Békés Megyei Népújság, 1990. február (45. évfolyam, 27-50. szám)

1990-02-08 / 33. szám

a 1990. február 8., csütörtök JgNJUMTe! A Színészkirály (Gálfy László) és Hamlet (Magyar Tivadar): „Cselekedj, ahogy beszélsz.. Hamlet, dán királyfi Égy Shakespeare-előatlás reminiszcenciái A helsingőri vár fokán Hamlet atyjának szelleme nem „testesül”, így aztán nincsen saját szava sem, fiának lelkét szállja meg és az ő szavával beszél itten: „A kígyó, mely apádat ha­lálra marta, most a koroná­ját hordja ... a vérfertőző parázna barom, megnyerte színleg erkölcsös királyném vágyát a saját züllött gyö­nyörének ... Ha van még benned jó érzés, ne tűrd ezt." Hátborzongató, félelmetes! A földön (márványterem­ben?!) hanyatt fekvő, fejét hátrafeszítő, megszállt (be­teg?) dán királyfit Horatio, a barát, csak egy „Isten ol­talmazza” sóhajtással övez­heti, és hitét adja, hogy nem szól arról, amit látott. Fel­tehető, a Szellemet, amint megszállta Hamlet lelkét- agyát, és beéri azzal, hogy „egen-földön több dolog lé­tezik, Horatio, mint filozó­fiátok ábrándjaiban...” Igen, a szöveg is más, Eörsi István vállalkozott a szerin­te „szükségszerű vereségre”, hogy az Arany János múlt századi, .nemzetünk leikébe ivódott Hamlet-sorait kor­szerűbbre, maibbra váltsa, hiszen — ahogy írja — „a száz-kétszáz éves szövegek a maguk korának kultúráját és erkölcsét idézik fel”. És ebben teljesen igaza van. Abban már nem biztos, hogy jeleneteket hagy el, hogy az őrt álló Francisco, Bernardo, Marcellus és Ho­ratio jelenete itt nem léte­zik, pedig a tragédia felve­zetéséhez talán-talán nél­külözhetetlen. Persze, ha a Szellem — mint említettem — nem „testesül”, és csak Hamlet szájával beszél, ak­kor felesleges. De aki beül a nézőtérre úgy, hogy so­sem hallott Shakespeare Hamletiéről, nem ismeri a „sztorit”, de még a történe­tet sem, nos, az ilyen néző­nek fogalma sincs, miért fetreng Hamlet és miért szó­lítja meg saját magát valaki más nevében. Így aztán törvényszerű, hogy a tragédia leszáll kissé a „szellemi” (itt viszont kis ,,s”-sel) magasból, ami nem is lenne baj, ha a túlcikor- nyázást, a múlt századi kul­túra és erkölcs diktálta íz­lést cseréli fel maival, kö- zelebh hozva Shakespeare csodálatos remekét az év­század utolsó évtizedének kezdetén színházba látogató emberhez. Térjünk azonban vissza a dán királyi udvarba, a hely­zetbe, amikor az udvar éli a maga megszokott életét, ülnek a hatalmi status quó- ban, isznak, esznek, paráz­nálkodnak és ölnek: miköz­ben meggyőződésük, hogy jól teszik, amit tesznek, hi­szen a hatalom mindent szentesít. Az emberiség e soha nem kiirtható fertőzé­sétől Hamlet sem érintetlen, a tragédia ott kezdődik, amikor ez a Hamlet egy­szerre nem az a Hamlet, Ophelia (Réti Andrea): „A gazdag adomány is mire jó, ha rideg hozzánk az adako­zó” Fotó: Veress Erzsi amikor betelik' a pohár, amikor a világ unott, pos- hadt szürkeségét felkavarja anyjának és nagybátyjának gyors násza a „vérfertőző lepedőn", és a Szellem sza­va, hogy királyi atyjának gyilkosa a mostani király, atyjának öccse, nagybátyja néki. Ez már sok egy olyan „érző kebelnek”, mint Ham­let, és elindul benne a ször­nyű gépezet: bosszulni, ölni. De addig, amíg a halogatás, a fel-felbukkanó habozás tölti az időt, Hamlet ezer arcot ölt, sebez, gúnyol, lá­zad és halálba űzi a szerel­met is, Ophéliát, pedig „negyvenezer fivér szerelme összeadva” fel nem ér az övével. És elhangzik a nagy monológ, egyetlen szócská­val bizonytalanabbá téve az Arany János fordításánál, „Lenni vagy nem lenni, az hát a kérdés” ... Persze, és az is, ami az első mondat mögöttese, például: „Ki tűr­né... a fricskákat, miket türelmes érdem méltatlan alakoktól szenved el, ha ki­egyenlíthetné tartozását egy kurta késsel?” Szörnyű idő! Az ott, az a távoli, ahol „bűzlik valami Dániában”, ahol a bosszú királyok cse­lekedeteinek (sőt elhalt Szellemkéinek is!) fő moz­gatója?! Üjfent térjünk azonban vissza a Hamlet békéscsabai előadásához, melyet Tasnádi Márton rendezett, látvány­ban igen magas szintre emelt Mira János díszletter­vező, és a jelmezek vendég tervezője, Csik György, ki nem hagyva a jeleneteket összekötő erőszakos zenét sem, habár egy-egy motívum gyakori ismétlése nem biz­tos, hogy a legjobb megol­dás. (Demjén Erzsébet m. v.) Azonnal és félreérthetetle­nül le kell írni, hogy az elő­adás egyetlen, nagy és lénye­gében kikezdhetetlen alakí­tása Magyar Tivadar Ham- letje. Nem hiszem, hogy „antihős” lenne, ahogy Tas­nádi Márton nyilatkozta eb­ben a lapban több nappal előbb, és azt sem, hogy Hamletet úgy kell eljátsza­ni, hogy „hiányzik belőle az a képesség, mellyel felül tudna emelkedni a többiek hibáján”; Hamlet (és Ma­gyar Tivadar Hamletje is ilyen) egyszerűen képtelen arra, hogy úgy éljen, ahogy körülötte az emberek, a hatalom és cinkosai élnek, ugyanakkor a tisztaság, bé­lyegét is elviselhetetlennek érzi. Hamletet a külvilág te­szi olyanná, amilyen, a kül­világ és belső világa gigá­szi harca, melyet milliók vesznek ugyan semmibe, de a Hamletek nem. A Hamle- tek belepusztulnak. Magyar Tivadar Shakespeare-t köve­ti alakításában, ahogyan a Színészkirályt inti: „Szenve­délyed zuhatagának, vihará­nak, forgószelének kellős kö­zepén is mérsékletet kell ta­núsítanod”, és „Cselekedj, ahogy beszélsz, beszélj, ahogy cselekszel”. így tarthat igaz tükröt „a természet elé, hogy megmutassa az erénynek sa­ját arcát, a gúnyt érdemlő­nek önnön képét”. Nagy nye­reség, hogy Tasnádi rá osz­totta a zseniális mű címsze­repét, melyet Magyar Tiva­dar eddigi pályájának csú­csára emelt. Jut eszembe viszont a többi shakespeare-i intelem, melyet nem nagyon fogadott meg a rendezés: itt-ott sok a „lárma”, moz­gásban-rohangálásban-lök- dösődésben a „túlzás", {le­dig az „idegen a színjátszás­tól", még ha mostanság di­vat is; így adódik, hogy töb­ben ellenállhatatlan vágyat éreznek a mozgásbeli és hajigerőbeli harsogáshoz, az oktalan agresszív kitörések­hez, melyek óhatatlanul el­fedik a lélek háborgását, ami több azért a kéz és a láb háborgásánál. Ophélia. Kedves, kitaní­tott, okos és szerelmes lány. Valami más, de lényegében hasonló hínárban vergődve pusztul el végül, mint Ham­let. Réti Andrea egészen ad­dig, míg értelme nem éli túl apja halálát: megejtő, méltó. De eminnen már nem sikerül, bár ki tudja: ilyen értelme vesztett is van bi­zonyosan, csak itt mintha nem ez lenne a jó. Kulcsár Lajos (leírtuk többször is) nagyon tehetséges színész. Tény viszont, hogy küzd a Király szerepével, mert az még nem az ő esete. Pár je­lentős pillana'ta van Gálfy Lászlónak a Színészkirály szerepében, és a többi a csa­pat. Teszik a dolgukat, ahogy előíratott. Van azért egy nagy fi­gyelmeztetője ennek a mos­tani Hamletnek: ne legyen úgy soha, ahogy kimondani kényszerül: „Renyhe, pöf­fedt korunkban a bűnt az erkölcsnek meg kell követ­nie, elnézést kérve". Mert akkor tényleg nem lesz, csak: „Minden más néma­ság”. Vagy ahogy Arany Já­nos fordította a múlt szá­zadban: „A többi, néma csend.” Sass Ervin Baráti társaság egy táncklubért Isten tudja, hány polgárjogi társaságot jegyeztek be mostanáig, de — lám, mégis van új a Nap alatt — olyan baráti körről, mely tórsastáncklubot hivatott tá­mogatni, csak egy helyen hallottunk. Nem csoda hát, ha érdeklődéssel figyeltük a gyulai társastáncklub baráti körének szárnypróbálgatásait. S mivel már nemcsak té­tova próbálkozásról, hanem majdhogynem merész szár­nyalásról beszélhetünk, felkerestük a baráti kör elnö­két, Sándor Istvánt, hogy. elbeszélgessünk vele. ________________________ — Tulajdonképpen két fő oka volt annak, hogy kez­deményeztük a feleségem­mel és a többi szülővel e baráti társaság létrejöttét. Az egyik, hogy gyermekeink táncolnak, s így közvetve bár, de magunk is tapasz­talhattuk a nehézségeket, melyek a klub működését hátráltatták. A másik ok, hogy úgy tapasztaltuk, a he­lyi néptáncmozgalomnak nemcsak a kultusza na­gyobb, mint a társastánc­nak, de szélesebb támogatói­nak köre is. így aztán, ha néhány forint csurrant-csep- pent, az mindig nekik ju­tott, nekünk nemigen... Mindehhez hozzátartozik — hogy ne vádolja senki el­fogultsággal Sándor Istvánt —; egykor maga is a Körös Néptáncegyüttes tagja volt. Nem az tehát a szándék, hogy a néptáncegyüttes ér­demeit csorbítsák, hanem az, hogy egyenlő esélyeket szerezzenek a társastánco­soknak is. Hogy milyen eredménnyel? Ezt döntse el a kedves olvasó! Nem-volt könnyű a meg­alakulás, hiszen harmadik nekifutásban sikerült csak bejegyeztetni a társaságot. Az adminisztráció nem az erősségük, és papírok bizony kellettek jócskán a megala­kuláshoz. Erkölcsi, anyagi támoga­tást kívánnak biztosítani a táncosoknak, határozták el az alakuló ülésen a baráti kör tagjai. Lehet, hogy ak­kor még a „fellegek közt jártak”, hiszen szép elkép­zelés akad bőven. Sándor István ma már tudja, ko­rántsem olyan könnyű — különösen az anyagi — tá­mogatást biztosítani. — Egyszerűen szégyen, mennyire háttérbe szorul manapság a kultúra. Nehéz lenne összeszámolni, hány „kolduló levelet” küldünk ki márciusi megalakulásunk óta. Akadtak is segítőink, ám korántsem annyian, amennyire számítottunk. És sorolja •— hogy csak néhányat említsünk — a tá­mogatókat: a Körös Kábel­tévé, a Hidrofém Vállalat, a gyulai kórház, a Vízgépé­szeti Vállalat, az Afit Autó­javító, a Háziipari Szövetke­zet, a Hőforrás Szövetkezet... Mindegyik a maga módján segített. Volt, aki buszt adott. mások az ingyenes propagandát segítették, me­gint mások pénzt ajánlottak fel, vagy egyes rendezvénye­ken szállást nyújtottak. — Természetesen mindezt nem kívántuk ingyen — folytatja a társaság elnöke. — Külföldi szereplések ide­jén azokat a cégeket reklá­mozzuk, akik segítő kezet kínáltak. Fiataljainknak egventrikójuk van, edzései­ket ebben tartják, külföldi és belföldi turnékon egya­ránt. De vállalkozunk szó­rólapok szétosztására, és ha úgy tetszik, az adott válla­lat farsangi báljának nyitó­táncát is készséggel eljár­ják. Szóval lehetőség akad bőven a kölcsönös segítésre. Min­denfelé tájékozódunk, hogy milyen más módja lehet a társastáncklub segítésének... Itt ismét felsorolás követ­kezik, tervekről, melyek ha valóra válnak, a fiatalok utaztatását nagyban elősegí­tenék. A baráti kör tagjai bizonyára szívesen utazná­nak egy-eg.v turnéra a fia­talokkal együtt. Természete­sen úgy, hogy megfizetnék az útiköltséget. Ha a buszt sikerül kedvezményesen, ne­tán ingyen megszerezniük, ez nem kis támogatás a tán­cosoknak. A tervek között szerepel NSZK-, osztrák és olasz kapcsolatok felvétele is, így a már hagyományos, évenként megrendezendő nemzetközi versenyekre nem csak csehszlovák és NDK-beli társastáncosokat hívhatnának még. És egyál­talán ... Több versenyről ál­modoznak a baráti kör tag­jai, de sajnos kevés a par­kettás tornaterem, mely al­kalmas ezekre. A művelő­dési ház rezsiköltsége pedig akkora, hogy itt eleve kép­telenség egy ilyen rendez­vényt megtartani. Már a volt Mogyoróssy Könyvtárban ki­alakított próbaterem minő­sége is vitatható. S ha már a terveknél tartunk. Sán­dor István elmondja, szeret­nének egy nagy, tószínpadi fellépést a nyáron, melyen Felczán Béla táncpedagógus műsorát láthatná a közön­ség. Természetesen komoly er­kölcsi segítséget is jelent egy • ilyen közösség a táncklub­nak. Itt nem csupán arról van szó, hogy a versenyeken történő rendszeres részvéte­lükkel az esetleges szubjek­tivizmust is meggátolhatják, hanem arról, hogy legyen bármilyen probléma, van ki­hez fordulniuk a fiatalok­nak. Mert probléma azért akad jócskán. — A legfőbb baj, úgy hi­szem az, hogy tulajdonkép­pen nem a tánc barátai, ha­nem a táncosok szülei ala­kították e közösséget. Ter­mészetes hát, ha a gyerek sikeresen szerepel, adunk a baráti társaságnak, ha nem, még azt is hajlamosak va­gyunk elfelejteni, hogy a havi ötvenforintos tagdíjat befizessük. Ugyan­csak problémaként említe­ném, hogy annak idején ígé­retet kaptunk arra: a mű­velődési ház tájékoztat min­ket az éves tervekről. így le­hetőségünk lenne segíteni őket. amiben lehet. Nos, a tervekről azóta sem tudunk semmit, nekik viszont van betekintésük a mi költség- vetésünkbe ... Idegenkedés talán, mely az együttműködésnek útját áll­ja? Félelem attól, hogy a baráti kör tagjai beleszól­nak a tartalmi munkába? E beszélgetés számunkra azt bizonyította, ilyen szándéka nincs e baráti közösségnek. Ám joga, úgy hisszük, eny- nyi segítő szándék után van arra, hogy legalább beavas­sák a ház, a táncklub „ma­gánéletébe”, s ők e bizalom­mal nem visszaélni, csupán élni szeretnének. Nagy Ágnes PROGRAMHÍIfllTUNK BÉKÉSCSABA „Kínai talpmasszázs” cí­mű előadással folytatódik az ifjúsági házban február 10- én, szombaton 10.30 órakor az Életréform Kör követke­ző rendezvénye. Foglalko­zásvezető: Késmárkiné Ko­vács Ágnes reflexológus. „Kabaréparádé” címmel mutatkozik be a Mikroszkóp Színpad február 13-án, ked­den 17.30 órai kezdettel a Tégla Közösségi Házban. GYOMAENDRÖD Dolina Tamás festőmű­vész kiállítása nyílik febru­ár 9-én a Déryné Művelő­dési Házban. Megtekinthető 23-áig. hétfőtől péntekig, na­ponta 8-tól US' óráig. A Napsugár Bábegyüttes műsorát láthatják az érdek­lődők február 11-én, vasár­nap 10 órakor a Katona Jó­zsef Művelődési Központban. Ugyanott február 12-én, hét­főn bábkiállítás nyílik. Meg­tekinthető naponta 8-tól 16 óráig. battojvya Prokop Péter festőművész kiállítása február 14-éig te­kinthető meg, naponta 8-tól 16 óráig, a József Attila Mű­velődési központban. Fotó: Fazekas Ferenc

Next

/
Oldalképek
Tartalom