Békés Megyei Népújság, 1987. szeptember (42. évfolyam, 205-230. szám)

1987-09-15 / 217. szám

1987. szeptember 15., kedd Otthonteremtés Tótkomlóson Egy hányatott sorsú gyűjteményről A minap kezembe került egy több éve készült jelen­tés a nem múzeumi kezelés­ben lévő Békés; megyei gyűjteményekről. Kíváncsi­an forgattam a lapokat, s próbáltam az akkori s a mai állapotokat összehason­lítani. Különösen a tótkom- lósi Koppány János gyűjte­ményéről írottak keltették fel érdeklődésemet, hiszen eszembe jutott, hogy úgy egy-két esztendeje a tótkorrr- lósi művelődési ház egyik termében szánakozva néz­tük. miként zsúfolták e szűkös helyiségbe a gyűjte­mény csodálatos darabjait. Fotós kollégám felvételt is készített akkoriban a látot­takról. mondván, érdemes lesz visszatérni Tótkomlósra ez ügyben. Aztán annyi min­den történt... Elfelejtettük a látottakat. Csak most, e jelentést la­pozgatva jutott eszembe is­mét a Koppány-gyűjtemény. ..Az alföldi szlovákság, min­denekelőtt Tótkomlós lakos­ságának tárgyi néprajzi anyagát reprezentálja a gyűjtemény. A hagyomá­nyos gazdálkodás, népi bú- torművesség és kerámia, a népi textilművesség kiemel­kedő példányait foglalja ma­gába az 1067 leltározott egyedi tárgyból álló együt­tes" — olvastam kíváncsian. — A gyűjtemény tulajdono­sa Tótkomlós. Nagyközség Tanácsa. A gyűjtemény je­lenleg (akkor, a jelentés el­készültekor) az evangélikus parókia magtárépületében nyert elhelyezést, tervezett helye a tanács tulajdonában lévő úgynevezett KlSZ-épü- let három helyisége. A köl­tözködés tervezett időpontja 1983 nyara. Az állagában is kitűnő gyűjtemény kiállítás­sá szervezve rendszeresen lesz látogatható a • jelzett időponttól.” Hogy másként történt, ar­ról a művelődési házban ké­szített, s most fiókom mé­lyéből előkeresett felvétel tanúskodik. De hát hol a Koppány-gyűjtemény jelen­leg, és milyen sorsot szán­nak a felbecsülhetetlen ér­tékű anyagnak? * * * Ki mást kereshettünk vol­na fel elsőként, ha nem Koppány János nyugalma­zott lelkészt, aki egy életen át gyűjtögette a helytörté­neti emlékeket, s most sem tétlenkedik. Néprajzi, hely- történeti pályázatokra men­ti. ami menthető ... ) — Gyakorló lelkész ko­romban erre kevesebb idő jutott. Pedig öregszenek, lassan elhalnak azok az em­berek, akiknek emlékei hely- történeti értékkel bírnak. Ott volt szegény Lakata Gyurka bácsi, aki a favilla- készítés mikéntjét mutatta meg. Ha akkor1 nem beszé­lek vele, s nem fotózom le a munka mozzanatait, ma már nem tudnék utána­járni. hogyan, miként' ké­szült ez a munkaeszköz. A pályázatok, melyeken indu­lok, megőrzik ezeket a visz- szaemlékezéseket az utókor­nak. S a tárgyi emlékek felku­tatását. megőrzését legalább ilyen fontosnak tartotta vi­lágéletében. A hatalmas gyűjtemény — mely még mindig nem tudom hol há­nyódik; — darabjairól nagy szeretettel mesél. Mindnek megvan a maga története. S bár meg nem mutathatja őket, mégis élvezem elbeszé­lésének minden részletét, hisz a lelkesedés, mely fű­tötte gyűjtőszenvedélyét, most is kisugárzik monda­tai, gondolatai mögül. Lassan közeledünk a gyűj­temény kálváriájának kez­detéhez. 1979-ben — mivel az anyag nyolcvan százaléka tótkomlósi — a helyi ta­nácsnak ajánlotta fel „kin­cseit”. Nagy örömmel fogad­ták ajánlatát. — Akkor már hetven felé jártam, a parókiáról el kel­lett jönnöm. Kinéztem ma­gamnak egy romos pedagó­guslakást, s kértem, a gyűj­teményért cserébe azt te­gyék nekem rendbe. ígyj is lett, hiszen a szakemberek véleménye szerint az anyag eszmei értéke több mint egymillió forint. „Ezt a gyűjtést mindig ma­gányos ordasként végeztem.” Tehát úgy tűnt, minden­ki elégedett. Békességben, rendben megegyeztek a község akkori vezetése és Koppány János. 1980 de­cembere óta lakik' itt, a rendbe hozott Rákóczi úti házban. — Nem tagadom, én egy szentimentális, érzelgős em­ber vagyok; 35 évig szolgál­tam itt egy szuszra, a felesé­gem idevaló, ő sem akart el­jönni Tótkomlósról. S most. hogy ezt a házat megkap­tam, mely olyan fekvésű és osztatú, mint a szülőházam volt, igazán elégedett lehet­tem. A gyűjtemény azonban nem talált ilyen könnyen otthonra. Egy ideig a Luther utca 1. szám alatti lelkész­lakás magtárában — eredeti helyén — maradt. Később, a régi ifjúsági ház három he­lyiségét kapta meg, ideigle­nesen — mondták —, s az­óta valóban, öregek klubját alakítottak itt ki. És most hová? A Koppány-gyűjte­mény ekkor vált igazán ott­hontalanná: — Az apraját dobozokba raktuk, a többit a kultúr- otthonban, ömlesztve helyez­ték el. (És ez a legenyhébb kifejezés . „.) Jelenleg egy óvónő volt lakásában van­nak az apróságok, a többi meg a kultúrotthon fűtőhe­lyiségébe került. . . Méltatlan? helyzet, kétség­telen, hiszen 18 országból, Ausztriától Venezueláig cso­dájára jártak fénykorában e gyűjteménynek. És Koppány Jánosnak arra mindig jutott ideje, hogy végigkalauzolja a látogatókat a gazdag há­zimúzeumon. Most is szíve­sen tenné, pedig: — Higgye el, ezt a gyűj­tést mindig magányos or­dasként végeztem! A saját pályámon annak idején a kollégám ószeresnek hivott. De mit bántam én, hisz há­rom örömöm is volt, ha va­lamire rábukkantam: meg­lelni, rendbe tenni és bemu­tatni. Kevermesi krónika A Balaton és a főváros után egyre többen mennek nyaralni az utóbbi években kisebb helyekre is, s lassan- lassan hírt kapunk olyan műemlékeinkről is, mint a helyreállított sziráki kastély vagy a zempléni Regéc vá­ra. A feltáró, múltkutató kí­váncsiság azonban nem ke­rüli el azokat a falvakat sem, amelyek nem rendel­keznek romokkal, csodatevő forrásokkal, vagy legalább egy százéves fával, ami alatt megpihent valaki híresség. Ezeknek a falvaknak a „mű­emléke” nem más, mint a történelem. A hétköznapok története, amelyből most ki­szemelünk találomra néhány részletet. A kiadvány, mely egy falu csordogáló históriá­ja, „A 150 éves kevermesi római katolikus plébánia és templom története” címet vi­seli. frója Pelle Ferenc hely- történész. Lássuk, mi minden tör­tént az elmúlt másfél év­században? 1838. július 7-én húszezer baromfit és „szá­zával túzokokat” vert agyon a jég. E nap emlékére ter­jedt el a fogadalmi szentmi­se. 1836-ban súlyos kolera- járvány dúlt, 1899-ben pedig a következő rendeleteket ad­ták ki: „...az erkölcsösség­re oly kínos befolyással bíró esteli táncmulatságok egy­szer s mindenkorra beszün­tetnek ... a 16 éven aluli gyerekeknek korcsmában megjelenni még szülői fel­ügyelet mellett sem sza­bad ...” A kiadvány dicséretes ala­possággal követi nyomon a falu életét. A szerző anyag- gyűjtését az elődök króni­káira alapozta, bár ismere­tes, hogy a plébániák irat­táraiba nehéz bejutni. Pedig mind szociológiai, mind kul­túrtörténeti vonatkozásban vélhetően sok érdekes ese­mény leírását tartalmazhat­ják, ahogyan erről ez a kis könyv is vall, egészen az el­ső, 1813-ban épült keverme­si templom alapításától nap­jainkig. A mű nyolc fejezet­re oszlik, amelyek húszéves léptekkel közelítenek a má­hoz. De a történelem mel­lett megelevenedik az építő ember is gondjaival, vitái­val egyetemben. A történe­lem viharai bár nagyrészt csak érintették a községet, KÉPERNYŐ Végnapok Biztosan sok erő kell ahhoz, hogy az ember búcsúzni tudjon az élettől, azoktól, akiket szeret, és szembe tud­jon nézni a halállal. Talán egyedül az a tudat segíthet az utolsó percekben, hogy becsülettel helytálltunk mindenütt, ahol szükség volt ránk, nem mulasztottunk el semmit, amit meg kellett tennünk; vagyis az elégedettség önma­gunkkal szemben, hogy szép, tartalmas életet éltünk. Em­berség, tisztesség, méltóság — ezeket a kérdéseket vizs­gálja Valentyi^i Raszputyin Végnapok című kisregényé­ben. Filozófiai mélységeket jár be az író hőseivel — az egyszerű emberekkel, élet és halál csúcsait és mélységeit feszegeti — természetes, közvetlen stílusban. Raszputyin művéből hatásos tévéfilmet rendezett Nemere László, s ez nagyrészt a színművészek, Koncz Gábor, Bencze Ferenc, Pásztor Erzsi, Kádár Flóra és Vilma Jamnicka érdeme. A pénteken este látott film megrázó volt, és elgondol­kodtató. Anna, a 80 éves szibériai parasztasszony számot ad életéről, mérleget készít tetteiről, az elért eredmények­ről, látni akarja, hová jutottak gyermekei, s merre tart a világ. Méltóképp akar meghalni. Anna nem tanult meg írni, olvasni, de végigszenvedett két világháborút, felne­velte öt árván maradt gyermekét, s amikor már körülöt­te mindenki sínen van, éli a maga életét, már nem fáj a közelgő halál; Anna nem bánja a búcsút. Sőt, ez a világ már nem az ő világa! Megváltozott minden, mások a szokások, az igények, más az életmód. Az új körülmények között szinte idegennek, esetlennek érzi magát, küszködő gyerekeinek sem otthon, sem a munkájukban segíteni nem tud. De azt nagyon szeretné, hogy még egyszer ma­ga körül lássa az egész családot... A képernyő előtt elgondolkodhattunk azon, vajon olya­nokká lettek-e Anna gyermekei, amilyenekké anyjuk nevelni igyekezett őket. S vajon sikerül-e mindenkor az a családban — a családunkban —, hogy a szeretet, az ösz- szetartozás határozza meg legapróbb tetteinket is? ITV Stúdium A televízió tájékoztat, szórakoztat, és persze nevel, ta­nít is. Ám az sem baj, ha ez utóbbit inkább szórakoztat­va, s nem iskolás módon teszi. Tavaly áprilisban éppen azzal a céllal hozták létre az ITV Stúdiumot — a tv köz- művelődési főszerkesztősége és az ITV egyesüléséből —, hogy megszüntessék a művelődés és az oktatás közötti merev határokat. Így több lehetőségre, szélesebb körű közönségre számítanak. Kelemen Endre, az ITV Stúdium főszerkesztője az adás céljáról a következőket nyilatkozta az RTV-újság múlt heti számában: „Az iskolatelevíziók hagyományos, klasszikus szerepe egész Európában megszűnőben van. A közvetlen iskolai műsorok videóra kerülnek, és akkor vetítik azokat, ami­kor a gyerekek otthon, vagy valamilyen intézményben az iskolán kívül elérhetők. A mi adásaink sem a megszokott, hagyományos úton haladnak tovább, arra törekszünk elsősorban, hogy a tan­anyaghoz kapcsolódó háttérinformációkat juttassunk el a gyerekeknek. Két blokkot sugárzunk az iskoláknak, ar­chívumunkból a legérdekesebb műsorokat felvételre is ajánljuk. Ezeket kedden délelőtt az 1., szerdán délután a 2. programban sugározzuk. Ezekben olyan műsorok is vannak, amelyeket a művelődési főszerkesztőség egész évben készül adni. Az oktatási programok összeállításá­ba ' a Natura szerkesztőség is bekapcsolódik. A szeptember nyolcadikától látható műsorok termé­szettudománnyal és technikával, a jelenkor és a múlt történelmével foglalkoznak, de az adás készítői nem fe­ledkeznek meg a gyerekek leikéről és fantáziájáról sem. Lesz Családi vasárnap, Családi társalgó, beszélgetés, amelynek tárgya a gyerek személyisége, s megismerked­hetnek az ifjabb tévénézők távoli országok gyerekeivel, szokásaival is. Szórakoztatva tanítani — nem kis feladat, de az eddigi, a keddi és a szerdai adások szerint hálás! Niedzielsky Katalin Peter Rowlands: Gyerekestül szeress! Vasárnapi szülök — új kapcsolatban És másoknak is örömöt, élményt szerzett. Lehotka Gábor, a neves orgonamű­vész előbb maga jött el kö­rülnézni, aztán az édesany­ját is elhozta. A látottakért, hálából, még hangversenyt is adott Tótkomlóson. Koppány János most is­mét bizakodik, hogy a gyűj­temény végre biztonságos helyre kerül: — Tárgyalások folytak az egyházzal, s a városképi je­lentőségű gondnoki hivatalt megvette a tanács. Az átala­kítás után ott lesz a gyűj­temény helye. * * * Ebédidőben érünk az el­hanyagoltságában is megka­pó épület elé. Be nem me­hetünk, vaspánt, lakat min­denütt. Munkának nyoma sincs. Nem kell messze menjünk a tanácshoz. Mikorra terve­zik az épület rendbetételét? Ez érdekel minket. Novem­ber 7-re ígérik az átadást. Egyelőre csak belül teszik rendbe a régi presbitérium épületét, a külső homlokzat későbbre marad... A fes­tést; mázolást a helyi ve­gyesipari szövetkezet vállal­ta. félig társadalmi munká­A Koppány-gyűjtemény maj­dani otthona ) Fotó: Fazekas Ferenc ban, 700 ezer forintot fordí­tanak arra, hogy végre mél­tó helyre kerüljenek a köz­ség gyűjteményei. „Végre méltó helyre” — visszhangzik bennem, mi­közben lázasan jegyzetelem, mi minden talál otthonra a XVIII. század végén épült helyiségekben. A Koppány- gyűjtemény, Dénes Anna tótkomlósi naiv festő teljes képanyaga, a helyi egyházi gyűjtemény, valamint Jankó János festő, grafikus, illuszt­rátor képei, rajzai, s a róla beszerezhető dokumentumok. Egyszóval, lesz látnivaló bő­ven. Meghagyom a címem, hogy értesítsenek az átadás időpontjáról, és azóta szur­kolok, hogy sikerüljön. A tervezett határidőre, novem­ber 7-re! Nagy Ágnes azért történtek itt országos hírű események is. A kiadvány 400 példány­ban jelent meg, ami fölött elgondolkodhat az ember, sok-e ez vagy kevés. A kér­désre megfelelnek az előszó meleg sorai. „... az idő végtelenjében az emberiség története csak egy interval­lum, melyen belül 150 év pa- ránynak is alig nevezhető ... nekünk — kevermesieknek — viszont hosszú időnek tű­nik: dédapáink és ükapáink születtek ebben az időben...” A hagyományápolás kötele­zettségét tekintve minden­képp szükséges volt a ki­adás. Sokszor ugyanis leg­szűkebb hazánkat, lakóhe­lyünket ismerjük a legke­vésbé. (A kiadvány a Kevermesi Római Katolikus Egyházköz­ség gondozásában jelent meg.) Molnár Péter „Amikor 1979-ben a Va­sárnapi szülőket írtam, első­sorban a gyerekétől külön élő szülő problémáival fog­lalkoztam, aki a ritka együttléteket minél tartal­masabbá szeretné tenni. Könyvem írása közben azon­ban gyakran nem csupán a gyerekétől külön élő szülőre gondoltam, hanem valaki másra is, akinek viselkedé­se és hozzáállása nagymér­tékben befolyásolja a szülő és a gyerek kapcsolattartásá­nak sikerességét. Ö az, aki­nek — ha nem is pontosan ezekkel a szavakkal — azt mondják: „Szeress gyerekes­tül!” i A vasárnapi szülő új partnerének ma nagyon fon­tos társadalmi szerepe van. Ennek ellenére gyakran tu­domást sem vesznek létezé­séről, még kevésbé szerepe fontosságáról. Ideje, hogy ezen változtassunk!” — írja Peter Rowlands. A Vasárnapi szülők szer­zője új könyvében azt a helyzetet vizsgálja, amikor az elvált, „vasárnapi” szü^í (többnyire az apa) új kap­csolatot kezd, s ebbe a kap­csolatba be akarja vonni időszakonként látott gyer­mekét, gyermekeit is. A helyzet kulcsa ilyenkor jó­részt az új partner kezében vari, ezért! a nagy sikerű könyv elsősorban neki ad tanácsot. Ö tehet a legtöb­bet azért, hogy ne alakul­janak ki konfliktusok, illet­ve, ha kialakulásuk elkerül­hetetlen, legalább nagyobb baj ne kerekedjen belőlük. A szerző e családszocioló­giai témakörben a minden­napi „józan észre”, az em­pátia hétköznapi képességé­re apellál. Tapasztalatait és tanácsait sok-sok megtörtént eset elemzéséből, interjúkból vonja le. Nálunk is sok a felbom­lott, újra alakuló család, ezért Peter Rowlands köny­vének mondanivalója 1 ha­zánkban is aktuális. Annál is inkább, mert effajta problémáik megértésében, kezelésében a szülők általá­ban magukra maradnak, s ezért is hibáznak sokat. (Gondolat Könyvkiadó, Bu­dapest, 1987) — tímár — t

Next

/
Oldalképek
Tartalom