Békés Megyei Hírlap, 1993. február (48. évfolyam, 26-49. szám)
1993-02-06-07 / 31. szám
MŰVÉSZETEK- TÁRSADALOM 1993. február 6-7., szombat-vasárnap IBÉKÉS MEGYEI HÍRLAP„A tanyavilág ezekkel az emberekkel meghalt” Szemcsés szimbólumok Még néhány napig látható Békéscsabán, a megyei könyvtárban Szabó B. Gábor szocio- fotó kiállítása. Az egykori kunsági, sarkadi népművelőnek ez a 30. önálló tárlata. (E sorok írójával tegezőviszonyban áll, melyet a cikk kedvéért sem változtattunk meg.) — Gábor, mennyire vagy elégedett a kiállításoddal? — A ténnyel, hogy van, igen. Sokan gratuláltak, leveleket kaptam, telefonon hívtak. Azt hallottam vissza, amit szerettem volna elmondani. Olyan anyagot raktam a tablókra, amely világ már nem létezik. A tanyavilág ezekkel az emberekkel meghalt. A szociofotó más, mint általában a fotóktól megszoktak. Itt vannak szándékosan „elrontott”, szemcsésre nagyított képek és olyanok is, amelyek önmagukban nem állják meg a helyüket. A mondanivaló így kívánta, s mert ez a világ nagyon is fekete-fehér és „szemcsés” volt! — Látszik, a felvételek nem Békés megyében készültek. — A Homokhátság közepén, Kecskemét, Kiskunhalas, Orgovány környékén zömmel, de vannak Somogy megyeiek is. Közel 2 ezer darabból válogattam, 16 év anyagából. Sok dokumentumfilmet forgattam erről a világról, ezek munkafotói. Később, filmes barátaim biztatására tudatosan mentem a téma után. Láttam, mi történik a Kádár-rendszerben a tanyavilággal. Tönkretételének szimbólumai a magas feszültség, a Rába-Steiger. A kép szélén ott a kun parasztember sziluettje... —Ki volt Oláh Ezékiel, akinek szobrot is állítottak, s a fotók főszereplője ? ■—■ Egy homoki parasztember a kun keménység, tisztesség, intelligencia minden jegyével. Mindig tudta, mi történik körülötte. Szándékom „Kiss Zsófia a felesége volt. Rengeteget dolgoztak, hogy a rossz homokon megéljenek. Aranyhomokot teremtettek belőle, csak közben eltelt az élet...” reprodukció: kovács Erzsébet „A Ketten című fotóval sok díjat nyertem. Megbeszéltük Oláh Ezékiellel, megyek hozzá fényképezni. Munka közben akartam és jött kiöltözve. Döbbenetes a paraszti tisztelet, ha vendég jön hozzá...” volt ábrázolni a tanyavilágban végbemenő objektív folyamatot és azt, hogyan éli meg a szubjektum, O mindezt. A nagy fordulatoknál mindig ott van az alakja. Amolyan központ volt Oláh Ezékiel a szórvány tanyavilágban. —A ’70-es, ’80-asévekben, amikor a fotók készültek, milyen élet folyt a kunsági tanyáknál? —- Akkoriban lavinaszerűen jöttek le a fővárosból tanyákat vásárolni. Érdekes, hogy a Kádár-rendszer elvitte a tanyasiak fiait, nem adott megélhetést nekik, ugyanakkor az értelmiség özönlött ide. Zahoránszky Ferenc, aki szobrot állíttatott Oláh Ezéki- elnek, a Művészek a tanyavilágért mozgalom elindítója is pesti főmérnök volt. Grafikus feleségével másik életet kezdett itt. A tanyasi iskolában klubot csinálhattam, ahol a 25. Színház teljes társulatával megfordult. Nagy szükség volt a tanyasiak kulturális megsegítésére! — A Sarkadon látott Cigányok és a Tanyasiak című tárlatod azt jelentik, elkötelezted magad a szociofotók mellett? — Ha valakit érdekel a hiteles valóság és meg akarja mutatni, biztosan szociós lesz. Az életem mindig sikerek és kudarcok között zajlott. Népművelőnek tartom magam, igaz ezért állandóan „ütöttek, vertek”. Sarkadi „szociós” életemből sikerült kiszabadulni azzal, hogy a Csaba Tv- vel elkészíthettem a Mlado- nyiczky-portréfilmet, melyet újabbak követnek. Most a fóliásokról készítek fotókat Méhkeréken és Sarkadon. Nehéz világ az övéké... A nép- művelőséget így folytatom tovább. A szociográfia és a fotográfia édestestvérek, hiszen mindig odatették az asztalra a társadalmi valóság és a hivatalos valóság közötti különbségeket. Bár a kiállítás visszhangja különböző szempontokból nem volt egyértelmű, a fotók sem voltak érdemtelenek a bemutatásra. Szőke Margit tás, külön melléklet jelent meg a Békés Megyei Hírlapban Kohán munkásságáról. S egyáltalán azt a törekvést szeretném elismerni, amellyel a lap az értékeket védi, az értékek megőrzéséért harcol. A szerkesztőség remek harcos. Olyan világban élünk, amikor nem lehet eleget ismételgetni, szinte a közönség szájába kell rágni, mennyire fontos a kultúra, a művészet megbecsülése.” A portré születéséről Kosz- ta Rozó elmondta, hogy Kohán Györgyöt látásból gyermekkora óta ismerte, húsz éves lehetett, amikor személyesen először találkozott a festőművésszel. Egész élete során óriási hatással volt rá. A főiskola után szinte naponta baráti társaságban találkoztak vagy Rozó otthonában, vagy a „Sári” cukrászdában: Kohán, Simonyi, Sóky, Angelusz, Görgényi és a volt férje. Zenét hallgattak, verseket olvastak, Márai betiltott könyvét adták kézről kézre. Ezek a találkozások szakmailag és emberileg egyaránt nagyon fontosak voltak mindannyiuk számára. „Kohán különös ember volt, nem szeretett beszélni, mégis súlya volt a jelenlété^ ngk” — emlékezett Koszta Rozó a régi gyulai időkre. N.K. Kohán különös ember volt... Ajándék Koszta Rózától Koszta Rozótól kapott ajándékot szerkesztőségünk a múlt héten: a Kohán emlékére című olajfestményét, amely szerepelt a hatvani portrébiennálén 1991-ben. A kedves meglepetést a gyulai festőművész következőképp indokolta: „Úgy gondolom, igazán megérdemli a • szerkesztőség ezt a képet. Az évforduló kapcsán szép méltaKohán emlékére, 1991 A legutolsó rajzok egyike a Virágcsendélet Emlékét őrizzük Búcsú Ruzicskay György festőművésztől Szülővárosában, Szarvason találta meg a nyugalmat FOTÓ: FAZEKAS FERENC Igazán szép kor adatott meg Ruzicskay György festőművésznek, mégis megdöbbenéssel fogadtuk a hírt egy héttel ezelőtt, hogy 97. évében elhunyt a Munkácsy-díjas, érdemes és kiváló művész. Mert aki kicsit is ismerte, őszintén csodálta munkakedvét, fiatalos lendületét. Példaértékű volt az a hit és az az erő, amellyel az idős mester mindig újabb és újabb terveket szőtt. Szarvas és Ruzicskay neve örökre összeforrt. Itt született 1896-ban, és — bár élete három városhoz kötődött (Párizs, Budapest és Szarvas) — a Körös-parti városban találta meg az alkotáshoz szükséges nyugalmat. Szülővárosa avatta díszpolgárává, és itt helyezik örök nyugalomra. „Párizsban Európát találtuk, Pesten egy olyan szellemiséget, amely patakként próbálta megtalálni a tenger felé az útját. Akkoriban a Bajza utca sarkán lévő sajtóházban találkozott az asztaltársaságunk. Közöttük olyan jeles személyiségek, mint Tabi és Kellér. Sajnos, legtöbbjük irodalom- vagy művészet- történet ma már. Szarvas a természet szépségeivel alkalmat adott a meditálásra, az alkotás csendes óráit éltem meg itt”— mondotta alig néhány hónappal ezelőtt. A szarvasi Erzsébet-liget fái alatt, a Ruzicskay-alkotóház- ban, akvarelljei színében, a harmincas évek szimbolikus képeiben, a grafikai sorozatban, gondosan összeválogatott, emléktárgyaiból álló gazdag gyűjteményében, a legutóbbi rajzaiban, a „biorealizmusban” és a Tessedik-albumban velünk marad. Csak a legnagyobbak alkotásainak sikerül valamelyest enyhíteni azt a fájdalmat, amit távozásuk okoz. No és a kedves, bölcs egyénisége emlékének, szavainak, amelyekkel az élet, a munka, a művészet szeretetére, megbecsülésére tanított. „Szeresd a művészetet és vigyázz rá — ezzel saját életedet nemesíted!” így búcsúzott az otthonában készített riport után. Akkor még nem gondoltuk, hogy az utolsó lesz. Hihetetlennek íűnt, hiszen szívesebben beszélt a jövőről, mint a múltról* Elmondta, rengeteg dolga van még. Az az őszi beszélgetés inkább a nyárról szólt; arról, hogy júniusban jöttek haza Etelka asszonnyal, és hogy milyen mozgalmas a szarvasi nyár, rengeteg a látogató, a vendég, rokonok, barátok, gyerekek. Szívesen látott vendégek mindannyian. De nem titkolta azt sem, hogy néha már elfárad a sok beszélgetésben. A nyári nyüzsgés elmúlt, szeptembertől aztán fokozatosan csendesedtek a napok; míg végül január utolsó napján győzött a csend... Emlékét őrizzük, a művészetre vigyázunk. Nyugodjék békében, Kedves Mester! Ndedzielsky Katalin