Békés Megyei Hírlap, 1993. május (48. évfolyam, 101-124. szám)

1993-05-22-23 / 118. szám

1993. május 22-23., szombat-vasárnap MŰVÉSZETEK - TÁRSADALOM Szorító A küldetés érvényben marad Székely János mellett a legfilozofikusabb költő volt Erdély­ben Az utóbbi időszak vele történt eseményeit egy arab mese szemlélteti igazán. A tekintélyes sejk, szokása szerint nagy ünnepséget rende­zett. Meghívta a város valamennyi méltósá­gát, csak a mollahot nem. A mollah ennek dacára is ott díszelgett a vendégek között, és szemlátomást a legpompásabban érezte ma­gát. Barátja kissé rémülten vonta félre: „Hogy lehet, hogy te itt vagy? Hiszen meg se hívtak!” Mire a tiszteletben álló pap elnézően felelte: „Ha már a házigazdánk nem tudja, mi a kötelessége, és elfelejtett meghívni, mi­ért mulasszam el én is a kötelességemet, és miért ne legyek udvarias vendége?” Disszonancia a zenén kívüli világban Beszélgetés Rázga József Erkel-díjas karnaggyal Szavakból szőtt kámzsámat felveszem. A költészet, szigorú szerzetem nagy útra küld s én küldetésemet teljesítve, mind messzebb lépkedek. Facipőm psfaragatlan botom átkopog majd szétrobbant korokon, s az Emberségre, terjesztve hitem, utódainkat is megtérítem. (Küldetés) Közel három évtizede készült (a vers 1964-ben íródott) erről a földi útról ama védtelen útra a költő, a KÜLDETÉST azon­ban, minden halálveszély elle­nére, évről évre meghosszab­bította a sors, talán próbakép­pen: ennyi rettenet láttán is hű marad-é a szerzetesi fogada­lomhoz? Hátha, mégis, egy- szercsak föllázad, otthagyja a gondolat és az értelem szik­kasztó ötvösműhelyét, s maga is belemenekül az abszurdba, az értelmetlenségbe? Horváth Imrét szeretném elkísérni ezekkel a sorokkal a nagyváradi temetőbe, a halot­tak közé, akikről már 1938- ban ezt írta: Én visszavárnám őket. Ok várnak engemet? Ok vissza sosem jőnek. Én bizton elmegyek (Halottak) 1906-ban született Margit- tán, s aradi és szatmári kitérők után végleg Nagyvárad őre lett. Előbb újságíróskodásból próbál megélni, de az amúgyis sovány kenyeret nemsokára a költészet még soványabb ke­nyerével cseréli fel: Mert nem élet rossz rímekbe róni itt a Körös-parton, hogy könny pereg a szívemre s haldoklik a beteg alkony. Hihetetlenül gyönge, töré­keny fizikumát ez az őrszel­lem tartotta életben, amellyel a váradi vár kilátójáról nem csupán Ady és a Holnaposok, Janus Pannonius és Juhász Gyula, vagy például a páratlan szépségű váradi szecesszió, a virágos paloták és Szigligeti színházának az örökségét óv­ta, pusztán a magyar versírás folytonosságával, hanem min­denekelőtt a tiszta tudatot a legsűrűbb köd- és füstgomoly- gások közepette is. Fűért, fáért halljátok hát szavam: követelem, hogy igazuk legyen: itt élni fűnek, fának joga van, akár völgyben sarjadt, akár hegyen. (Fűért, fáért, 1944. Részlet) így aztán a nagy önéletrajzi versek, a Sárga ház,'a Kórházi versek, a Csupa titok, a Cir­kusz, a Mélységek felett, a Vér­rel és korommal stb. után szin­te kizárólag a négysoros majd kétsoros miniatűrök mind zár­tabb, töményebb versformájá­ba sűrítette intelmeit és félel­meit. Székely János mellett ő volt a legfilozofikusabb költő Erdélyben. Természetszerű önvédelmi reflex: minél bom- lasztóbb járványként járta át a valóságot a hazugság és álság, annál megszállottabban kutat­ta az igazság érvényét életünk­ben, s a végén már nem is versként, hanem 1—2 soros aforizmákban csillantotta meg kristálytiszta gondolatait. „... Gondolkodjunk, hogy érezzünk, érezzük a létezést, amelynél több számunkra nem adatott. A létezés állandó örömérzet — föltéve, hogy ér­telme van. Az élet értelme pe­dig nem más, mint maga a rendteremtő Értelem.” írta 1976-ban megjelent aforizma­kötetének az előszavában. Régimódi, ezüstfogantyús sétabotjára támaszkodva so­káig ült a kávéházak teraszain, a Körös partján, a századvég egyik legrosszabbul világított betegszobájában, Nagyvára­don. Boldog volt, ha melléje ült valaki — s együtt hallgat­tak. Az elhallgattatott Értelem díszleteit lassan mid lebontot­ták körülötte az új színpad be­rendezői; így hát május elején felállt s botjával átkopogott a Parnasszus nevű kávéház egyik biztonságosabb asztalához. Szemüvegét azonban itt fe­lejtette, öntelt álbölcsek és fa- jankók okulására: A szemüvegem elveszett. Feldúlok mindent a szobámban. S rádöbbenek, míg keresek, hogy soha mást nem is csináltam... Banner Zoltán Gyula nagy szülöttére emlékeztek A száz esztendeje elhunyt Er­kel Ferenc zeneszerzőre, kar­mesterre és zongoraművészre emlékeztek a Fővárosi Szabó Ervin Könyvtárban a héten. Szózat című művéről Hol­lós Máté zeneszerző tartott előadást a bibliotéka zenei gyűjteményében. Az Erkel- családhoz tartozó jeles kom­ponisták, dirigensek, éneke­sek és zenepadagógusok életét és munkásságát a gyulai D. Nagy András kutató ismertet­te. Kassai István zongoramű­vész olyan Erkel-változatokat szólaltatott meg, amelyeket a zeneszerző Bartay Endre Csel című vígoperájának verbun­kos témájára komponált. A hí­res dinasztia tagjairól készült fényképek gyűjteményét is megtekinthették a látogatók. Az Erkel-rajongók kottá­kat, hanglemezeket, könyve­ket vásárolhattak a Fehér hajó utcai bibliotékában. —Amikor közel húsz éve Békés­csabára került, kornyadozó ze­neiskolát vett át. Voltak persze előtte is eredmények, de zenei hasonlattal élve: Salieri jó mu­zsikus volt, csak Mozarthoz ké­pest halvány. A vidéki iskolából az idők során szellemi műhely lett, középfokú tagozatába az ország minden részéből járnak diákok, énekkarra pedig tucat­nál több nemzetközi díjat hozott a hazának. Két éve nyugdíjas az igazgató, de aktív zenészként to­vábbra is dolgozik. A külső em­ber megtűrt érzetével lép be az egykor vezetése alatt álló épületbe? — Nem ez a dolog lényege. Az emberek nem látják, hogy csak az változik meg, amit a munkájuk által megvál­toztatnak. Az fejlődik vissza, amit lehetetlenné tesznek: megszoktam már, hogy gúzsba kötve is lehet táncolni, csak a mozdulatok természetes lendületéről kell lemon­dani. Arról azonban so­hase mondok le, hogy örömömet leljem a tánc­ban, vagyis a zenében. Lehet, hogy naiv va­gyok, de igazán megle­pődöm, amikor a Bartók- leánykar próbájával egy időben tartja hangszeres óráját korábbi kollegám. A kó­rusok élete a közösségi meg­nyilvánulástól sajátos, a velem való szemtelenség a kollektívát sújtja. Amikor arról van szó, hogy a mi a „helyzet”, általában annyi kíméletet kérek, ami a normális emberi munkához szükségeltetik. — Látványos volt a nyugdíj­ba vonulása is, hiszen többen úgy vélték, tiltakozásból és sér­tődöttségből kérte. — Tisztában vagyok azzal, hogy a „kerék forog tovább”, de azt hiszem, senki sem örvend, ha az ő kezével akarják kihúzat­ni a csalánt. A kívülállónak úgy tűnhet, hogy az iskola és az énekkar minőségi szintre eme­lése erkölcsi és anyagi tekintet­ben is magasan preferált volt. Nos, egyes lépéseknél valószí­nűleg így igaz, de általában vé­ve szó sincs erről. Az volt a koncepciónk, hogy együtt le­gyen a kollégium és az iskola, hiszen a tanulás jellege — a sok délutáni, esti elfoglaltság miatt —ezt indokolja. Hivatalos köz­lönyben meg is jelent, hogy a megyei munkásőrség épülete a miénk. Miközben zajlott a város vezetőinek cseréje, úgy alakul­tak a dolgok, hogy másé lett a számunkra ideális megoldást kínáló épület. Most a város szé­Sipos Lajos irodalomtörté­nész, az Eötvös Loránd Tudo­mányegyetem bölcsészettu­dományi karának dékánhe­lyettese az egyik általa szer­kesztett könyv előszavában azt írta, hogy a film és a videózás térhódítása jelzi: a klasszikus értelemben vett Gutenberg- galaxis a végéhez közeledik. — Vajon a bölcsészhallga­tók is leszoknak az olvasásról? — A bölcsészek kénytele­nek sokat olvasni. Ám Király István mondta, hogy van célol­lén laknak a hallgatók. Ez biztos jó sokaknak, csak nem szolgálja a művészeti nevelés magasabb szintre emelését. Ezt a minőségi megalkuvást nem tudtam vál­lalni. —Ón művész ember, értelmi­ségi, talán több ütközést keres magának, mint kellene? — Gondolkodva látom a vi­lágot, pontosan tudom saját hi­báimat. Segítőkész vagyok, de önmagámon nem tudok segíte­ni. Állandóan újat akarok, és egy ponton túl falakba ütkö­zöm. Azaz, hogy mégsem, mert Gyulán az Erkel-vegyeskamál számos örömöm születik hétről hétre. A felnőtt másik énekka­romnál is elbűvölő az odajárók lelkesedése, lelki odafordulása a zenéhez, pedig a Bartók-ve- gyeskar tagjait is gyötrik a napi küzdelem dolgai. — Térjünk vissza a leány kar külföldi útjaira, mindig irgal­matlanul nehéz volt összeszedni az utazásaikhoz szükséges költ­ségeket. Nem az fájt egyesek­nek, hogy túl távoli országokba jutottak el? — Megvallom őszintén, szí­vesen mennék Albániába, vagy Oroszországba, ha nívós fellé­pési lehetőségek kínálkozná­nak. Az Egyesült Államok há­romezer kóruskamagya két­évente tart tanácskozást. Már másodszor hívtak bennünket er­re a többnapos rendezvényre, s utána kéthetes tűmét szervez­tek, hogy a magyar kórusmuzsi­kát minél több embernek bemu­tathassuk. Annyira ragaszkod­nak hozzánk, hogy mivel San Antonióba nem tudtunk elmen­ni márciusban — pedig csupán az útiköltséget kellene fi­zetnünk —, két év múlva ismét vasás és van örömolvasás. A bölcsészhallgatók az örömol­vasásról szoknak le. Például nem olvasnak irodalmi folyó­iratokat. A célolvasás nem pó­tolja az önfeledt irodalmi ka­landozást. Meglátszik. Rom­lik a hallgatók kifejezőkészsé­ge, egymás között durvábban beszélnek, nem tudják összefüggően elmondani gon­dolataikat. A gimnáziumok­ban talán alkalmuk sincs rá. — Véget ér tehát Gutenberg korszaka? várnak bennünket. Olyan meg­tisztelő az ajánlat, hogy pate­tikusan szólva: nemzeti érdek­nek is tekinthető, nemhogy me­gyei vagy városi sikernek. Vál­laltam a megaláztatást és kilin­cseltem bankoknál, hivatalok­nál. Az eredmény: Shrewsburg- ba mehetünk egy június végén zajló fesztiválra. A részvételi díjat lényegében a szülők segít­ségével adtuk össze, de meghiú­sulhat a fellépésünk, ha Békés­csaba város pályázatán nem ka­punk pénzt. Szóval tudom, hogy a döglött halat sodorja a víz, az eleven pedig az árral szemben is úszik, ám bor­zasztó energiát emészt fel a felesleges mozgás. —Az elején kellett vol­na kérdeznem, hogy érzi magát manapság ? — Nem fáradok, ha munkáról, csak ha buta­ságról van szó. Öröm számomra a zenével kapcsolatos minden te­vékenység. Attól va­gyok beteg, ha nem mennek a dolgok. Azt mondhatná a nyájas ol­vasó, érzelmi viharokról vallók, amik egy lavór vízben zajlanak, pedig a megyeszékhely és Bé­kés megye kulturális közéletben elfoglalt he­lyéről van szó. Az adófizetők pénzét lehet járdára, sokféle dologra költeni, de Magyaror­szág a művészetben elismert ország, célszerű ezt a képet tovább erősíteni. Azzal is ezt teszem, amikor szakértőként külföldi és hazai versenyek, fesztiválok zsűrijében veszek részt. —Eddig rendben is volna. A dolgok lassabban változnak, mint feltételeztük. Arányté­vesztések a művészet szubjek­tív volta miatt máskor is elő­fordultak, de két évtized har­minchat díja és az Ön Erkel- díja után méltánytalannak ér­zem, ami történt! — Tudom, léteznek elméle­tek, miszerint a magyar művé­szet késésben van a nyugat­európaihoz képest, de a zene esetében ez nem igaz, inkább az emberi kapcsolatokra néz­ve mondható. Sokszor úgy tű­nik, súlyokkal megrakodva kell ugyanazt a mércét átugra­ni — többször sikerül is. Ve­szélyes a hallgatót elkényez­tetni igényes produkciókkal, hát még a hivatalnokot! Cs. Tóth János —Véget ér abban az esetben, ha nem sikerül integrálni vala­milyen módon az olvasással fel­vehető információt a képi infor­mációval. Hartai László film­rendező egy jó ötlettel állt elő. Az egyetemnek és a Színművé­szeti Éőiskolának közösen mé­diapedagógia tanszakot kellene indítania. A médiapedagógu­sok meg tudnák szerettetni a mozgó kép szeretete mellett az olvasást is. Négy-öt év múlva olyan tanáraink lennének, akik egyformán otthon érzik magu­kat az irodalom tanításában és a mozgó kép világában. M. L. (MTI PRess) Kiss Ottó verse: Feltételes megálló lenne a címe a versnek, ha megírnám, s nem a múlandóságról szólna, mert arról már szóltak, ám hogy kik, az nem jutna eszembe, amint írnám, tán épp a múlandóság okán nem jutna eszembe, pedig éppen arról is szólhatna, mert ha írnám, ceruzával írnám, az lenne benne a múlandó múlandóság, hogy rögtön ki is radírozhatnád a papírról, kedves olvasó, nagy smirglipapírral dörzsölhetnéd kifelé az emlékezetedből olvasás után, s mégis maradna benned valami, de nem ám a múlandó, épp a múlhatatlan, ami, ha jól meggondolod, mégis múlandó, abban a pillanatban, amikor téged, kedves olvasó, akár egy két lábon járó verset, mutatóujjával ebből a világból kiradíroz az Isten. „Nem fáradok, ha munkáról, csak ha bu­taságról van szó” FOTÓ: FAZEKAS FERENC A Művészetek — Társadalom oldalakat Niedzielsky Katalin szerkeszti Véget ér Gutenberg korszaka?

Next

/
Oldalképek
Tartalom