Békés Megyei Népújság, 1988. augusztus (43. évfolyam, 182-208. szám)

1988-08-13 / 193. szám

o 1988. augusztus 13., szombat Szponzor kerestetik... v Zenei ifjúsági napok Békéscsabán A neustadti (NSZK) fúvósok és a majorettek Békéscsaba augusztus 18- án, 19-én és 20-án harmad­szorra ad otthont ifjúsági fúvószenekarok, kórusok és táncegyüttesek találkozójá­nak. A zenei ifjúsági talál­kozó, közismertebb nevén a Zenit nem verseny, de az együttesek munkáját neves szakemberek értékelik majd. Szente Béla, a találkozó fő­rendezője így nyilatkozott a minden eddiginél parádé- sabbnak ígérkező rendez­vényről : — Az idén több okból is nagyobb sikerre számítunk. Vagy legalábbis arra, hogy az eddiginél többen felfi­gyelnek megmozdulásunkra. Mind a tavalyi, mind a ta­valyelőtti találkozóhoz ké­pest sokkal több együttest látnak vendégül a békéscsa­bai házigazdák (a Rábai út­törő- és a Balassi néptánc­együttes, a Bartók Béla le­ánykar, valamint a Békés­csabai ifjúsági fúvósok). A vendégek közül sokan kül­földről, Angliából, az NSZK- ból, Jugoszláviából, Cseh­szlovákiából és Lengyelor­szágból érkeznek. Nagyon örülnénk, ha ez a rendez­vénysorozat idővel nemzet­közi hírre tenne szert. Az elmúlt években mindig ok­tóberben rendeztük meg a találkozót. Az idén nagyon sokat várunk attól, hogy a találkozó időpontját az au­gusztus 20-i Csabai Vásár idejére tettük. Azt hiszem, mindkét esemény kölcsönö­sen sokat segít a másikon. A vásár biztosítja a közönsé­get, mi pedig a közönségnek a látványosságot. Erre a napra tűztük ugyanis azt a parádés felvonulást, amelyen többek között a Zenit részt­vevői is különféle menet­produkciókat mutatnak be. Néhány fúvószenekar látvá­nyos majorettecsoporttal szó­rakoztatja majd a nézőket. A parádé után az együttesek a vásár színpadain adnak műsorokat. Szente Bélától azt is meg­tudtuk, hogy bár az augusz­tus 20-i fellépések lesznek a leglátványosabbak, de a leg­több igazán komoly hang­verseny, vagy fellépés már egy nappal korábban lezaj­lik a város különböző hely­színein. A produkciókat ba­ráti beszélgetés keretében értékelő zsűritagok között ott lesz az idei találkozó díszvendége, prof. dr. Hans- Walter Berg, az NSZK Fú­vós- és Folkzenei Szövetsé­gének egyik elnöke, aki egy­úttal a Trossingeni Ifjúsági Zeneoktatási Akadémia igaz­gatója és az első Német Szö­vetségi Zenei Fesztivál szer­vező bizottságának elnöke. — Bár nincsenek díjak, meg helyezések — folytatta a Zenit főrendezője —, . a szakmai továbblépés szem­pontjából mindenképpen hasznosnak véljük ezeket, az értékeléseket. A lényeg per­sze az, hogy jól érezzék ma­gukat az itt összegyűlt fia­talok, minél több tapasztala­tot szerezzenek, és megis­merje őket a Békéscsabára látogató zene- és tánckedve­lő közönség. S mint Szente Béla mond­ta, az igazi siker az lenne, ha a város felfedezné magá­nak ezt a találkozót, akár úgy is, hogy mint idegen- forgalmi látványosságot je­gyezné. — Persze ehhez legin­kább pénz kellene — mond­ta. — Amikor januárban hozzákezdtünk a szervezés­hez, még úgy tűnt, naponta és fejenként kétszáz forint részvételi díjból meg tudjuk oldani az étkeztetést és az elszállásolást. Sajnos, né­hány hónap alatt annyit emelkedtek az árak, hogy ezt az összeget harminc fo­rinttal meg kellett tolda­nunk. Igaz, éz csak akkor tűnik soknak, ha nagyobb létszámra és több napra kell kifizetni ... Több vendég­együttes érkezik cserecso­portként, ami azt jelenti, hogy a részvételi díjukat valamelyik megyei házigaz­da-együttes rendezi. De hangsúlyozom, ez csak a szállás és az étkezés. A kü­lönféle programok, a zsűri szerződtetése, a fellépések engedélyeztetése, az útlezá­rást biztosító rendőrök ho­noráriuma. mind a Zenit központi költségvetését ter­heli. Ezt pedig nem több. mint százezer forint. Még kimondani is félek, olyan nevetségesen kicsi. Ezt is elsősorban a városi tanács­nak és a KISZ-bizottságnak köszönhetjük. Sajnos, igazi szponzorra nem akadtunk még. Valahogy eladni ma nagyobb biztonság, mint ál­dozni ... Pedig biztos va­gyok benne, megfelelő anya­gi megtérülése is van a ta­lálkozónak. Ha az itt részt vevő 500 ember csak egy­milliót költ el városunkban, már valahol, valakinek megérte... És akkor még a szellemi, kulturális megtérü­lésről nem is beszéltünk. Pedig a találkozó igazi ér­tékét talán mégis ebben kellene keresni... Magyar Mária Japán hetek Magyarországon Augusztus 4-én kezdődtek meg a Japán hetek Magyar- országon rendezvénysorozat eseményei Békés megyében. Közvetlenül ezelőtt Bács- Kiskun adott otthont a Ja­pán Alapítvány, a Tokyo Vendéglátó Vállalat, a Mű­velődési Minisztérium, a két megye tanácsa, valamint a Magyar Tudományos Aka­démia Regionális Kutatások Központja védnöksége alatt álló programoknak. A ren­dező mindkét helyszínen a Tokyói Magyar Fórum és a megyei múzeumi igazgató­ság ; a témák között szere­pelt például a japán festő- és írásművészet, ikebana. teaceremónia, a technikai forradalom Japánban; elő­adás hangzott el a magyar és a japán történelem ' párhu­zamairól, a japán irodalom­ról, életmódról, a környe-. zetvédelmi mozgalomról és a távol-keleti ország jellegze­tes gyermekjátékairól. Minamizuka Shingo úrral Haszunuma Taiko festőmű­vésznő gyulai bemutatóját követően találkoztunk; be­szélgetésünknél jelen volt a japán küldöttség több tag­jai, a festőművész, Shimaya- ma Keiko, Tanaka Kazuo, Kató Kógi, Miwa Shóji. — Shingo úr, ha jól tu­dom, ön történész, és a ma­gyar történelemmel foglal­kozik, nyelvünket is beszé­li. Miért érdekli egy tokiói egyetemi tanárt éppen a magyar történelem és ez a nyelv? — A modern magyar tör­ténelemmel, a XIX. és a XX. századdal foglalkoztam, és különösen a gazdaság­tannal. 1972-ben kezdtem el tanulmányaimat a Budapesti Marx Károly Közgazdaság­„Elsősorban az agrártörténe­lem és a parasztmozgalom érdekel.. Fotó: Gál Edit tudományi Egyetemen, Be- rend professzornál. Abban az évben jártam először Ma­gyarországon, aztán később talán tízszer is megfordul­tam ebben az országban. El­sősorban az agrártörténe- lem és a parasztmozgalom érdekel, az agrárszocializmus és a betyárok világa; a ta­nyák, a vidéki élet sajátos­ságai vonzottak, nem a vá­rosokban lejátszódó ipari kapitailizálódás. — Agrárszocializmust és pa­rasztmozgalmat tanulmá­nyozhatott volna más euró­pai országban is, mondjuk német vagy orosz földön... — így van. Tulajdonkép- pen német történelmet ta­nultam egyetemista korom­ban, később meg orosz, szov­jet történelmet. De akkori­ban sajnos — vagy éppen szerencsémre — nem volt le­hetőség arra, hogy a Szov­jetunióba menjek tanulni, így másik szocialista ország után kellett néznem, és ab­ban az időben, 1971-ben Ma­gyarország volt az egyetlen lehetőség számomra. Nos, így történt. De remélem, nem hat formálisnak ez a vá­lasz . . . — Formálisnak? Megbánta volna azóta, hogy akkor így döntött? — Ellenkezőleg,! Nagyon elégedett vagyok. Helyesen döntöttem. — Mondana valamit a Ja­pán hetek magyarországi rendezvénysorozat előtörté­netéről, arról, milyen ötlet­ből és hogyan alakult ki ez az egész program? — Véletlenül, azt hiszem. Tavaly nyáron is egy hóna- p>ot töltöttem Magyarorszá­gon, és mint mindig, vidé­ken utazgattam. így kerül­tem Békéscsabára, pontosab­ban az MTA Regionális Ku­tatások Központja alföldi csoportjának munkatársai­hoz. Nagyon jól éreztem itt magam a lelkes fiatal ku­tatók között, és dr. Szabó Ferenc múzeumigazgatótól igen hasznos útmutatásokat kaptam az agrárszocialista mozgalmat illetően. Akkor, a beszélgetéseink alkalmával felvetődött, hogy szervez­hetnénk valamiféle találko­zót a közeli jövőben, olyan fórumot, ahol Japánt kicsit közelebb hozhatnánk Kö- zép-Európához. Ez volt az egyik ok, a másik hasonló Kecskeméthez kapcsolódik, az ottani megyei múzeum­igazgató szintén jó barátom, Bánszki Pál. Vele hasonló következtetésekre jutottunk. Hazamentem és elkezdtem keresni otthon a megfelelő embereket, akikkel megva­lósítható egy ilyen nagysza­bású rendezvénysorozat. Mindenekelőtt a Japán Ala­pítványnak és a támogató sajtóvisszhangnak köszön­hető, hogy most itt lehe­tünk. Fontosnak tartom hangsú­lyozni, hogy szándékosan jöttünk két megye városai­ba és nem a fővárosba. Ügy gondoljuk, kisebb városok­ban rendezett programjaink­kal közelebb kerülhetünk a magyar emberekhez, és ez a fő célunk. Ehhez kapcso­lódik, hogy nem kiemelke­dő szaktekintélyeket hoztunk magunkkal — bár vannak ilyenek is köztünk —, ha­nem egyszerű embereket, át­lag japán okát. háziasszonyo­kat, Nem valami különle­ges, titokzatos kultúrából szeretnénk itt ízelítőt adni, hanem a japán hétköznapiok hangulatából; azt szeretnénk bemutatni, hogyan élnek az emberek ma Japánban. — Tapasztalataik a ha­zánkban töltött hetek után? — Nehéz röviden vála­szolni, de megpróbálom a leglényegesebbeket kira­gadni. Mindenekelőtt nagy különbséget látok az élet- színvonalban, De a magya­• rok tudják, hogyan kell jól élni, szépen nyaralni. Nem „vesznek el” a munkában, az üzletben . . . — Gondolja? — Én ezt tapasztaltam; hogy értékelik az élet örö­meit, Mii szegényebbek va­gyunk ilyen tekintetben . . . * * * Vendégeink elégedettnek tűnnek a Bács-Kiskun és a Békés megyei programok­kal, főleg a fogadtatás és az érdeklődés ragadta meg őket. Azt mondják, alig várják, hogy majd otthon egy kis „egészséges” propa­gandát csinálhassanak ha­zánk javára... Niedzielsky Katalin MOZI űz ördög jobb és bal keze Amit előre lehetett sejte­ni, beigazolódott. Bár az utolsó percig reménykedtem, bíztam abban, hogy talán mégis kellemesen csaló­dom . . . Nem így történt. Az ördög jobb és bal keze cí­mű olasz—NSZK film is csak egy kommersz. Kommersz a javából, azaz inkább az al­jából. Elkeserítő, egyenesen fel­háborító, hogy a mozik ki- apadhatatlanul zúdítják ránk az ilyen filmek töme­gét, hogy a könyvesboltok dugig vannak az akció- és képregényekkel, hogy a színházak az olcsó kasszasi­kerektől remélik gazdasági egyensúlyuk fenntartását — és még sorolhatnám tovább a példákat —, miközben a mozi- és színházjegyek és a könyvek ára nem csökken, hanem emelkedik. Verekedés, agresszivitás, trágárság, csel és ellenesei, rablás és ellenrablás, lapos humor és unalmas történet; már-már a festői tájak, a kellemes zene és a nagy ne­vek — Terence Hill, Bud Spencer — sem segítenek. Elég volt a Vadnyugat kom­mersz tálalásából, ezekből az egykaptafára faragott, azaz sokkal inkább faragat­lan, primitív szórakoztatás­ból! Vagy mégsem volt elég? Méltatlankodom és dü­höngök, miközben a békés­csabai mozi felé szakadatla­nul áramlik a tömeg, a né­zőtér zsúfolásig tele — a kisgyerekektől az idősebbe­kig szinte minden korosztály látni akarja Az ördög jobb és bal kezét, feltűnően sok a fiatal. És a következő elő­adásra is rengetegen vár­nak . . . Lehet, hogy a hiba az én készülékemben van? Az én ízlésemben, netán esztétikai mércéimben? Fél­reértés ne essék, nem va­gyok a könnyed, nyári, vi­dám szórakoztatás ellensé­ge, a kellemes esti kikap­csolódásé sem, még a fül­ledt mozilevegőt is elvise­lem ilyen kánikulában, ha ott valami érdekeset látok, ha jól érzem magam. De képtelenség! Hogy érezheti jól magát a közön­ség, amikor a pofonok, a lö­vések és a halottak egymást érik a filmvásznon, amikor a történet, és a hellyel-köz- zel szellemes párbeszéd kö­vetésére sem marad ideje, mert már megint ütnek, lő­nek, hullanak — az embe­rek ?! A mára jellemző élettem­pó túlságosan gyors és lel­ketlen, az egész létünket meghatározó műszaki-gazda­sági fejlődés gyorsasága túl­szárnyalt minden korábbi sebességet. S éppen ebben a világban olyan nagyon sok az erőszak, a gorombaság, a kegyetlenség körülöttünk, a mindennapjainkban is. Mi­ért kell hát (és vajon med­dig lehet még) az embert abban a minimális szabad­idejében is ugyanezzel ter­helni? Sőt: szabad-e egyál­talán ilyenfajta „élménnyel” roncsolni agyakat, lelkeket, károsítani még alakítható emberkéket, embereket? Tanácstalan vagyok, mert nem tudom, mi hangolt le jobban: ez a szimpla kom­mersz a vászonról, vagy in­kább az a feltűnő érdeklő­dés, lázas fogadtatás a né­zők részéről. Talán mindket­tő. S biztosan az én bajom, de E. B. Clucher filmjéből nekem kizárólag Franco Mi- calizzi zenéje tetszett... És a „folytatásról” csak remél­ni tudom, hogy elviszi az ördög (jobb vagy bal ke­ze) . . . N. K. Kastélykeserves Ajánlás: jövendő baglyoknak Az első felkerekedésben még volt valami me­gyepatrióta hevület. Hadd mutassam meg annak a szegedi(mádó) asszony­kának, mi szépeket rej­teget még Békés ma­radék zöldje! Szokja csak az a kilenchónapos „Pisze-Bagoly-csibe” kíván­csi „Cöme” a nyugodt szé­pet, a természetest, a ritka romlatlant. Aztán pedig mozduljanak csak ki a nagyszülők is — tehessék már meg egyszer, hogy a pót-törődés szüntethetetlen kényszereiben egyszer ők lazítsanak. Gondoskodjon már valamiről a gyermek is — ha többről nem is: prog­ramról. *Évek óta először, összejött egy családi kirándulás! Aranyló-zöldellő, romanti­kus fiatalkori — nekem foltszerű kisgyermekkori — családi emlékeink színhe­lye: Csorvás-Petőfipuszta volt a megnevezett úticél. Édesapám a gazdasági köz­pontban akkor még műkö­dő iskola igazgató tanítója volt. Harminc éve jártunk ott utoljára... Mivel ott egy kastélyt is szerettünk volna viszontlátni, kitaláltam, le­gyen ez egy nagyobb kör: kastélynéző ,,kilovaglás'' — 45 lóerővel, ladaháton... A nosztalgiatúrából majdnem melankólia körút lett. . . I. Szabadkígyós Wenckheim- kastélyában még van élet — ahol iskola, kollégium „la­kik benne”, ott még dacol az enyészettel. A többi épü­letrész pedig tartja — ahogy tudja — magát, tornyait. Takargatja az ürességet, mint valami szégyenét. Vi­seli német-reneszánsz mél­tóságát kifelé, hogy a« szá­zados faóriásoknál ne le­gyen alábbvaló az, amit az ember teremtett. Piszebagolyka azért csak a görcsörtös, hétöles platán­fát nézte ki magának bá­mulásra, hiába nógattam, kastély! Végigsikongta a sé­tát — a szépség, az élmény első megrázkódtatásai vol­tak ezek. Neki még (?) csodák: a játékos hidacs- kák, a békalencseterítő a vízen, a lábunk alatt zörgő kavicskása, a fatörzsek bo­rostyánharisnyájukkal és a tevelek közül a földről ki- pipiskedő piros bogyófűzé- rek. Nagyokat sóhajtoztunk. Volt miből — testes, tiszta erdei levegő. Van miért...! Va­jon Piszecsibém majdani fér­D hétköznapok kultúráját tükrözni

Next

/
Oldalképek
Tartalom