Békés Megyei Hírlap, 1997. október (52. évfolyam, 229-254. szám)

1997-10-04-05 / 232. szám

A múlt üzenete (2.) Noé bárkájának nyomában Az emberiség legrégibb legendáinak egyike arról szól, hogy Isten a Földet az emberek romlottsága végett özönvízzel akarta elpusztítani. Bármerre is járunk a .világban, minden természeti nép emlékezetében ott él a nagy pusztítás nyoma legendák formájában. Furcsa egybeesés az is, hogy min­denhol volt egy kiválasztott ember, akit valakik figyelmeztettek a közeledő' pusztulásra, és még volt idejük megtenni a szükséges előkészületeket, ami valamilyen vízi alkalmatosság építése volt. A világ három nagy vallása, a héber, a keresztény, és a mohamedán vallás egyaránt azt vallja, hogy a vizek apad­tával a Bárka egy hegyen, az Ararát he­gyén feneklett meg. Az Ararát asszír Urartu szóból ered, és a mai Örmé­nyországot jelenti. Persze az emberek képzeletét nem hagyta békén az a gon­dolat, hogy fenn a hegyen megláthat­ják a bibliai bárka maradványait. A századok során több expedíció volt, amely megpróbálkozott a hegy meg­mászásával, de csak keveseknek ada­tott meg, hogy a célig eljussanak. A gyakori lavinák, a több mint 4000 mé­teres magasság, a szörnyű hideg és a szinte percenként változó időjárás sok emberéletet követelt. Akik azonban célba értek, beszámoltak arról, hogy a hegyen kb. 4800 méteres magasság­ban, egy szakadék gleccserébe fagyva láttak valamit, ami egy gigantikus ha­jót formázott. Ezeket az elbeszéléseket erősítették meg a két világháborúban a térség fe­lett katonai megfigyeléseket végző re­pülőgépek pilótái is. Jelentéseikben el­mondták, hogy a kérdéses terület felett repülve egy félig a jégbe fagyott hatal­mas, uszály-szerű sötét objektumot lát­tak. Tudományos jellegű expedíció azonban sokáig nem indulhatott a hegyre, tisztázni, hogy mit is láttak a pilóták, mert a hegy a volt Szovjetunió és Törökország határán fekszik. A csúcsról ugyanis szabad szemmel is le­hetett látni az egyik NATO katonai tá­maszpontot, a Szovjet területen pedig a közeli légvédelmi radarállomás volt látható. Nem csoda hát, hogy a térséget rendszeresen pásztázó kémműholdak egyike egy érdekes felvételsorozatot készített a hegyről, és a felvételeken erős nagyításban egy olyan valamit lehetett látni, ami nem a hegyhez tar­tozott, hanem mesterséges objektum­nak tűnt. A vizsgálatot végző szakér­tők azonban óvatosan csak annyit mondtak, hogy formája, és mérete alapján akár a bárka is lehetne. A kér­déses objektum valamivel a hegy­Noé a galambbal. Részlet a Verduni oltárról. (Kosterneuburg) csúcs alatt volt kb. 4200 méteres ma­gasságban. Mivel az Ararát szeizmikusán aktív területen fekszik, a térségben gyakoriak a földrengések. Ez a Bárkát két, vagy több darabra kellett hogy törje, ugyanis különleges engedéllyel a hegyre induló expedíció kb. 1200 méteres magasság­ban valamit talált. A lelet leginkább egy mélyen az iszapos sárba süllyedt uszály hátsó felére emlékeztette a kuta­tókat. A roncs oldalán pedig hatalmas vontatóhorgokat véltek felfedezni. Többszáz méteren keresztül, amerre a roncs elcsúszott a talajban, megköve­sedett fadarabokat lehetett látni. A roncs vizsgálata arra engedett követ­keztetni, hogy a Bárka többi részei még mindig kb. 4200 méter magasan kell, hogy legyenek. A tovább folyta­tott kutatások aztán be is bizonyították a feltevés helyességét. 4200 méter ma­gasan egy gleccsertóba beékelődve meg is találták azt a valamit, amit ma Noé bárkájának tartunk. A helyszí­nen végzett vizsgálatok igazolták mindazt, amit a Bibliában olvashatunk a bárka méreteiből. A Bárka első, 1948-as felfedezésekor lejegyzett fek­véséhez képest elmozdult, még inkább kiemelkedik a fagyott tóból, és alakja egy olyan hajóéra emlékeztet, amit úgy építettek meg, hogy nagy hullámok tá­madásait is biztonsággal állja ki. A ha­jó szélességének és hosszúságának az aránya egy olyan úszó testet ad, amit a legvadabb hullámok sem képesek fel­borítani, és a hajó minden hullámot szemből kapott. A vizsgálatok kezdeti szakaszában némi zavart okozott az a felfedezés, hogy a feltételezett bárka kőből volt. Később azonban kiderült, hogy a kő valójában vastag cementré­teg, ami alatt fából, és nádból készült hajótest volt található. A fáradságos munkával (szállító helikopter igénybe­vétele a nagy magasság végett szóba sem jöhetett) a helyszínre cipelt hang- radaros vizsgálat további érdekességet árult el a titokzatos leletről. Kiderült, hogy a bárkának több ún. fedélzete van, és a hajó belsejét mindenhol fém­ből készült gerendák merevítik. A fel­vételek elárulták azt is, hogy a hajó belseje teljesen fel van telve sárral, és fatörmelékkel. A hajó viszonylag épen maradt részében pedig kisebb, na­gyobb helyiségek voltak kiképezve. Ma a hajó, mivel török felségterüle­ten található, Törökország tulajdonát képezi, és a vizsgálatok elvégzéséhez szükséges vizsgálatokat is ő adja, de inkább nem adja ki. A bár­kához vezető cseppet sem könnyű úton a hatóságok az engedéllyel rendelkező expedíciók számára útjelző táblákat helyeztek fel, amelyen török nyelven csak ennyi olvasható: Noé Bárkája ...Km. Jelenleg csak egy dolog az, ami biz­tos: Az Ararát hegyén, 4200 méteres magasságban egy olyan hatalmas hajó­szerű, emberkéz alkotta tárgy hever, amilyen hatalmasat hajóban az emberi­ség csak a XX. század első felében volt képes produkálni. De ilyen magasság­ba ekkora tömeget még sokáig nem le­szünk képesek felcipelni. Ha egyszer hitelt érdemlően kiderül az, hogy az Ararát hegyén talált bárka azonos Noé bárkájával, akkor meg­kapjuk az egyik legkézzelfoghatóbb bizonyítékát annak is, hogy az Özön­víz nem a legendák, hanem a valóság birodalmába, a Föld múltjába tartozik. Most már csak azt lenne jó tudni, hogy mi idézte elő magát az özönvi­zet, és kik voltak a rejtélyes figyel­meztetők. Talán egyszer erre is vá­laszt kapunk. Miki Ottó Fekete fehéren Baromságok kora Mi jöhet még ezután? Elesett Maczó Ágnes (népiesch nevén: Maczóka), egy újabb megbízható „elvtársnő”! Ráadásul olyan idők­ben, amikor végre visszafoglalták Varsót. Nagy örömre azért nin­csen ok, mert Budapest még mindig az elesés állapotában van. Per­sze Budapest más. Itt a liberál-bolsevisták erősebbek, mint amott. „Ezek” itten beépültek mindenféle pártokba és szétverik azokat. Kezdődött ugye az MDF-fel, aztán folytatódott a KDNP-vel, most pedig „Bástya” elvtárs várát készülnek szétrobbantani. Jó lenne per­sze tudni, kik is a liberál-bolsevista ügynökök. Azok, akiket kizár­nak, félreállítanak, vagy azok, akik maradnak. Nagy kérdés, nagyon nagy kérdés. Mert ha véletlenül azok lennének akik maradnak, könnyen megtörténhet, hogy idővel új „pártközpontként” kezdenek működni, s előbb szétverik, majd elfoglalják a liberál-bolsevista pár­tokat. Sőt az is meglehet, a végén még Washington is elesik, Moszk­vában pedig visszahozzák Iljicset. No nem a Vlagyimirt, hanem a Leonyidot, a Brezsnyevet. Különben Maczókával sincs minden rendben. Valami baja lehet leikecskémnek. Odahaza beszélget a férjével! Mi több, megbeszél­get vele dolgokat. Sőt olyan is megesett, hogy költő-ura verset írt hozzá. Szerelmesét! Aztán felolvasta neki ugyanolyan szerelmesen. Egy magyar asszonynak. Mit magyar asszonynak? Nép-nemzeti- magyar politikus asszonynak. Szégyen! Egy nép-nemzeti-magyar vagy politizáljon, vagy asszony legyen. Kivéve persze, ha pártel- nökné. Az más káposzta. Maczókának tehát annyi. Mehet vissza Tokajba, oda áhonnan jött és nevelheti a gyerekeit, hallgathatja férje verseit, meg írhat új alkot­mányt a hazának, mint tette három évvel ezelőtt. Vagy jól viselke­dik, s akkor esetleg megússza egy kukoricára térdepeltetéssel. Eset­leg — harmadik lehetőségként — megalakítja a kizártak pártját (sok tagjuk lenne), ahonnan aztán kizárnák a befurakodó liberál- bolsevista ügynököket. A kör itt bezárult. Kedves Olvasó! Ugye sok baromságot olvasott itt egybegyűjtve? Higgye el nem kevesebbet, mint amennyit egy hét alatt hall a rádió­ban és a televízióban politikáról, politikusokról. Árpási Zoltán AGRO-DELO KFT. Értékesítésre felkínál 1000 tonna kiváló minőségű silókukoricát. Érdeklődni az alábbi telefonszámon lehet: (66) 341-248, 06 (60) 480-466. Cím: 5630 Békés, Rákóczi u. 33. Az aradi hősök utolsó órái Egy hónapon át tartó kihallgatás­sorozat után, 1849 szeptember 26-án hozta meg a hadbíróság a halálos ítéle­teket, amelyeket négy nappal később Haynau táborszernagy jóváhagyott. Az aradi tizenhármakat nem érte váratla­nul a döntés. De hogyan búcsúztak az élettől? — kérdeztük a történésztől. — 1849. október 6-a napjához való­jában tizenöt vértanú neve kapcsoló­dik, tizenhármat Aradon, kettőt Pesten végeztek ki. — mondotta Katona Ta­más, az 1948—49-es forradalom és szabadságharc kutatója. Pesten, az Újépületben várta sorsa beteljesülését a kóspallagi születésű Fekete Imre, akire egy osztrák tiszt el­fogása miatt méretett ki a halál. Mel­lette akarták felakasztani Batthyány Lajost, Magyarország első miniszterel­nökét. Jajszó nem hallatszott Batthyány az akasztást, a halál e lealá­zó nemét, a megszégyenítést nem akar­ta elviselni, ezért „valami szabadítót” kért a feleségétől. Feltehetően méregre gondolt, ehhez azonban asszonya vagy nem jutott hozzá, vagy nem sikerült férje börtönébe becsempésznie. He­lyette egy vánkosba rejtett kicsi tőrt vitt be. Lehet, hogy azt, ami a Magyar Nemzeti Múzeum kiállításán látható. A halálra ítélt ezzel próbálta meg az ereit felvágni, sikertelenül. Életlen le­hetett a kis szerszám, de hegyes, ezért azt a takaró alatt nagy erővel a nyaká­ba szúrta. Másnap reggel rabtartói ha­talmas vértócsában, eszméletlenül ta­láltak rá. Ugyancsak meglepődtek, s nemcsak a látvány miatt. Nagy önura­lomra vallott ugyanis, hogy miközben végezni akart magával, nem hagyta el jajszó sem az ajkait. És' ekkor lejátszódott a világ egyik legtragikomikusabb jelenete, küzde­lem a halálra ítélt életéért, hogy végre tudják hajtani rajta a halálos ítéletet. Először dr. Beét, a rosszhírű börtönor­vost, majd a szintén fogságban lévő Balassi János orvosegyetemi tanárt hívták segítségül. Kávéval, konyakkal úgy ahogy életre térítették a nemes ra­bot, dehát a nyakon lévő, a kötésen is átvérző seb miatt arról szó sem lehe­tett, hogy az akasztást végrehajtsák, így a megszégyenítést elkerülte. Ä ha­lált azonban nem. Börtönéből pap tá­mogatta ki a vesztőhelyre, a mai örök­mécses helyére, és eldördültek a fegy­verek. A golyóütötte mellény napja­inkban ugyancsak a Nemzeti Múzeum­ban látható. Nem kevésbé tragikomikus utójáté­ka a történetnek, hogy a férjétől búcsú­zandó Batthyánynét először rossz sira­lomházba vezették be. Nem a férjéhez, hanem ahol Fekete Imre, ez a korán őszbe csavarodott csöppnyi emberke volt kiterítve. A megtört asszony azon­nal észrevette a tévedést, riadtan mondta: ez nem az én férjem, ez nem az a siralomház. Siralomház siralom­ház —szabadkozott a foglár —, ma­napság sok van belőle. Almában zavarták meg Bizony sok. Aradon például pontosan tizenhárom. — Ahányan voltak, annyifélekép­pen búcsúztak az élettől, a családjuktól — mondja a neves történész. — Volt például, aki sztoikus nyugalommal vette tudomásul a megváltoztathatat­Hajdan Arad főterén állt e szobor- gipszmakett eredetije. Felirata sze­rint: ,,Borúra derű 1848”, valamint: írA magyar nemzet tizenhárom vér­tanújának 1845” lant. Török Ignác, az agglegény, a re­mek mérnökkari tiszt életének utolsó óráiban is Vauban, a nagy francia had­mérnök várerődítési munkáját olvasta. Dessewffy Arisztid — akit júliusban az esküvői oltártól szólított a harctérre a kötelesség — aludt. A református pap — belépvén a cellájába — meg­lepve tapasztalta, hogy a csaták bátor hőse a legédesebb álmát alussza. Miért ne — válaszolta az —, hiszen tiszta a lelkiismeretem. Láhner György, a szabadságharcnak ez a különös zsenije, a fegyvergyártás megszervezője a siralomházban olasz származású, gyönyörű fiatal feleségé­re, Lucia Conchettire gondolt. Milánói csodálatos operai estéik jutottak eszé­be, és utolsó óráiban fuvoláján Edgár búcsúját, Donizetti szép muzsikáját szólaltatta meg: „Isten veled szerelmes szép lelkem”. így köszönt el az ő Luci­ájától. Voltak, akik búcsúleveleket írtak, mint például Lázár Vilmos, akit juta­lomból — mert nem a cári, hanem a császári seregek előtt tette le a fegyvert — „csak” golyó általi halállal büntet­tek. Damjanich János híresen szép fe­leségének búcsúimát írt, az aradi fog­lyok istápolóit, a két Vásárhelyi nővért pedig arra kérte, vigyázzanak helyette a feleségére. Kézcsók DamjanirÍrnak SchVveidel Józsefnek, a kistermetű hu- szártábomoknak nagy keservesen sike­rült kieszközölnie, hogy elbúcsúzhas­son katonafiától, Bélától, ki maga is az aradi vár foglya volt. Ráhagyatkozta vagyonkáját is, a pontosan 962 forint 30 krajcárt, majd megnyugvással ment a halálba, kezében feszülettel. Kereszt volt a kezében az utolsóként felakasz­tott gróf Vécsey Károlynak is. Előtte az óriás termetű Damjanich Jánossal végzett a hóhér, irtózatos nehézségek között, hiszen az alacsony akasztófa alá kellett hajlítani a csaknem kétméte­res embert, elhelyezni a törött lábát, hogy a hatalmas testet a lélek vala­hogy elhagyhassa. Damjanich egyéb­ként az akasztófa felé sántikálva oda­szólt a kivégző osztag parancsnoká­nak: „Jellemző, hogy önök ebben gyö­nyörködnek.” Ő így búcsúzott. Vécsey és Damjanich egy összeszólalkozásból következően, a szolnoki csata óta való­sággal gyűlölték egymást. Most, mikor a hóhér végzett Damjanich-csal, a gróf, a cs. kir. kamarás, a dúsgazdag magyar főnemes odalépett hajdani katonatársa és haragosa, a szerb születésű, darabos modorú, szegény volt cs. és kir. száza­dos holtestéhez, és — kezet csókolt ne­ki. Megható volt a jelenet. Olyannyira, hogy a háromszögben felállított kato­naság soraiból felcsuklott a zokogás. A Maros túlsó partján lévő disznó- hizlalda teteje pedig ebben a pillanat­ban a bámészkodók súlya alatt besza­kadt. Ekkor már Vécsey nyakán volt a kötél, és — félrebillent fejével — mintha azt kérdezte volna: „De uraim, mi ez a zaj”? — Emlékezések, történelmi doku­mentumok, könyvek, legendák soka­sága idézi az aradi hősök utolsó óráit — mondja a történész. Poeltenberg Ernő — elsőnek őt akasztották fel — útban a bitófa alá minden társával kezet fogott és meg­csókolta őket. Gróf Leiningen— Westerburg Károly így szólt: „Isten veletek bajtársaim! Nemsokára más, igazabb bíró előtt fogunk állni!” Nagy-Sándor József azt kiáltotta, ami­kor a hóhér a nyakára tette a kötelet: „Éljen a haza!” A felsorakozott tizenhat katona puskacsöve előtt állva Kiss Ernő így búcsúzott:„Szegény hazám! Isten bün­tesse meg hóhérainkat!” Eldördültek a fegyverek. Három társa holtan esett össze, Kiss Ernő élve maradt, ám fel­állt, és maga vezényelt újra sortüzet. — Katonák voltak az aradi tizenhár­mak, megszokták a halált, utolsó óráik­ban sem féltek tőle — mondja Katona Tamás történész. Deregán Gábor

Next

/
Oldalképek
Tartalom