Békés Megyei Hírlap, 1993. július (48. évfolyam, 151-177. szám)

1993-07-17-18 / 165. szám

1993. július 17-18., szombat-vasárnap MŰVÉSZETEK-TÁRSADALOM Szorító Ebben a rohanásban a muzsika megállít... A művész, aki mindent tud a hangszeréről Matuz István a Békés-Tarhosi Zenei Napokon Bizonyára nem véletlen, hogy a keresztény ikonográfiába egyre több világi témát, tár­gyat, valóságelemet beölelő reneszánsz templomok művé­szetébe az elsők között szűrő­dött be az angyalszárnyaikat levetett, éneklő, muzsikáló gyermekek motívuma. Luca della Robbia 550 évvel ezelőtt készített énekeskarzata a fi­renzei dómban művészettörté­neti jelentőségén túl, egyszer­re hirdeti a zene és a gyermeki öröm elválaszthatatlanságá- nak örök érvényét. A márványba faragott kép azóta is naponta elevenedik meg muzsikáló és éneklő gyer­mekek, fiatalok hangverse­nyein, s én most azoknak a békéscsabai gyermekeknek a csoportját szeretném belevetí­teni, akik a tanév minden pén­tek délutánján beülnek az ifi­ház 25-ös termébe, s vezetőik: Fehérvári László, Jármi József és Szűcs Csaba rézfúvóstaná- rok irányításával addig fújják a kürtöt, tubát, trombitát, kla­rinétot stb., amíg a fémes csil­logásé hangzavarból összeáll — a Zene. Zenéjükkel aztán évene többször (főleg kará­csony táján, aztán gyermek­napkor, a tanév végén, de al­kalmi felkérésre is, például nemrég a X. Nemzetközi Báb­színházi Fesztivál szabadtéri hangversenyén) a nyilvános­ság elé lépnek, hpgy ebben a rohanásban megállítsanak. Én többször is megálltam már, s bevallom, nemcsak gyönyörűségből, hanem azért is, mert önfeledt, komoly, tisz­ta játékukból erőt és ihletést merítek munkámhoz. Sajnos kevesen vagyunk, akiket megállít a Körösparti Junior Fúvósok zenéje, s talán ezért is történhetett, hogy ősz­től nem a társadalom tartja el mozgalmukat, hanem alapít­ványi rendszerben kísérlik meg tevékenységük folytatá­sát — ha az alapítványi tőke összejön. Nem hiszek abban a mítosz­ban, hogy nincs pénz, mert ez a bibliai erejű és fenyegető kije­lentés mindig olyankor mereve­dik reménytelenné, amikor va­lóban emberformáló (tehát tár­sadalomformáló) művelődés­ről van szó. Azok az „atyák”, akik ezeknek a gyermekeknek (akik úgy ölelik magukhoz, úgy kapaszkodnak hangszerükbe, mint a léggömbbel repülni vá­gyó kicsinyek) a legnemesebb szórakozásától megtagadják a támogatást, nyilván sohasem fújtak még bele teli tüdővel egy kürtbe vagy trombitába. Pedig lett volna módjuk, hiszen a Bé­kés megyei fúvószenekari kul­túra „nagy öregjei” (Máté Má­tyás, Géczy Gusztáv, Ötvös Nándor és mások), s ez a mosta­ni három fiatal tanárember (akik maguk is hangszereik mű­vészei, bár utóbb sajnos egyre ritkábban lépnek pódiumra ka­maraegyüttesként) az elmúlt évtizedekben több száz ifjú em­bert tettek boldoggá a közös muzsikálás élményének a biz­tosításával. Szellemi és társa­dalmi megújulásunk egyik alapvető feltétele az új kiskö­zösségek szerveződése. Márpe­dig ezek a gyerekek már általá­nos iskolás korukban megtanul­ják, hogy a hangszertanulás gyötrelmei nemcsak értelmet nyernek, hanem busásan meg­térülnek az együttjátszás fe­gyelmében, az egymásra figye­lés felelősségteljes cinkosságá­ban, de legfőképpen az öröm­szerzésben, a rajtuk kívül állók, a szegény hangszertudatlanok felvillanyozásában — a siker­ben. S mire lenne nagyobb szük­sége napjaink fiatalságának, mint a sikerélmény minél ko­rábbi megismerésére ahhoz, hogy megtanulja az áldozatvál­lalást? Persze jól tudom: tőlünk nyugatra, az egyedülléttől és közönytől való elkeseredett menekülésükben már azok fi­zetnek, akik egyáltalán szeret­nének részt venni egy klub vagy művelődési központ énekkarában, gyöngyfűző, sakkozó, színjátszó vagy ép­pen fúvóskörében. De hát a „magyar útnak” is muszáj átvezetnie az elmagá­nyosodás sivatagán? Banner Zoltán A Békés—Tarhosi Zenei Na­pok hangversenysorozatának egyik eseménye volt a világhí­rű fuvolaművész hétfő esti műsora. Amint ez a beköszön­tőből kiderült, a fuvola mester- kurzust évek óta tervezik bein­dítani Békés—Tarhos szerve­zői. Most sikerült, és e fuvolás munkahét nyitányaként került sor a kurzusvezető Matuz István és Kancsár Bea (zongo­ra) koncertjére. Mondhatnánk, soha jobb kedvcsinálót a jelenlevő ifjú muzsikusoknak! Hiszen a mű­sor összeállításából sejthető volt, egyes darabokat kifeje­zetten az ő kedvükért játszik el a művész ezen az estén: a két Bach-szonátát (illetve -részle­tet), Mozart versenyműtétele­it, a Schumann-románcokat, Doppler Magyar fantáziáját. A merészen kísérletező és újító hangszeres helyett itt az alap­művek példaértékű előadójá­ra, a tanárra szegeződött jó pár várakozó tekintet. Ami meg­szólalt azonban nem példaér­tékű volt, hanem élmény, le­nyűgöző. Egy nagy egyéniség muzsikált, végtelenül színe­sen, érzékenyen és magabizto­san, művész, aki mindent tud hangszeréről és aki a bőség zavarával küszködve válogat eszköztárából. Lehet vitatkoz­ni például barokk interpretáci­ójáról. Elképzelhető egy leve- gősebb, artikuláltabb Bach- tolmácsolás is (é-moll szoná­ta), bár a zongorista vérbő bil- lentése és árnyalatlan pedál­használata kétségkívül fokoz­Játéka élmény és lenyűgöző VOlt FOTÓ: FAZEKAS FERENC ta a hangzás vaskosságát. Ma­tuz későbbi ihletett pillanatait figyelve azonban felvetődött bennem, hogy mennyire más­fajta hozzáállással lehet (és kell) egy lemezfelvételre, il­letve egy élő hangversenyre kiállni. Ha forog a korong, bi­zonyára elmarad egy sor lehe­letfinom piano, pillanatnyi ih­let szülte megállás és újrakez­dés, a közönséggel összeka­csintó poén. A rögzítettség mértéktartóvá teszi az előadót, és nagyszerű volt, ahogyan most a művész nem volt mér­téktartó... Gyenge Enikő A harmadik világhoz érez küldetést Azt hittem jelenést látok, ami­kor Kárpáti László, az egykori népszerű kétsopronyi plébános lépett be a békéscsabai katoli­kus plébániahivatal ajtaján a bú­csú előtti napokban. Tavaly nyári utolsó beszélgetésünkkor azzal köszönt el, hogy Dél- Amerikába indul missziós mun­kára. Mint kiderült, valóban elindult, de Írországban kötött ki, s most szabadságra jött haza. Laci atyát nemcsak kétsopronyi hívei ismerik, de Békéscsabán is sokan szeretik, hiszen itt született, a belvárosi templom­ban szentelték föl és öt évig káplánként szolgált a városban. Ezért arra kértem, meséljen mindennapinak nem nevezhető elhatározásáról. — Missziós küldetéstuda­tom igen régi. Tíz évvel ezelőtt éreztem először, hogy nekem el kell mennem valahova a harma­dik világba utcagyerekekkel foglalkozni. Dél-Amerikában például hétmillió gyerek él el­hagyatva, s mivel nincs pénz a napi ellátásukra, a rendőrség ugyanúgy lelövi őket, mint a kóbor kutyákat. Amikor két év­vel a fölszentelésem után Bé­késcsabára kerültem, úgy tűnt, hogy itt van rám szükség, s nem léptem meg a tervezett lépése­met. 1991 októberében láttam a Teréz anyáról készült filmet, s hatására felkerestem az Isteni Ige Társaság kőszegi rendházát, ahol a szükséges információk összegyűjtése után részt vettem egy hivatástisztázó lelkigya­korlaton. Gyulay Endre püspök úr is elfogadta érveimet, és 1992 januárjában megadta az enge­délyt a Kétsopronyból való tá­vozásomra, ahol ebben az idő­ben plébános voltam, s szep­temberben bementem a rend­házba. — Hogyan került Írország­ba? — A társaság úgy döntött, hogy nyelvet kell tanulnom, s az Írországban működő nagy ki­képzőközpontunkba küldtek. A nyelvtanulást már befejeztem, de fölajánlották, hogy a rendbe való becsatlakozáshoz szüksé­ges újoncévet, a noviciátust is ott töltsem el. Ezért most csak egy rövid szabadságon vagyok itthon, július 11-én repülök vissza Dublinba. —Milyen tervei vannak erre az egy évre? — Miközben missziós tan­tárgyakat, rendi ismereteket ta­nulok, szeretetszolgálati mun­kát fogok végezni annál a se­gélyszervezetnél, amely a dub­lini hontalanokkal foglalkozik. Dublinnak vannak például olyan negyedei, ahol 97-98 szá­zalékos a munkanélküliség, melynek következtében na­gyon sok gyerek éli az utcán az életét. Ugyanakkor szeretném a Debreceni Kossuth Lajos Tudo- mányegyetemen félbehagyott pszichológiai tanulmányaimat is befejezni. —Magyarországon nem tar­tozik a közismert katolikus szer­zetes rendek közé az Isteni Ige Társasága. — Az ismeretlenségnek va­lószínűleg 19. századi megala­kulása az oka. A német Amold Jansen alapította, de a század- eleji németországi események miatt az anyaház átköltözött Hollandiába. A küldetése benne van a nevében: Isten igéjét nem­csak a templomban hirdeti, ha­Jelenleg Dublinban, az Isteni Ige Társaság kiképző központjában tanulok” FOTÓ: FAZEKAS FERENC nem — a szeretet szolgálata ré­vén — mindenkihez eljuttatja. Ma már megközelítőleg hatvan országban van jelen a világon a rend, s az egyik legnagyobb szerzetesrenddé vált. Nagyon sok magyar él a földkerekség legkülönbözőbb országaiban, a tajvani egyetemünk francia tan­székét például a magyar páter Zsoldos Imre vezeti. Ugyanak­kor élnek magyar atyák a Fülöp- szigeteken, Pápua Új-Guineá­ban, Paraguayban, s míg egye­sek hazajönnek, mások ugyan­akkor kimennek missziós mun­kára. Magyarországon a fő há­zunk Kőszegen van, ahol visszakaptuk a volt Bencés rendházat. — Vannak már konkrét el­képzelései a noviciátus utáni időszakra? — A noviciátus után három év az úgynevezett ideiglenes fo­gadalom, letöltését követően te­heti le az ember az örök fogadal­mat, s ekkor csatlakozik végleg a rendhez, nyilatkozva egyben arról, hogy melyik országba és milyen munkaterületre szeretne menni. A végső döntés Rómá­ban születik meg, de a legtelje­sebb mértékben figyelembe ve­szik az ember egyéni adottsága­it és vágyait. Nem megtört, ha­nem lelkes emberekre van ugyanis szükség, akik azt csi­nálják, amihez kedvet és hiva­tást éreznek. Az igehirdetés különböző formáit kínálja föl a rend: vannak iskoláink, plébá­niáink, kórházaink, vagy példá­ul Olaszországban, Írország­ban, Amerikában, Angliában olyan kommunikációs iskolá­ink, ahol a katolikus sajtó, rádió, televízió irányítására képezik ki az embereket. Missziós terüle­ten, különösen szigetvilágban ennek óriási a hatékonysága. Ez a terület is foglalkoztat, illetve változatlanul szeretnék egy pár évre kimenni Brazíliába, de tu­dom, hogy itthon is szükség len­ne rám. — Csatlakozott-e Írország­ban a cserkészekhez, hiszen itt­hon ön volt az első tiszántúli cserkészcsapat megalapítója. — Kint első dolgom volt, hogy fölkerestem az egyik csa­patot, bekapcsolódtam a mun­kájukba, és karácsony előtt föl is avattak cserkészvezetővé. Íror­szágban a gyerekek ötéves kor­ban kezdik a cserkészéletet, hét­éves korukig úgynevezett hó- docskák, majd farkaskölykök, 12-16 éves koruk között cserké­szek, azután pedig cserkészve­zetők. Már eddig is nagyon sok tapasztalatot szereztem és ter­mészetesen folyamatosan adom át az itthoniaknak. — Eredményes írországi munkálkodást kívánok, s enged­je meg, hogy így búcsúzzam: viszontlátásra Békéscsabán! Lenthár Márta Százéves a londoni Eros London központjában, a Pic­cadilly Circus-ön vidám ün­nepléssel köszöntötték 100. születésnapja alkalmából a brit főváros egyik turisztikai nevezetességét, az Eros-szob- rot. Joanna Lumley színésznő vágta fel az óriás születésnapi tortát a tarka kosztümökbe öl­tözött ünneplők — Cockney Pearly Király és Királynő, Sherlock Holmes és Eliza Doolittle — tapsa közepette. Az egy lábon álló szárnyas íjast ábrázoló Eros-szobrot — Alfred Gilbert alkotását — 1893. június 29-én leplezte le Westminster hercege. Jóllehet Eros a szerelem istene a görög mitológiában, de a London egyik legforgalmasabb pont­ján felállított szobornak „A keresztény könyörületesség angyala” nevet adták. A lon­doniak azonban kezdettől fog­va úgy tekintettek a szoborra, mint a szerelem istenének kép­mására. A napjainkban London jel­képei egyikének számító Erős­ről — londoniak és turisták kedvenc találkozóhelyéről — nem mindig volt egyértelmű­en jó a vélemény. G. B. Shaw például úgy vélekedett, hogy a szobor „gyűlöletes, tisztes­ségtelen és nevetséges, és al­kotóját a szobor lábánál lévő szökőkút medencéjébe kelle­ne hajítani.” TELEFAX? CcITIOH B200! Tintasugaras, takarékos! (Normál, sima papírral üzemel, általános és speciális funkciókkal! Ára: 129 900 Ft + áfa.) 4- MŰSZERTECHNIKA 'tWJm Számítástechnikai és Kereskedelmi Kft. Szakiizlet: Békéscsaba, Andrássy út 23—27. Telefon/fax: (66) 450-133. , Központ: Békéscsaba, Sallai u. 40—42. Telefon/fax: (66) 328-229, (66) 324-760. A Körösparti Junior Fúvósok térzenéje Békéscsabán, a Jókai Színház előtt

Next

/
Oldalképek
Tartalom