Békés Megyei Népújság, 1990. május (45. évfolyam, 101-126. szám)
1990-05-10 / 108. szám
1990. május 10., csütörtök Kiállítások a megyei könyvtárban A mindenség titkai Szurcsik József grafikám Évek óta nem kap kellő figyelmet az a művészeti koncepció, ami a megyei könyvtár kiállításait létrehozza. Erre akkor döbbentünk rá, amikor az elmúlt fél évtized tárlatainak plakátjai voltak láthatók e kulturális intézményben. A legjelesebb — európai rangúnak méltán mondható — magyar képzőművészekkel, mint Szalay Lajos, Kass János, Klimó Károly, Bak Imre ... egy sorban állíthatott ki a fiatal nemzedék számos tagja, köztük Záborszky Gábor, Barabás Márton, Müller Árpád, vagy a most bemutatkozó Szurcsik József. Biztosra vehető, hogy a családi, apai ihletés nélkül a fiatal grafikus személyisége, szellemisége, látásmódja nem alakulhatott volna azzá, amivé lett. A hódmezővásárhelyi alkotói műhelyhez kapcsolódik évtizedek óta Szurcsik János munkássága. Festőművészként és pedagógusként magától értetődően vette észre fia rajzkészségét — így tanította és taníttatta. Az elénk táruló művek arról tanúskodnak, nem a nagy fa árnyékában meghúzódó növekedésről van szó esetében, hanem egy önálló élet, egy autonóm szellemiség tör magának utat a művészetbe. 1985-ben végezte el a Magyar Képzőművészeti Főiskolát és azóta több kiállítás, s az ott kapott díj jelzi: jól sáfárkodott tehetségével. Művészi munkássága indulásának kezdetére a grafikában az új technikai adottságok: a szita- és ofszetnyomás már elfogadott, kiérlelt sokszorosító eljárások. Valószínűleg ennek is tulajdonítható, hogy pályája első szakaszában a rézkarc — kézművességet igénylő — technikájához kanyarodik vissza. A rézkarc nyújtotta érzékletes vonalhálózat megteremtése mint ábrázolási lehetőség adekvát műfaja lett. Az ún. „nagy” gondolatok Szurcsik József „Szónok” című műve (Bölcsesség, Oktatás ...) kicsiny formába karcolása mellett az ötletességet, a jókedvű játékot, a fantázia féktelenségét is * megteremti választott technikája. Vajon mi lehet a titok a mindenségben? — teszi fel a kérdést Szurcsik József műveivel. Mi az a megmagyarázhatatlan talány, borzongató rejtély, mely minden evilági mögött rejtőzik? Hogyan közelíthető meg az ismeretlen, miképpen ragadható meg a formailag nem megfogalmazható? Rézkarcain szenvedélyes drámaiság- gal, ironikus víziók sorával válaszol a feltett kérdésekre (Félisten, Kis bálvány). Művészete egy központi témában csúcsosodik ki: milyen az ember és az etikai magatartása? Látomásszerű, a mitológiai szimbolika képnyelvére átültetett alkotásai, minden időben aktuális erkölcsi tételekről szólnak. (Zavaros kapcsolatok, Átne- velés ...) Máskor a mindennapi élet profán emberi cselekedetei jelentik az ábrázolás témáit (Mosoly, Kötelék). Véleményét az emberi arc mimikája, vagy a testrészek egymáshoz való viszonya, illetve összerajzolásuk tárgyakkal, fejezik ki. Ugyanakkor arra is utalnak a művek címei (Alattvalók, Arc- forgató, Gyűlés, Szónok...), hogy a nyolcvanas évek vége felé közeledve (amikor is e művek születtek), a társadalmi helyzetek, a pozíciók felülvizsgálatára is sort kell keríteni. Nemcsak a művészet belső folyamatai, hanem az egyre mélyülő politikai, társadalmi, gazdasági válság is új megközelítési módok alkalmazását követeli meg a művészettől. Ebben az összefüggésben is érdekes és érdemes a kor hitnélküli-- ségét, valamint cinizmusát tetten érni műveiben. A legtöbb emberábrázolásnál egy vastag nyakú, tüskés hajú, néha római gladiátor alkatú, máskor egy mai punk jelmezébe bújt groteszk figurával találkozunk. Jól ismerjük őt. Ö döntött a párnázott íróasztal mögött, ő volt a terület ura Kaffka Kastélyában. Hogy hogyan került felelős beosztásba, az ma már rejtély, hovatovább azok számára is, akik odarakták. Régi jó káder, a mi kutyánk kölyke, aki többször is megbukhat (természetesen felfelé), képtelen eltűnni a hatalom színpadáról, hol itt, hol ott bukkan fel „érdemei elismerése mellett ... más fontos megbízatásban”. Bankettek, vadászatok és az odatelefonálgatá- sok hőse, akiről nem tudni, hogy ki áll mögötte, és ő ki mögött áll. A kis stílű ■betiltások és eltussolások bajnoka: mert legjobb, ha nem történik semmi, abból nem származhat baj. Mostanára nemcsak megfogyatkozott a fenti modellek tábora, hanem reméljük, el is tűntek a történelem színpadáról e szereplők. For- Bul a világ, s benne a Szurcsik József teremtette figura egyre kényszeredettebben folytathatja erőgyakorlatait, színeváltozásait. Cs. Tóth János Lehet kutatni — a múltban Harmincnyolcadik alkalommal hirdeti meg országos néprajzi és nyelvjárási gyűjtőpályázatát a Néprajzi Múzeum, a megyei múzeumok közreműködésével. Elvárása csupán annyi — bár ez sem kevés —, hogy a pályamunkák eredeti ismeret- anyagot tartalmazzanak, a paraszti élet saját tapasztalata, helyszíni .gyűjtés, illetve történeti, levéltári kutatás alapján. A pályázaton bárki részt vehet, aki nem hivatásszerűen foglalkozik kutatással. A kéziratok benyújtási határideje: augusztus 20. _ A díjakról — a pályamunkákról készített szakmai bírálatok alapján — megyei, illetve azt követően országos zsűri dönt Megyei díjazásnál felnőtt- és ifjúsági tagozaton egyaránt három, országos díjazásnál négy dí j kerül kiosztásra. Az országos eredményhirdetés ez év decemberében lesz. További felvilágosítást ,az érdeklődők a békéscsabai Munkácsy Mihály Múzeumban kaphatnak. A megyei tanács művelődési osztálya és a megyei múzeumok igazgatósága helytörténeti pályázatot is indít ez évben. A téma kötetlen, s — akár a néprajzi, nyelvjárási gyűjtőpályázatnál —, itt is felnőtt- és ifjúsági tagozaton próbálkozhatnak eddig nem publikált helytörténeti vonatkozású dolgozataikkal a pályázók. A tanulmányokat két példányban a Békés Megyei Múzeumok Igazgatósága címére (5600 Békéscsaba, Széchenyi út 9.) kell leadni. A díjnyertes munkák országos pályázaton vesznek részt. ....búcsúzunk é s elmegyünk...” Kedves ballagó diákok, engedjék meg, hogy mint volt nevelő, írásommal én is részt vegyek a ballagáson. A ballagás egy ifjú életében igen szép ünnep, ünnep a diáknak, ünnep az iskolának és boldogság a szülőknek, akik gyermekük nevelésének immáron a végéhez értek. Ezek után csak többnyire szemlélői és anyagi támogatói maradnak gyermekük további útjának. Az iskolától, egymástól, tanáraiktól való elbúcsúzás nem jelenti és nem is jelentheti a teljes elválást. Az elmenetel csak testben történik, lélekben nem lehet onnan végleg elmenni, ahol éveket töltött el egy ifjú ember. Egy parányi részecskéjük ott marad az iskolában, tanáraikban, mindazokban, akikkel kapcsolatban voltak ottlétük ideje alatt. Ezért az ott maradt parányi részecskéjükért sokszor húz majd vissza a szívük iskolájukhoz, tanáraikhoz, nevelőikhez, a megszokott környezethez. Tanáraik is sokáig őrizni fogjál'{ azokat a közös emlékeket. Elballagásukkal a tanárban is csak a szép marad meg az eltöltött időből, de a ballagok is visznek egy kicsit magukkal tanáraikból, az iskolai évek élményeiből, amit hosszú ideig dédelgetni fognak emlékeikben, főleg ami szép volt benne, hiszen a dolgokat ■ megszépíti a múló idő. Hajnóczi Rózsa azt írja a Bengáli tűz című regényében, hogy „a gyermek a felnőtt atyja", abból nő fel és mindvégig magában hordja annak képeit, emlékeit. Az ember tehát nem szakadhat el gyermeki énjétől. Hogy tényleg van-e mit dédelgetniük az iskolában eltöltött 3-4 év után, az attól is függ, hogy sikerült-e tanáraiknak, nevelőiknek megismertetni az emberséget, az összetartozás szépségét, a humánum szellemét, a lélek harmóniájának fontosságát, mert csak egészséges és tiszta gyermeki emlékekkel rendelkező fiatalból lehet teljes értékű felnőtt. Ma, amikor értetlenül állunk a homo sapiens előtt és azt kérdezzük, hogy a tudás miért szegényíti el a .lelket?, akkor elfogadható feleletet erre nem kapunk. Próbáljanak választ keresni erre, ha ez sikerül, akkor gazdagabbak lesznek lelkiekben. A gyermek felnőtt, érett lett, akinek végig kell menni az élet göröngyös útján. Az öreg diák azonban még a juventus ventus korban van, ezért engedjék meg, hogy útravalónak idézzek néhány sokat hallott jó tanácsot: próbáljanak meg mindenkor különbséget tenni a jó és a rossz között, az igaz és a hamis között, hogy minél kevesebb kitérővel érjenek el céljukhoz, a maguk hasznára és szüleik, családjuk örömére; az intő, figyelmeztető szót mindig mérlegeljék, mielőtt azt visszautasítanák; ne sértsenek meg másokat csak azért, mert maguk okosabbnak vélik magukat; ha megértésre várnak, maguk is legyenek megértők mákokkal szemben; ne legyen ijesztő a göröngyös út, hiszen a nehézségek leküzdése teszi értékessé az életet. Szerencsés utat kíván: Tóth Ferenc nyugalmazott gazdasági tanár, Szabadkígyós Sikerül-e megmenteni a dévaványai katolikus templomot? Nyolcosztályos gimnázium Ä szegedi Radnóti Miklós Gimnázium szeptembertől kísérleti jelleggel nyolcosztályos oktatási intézményként működik. A nyolcosztályos gimnáziumi tanterv kidolgozásánál már figyelembe vették egyrészt a várható új érettségi és felvételi rendszert, másrészt a diákok túlterheltségének csökkentésére irányuló törekvést. A gimnázium — régi hagyományaihoz híven — kiemelt szerepet szán az idegen nyelvek oktatásának. A technika tantárgy helyét a kor követelményeinek megfelelően a számítástechnika veszi át. Üj tantárgy lesz az etika és fakultatív oktatás keretében a háztartás- tan. A heti óraszám az első és a második osztályban 25, s a felsőbb osztályokban sem emelkedik 30 fölé. Békés Megyei Tanács V. B. Munkaügyi-szolgálati Iroda Békéscsaba, Luther u. 5, Tel.: 24-177. Állás ajánlatok : BÉKÉSCSABÁN: B. M. Üdítőital-ipari v., Luther u.: gyengeáramú elektromérnök, lakatos, kisegítő udvaros. Btköt, Tanácsközt. u.: marós, targoncasaerelő, fonalbevizsgáló, targonoa- vezető, onsózó, kikészítőgép-kezelő. AU. Tüzép. V., Ipari u.: ebédkiosztó. B. M. Vendéglátó-ipari V., Gutenberg u.: számviteli oszt. vezető, szakács, felszolgáló, konyhai segédmunkás. Bútoripari szöv., Berényi u.: asztalos, festékszőirŐ, férfi segédmunkás. Cipész szöv., Kinizsi u.: modellőr, gyártáselőkészítő. Agroszer, Csorvási u.: lakatos (hegasztővizsg.). Centrum Aruház, István király tér: élelmiszer-eladó, ruházati eladó, műszaki cikk-eladó. Húsker-húsüzem, Kétegyházi út: lakatos, fűtő, portás. Hűtőház, Kétegyházi út: belker. számlázó. Bamevál, Orosházi út: E. kát. gépkocsivezető, portás (férfi), hűtőgépész (vizsgázott). Autójavító V., Szarvasi út: gépkocsi-forgalmazó- gépjáirmű-előadó (férfi, A, B, C kát.). Sárréti Tej, Kétegyházi út: adminisztrátor (számítógépes ismerettel). Mezőgép, Szarvasi út: szerszám lakatos, esztergályos, géplakatos, fémfestő, villanyszerelő, bet. gépkezelő, utókalkulátor. Városgazdálkodási V., liget: takarító. Démász, Gábor Áron u.: villamosági szerelő (autószerelésben jártas). BÉKÉSEN: B. M. Építőipari Szöv.: épületasztalos, villanyszerelő. GYULÁN: Cipész szöv.: javitó cipész. B. M. Építőipari Szöv.: autóvillamossági szerelő. Háziipari szöv.: varrónő, bet. szövő, szak- és betanított kötöttánr- konfekciós, részm. takarító, sarkad! telepére: varrógépműsze- rész. Gyulatex, Harisnya Rt.: bet. láncoló, adjusztáló, kötőnő, hegesztő, kereskedelmi oszt. vezető. Kőtőlpari V.: varró, bet. láinooló, kötőipari komfekeiótechniikus. Főv. Szociális Otthon: fizikoterápiás szakaszisztens (gyógytornász). Sütőipari V.: takarító, Dobozra: üzletvezető-helyettes. OROSHÁZÁN: AKG: mlntakószítö asztalos, hegesztő, formázó, heg. tudó lakatos, öntödei bet. munkás, karbantartó kőműves. Költségvetési üzem: ács-állványozó, kőműves, épületlakatos. Baromfifeldolgozó V.: férfi öltözőőr. E. kát. gépkocsivezető, női segédmunkás. Afész: portás. Kazép: hegesztő (vidékre is), víz-, gázvezeték-szerelő. Unior: gázmérőórai-szerelő és kezelő, kőművesbri- gáid. Mezőgép: esztergályos, lakatos. A SZOTE újonnan létesített orthopédiai klinikája FELVÉTELT HIRDET ápolónői munkakör betöltésére, szakképzett ápolónők részére. Bérezés: megegyezés szerint Nővérotthoni elhelyezést biztosítunk. Jelentkezni: tevéiben^ Szeged, Semmelweis u. 6., vagy személyesen, az új klinikai tömb III. e., (lehet Szűcs Zoltánná főnővérnél, naponta 8—15 óra között. VENDÉGLÁTÓSOK t A KÖRÖSTAJ Gasztronómiai Társaság MEGYEI GASZTRONÓMIAI VERSENYT HIRDET MEG 1990. május 25-én Békéscsabán, a Tükör Étteremben. Cukrász, szakács, felszolgáló szakmában. Jelentkezni lehet: 1990. május lS-élg, a KISOSZ, Békéscsaba, Micsurin u. 4/1., vagy a 20-050-es telefanszámom. A társaság elnöke. Készül az új alapzat, balra a szószék, Kívül majd aláfalaznak jobbra pedig a főoltár os: — Jöjjetek, imádjuk az Urat! — hirdeti fehér homlokzatán a dévaványai katolikus templom, amely a Szűzanya édesanyjának, Szent Annának a nevét viseli. A helyi egyháziközség tavaly augusztus óta mégsem itt. hanem a szomszédos plébániahivatalban tartja a miséket. Hogy miért? Erről beszélgettünk a templom tégla- és földhalmai között Nagy István plébánossal. — Kissé térjünk ki az egyházközség történetére — kezdte mondandóját a dévaványai plébános. — A török idők alatt a Tiszántúl reformátussá vált. Dévaványára az 1700-as évek derekán a Felvidékről települtek be katolikusok, 1795-ben újra alapították az egyházközséget, és 1810-ben már állt a mai templom, amely úgynevezett falusi barokk stílusban épült. A helybeliek emlékezete szerint ez a terület valamikor mocsaras volt, 'talán ez az oka, hogy magas a talajvíz. A falak négyméteres magasságig fölnedvesed tek. Az elődöm már a hetvenes években küzdött a vizesedés elten, a nyolcvanas évek elején injektáló módszerrel igyekeztek kiszárítani a falakat, de sajnos, minden eredmény nélkül. Tavalyelőtt tudtuk meg, hogy baj. van a templom alapjaival" is, a nedvességtől a régi téglák mállanak. Mivel a helyi egyházközség kis létszámú, pénzért külföldi segélyszervhez fordultunk, és tavaly augusztusban hozzáfogtunk a munkához. Belül a régi alap mellé egy újabbat húzunk, kívül pedig aláfalazunk. Mielőtt ezt elvégeznénk, a falat te kellene szigetelni, de — mivel a vastagságuk helyenként a két métert it eléri — ez technikailag nehezen kivitelezhető, és igen költséges. Hogy a teljes felújítás mennyibe fog kerülni, erre Nagy István még nem tudott pontos választ adni: Fotó: Oravszkl Ferenc — A teljes költség attól függ, hogy milyen szigetelési eljárást választunk. Az idén csupán az alap megerősítésére lesz pénzünk, ez várhatóan egymillió forintot emészt majd föl. A vakolásra, az oltár és a padok helyreállítására egyelőre nem futja. Ígértek pénzt az egyházközségtől, valamint támogatást vártunk az Országos Műemléki Felügyelőségtől is, mivel templomunk műemléki jellegű építmény, de eddig hiába reméltük a segítségüket. A saját szemünkkel győződhettünk meg arról, hogyan mállnak a falak. A templom Isten háza, az a kitüntetett szakrális hrfy, »hol a hívek közössége lelkét összeköti az éggel. De mégsem csupán a kicsiny egyházközségé ez az építmény, hiszen az egész falu dísze, megmentése érdekében Dévaványa valamennyi lakosa tehetne valamit. (molnár)