Békés Megyei Népújság, 1991. március (46. évfolyam, 51-75. szám)

1991-03-23 / 69. szám

“kÖRÖSTÁJ SZÜLŐFÖLDÜNK 1991. március 23., szombat megmentése érdekében, mint­hogy ő Miksa-párti volt, a ki­rálynál járjanak el. Irigyei azon­ban az udvarnál annyira be­mocskolták, hogy magát Miksá­nál nem tudta tisztázni. Ezért „...a reája közelítendő csúnya és kínos halált megelőzni kívánván -— amiként Komáromy Miklós írja—, Belgrádban mérget ivott. Ezt Devecsry Péter, Báthory Zsigmond fejedelem török tol­mácsa, mint szemmel látott tanú bizonyítja.” Tehát a legendás hírű várkapitány méreggel a ke­zében pusztult el, a királytól és minden segítség nélkül cserben­hagyva, bilincsbe verve a belg­rádi börtönben. Kerecsényi emlékét udvari irigyein kívül a magyarok közül is sokan megbélyegezték, mert nem úgy fejezte be életét, mint a szigetvári hős, Zrínyi. Szépen fejezi ki azonban Szamosközi István kortársa, hogy Kerecsé­nyi mindent megtett a vár védel­mére. Pártot nem cserélt, áruló­vá nem lett, dicstelen halálának oka egyedül a nagy birodalmi hadsereg tétlenségében kere­sendő. Emlékét megbecsüljük és megőrizzük. Gyula városa az emlékezés bizonyságául utcát nevezett el róla. GabnaiSándor állásával nem volt elégedett, ezért szinte évenként lemondott kapitányi tisztségéről. 1565 kö­zepén ismét lemondott, mert a nagy helyreállítási munka fede­zetére a királytól szinte semmit nem kapott, s már saját vagyoná­ból is áldozott igen sok esetben. A Nagykunságból pedig kény­szermunkára volt kénytelen a népet kirendelni. E „zaklatás” miatt aztán rengeteg haragost szerzett magnak, de kénytelen volt ehhez a módszerhez folya­modni, mivel kémei már a török közeledését jelentették. A vár erősítésére pedig pénzbeli támo­gatást az udvartól nem kapott, emiatt ismételten lemondott, amiért Miksa király alkudozva marasztalta, mivel a szoros helyzetben nem tudtak egy ilyen nagy tapasztalatú és alkalmas embert hirtelen találni. Kerecsé­nyi megígérte, marad, ha feltéte­leit biztosítják. Bár ezeket kizá­rólag a vár erősítése érdekében terjesztette elő, a király mégis túlzott követeléseknek tartotta a felsorolt szükségleteket és Ke- recsényire a magatartása miatt végtelenül megharagudott. A kapitánynak azonban nem vette kedvét a királyi mellőzés, és amikor a török Gyula alatt volt, 1566 augusztus elején a várhoz közeledve felülkereke­dett benne a katona és a hűség, több ízben is kirohant vitézei­vel, úgy, hogy az alvó török tá­borban olyan fejetlenséget idé­zett elő, hogy akiket álmaikban zavarba hoztak, azok egymást ellenségnek hívén egymást öl- dösték és kaszabolták. Renge­teg török pusztult el egy-egy ilyen éjjelen. 1566 szeptember 2-án aztán egy 125 ezer főből álló hadsere­get küldött Szulimán Gyula vá­rának bevételére Pertáf pasa ve­zetésével. A vár elestének kö­rülményei külön fejezetet érde­melnének. Azonban erről itt csak annyit, hogy a pasa vezeté­sével érkezett óriási had nyü­zsögve lepte el a várat, s a mind Kerecsényi, a legendás gyulai várkapitány Évenként lemondott tisztségéről Napjainkban is turisták töme­gei keresik fel a gyulai középko­ri várat, az 1961. évben befeje­zett első felújítás óta. A vár ud­varában megcsodálhatják a láto­gatók a Kerecsényi-féle kutat, a közel három méter vastag vár­falba vájt bejáratot, az úgyneve­zett Kerecsényi kaput, amelyen át sok-sok meglepetésszerű, fé­lelmetes kirohanást végeztek a vár védői a török támadók ellen. És ezek mind-mind egy ember nevéhez, a legendás hírű várka­pitányéhoz fűződnek. Kányaföldi Kerecsényi László Zaránd és Békés megye főispánja, gyulai várparancs­nok, a magyarhon alsó részének főkapitánya, Zala megyei szár­mazású birtokos, előkelő régi nemes családból való katona, aki Szigetvár kormányzóságát viselte elég sok bajlódással, mert akkor 1556-ban már Sziget körül elég sok és jelentős ered­ményt ért el a török. Nemsokára le is mondott e hivatásáról, és a kormány férfiaknak csak 1560- ban fordult feléje figyelmük. Sokáig alkudoztak vele, hogy Gyula kapitányává megnyerjék. 1560 december 8-án már ki is nevezték kormányzóvá, az ün­nepélyes bevonulás azonban csak 1561. március 6-án történt meg. Várkományzósága alatt nagy érdeme, hogy komolyan fogott hozzá a vár helyreállításához. Mint várkapitány nemcsak kitű­nő építészi érzékével volt a ha­dászat mellett, de nagy érdeme, hogy a kiütött tífuszjárványt ide­jében felismerte, az okot a rossz vízben vélte, és nyomban új ku­takat készíttetett, amely közül egy most is szinte eredetiben áll az udvar bejáratánál. Felesége, Báthory Erzsébet révén elég nagy befolyása volt a királyi udvarban. Azt azonban nem tudta kijárni, hogy a zsoldo­sai a fizetést mindig és hiányta- nalul kapják meg. Minthogy emiatt sok kellemetlenége volt, Zündt Mátyás rajza az 1566-os Gyuláról felfelé kúszó jani­csárok sokaságát a kicsiny várőrség tovább tartani nem tudta, s a védők a tisztek előzetes hozzájárulásával határozták el, hogy az öregek, betegek és az asszonyok szabad kivonulá­sával a kapitány a várat feladja. A kö­rülményes elvonu­lás befejeztével aztán Pertáf pasa a vár kulcsait és a „Kerecsényi” nevű „átkozottat”, aki a töröknek olyan érhetetlenül nagy szenvedést okozott, Belgrád- ba irányította. Hasztalan kérte Kerecsényi, hogy Tavaszelő — korai húsvéttal Kellemes virágvasárnapot! Örökzöldek az Orosházi Újságból Semmi nem olyan kellemes, vidám, biztató, mint a nagypén­teki böjti szelek fütyülése. Az a tavaszi szél, amelyik a dal sze­rint vizet áraszt. Bár a névadó Mars hadisten emléke már rég kiesett a március fogalmából, a Kos csillagképben uralkodó Böjtmás vagy tavaszelő hava „duplán” kapcsolódik a leg­szebb évszakunkhoz. Elsején, Albin napján, a me­teorológiai tavasz kezdetével, majd pedig 21-én Benedek név- ünnepén, a csillagászati nap­egyenlőséggel — amikor ponto­san 12 órán át tart a nappal és az éjszaka, s amikor a napvilágot jobban hasznosító óra előreiga- zítás (március 31 -étől szeptem­ber 29-éig) is esedékes. Persze azt nem szabad zokon vennünk, ha az ébredés és a fa­kadó rügy „böjti szeles” hónap­jában, különösen eleinte, még vissza-visszavicsorít a tél, hi­szen például 12-én „Gergely napja ritka jó, hideg szeles, sokszor van hó”. Viszont Sán­dor, Józseféi. Benedek, a három „zsákos ember” mindent jóváte- het, hogy 24-én kellemes legyen a virágvasámap. Amely a rákö­vetkező nagyhéttel — kiemel­kedően nagypéntekkel — a re­formátusok és evangélikusok legnagyobb ünnepe. Közbeesik — huszonötödi­kén — a katolikusok tanácsolt ünnepe, de néphagyományok­ban is jeles Gyümölcsoltó Bol­dogasszony napja. Márciust a holdtöltéhez iga­zodó változó ünnepünk: húsvét- vasámap zárja. Valamikor ré­gen húsvét ünnepére ragyogni kellett mindennek a ház körül. Segíteni kellett az időnek, a napnak, szélnek, az esőnek elta­karítani a tél nyomait, a sok sze­metet, koszt, mely elrondította az uvart. A gyarmati ember sose hagyta boronálatlanul, ge- reblyézetlenül a „p o r t á t”. Amikor az udvart rendbe tette, ki az utcára, s ott kitisztította az árkot, az utcarészt elboronálta vagy felgereblyézte. A boroná- lást legtöbb esetben valamelyik gazda lóval boronálta el, az egész utcát—nagy szégyen volt egy utcára, ha nem volt rendbe tartva! Mindenki tudta a „dó­gát”, tisztán tartotta a járdát, ár­kot és az úttestet! S mostanában? Bizony 2-3 évnél is több eltelik, és senki az utcát fel nem boronálja, az árko­kat ki nem tisztítja! Úgy van vele mindenki, hogy boronáltasson, sepertessen a polgármesteri hi­vatal! E téren is jó volna vissza­térni a régi hagyományhoz, ami­kor mindenki renben tartotta a háza előtti „portát”, mert a tisz­taság — mint mondani szoktuk — fél egészség! Borbíró Lajos Ml LESZ EGY BÚZASZEMBŐL? Ponyiczky János szarvasi földbirtokos kertjében történt, hogy egy búzaszem került a sző­lő közé, s kikelt. A csősz gondo­zás alá vette a magános szál bú­zát, kapálgatta, locsolgatta, s így az egész dús bokorrá csepere­dett fel, melyen hatvanöt kalász hajlott le az áldás terhe alatt. A napokban kicsépelték a kalászo­kat, melyekből 3338 szem búza került ki. (1890. július 27.) Kérdésünk: Szabad-e továbbra is tanítani gyermekeinket arra az esőkérő mondókára, hogy: Ess eső, ess! Zab szaporodjék, Búza bokrosodjék... Avagy a disznók és a marhák példáján azt a tanulságot von­juk-e le, hogy nem kell annyi búza, lassacskán úgy se lesz, aki megvegye az egyre dráguló ke­nyeret? CSÓKOLÓDZÁS JÓTÉKONY CZÉLRA Mattinak amerikai városban jótékony czélú vásárt rendeztek. Nagy furorét (viharosan élénk tetszés — szerk.) keltett, midőn a város előkelő hölgyközönsége elfogadta azt az indítványt, hogy csókokat is áruljanak. Az árat nagyon csekélyre szabták, nem kérve többet egy czuppantásért 25 centnél. így is bejött azonban 2000 dollár, mert az eladott csó­kok számra 8000-re rúgott. Né­hány úr 50 csókot is vásárolt, sorra véve az édes ajkakat. Amerikai lapok e példát után­zásra méltónak találják. (1890. szeptember 21.) ATÜSSZENTÉS — Váljék egészségére! — kívánják annak, aki tüsszentett. E szokásszerű jókívánságnak igencsak hosszú múltja van. Sokáig I. Gergely idejére vit­ték vissza, amikor Olaszország­ban a mirigypestis pusztított; az erős tüsszentés akkor biztos előjele volt a közelgő halálnak, s azért a tüsszentőnek egészsé­get kívántak. De már az ókorban is általános volt a szokás, a tüsz- szentésnek szerencsét kívánni. Aristoteles e szokásról az ő „problémáiban” emékszik meg. Aristofanes az ő „Mada­raiban” a tüsszentést isteni ki­nyilatkoztatásnak nevezi és Sokrates azon nézetben volt, hogy belső géniusza, „démona” üdvöt jelentőén hat az orrára. A tüsszentést még ma is valami állítás megerősítésének veszik s ez a < kifejezés, „tüsszentett rája”, Németországban s nálunk is általános használatban van. A szerencsekívánás szokása a tüsszentésnél tehát ősrégi — s bár most nem divatos, teljesen azonban aligha fog elenyészni. (1890. március 16.) * * Aligha! Ország-világ lehetett tanúja, amikor egyik legutóbbi parla­menti ülésen derűt keltett, hogy egy interpelláció tárgyalásakor a miniszter közbetüsszentett — pedig éppen nem támogatta a té­mát, amiről szó volt... — Váljék egészségére! VÁLTOZÁSOK A HADSEREG VISELETÉBEN Bakancs helyett csizma. A magyar hadseregnél lényeges változások fognak beállani a vi­selet tekintetében. Ugyanis az eddig szokásos bakancsot tel­jesen mellőzni fogják, és e he­lyett csizmát fog viselni a le­génység és pedig először az őr­mestereket látják el vele. Továb­bá még a lovasságnál is szán­dékoznak nagyobb újításokat behozni és pedig a katonai elöl­járóság a hadsereg szalma­zsákjait fogja szalma helyett fa­gyapjúval kitölteni. Történik még más változás is, melyek nagyban meg fogják változtatni a mostani hadi taktikát. A gya­logság és tüzérség mai felszere­lése mellett a lovasság teljesen tehetetlen és nem állhat ellen azok ismétlő fegyvereinek és azért szükségessé vált, hogy a lovasságot lőfegyverekkel ala­posan ellássák és hogy a lőgya- korlatokba is kellő oktatást nyerjenek, vagyis, hogy a lovas­ság ne csak jó lovas, hanem egyszersmind ügyes lövő is le­gyen.* A lovasság a mai viszo­nyok közt teljesen képtelen a csata eldöntésére, és csupán mint segéd fegyvernem szere­pel. (1890. október 26.) Változások a honvédtiszti egyeruhán. A honvédtiszti egyenruha elegánsabbá tételét régóta tervezgetik. Úgy lát­szik, lesznek is nevezetesebb újítások, mert a honvédségi főruhatárakban felsőbb rende­let folytán új csákó és szolgá­lati övminták készültek. Csákó minta van két féle, az egyik sö­tétkék, a másik fekete posz­tóból a vörös helyett. A szol­gálati övre pedig három minta van, az egyik közöttük éppen olyan, mint a közös hadsereg tisztjeié, csakhogy magyar ko­rona van rajta. Hír szerint fel­sőbb helyen ez a minta tetszik legjobban. Ezen kívül van még egy régi óhajtás, hogy tudniillik a sötétkék mellett egy sötétszür­ke szalonnadrágot is kapjanak a honvédtisztek. (1890. december 7.) * * No commant!

Next

/
Oldalképek
Tartalom