csak 4 kilométerre közelítet­ték meg, vissza kellett fordulniuk. Mi ott voltunk, összekapcsolódtunk, ki­egyenlítettük a nyomást, és nem tudtuk kinyitni az ajtót. Itt lent, a Földön bor­zasztó egyszerű, az ember nekifeszül, mert súrlódás létezik, de odafent ez másképp működik. Hiába feszülsz ne­ki, csak pörögsz körben a súlytalanság miatt. Még pájszer is volt nálunk, de nem mertük használni, nehogy a her- metikusság megsérüljön, mert az is lét­kérdés. De végül sikerült, és a felnőt­tek emlékezhetnek rá, milyen szeretet­tel fogadtak bennünket az űrállomá­son. Mindenki boldog volt. A visszatérés volt a legnehezebb. Tudni kell, hogy óránkénti 28 000 km-es (másodpercenkénti 8 km-es) sebességről kell lecsökkenteni az űr­hajó sebességét. A leszállókabin hangsebesség alá csökken, kinyílik a fékemyő, vagyis működésbe lép a hármas fékrendszer, ami a földre teszi az űrhajót. Van még egy speciális be­rendezés, a reaktív hajtómű, amely két méternél bekapcsol és segítségé­vel lassan és biztonságosan értünk volna talajt — na, ez nem működött. Körülbelül a testsúlyunk 40-szeresé- vel (esetemben ez 3200 kilót jelentett) csapódtunk be. Szerencsére az űrha­jósok olyan kipámázott ülésbetétben ülnek, amely sok minden­től megóvja őket, ám így is azonnal kórházi felül­vizsgálatra vittek ben­nünket. — Nyolc nap odafönt az „égen". Milyen érdekességet lehet még elme­sélni róla? — Például azt, hogy a szokásos na­pi 8 órához képest rendkívül keveset aludtam, csupán 2-4 órát. Egyszerűen sajnáltam alvásra az időt, hiszen ki akartam használni a lehetőséget, hogy a súlytalanság állapotában, Föld körüli pályán repülhetek 350 kilométer ma­gasan. Az első kozmikus sebességgel az űrhajó, illetve az űrállomás másfél óra alatt megkerüli a Földet. Ez azt je­lenti, hogy kinézek az ablakon, látom, hogy a Kárpát-medence felett repü­lünk. Dolgozom tíz percet, aztán megint kinézek ugyanazon az ablakon, és már a Közel-Keletet látom. Megint dolgozom tíz percet, és máris feltűnik az Indiai-félsziget. Megint eltelik egy kis idő, és máris Japán és a Koreai-fél­sziget úszik ki a képből, már az óceán felett repülök, és a másik ablakon már megjelenik Amerika! — Milyen lehetősége volt a földet érés után? — A becsapódás után...! — Szóval az űrrepülés után miképp tudott részt venni továbbra is az űrku­tatásban? — Bevallom nagyon őszintén, hogy 1980-ban azt gondoltam, hogy kikerü­lök még egy­ill szer a világűr­be, vagy ha nem egyszer, akkor két­szer! De saj­nos a politikai rendszervál­tással ez a do­log elhalt, senki nem foglalkozott vele. Ma igazság szerint minden további nélkül lehetne második, harmadik ma­gyar űrhajós, de ez borzasztó sokba ke­rülne. Az Interkozmosz programban a volt Szovjetunió sokat segített, már csak azzal is, hogy megteremtette a feltételeket. Ma erről szó sincs; se Oroszországban, se az Egyesült Álla­mokban. Egy, az enyémhez hasonló űrrepülés 15-25 millió dollárba kerül­ne. Ez az összeg a magyar űrkutatás 10 éves költségvetése. — Szóval legbelül lemondott már az újabb út lehetőségéről? — Elvben és gyakorlatban is le kellett mondjak, hiszen az űrhajósok is öregszenek. Bár John Glenn kollé­ga idei, 77 éves korában végrehajtott repülése szakmai és emberi szem­pontból mindenképpen nagyszerű si­ker, és azért ad némi reményt. Én most 49 éves vagyok, és biztos va­gyok benne, ha mondjuk 20 év múlva lesz megint magyar űrrepülés, nem engem fognak választani. De ha még­is úgy alakul, örömmel állok rendel­kezésre. — Magán a repülésen túl mit kapott az élettől űrhajósként? — Százötvenezer forintot kaptunk — ennyit az anyagiakról. A nyugati javadalmazást nem mondom, minden­ki tudja a különbségeket. Jelenleg nyugdíjas vagyok, de ebből három gyereket nem lehet felnevelni. Ehhez pénz kell és a pénz üzlet. Egyébként ha kimegyek Oroszországba, a Szov­jetunió Hőseként és a Lenin-rend bir­tokosaként még a mai napig is kényez­tetnek. — Hogyan szemléli majd a nyári napfogyatkozást? — Nagyon várom, kíváncsi vagyok rá, és csak azt tudom mondani, hogy (megfelelő védőszemüveg használatá­val) ne hagyják ki, mert életünkben ez az egyetlen alkalom, hogy ilyen égi je­lenséget élvezhetünk! Méhes Károly Ajánló Videofilm sikerlista 1. Nincs alku 2. Z, a hangya 3. Az utolsó dobás 4. Tökéletes gyilkosság 5. Rémségek könyve 6. Keresd a nőt 7. Julio DeMaoro 8. Buli az élet 9. Mint a kámfor 10. A Suttogó +1. Rajtaütés (Fanfár Videotéka) Filmajánló A ravasz, az agy és a két füstölgő puskacső Négy kis halacska úgy dönt, hogy felfalják, a helyi cápát (értsd: maf­fiafőnök), ám a hihetetlenül szeren­csétlen lapjárás következtében mindössze hét napot kapnak, hogy mentsék, ami menthető. Ennyi idő alatt kell összeszedniük szép kerek összegre rúgó tartozásukat. Könyv In memóriám Sinka István In memóriám SINKA ISTVÁN Anyám balladát táncol Régen várt könyvet vehettünk kézbe az ünnepi könyvhét napjaiban: Anyám bal­ladát táncol címmel a juhászbojtárból lett parasztköltőről, Sinka Istvánról ké­szített összeállítást. A kötetet nem Sinka írta, ellenkezőleg — néhány Sinka- mű(részlet) mellett — róla vallanak ben­ne a kortársak, s a mi kortársaink. Az Anyám balladát táncol írásai, versei, le­velei felérnek egy hatalmas tanulmány­nyal a Nagyszalontán született, Vésztőn bojtárkodó, majd sodró életének ezernyi szálával e vidékhez kötődő költőről. Ré­gi adósságot törlesztett a hazai könyvki­adás az összeállítás megjelentetésével. Külön öröm számunkra, hogy a szerzők között több Békés megyei névvel talál­koztunk: Féja Gézáéval, Hegyesi Jáno­séval, Püski Sándoréval, Simonyi Imré­ével és Szabó Páléval. A Nap Kiadó ál­tal megjelentetett kötet az In memóriám sorozat kilencedik darabja, s — nyilván nincs jelentősége, de jólesik lejegyezni — olyan mesterekről szóló összeállítá­sokat előz meg, mint Kassák Lajos, Kodolányi János, Nagy László, Németh László, Pilinszky János, Szabó Lőrinc és Vas István. Értékeink végre egyszer nem utolsók a sorban! Minden további nélkül lehetne máso­dik, harmadik magyar űrhajós, de ez borzasztó sokba kerülne. X GENERÁCIÓ, A 20. SZÁZAD GENERÁCIÓJA? Az X kultúra tele van ellentmondással és cinizmussal. Egy alapvető igazság elviselhetet­len, kényszer. A társadalmi összefo­gás, érzékelés nem ismerős, a technika felváltotta az emberek összetartozásá­nak szükségét. Az igazságtalanság és az erőszak hőseinek képével bombázva az embe­rek érzelmei megbénultak. De az elkerülhetetlen bekövetkezett, és előállt egy még újabb generáció — az Y generáció. Ez már az 1980-as évektől létezik. Egy magabiztos, feltörő generáció. Olyan optimisták, akik a technika ké­nyelmébe nőttek bele, gombnyomogató nagymesterek és mobil telefonjaikkal nagy valakik, akik többet lógnak az interneten, mint szüleik. Bár ők a lenyű­göző generáció, de egyben kiakasztóak is és mégis bennük mutatkozik meg a pénzszerzés nagy képessége. Tudják, mit akarnak, és attól kevesebbel nem érik be. Az iparosok, gyártók őket célozzák meg és fantasztikus eredményeket értek el, míg a szülők próbálják az Y generáció igényeit kielégíteni. Ezek a jelenségek gyorsan változnak. A hosszú ideig ismert szólásmondás, „az leszel, aki voltál”, már elkopott kulturális nézet. Az Y generáció fogyasztói áradat irányt képvisel, „az leszel, amit meg­vásárolsz”. Ez a gyártók hajtókereke és utópiája is egyben, mert látják, hogy a „gyermektársadalom piaca” bővül és a tizenévesek nagy igényűek. Megdöb­bentő, hogy milyen termékeket gyárta­nak már a „bébiknek”. Hová tűntek el az igazi értékek? A szeretet himnuszát ismerik-e? A. W. Tozer írja le az igazi keresz­tényt és állapotát: „...egy igazi keresz­tény bugyuta is... Legjobban szereti azt, akit soha nem látott; annak beszél na­ponta, és úgy, mint ismerősnek, akit so­ha nem látott; várja, hogy a mennybe megy be másnak érdemei miatt; kitesz mindent magából, azért, hogy beteljen; elismeri, hogy rossz, azért, hogy jónak minősítsék; megy lefelé, azért, hogy felkerüljön; akkor legerősebb, amikor a leggyengébb; leggazdagabb, amikor a legszegényebb; legboldogabb, amikor a legrosszabbul érzi magát; azért „hal meg”, hogy élhessen; elhagy dolgokat, azért, hogy felvegyen valamit; azért ad, hogy legyen mit megtartania; nézi a lát­hatatlant; hallja a hallhatatlant; tudja, ami a tudáson túl van...” Túl sok, ha azt reméljük, hogy az Y generáció tanult az X generációtól. Va­jon az Y generációt jobban izgatja majd az erkölcs, mint a tőzsdén az árak, és nem engedik, hogy a reklámok és divatházak váljanak hajcsáraikká? Vajon megtörik-e majd az Y generá­ció, hogy reménykedjünk, jön majd a Z generáció, és ők jobbak lesznek majd? Kellene, hogy a múlt kijózanítson és tanítson. De nem. Az igazságtalanság marad és a gyűlölet is, a kizsákmányolással egyben, de lesz új áru. Divat lesz a ré­gi —• de átöltöztetve. Az átöltöztetett kelta szellemiséget keresik, benne látják eredetük gyöke­rét, amit meg kell keresni. Fő irányba hozta a kelták hitét és szellemiségét a ma áradatában. Miért lett az ŐS ismét új? Azért, mert az ezredfordulók előtt az emberek elkezdenek a múltra gondolni. A posztmodemisták kihívnak min­dent, ami elfogadott, és igaz, bölcsen megfogalmazott állítás, mely szerint a posztmodernizmus nem teljesen friss ötletekkel jön elő, és ez is inkább a má­ban élő társadalmat írja le. A sámánok életvitelét, gondolkodá­sát, vagy régi, ősi szokások új köntösbe burkolását látják érdekesnek. Minden, ami rejtélyes, előrelátható, számon nem kérő művelt, múló, meg nem magyaráz­ható analizálható, hihető, kihívó, befo­lyásolható, új, nosztalgikus, elferdített, teljesen kiakasztó, biztonságos, piacori­entált, pénzcsináló, elragadó, történel­met alkotó, életet megváltoztató, erőtel­jes, élvezetes, kiszámítható, kényelmes, az életet alkotó érdekek és érdekeltsé­gek az irányadók, melyek diktálnak az X generációban, az Y generációban és a következő generációban is?! Andelic János lelkipásztor

Next

/
Oldalképek
Tartalom