Békés Megyei Népújság, 1986. június (41. évfolyam, 128-152. szám)

1986-06-06 / 132. szám

Kohán György Kabát c. festménye Békés megyében, a Kphán Múzeum szűkebb hazájában „idegen” Kohán-műveket bemutatni, majdnem annyi, mint tengerbe vizet horda­ni. Mégis erre vállalkozott a vásárhelyi Tornyai János Múzeum és a Honti Antal vezette gyomai Műhely Ga­léria akkor, amikor a Tor­nyai Múzeumnak a Kohán Múzeum anyagánál mennyi­ségben jóval kisebb Kohán gyűjteményéből válogatva rendezett kiállítást. Kohán György életrajza eléggé is­mert háromszögének, Gyula és Budapest mellett Vásár­hely volt a harmadik hely­színe. A Tornyai János Mú­zeum az itteni kollektív ki­állításokon szerepelt művek­ből (Őszi tárlat) vásárolt el­sősorban. Kohán halála után pedig jó néhány magánostól beszerzett festménnyel, grafikával gyarapodott az intézmény. (Vásárhelyen egyébként, a közel tíz év előtti felmérés, lajstromozás szerint több mint 400 Kohán- mű van gyűjtők, magánosok tulajdonában.) A kiállítás időben, temati­kában és a választott művé­szi útban, kifejezési formá­ban egyaránt változatos. Korban az első mű (Kéj) a 30-as évek elejét idézi, és magán viseli a szimbolizmus átsugárzó hatását. (A mű hátoldalán egyébként, kurió­zumként értékelhetően, ott az akkori eladási ár, „120 pen­gő” feljegyzés is.) És látható a kiállításban a fájdalmas búcsút idéző mű, az 1966-os, 13. vásárhelyi őszi tárlatra beküldött Kabát. A mű jel­képisége eléggé egyértelmű. A nem nagyméretű szoba közepén karosszék, rajta sú­lyos, fekete tömegével, em­beri alak formáját idézően a címadó ruhadarab. A művet sajátos ellenpontozottság jel­lemzi. Egyrészt a bútor és a tárgyak, a környezet színes­sége; a világ változatlan ma­rad, az élet, a lét folytatódik a kabát tulajdonosának eltá­vozta után is. Másrészt a ka­bát komor tömegén kívül a befelé fordított képek és a súlyos, diagonális árnyék az emberi tragédia hordozója. Megtalálható al kiállításban a két változatban is megfes­tett Vásárhelyi utca egyike, melyen a koháni robusztus­ság és a mondriani szupre- matizmus síkba terítettségé­nek egyszerűsége, feszessége ötvöződik egybe. Jól érvé­nyesül ezen a művön Kohán sajátos falombformálásának sziklatömbszerű tömörsége, súlyossága is. A 30-as évek végét, a 40-es évek elejét a derűsebb, sávos, kihagyásos akvarellfestés képviseli (Anya, Parasztlány). Az ak­varellfestés frissességét, ele­venségét jól érzékelhetjük a hangulatukban eltérő víz­festményeken (Csendélet, Vi­harfelhők, Viharos ég) egyaránt. Szintén a korai művek közé sorolható, és fel­fedezhetők rajta bizonyos ön­arckép-elemek is, a Portré bohóccal című ironikus hangvételű festmény. Kohán György szívesebben választotta művei megjelení- tettjeiül a női arcot, női ala­kot, mint a férfimodellt. Az Anyám, szikár, hajlott kony­haszekrény előtt álló alakjá­ban életút, sors, munkás év­tizedek nyert ecsetje által szeretetteljes, együttérző ki­fejezést. Ugyancsak rokon- szenv és együttérző meleg­ség. belső sugárzás hatja át a Vasaló nőt. Megtalálható a kiállításban A háború évei­ből című, ismert kompozí­ciójának „rokona” is. Az it­teni Szobabelsö nőalakkal azonban a helyszín és az ülő nőalak azonossága ellenére is kevéssé fájdalmas és szo­morú, sokkal inkább medi­táló és tűnődő lelkiállapotot tükröz. Szinte természetes, hogy a számbelileg nem nagy (26 művet magába foglaló) kiál­lításban is helyet kapott a kedvelt, sőt, az egyetlen iga­zán szívébe fogadott zene­szerző, Beethoven krétaport­réja is. A sugárzó homlok a szellem jelenlétét, az arc és a hajkorona mozgalmas és kemény vonalai az életmű dinamikáját kitűnően tolmá­csolják. A kiállítási grafikák Kohán életművének ko­molyságát éppúgy képviselik, mint a „játszani is engedd” szinte kalligrafikus könnyed­ségét. A kiállítás Kohán György gazdag munkásságának nem nyújtja ugyan teljes kereszt- metszetét, de művészetének egyéni értékeit és változatos- ságt jól érzékelteti. Ezen túl pedig néhány mű által még a Kohán művészetét jól is­merők számára is ad új él­ményt. Dömötör János Márkajel és diploma — ízlésrontás ellen Azt tervezi a Népi Ipar- művészeti Tanács, hogy min­den általa zsűrizett népmű­vészeti tárgyat a jövőben márkajellel lát el, a kivéte­lesen magas esztétikai szín­vonalú alkotások pedig dip­lomát kapnak. Mi indította erre a több mint három év­tizedes múltú szakértőtestü­letet? — Ma Magyarországon kö­rülbelül harmincezren fog­lalkoznak népművészeti tár­gyak, a többi között szőtte­sek, hímzések, faragások, ke­rámiák, népi kisbútorok, kékfestő anyagok készítésé­vel — mondja dr. Nagy László, a Népi Iparművészeti Tanács elnöke. — Túl­nyomó többségüket a negy­venegy népművészeti, házi­ipari szövetkezet fogja ösz- sze. Ezek a termelő szerve­zetek kettő-három kivételé­vel az ország jellegzetes nép­művészetéről híres vidékein, a Sárközben, Baranyában, Békésben, Mezőkövesd kör­nyékén, a Nyírségben, Csongrádban működnek, tagjaik, bedolgozóik pedig elsősorban úgynevezett kivi­telezők. ök évszázados mo­tívumokkal mintegy iparsze- rűen — ám avatott kézzel — készítik a gyönyörű térítő­két, szőnyegeket, babákat, kulacsokat, tányérokat, használati és főleg berende­zési tárgyakat. A harminc­ezres számban azonban ben­ne van a pontosan 692 Népi Iparművész címmel kitünte­tett alkotó és a 92 népmű­vészet mestere is. A Népi Iparművészeti Tanács zsűri­je elé évenként tízezer tárgy kerül, s ennek mintegy hat­van százalékát fogadja el a szakemberekből álló bíráló- bizottság. Ebből körülbelül 110-120 az „A” kategóriás, a „kivételesen magas esztéti­kai színvonalú” alkotás. A népművészeti boltokban csak zsűrizett tárggyal találkozik a vásárló. — Ez az elmélet. A gya­korlat azonban más mutat... — Kétségtelen, meglehető­sen tarka a kép, és ez szó szerint is értendő. Sok he­lyütt láthatók például a ’30- as évek álnépművészetét utánzó, felelevenítő, túlszí­nezett térítők, blúzok, az igazihoz hasonlító cserépedé­nyek, tányérok. Gyakran még a zsűri is csak hosszú viták után tud állást foglal­ni, nem várható tehát el sokszor az igényesebb vá­sárlótól sem, hogy a boltok kínálatában biztosan kiiga­zodjék. Ehhez szeretnénk mi segítséget nyújtani, várható­an az ősztől, azzal, hogy minden zsűrizett népművé­szeti tárgy mellé márkaje­let, illetve diplomát mellé­kelünk. Ebben a törekvé­sünkben messzemenően tá­mogat minket — anyagilag is — a Művelődési Miniszté­rium. Külön fejezetet érde­melnek a magánboltok, a bazárok. Sorra nyíltak vidé­ken és Budapesten, és el­árasztották az országot a népművészeti giccsel. — A márkajel tehát tá­madás a giccs ellen? — Támadás az ízlésrontás, a lélekmérgezés ellen; késve, de nem későn. Egyébként, hogy tervünkkel mennyire nem vagyunk elkésve, azt jelzi: ma Magyarországon évente mintegy 350 millió forint értékű népművészeti tárgy talál gazdára az álla­mi és szövetkezeti kereske­delemben. Ezek hitelességét kívánjuk a jövőben megerő­síteni a készítő nevét. a ké­szítés, illetve a zsűrizés he­lyét és idejét feltüntető már­kajellel. — Mindettől azonban a „népi giccsek” még nem ke­rülnek le az üzletek pol­cairól és a „népművészeti” vásárokról sem szorulnak vissza. — Hitelt érdemlő becslé­sek szerint évente 200 millió forintért vesznek még ma is az emberek népművészeti­nek vélt. vagy annak kikiál­tott fércművet. A népművé­szeti vásárok kiállítóinak alig 20—25 százaléka nép­művész, népi iparművész, hiába van jogszabály arra, hogy ki vehet részt azokon. A márkajellel a giccs ellen harcolhatunk, de tudjuk, csupán ezzel, s csak mi ma­gunk csatát nem nyerhe­tünk. Mindenesetre tovább keressük azokat a lehetősé­geket, amelyek révén mind többekhez juthatnak el az igazi értékek, s ilyen lehető­séget látunk a márkajel, a diploma bevezetésében is. Deregán Gábor Hangos gondolkodás az önállóságról A békéscsabai ifjúsági és úttörőházban a múlt év szep­temberétől működik a pedagógusok klubja. Életrehívói a Magyar Pedagógiai Társaság Békés Megyei Tagozata és a Békéscsabai Városi Tanács művelődési osztály éppen a kö­zös gondolkodás, a közoktatást érintő fontosabb változások megvitatása érdekében teremtett fórumot a városban élő több ezer pedagógusnak. Hétfőn délután igen izgalmas, aktuális témáról tartott gondolatébresztő, vitára ingerlő előadást dr. Hajnal Lajos, a Békés Megyei Pedagógiai Intézet igazgatója. A közokta­tás távlati fejlesztésének egyik igen lényeges, mondhatni, alapvető céljáról, az intézmények önállóságáról mondott rövid történeti áttekintéssel alátámasztott — vitaindítót. S hogy az intézményi önállóság kérdése mennyire izgatja a pedagógusokat, az a szenvedélyes hozzászólásokból is kide­rült. A megfogalmazott kételyek, kérdések mind a múlt kedvezőtlen tapasztalataiból táplálkoztak. Mint ismeretes, a közoktatás távlati fejlesztési tervét a kormány 1984-ben fogadta el. Az oktatási törvény pedig e terv megvalósításához nyújt garanciát és segítséget. A tör­vényben vannak távlati fejlesztési célok, vannak közép­távon megvalósítható feladatok, s olyanok is, amelyek a mára, az azonnali megvalósításra vonatkoznak. A klubfog­lalkozás témája, az iskola önállósága a ma megindítandó, de hosszabb időt igénybe vevő fejlesztések csoportjába tartozik. S egyértelműen kapcsolódik az irányítás reformjához. Nos, ez az, ami elsősorban izgatta a résztvevőket. Azzal mindenki egyetértett, hogy a csak felülről irányítás kevés az oktatási rendszer előtt álló megújítás végrehajtásához. Ahhoz az egyes pedagógusok, az iskolai kollektívák . akaratára, megújulóképességére, pedagógiai és szakmai alkotómunká­jára is szükség van. Ehhez pedig megfelelő mozgástér, ön­állóság kell, aminek egyik feltétele az önálló intézményi gaz­dálkodás. A törvény végrehajtási utasításai még nem jelentek meg. (Bár az iskolák most készítik a középtávú terveiket.) Ter­mészetes tehát a bizonytalankodás. A megfogalmazott kéte­lyeket hallgatva mégis azon gondolkodtam, hogy szükség len­ne minél több ilyen beszélgetési alkalomra, hogy az elsőszá­mú érintettek, a pedagógusok — akik nélkül a legjobb, leg­korszerűbb fejlesztési elgondolás sem valósítható meg — vá­laszt kapjanak kérdéseikre. Az ő meggyőzésüknél, hitüknél most nincs fontosabb. A hétfő délutáni beszélgetésnek éppen ez volt a legna­gyobb érdeme. Kár, hogy csak kevesen vettek részt rajta. (bse) Rendhagyó beszélgetés egy csuhéfestttvel A vendégkönyvet még van időm végignézni, hiszen fél kettőre beszéltük meg a ta­lálkozót a békéscsabai Prisz- tavok Mátyással itt, a TIT megyei szervezetének kiállí­tóhelyiségében, s addig még van néhány percem. „Megle­pő a kiállított képek ábrázo­lástechnikája és természetes anyaga” — olvasom, aztán másutt: „A kiállításon látot­tak meggyőztek arról, hogy az önművelésnek, a művészet iránti érdeklődésnek, az ön­kifejezésnek számtalan lehe­tősége van.” Az elismerések­nek se szeri, se száma: „Ha­sonló művészeti megoldással még nem találkoztunk, ezért külön gratulálunk.” — vagy: — „Amennyire örvendetes látni munkatársamnak, bará­tomnak kibontakozását, olyan sajnálatos, hogy csak most vált nyilvánvalóvá ez a kész­sége ...” Ez, az utolsó idézet, mely megragadja figyelmem, már egy kicsit előremutat, hiszen Prisztavok Mátyás megérke­zik, s beszélgetésünk épp az­zal indul, mikor is kezdett a csuhával foglalkozni? Ha alkotók életút járói be­szélgetünk, szinte kivédhetet­lenek az ilyen mondatok: „már kis gyermek korom­ban ...”, vagy „egész életem­ben ...” Nos, e beszélgetés már csak azért is rendhagyó, mert Prisztavok Mátyás bi­zony már jócskán túl volt az ifjú koron, mikor nyugdíjba vonulása előtt úgy 8—10 év­vel érdekelni kezdte a kép­zőművészet ... — Korábban a sport, az ökölvívás, a horgászat és a természet szépségei ragadtak meg. Az idő haladt, lassan csak a szelidebb időtöltés, a hor­gászat s az ehhez kapcsoló­dó természetszeretet maradt számára fontos. (Akkori mun­kahelyén — közel harminc esztendeig volt a Békéscsa­bai Kötöttárugyár osztályve­zetője — egy máig is virág­zó horgászegyesületet hozott létre.) Egy ilyen kikapcsoló­dásra szánt szép napon, csak úgy, véletlenül letört egy ku­koricát. Ahogy szétnyíltak a levelek, egy korábban, a te­levízióban látott képsor ju­tott eszébe: — Levelekből, virágszir­mokból összerakott intarzi­ákról volt szó a műsorban, s eszembe jutott: ha én ebből a kukoricalevélből csinálnék valamit... S kezdődött a próbálkozás: mert minden kezdet nehéz, s mint minden szólásnak, en­nek is igazsága van valahol. Ha jól illettek a darabkák, nem ment a ragasztás. Ké­sőbb rájött, az sem mindegy, mikor gyűjti a „nyersanya­got” ... — Csak négy-öt éve tu­dom, akkor érdemes a csu­hát szedni, mikor a kukorica kezdi dobni a kalászát. Ilyen­kor csodálatosan nagy a szín- gazdagsága. Az új szenvedély lassan minden idejét lekötötte. Köz­ben nyugdíjba vonult, ám nem sokáig bírta az otthon­létet. A Rutexben portás­ként vállalt munkát. Közben jutott" ideje „játszadozni” le­veleivel. A kész képeket ki­tette a porta falára. Egyszer csak meghívást kapott, ha van elég képe, állítson ki a Gyopár klubban. így is lett... — Azóta már több mint tíz, ehhez hasonló bemutat­kozásom volt — mondja — a helyi üzemeknél, intézmé­nyeknél. Ezt a mostanit is nemrég nyitották, s a hét vé­géig látható. Tekintetét deresedé szem­öldök teszi szúróssá, ám ami­óta kedvteléséről beszélge­tünk, látom, kései alkotó­kedvét fiatalos lendület fű­ti ... Még az újítás is fog­lalkoztatja, melyhez biztatást ad a Gyopár Klub képzőmű­vészeti stúdiójának — számá­ra oly kedves — miliője. — Három éve kezdtem fes­teni a csuhéra, mert érde­kelt, hogyan jön össze együtt a kettő. Biztattak, csináljam, nem. rossz. Szeretném mind önállóbban megszerkeszteni, megfesteni gondolataimat, hi­szen egyelőre jórészt máso­latokat készítek, így, a ma­gam módján... Nemrég Amerikába, meg Olaszországba is vittek ké­peiből. Prisztavok Mátyás hiszi — s a vendégkönyvbe írt sorok is ezt bizonyítják —, hogy örömet szerez másoknak is képeivel. S hogy ezzel nyug­díjas évei is szebbé, gazda­gabbá váltak? Mi más lehet­ne nagyobb jutalom kísérle­tező kedvéért, ha nem az al­kotás öröme? Nagy Ágnes Munka közben Fotó: Gál Edit Kőbán-kiállítás Gyomaendrödön

Next

/
Oldalképek
Tartalom