Békés Megyei Hírlap, 1991. szeptember (46. évfolyam, 205-229. szám)
1991-09-07-08 / 210. szám
1991. szeptember 7-8., szombat-vasárnap MŰVÉSZETEK-TÁRSADALOM Szorító Az 50. kiállítás - és ami „mögötte” van Egy nagyon összetett jelenséget kellene átvilágítanunk, elemeire bontanunk. Ebben a szűk keretben persze ez lehetetlen, ezért éppen csak utalni szeretnék a feladat fontosságára. A békéscsabai Megyei Könyvtár emeleti traktusában, 1991. augusztus 30-án megnyílt a Megyei Könyvtár kiállításai 50. című grafikai tárlat. A 69 lapot a mintegy félezer műtárgyból álló gyűjteményből válogatta ki LiptákPál, a könyvtár megálmodója és létrehozója. Lipták Pál a könyvtáros és könyvtárszervező, a könyvtervező és -kiadó, a gyűjtő, a művelődéstörténész, alkotóként pedig önmagát a tusrajztól a metszettechnikákon, a kisplasztikán ár a festés összes műfajáig mindenben kipróbáló, önmagát örökké újrateremtő művész, ez a ma már oly ritka alkatú szellemi polihisztor-személyiség egyszemélyes műhelyként működik immár szintén közel ötven esztendeje, s mintázza e műhelyben a város arcát, mely egyben önarckép, s mint ilyen, egykor majd pótolhatatlan, nélkülözhetetlen önismereti forrásként fogja szolgálni (ha lesz ilyesmire szükség) az utódok identitását. (Munkásságáról egyébként kitűnő tanulmányt írt Sümegi György, amely két évvel ezelőtt könyv formájában látott napvilágot, de amely sajnos, azóta sem található meg sem a helyi, sem az országos könyvforgalomban.) Lipták a régi középkori könyvtárak lélek-, művelődés- és közösségszervező funkcióját szerette volna szülőföldjére varázsolni, hogy itt és most csakúgy, mint azokban, valamikor, a betűsorok mezsgyéi a hozzájuk kapcsolódó rajzok, metszetek, térképek, képek segítségével kivezessenek, s még világosabban elkalauzoljanak a nyomukban (az írás és a kép közös nyomában) megelevenedő külső és belső tájak, a művészetek közös birodalmában (ezért fordított oly nagy figyelmet a zenetár felszerelésére is). Azért szövetkezett tehát mindenekelőtt a 20. századi magyar grafikával, hogy Szalay Lajostól Kondor Bélán, Würtz Ádámon, Reich Károlyon, Kass Jánoson, Cso- hány Kálmánon, Koffán Károlyon át (hogy csak a legfiatalab- bakat jelezzem) Szurcsik JózseSzurcsik József: Bölcsesség fig, Mazzáglstvánig, Ősz Gáborig és Pollacsek Kálmánig a kor, korunk falára kivetítse minden eredeti kéz vonását, s e kézjegyek összeolvasásával avassa teljesebbé a betűtengerek, az írás mögött láthatatlanul megbúvójelentés olvasatát. Páratlan gyűjteménye állt ily módon össze az utolsó évtized magyar grafikájának. (Nem túlzás s nem közhely: valóban az egész országban páratlan ez a teljesség.) Kérem, látogassák meg szeptember végéig a Megyei Könyvtár emeletét, s lapozzanak bele, amíg lehet, ebbe a monumentális kódexbe, 100 év óta legdöntőbb évtizedünk ujj-lenyomat- krónikájába: 1. mert sajnos, megfelelő állandó kiállítási helyiség hiányában egy hónap múlva az egész visszakerül a raktár mappáiba, a láthatatlanságba; 2. ha nem is tűnik majd közérthetőnek minden jel, jegy, üzenet (hiszen nem egy-egy írás, szöveg, hanem egész megélt közelmúltunk illusztrációi vagy inkább lenyomatai), arra nagyon alkalmas séta, hogy egyre aggasztóbb lankadó önmagunkba figyelésünk vészcsengője megszólaljon s éberségre serkentsen fel nem ismert veszteségeink iránt. Hogy melyek ezek, milyenek, s mekkorák? Nos, erről mindenkinek saját magának kell elszámolnia. A „békéscsabai Albertina”, a kortárs magyar grafika Lipták- féle fókuszában mindenesetre mai élettónusunk valamennyi árnyalata visszatűz: a harmóniavágy, a szomjúság, a félelem, a hitetlenség, agresszivitás éppen úgy, mint a lázadás, a játék, a remény, a nosztalgia és az esz- méltetés gesztusa. Banner Zoltán Szalay Lajos: Káin Könyvrevü Esterházy Péter: Az elefántcsonttoronyból A Magvető Kiadó jelentette meg egybegyűjtve azokat a glosszá- kat, amelyeket hetenként olvashattunk a Hitel hasábjain, még annak idején, amikor Esterházy Péter hajlandó volt cikket adni a Hitelnek. Már ez is múlt. Milyen furcsa, még alig múlt el a régi, az új elleni hisztériákon is túl vagyunk. Felgyorsultak a folyamatok, a hihetetlennek tűnő vágyak beteljesedését is unottan vesszük tudomásul. Ez baj. De nem tehetünk róla, hogy a régiek helyébe új traumák, lidércek léptek. „A világ szerkezete, akár a halott lehelete.” Bata Imre írja Esterházy elefánt-könyvéről: „Itt beszédes a papír üresen maradt része is.” Ezek a szövegek nemcsak egy korszakváltás dokumentumai, hanem szépirodalmi művek. Karinthy-szintű humor, Weöres-típusú nyelvi játékok, telitalálatok, ironikus látásmód jellemzi az írásokat. „A természet zsugorodik, tudjuk, a gazdaság nő, nem meglepetés, és ami a legfontosabb, az éttermek sparheltjei mögött új főszakácsok állnak.” Esterházy még a bevált szimbólumokat is átteszi egy másik térbe, ahol a szavak helyi értéke is megváltozik. Profi író, akitől még azt is elfogadjuk, ha néha becsap bennünket. Viccet csinál még a szent dolgokból is, de csak azért, hogy védjen a szélsőségektől, a kirekesztésektől. A könyv már csak a könyvtárakbn kapható-olvasható, érdemes kivenni és ideiglenesen esetleg ellopni. A magyarságtudomány kézikönyve Az Akadémiai Kiadó újdonsága, szerkesztette: Kosa László. 800 oldalas könyv, mégis kézbe vehető, lapozható, szép kivitelű, tartós borítóval. Hat nagy fejezetből áll: Hungarológia—Órszágismeret, A magyar nyelv, Magyarország története, Irodalom és művészetek a kezdetektől a XVIII. század elejéig, Irodalom és művészetek napjainkig, Néprajz és folklór. Társszerzők: Szegedy-Maszák Mihály, Gergely András, Kiss Jenő, Kőszeghy Péter, Szemerkényi Ágnes. Mindenről röviden van szó ebben a pontos áttekintésben, de bő bibliográfia található minden témáról. A továbbgondolás és a mélyebb elemzés alapjait leli meg az érdeklődő olvasó, de eligazodik benne az érettségire felkészülő diák is. Virgil lerunca: A Pitesti-szigetcsoport A borzalom szigetvilágának a legszömyűbb változata: a Pitesti- szigetcsoport. Gulaghoz és Recskhez hasonlóan itt is az elaljasult „ember” ölt élvezettel. „A kivégzetteknek még van mondanivalójuk” — ahogy Mandelstam mondja, az emlékezés kötelességünk. Bármennyire fáj, hogy megtörténhetett, föl kell idézni, hogy többé ne fordulhasson elő. Romániában 1949 és 1952 között üzemelt a borzadályok laboratóriuma. A hatalmon lévők pszichológiai kísérletbe kezdtek a szigeten: négy menetben nevelték át a foglyokat, akik természetesen ártatlanul szenvedtek. A fogva tartottat arra kényszerítik, hogy lábbal tiporja, ami szent volt eddig számára, jelentse föl cellatársait a legkisebb haragos szóért, ellenvéleményért, perverziókkal vádolja saját családját, végül önmagáról eszeljen ki koholt vétkeket. Ördögi és torokszorító könyv, de érdemes elolvasni, mert súlyos tanulságokat hordoz arról, mire képes a hatalom mámorától elfajzott ember. A kötet a Héttorony Kiadó újdonsága. Kántor Zsolt Újkígyósi történetek A községi elöljárókról és a nép-vének tanácsáról A Békés Megyei Levéltár kiadásában egy újabb, igen hasznos, sok információval bővelkedő kiadvány látott napvilágot: Újkígyós mindennapjai a XIX. század első felében címmel. A kiadvány három forrás összességének az eredménye, ennek megfelelően három fő témakörre tagolódik. Az első részben a már ismert történeti irodalom alapján, nagyobbik hányada újabb szorgos levéltári kutatás révén foglalja egységbe a címben jelzett időn belül a település történetét. A második és a harmadik rész az újkígyósi római katolikus plébánia levéltárában elfekvő, eddigfeltáratlan, a korabeli községi önkormányzatra vonatkozó—a jobbágy községek életét irányító és szabályozó jogelemektől igen eltérő— és a helyi társadalom minden rétegére kiterjedő normatívákattartalmazza. Ezek után nézzük meg sorjában és bővebben ismertetve a különállóknak vélt részeket, melyek a történeti rész kivételével jelzik és képet mutatnak a szigorú és tömör egységbe foglalt újkígyósi nép korabeli életéről. Újkígyós telepítése grófWenckheim József Antal nevéhez fűződik, aki 1814- ben 40 évre szóló szerződéssel Szeged környékéről dohánytermelésben jártas, anyagilag megalapozott és állatállománnyal rendelkező családokat telepített birtokára kettős céllal, egyrészt: a dohánytermelés nagyfokú jövedelmezősége, másrészt: beinduló majorsági gazdálkodásának munkaerőellátása céljából. Az új lakosok kikerültek a jobbágyi kötelezettség béklyóiból, szerződéses telepesek lettek, csak földesuruknak tartoztak némi szolgáltatásokkal és természetesen a kapott földek árendájával, melynek elmaradása esetén a szerződés felbontására, esetleg a település megsemmisítésére is sor kerülhetett. A száz telepes család 3500 hold földet kapott árendába, amiből 500 holdon dohánytermelésre lettek kötelezve. Ez a termelési ág jó jövedelemhez juttatta a telepeseket, így már kezdetben erőteljesen megindult a falu fejlődése. Jegyző került a közigazgatás élére, lelkész őrködött a hit- és erkölcsi élet felett, tanítót fogadtak a megvalósult iskola vezetésére. Mindezek mellett önmaguk köréből egy korlátozott tevékenységű önkormányzati testületet választottak parasztbíróval az élen, de végeredményben az-uradalmi ispán felügyelete alatt valósult meg és működött a község igazgatása anélkül, hogy a községi tisztségviselők feladatát, működésüket részleteiben szabályozták volna. A közösségi élet normái sem voltak tökéletesen kialakítva. A községi önkormányzat az egyéni szabadság korlátozásától sem riadt vissza, tiltotta a fonókában, lakodalomban a pajzán beszédet, továbbá a húsvét hétfői locsolást, és gátat akart vetni a nagy költséggel járó lakodalmas és disznótoros vendégeskedésnek. A népvének tanácsa árszabályozó szerepet is vállalt az 1847. év inflációs szakaszában, ugyanis a helybeli lakosoknak szabott áron, a vidékieknek piaci áron engedélyezte a búza eladását, amiben mindig is szűkölködött a falu szegényebb rétege. A községi önkormányzat a magán pénzügyietek menetébe is beavatkozott. A lakosok uzsorakamatrá felvett adósságát kifizette az uzsorásnak, majd a hivatalosan engedélyezett kamat felszámolásával maga hitelezett a lakosoknak. A 36 pontból álló rendszabály más előírásokat is tartalmazott. Rendelkezett az iskoláról, a távol maradt gyermek szülőjét pénzbüntetéssel sújtották. Szombat délután a férfiak csak házkörüli munkát végezhettek, a vasárnap és más ünnepi istentiszteletről elmaradóra is pénzbüntetést róttak. Súlyos mulasztás esetén „12 órai félbékóbani” fogság is kijárt. Búcsúból „nyargalva, kurjongatva vagy dalolva” hazajövőket két forint 30 krajcár vagy 12 órai fogságra ítélték. Kocsmárosok hitelbe nem szolgálhatták ki a helybeli lakosokat. A káromkodókat is félvasban töltött (csak a kezükre tett bilincs), négy órai börtön várta. Rendkívül szigorú erkölcsi normákat szabott meg az önkormányzat a paráznaság bűne esetében: asszonyné- pet az első tettenérés során „12 órai egész vas”-ban; férfiakat „24 órai fél vas, s 5 font gyertya” megvételére, ismételt vétség esetén mindkét nembelit a faluból „irgalom nélküli kicsapás”-ra ítélték. Büntetőpénzek lerovásával is gyarapodott a község pénztára, ha valamelyik lakos büntetőpénzét nem fizette be az év október hó elsejéig, az „exequa- landó legyen”, azaz tartozását foglalással egyenlítette ki a község. A nép-vének gyűléseiről felvett jegyzőkönyvek máig fennmaradtak, a kötet szerzői közlik azokat. Az igen aprólékos ügyek intézésében, új rendszabályok és ítélkezések sokaságába ajánlatos bepillanatani annak bizonyítására, hogy a testület tevékenységét 1845 márciusától 1848 februárjáig — a testület megszűnéséig — terjedő időben felmérhessük. Az újkígyósi telepesek fő jövedelmi forrása, mint ismeretes, a dohány értékesítéséből adódott, ami körül sok viszszásság, szándékos visszaélés adódott. Ezt szándékozott megszüntetni a népvének tanácsa azon rendeletével többek között, mely szerint a termelő gazdák egymásnak nem, csak nagybani kereskedőnél értékesíthetik termel vény ükét. E határozat értelmében kötelezték például Skoperda Jánost Rákóczi Antaltól „csereberélt” három mázsa dohány visszaadására. Nevezett csereberélő közben a községi bírói tisztet is betöltötte, de ellenőrzött számadásai 295 forint hiányt mutattak, amit meg kellett téríteni, majd tisztségétől megválni. A malombeli vámgabonából kölcsön kenyérre a rászorultaknak csak a népvének testületé adhatott. Folytathatnám tovább a rendelkezések és utasítások elősorolását, de úgy gondolom az olvasottakból jól kitűnik Újkígyós község vezetésében beállott kettősség, egyrészt a községi elöljárók, másrészt a nép-vének tanácsa részéről történt, mondhatni kissé erőszakolt irányítás, végül is az utóbbiak befolyása érvényesült minden tekintetben. A népvének gyűlése intézkedéseivel és mindenkire kötelező határozatainak megalkotásával, úgy tűnik, magához ragadta a községi élet irányítását, ami csorbította a községi elöljárók tekintélyét, ezért fordultak jogorvoslat végett a járási főszolgabíróhoz, aki helyt adott az elöljárók panaszának, kérésének, és 1848 februárjában hozott rendeletével megszüntette a nép-vének tanácsának működését. A tipográfiailag is szép kiadvány azon felül, hogy jó és hiteles történeti munka, egyúttal figyelmet lekötő, szórakoztató ismeretterjesztő mű is, ami a két társszerkesztő, Jároli József és Szigeti Antal munkáját dicséri. Tábori György