Békés Megyei Népújság, 1983. október (38. évfolyam, 232-257. szám)

1983-10-22 / 250. szám

1983. október 22., szombat NÉPÚJSÁG KULTURÁLIS MELLÉKLET Békéscsabán kezdődött... Cs. Uhrin Tibor festőművésznél, Debrecenben 1970 óta él Debrecenben. Festőművész és iparművész. A művésztelep lakója, há­rom éve a Debreceni Taní­tóképző Főiskola művésze­ti tanszékének tanára. A beszélgetés a művész mű­termében zajlott le. — Ügy tudom, a „Cs.” be­tű a neve előtt Csabait je­lent, s hivatalosan nem tar­tozik a nevéhez. — Igen! Békéscsabai születésű vagyok, s a város, valamint a nagybátyám iránt érzett tiszteletből hasz­nálom a Cs. betűt, hivata­losan valóban nem szere­pel a nevemben. — Kérem, beszéljen az emberi, szakmai kibonta­kozásról. Rendhagyó, vagy szabályos művészi pályát futott be? — Fiatalemberként na­gyon érzékenyen reagáltam az emberi megnyilatkozá­sokra. s mindenáron em­beri kapcsolatokat keres­tem. Mondhatom, sok nagy­szerű, igaz emberrel talál­koztam. Ez talán annak is köszönhető, hogy édesapá­mat korán elvesztettem, s voltak emberek, akik meg­próbáltak a szárnyaik alá venni. Makos József fes­tőművész és tanár szemé­lyében találtam rá arra az emberre, aki emberileg és szakmailag irányított. A ve­le való találkozástól kezdve számítom művészi eszmél- kedésemet. A békéscsabai Munkácsy Mihály Képző- művészeti Körben (vagy másképp: szabadiskolában) tanultunk, jóformán ott él­tünk, csaknem bentlakók voltunk. Az ottani légkörnek életszaga volt. Számos ba­rátot szereztem a körben, akikkel együtt indultam. Mesterünkről, Makos Jó­zsefről, ma is csak megin- dultsággal tudok beszélni. Nem kis mértékben az ő buzdítására határoztam el magam arra. hogy a képző- művészetet válasszam hiva­tásul. De csak harmadik nekifutásra vettek fel az Iparművészeti Főiskola tex­tilszakára. — Hogyan, ön textilsza­kot végzett? Itt a műte­remben sok minden látható, de textil nem! — De igen, ott van egy gobelinportré a falon! Igaz, ez az egyetlen meglevő tex­tilmunkám. A főiskola el­végzése után egy évig pró­báltam gyümölcsöztetni az ott tanultakat, de nem ta­láltam meg a műfaj és ma­gam között a kapcsolatot. Pedig nagyon jó mesterek­hez kerültem, Rákosi Zol­tánhoz és Hincz Gyulához, bár nem voltam szobrász­növendék, látogattam Bor­sos Miklós óráit is, és so­kat tanultam tőle. Egyéb­ként igyekeztem az öt év alatt minél több ismeretet „begyűjteni”, ám kiderült, hogy én mozgékonyabb és vizuálisabb vagyok annál, mint amit a textil megkö­vetel. Több és változato­sabb manuális munkára vágytam. A textil, tudvale­vőleg. lassan készül, meg­határozott technikával. Ezért is becsülöm megkü­lönböztetett módon a textil- művész kollégákat. Én azon­ban elmentem tanítani — hogy festeni tudjak. Ko­rábban már azt is tanultam, ötévi tanítás, lakásnélküli­ség és műteremre való re­ménytelen várakozás után hagytam el Budapestet, és jöttem Debrecenbe. De idő­közben közeli kapcsolatba kerültem Z. Gács György főiskolai tanár révén a Zo­máncipari Művekkel, s a hatvanas évek közepétől bekapcsolódtam azokba a kísérletekbe, amelyek során több művész a zománcmű­vészet új alkalmazási terü­leteit próbálgatta a saját stílusával összeegyeztetve kialakítani. 1968-ban Buda­pesten több kiállítást ren­deztem, s azóta főleg fes­tek és tűzzománcokat ké­szítek. — A debreceni Üjkertben térplasztikája látható. Te­hát szobrászkodik is? — A szélmobil? Azt já­téknak szántam, a fiamnak készítettem, s egy pályázat­ra beküldtem. Varga Imre volt az egyik bírálója, s nagy örömömre szolgált, hogy tetszett neki. Műalko­tás, de nem szobor, ismét­lem. játék. — Legújabb festményeit a lírai szürrealizmus jegyé­ben alkotta. Hogyan fo­galmazná meg jelenlegi ké­pi világát, s milyen út ve­zetett ehhez? — Festőként azt a kor­szakot élem, amikor a lírai, emberi érzésvilág képeimen a meghatározó, legyen szó görög tájról, vagy bármiről. Mondandóm tehát költői, egyben játékos, semmi eset­re sem mély gondolatokat közlő. Annak is megvolt az időszaka, s bizonyára újra meglesz. Egyébként valaha a természetből indultam ki, lévén érzelmileg telített al­kat, nagyon hatott rám a barbizoni iskola, különösen Paál László. Aztán a nagy­bányaiakért rajongtam, pél­dául Ferenczyért. Főiskolás koromban Cézanne és Der- kovits hatása ejtett meg. aztán a konstruktivizmus, jelesül Kassák Lajos bűvkö­rébe kerültem. Hincz Gyula iskolája is vonzott, majd Főnyi mester lírai koloriz- musának halkszavúságát becsültem sokra. Természe­tesen valahol, valamikor magam is megjelentem e szemlélődő folyamat köz­ben, hiszen ha az ember befogad hatásokat, s azok­kal a saját értékeit gyara­pítja, erősíti, még nem epi- gon. — Mennyiben más zo­máncalkotásainak a képi vi­lága? Azt mintha a gro­teszk látásmód uralná?! — Zománcaimat is képi értelmezéssel kell megkö­zelíteni, hiszen a táblakép törvényeihez igazodó alkotá­sokat hozok létre. Gyermek­koromtól kezdve szeretem a tüzet, és a kovácsműhelyt, most van benne részem. Ha ezt a munkát gyárban csi­nálják, azt mondják rá, hogy nehéz fizikai munka. A nagyméretű tűzzománcai­mat voltaképpen én is gyárban csinálom, a Hajdú­sági Iparművekben égette- tem ki őket. Sokszor ugyan­azt a témát kipróbálom mindkét anyagban, ezért a festmény és a tűzzománc bizonyos fokig közel kerül­tek egymáshoz, de nem ugyanazok, mert a tűzzo­máncot minden pillanatban irányítani kell, ugyanakkor hagyni, hogy az anyagsze­rűség érvényesüljön. Ebben a technikai eljárásban na­gyobb az improvizációs le­hetőség, ezért játékosabb, groteszkebb a hatás. Persze, az anyag esetlegességeinek nem szabad engedni! — Miért tanít? Megélhe­tési gondok miatt? — Nem! Azért tanítok a főiskolán harmadik éve, mert én is tanulok általa. Most már ott tartok, hogy sikerélményeim is vannak. Közben sok emberrel kerü­lök kapcsolatba, állandóan arcokat, lelkeket, típusokat látok magam előtt, s ez inspirálja művészi munká­mat is. — Hogy érzi magát Deb­recenben? Milyennek ítéli meg a szakmai közeget, a területi szervezet légkörét? — Meggyőződésem, hogy nem tudunk a kérdésre a pillanatnyi hangulattól füg­getlenül válaszolni. Lehet pillanat, amikor úgy érez­zük, hogy „díszgombok va­gyunk egy mentén”, más­kor az a benyomásunk, hogy csakugyan szüksége van ránk a közösségnek, amely idehívott bennünket. Tizenhárom éve lakom Deb­receniben, ezalatt sokat dolgoztam, talán nem is eredménytelenül. S van­nak barátaim, tehát alapve­tően jó a közérzetem, és bizakodó vagyok. — Köszönöm a beszélge­tést. Bakó Endre Cs. Uhrin Tibor: Beszélgetők (tűzzománc) Cs. Uhrin Tibori Fürdőzők (tűzzománc) Takács Tibor: Szonettek Litvániából Litván táj Sztráda! És dombok. Lejtők. És tavak, és megint domb. Fenyők és lomha tölgyek, ágat hajtanak s már-már úgy köszönnek, hogy megértem a litván szavakat! Augusztus! És a zöldek mind vadak, harsognak lejtők, domboldalak, völgyek, a legszebb szavát mondják az örömnek, ez a múlandó s örök pillanat. Úmenti fogadó! Lehetne csárda, úgy simul bele meghitten a tájba, mellette tó tart kék tükröt az égnek! Hideg sör, jó cserépkorsóba zárva, hát igyuk is ki egyetlen hajtásra, hogy Litvánia, dicsérhessünk téged! Kaunasz Gótika. Óvárosi főtér. ívek és csöndes, meghitt, hűvös kapualjak, tudtam, a lélek addig meg nem halhat, hogy ne köszönjek be, akár a hívek templomaidba, itt vagyok, a hired idevonzott lám, nagy a te hatalmad, dicsérlek hársfáid alatt, magamnak, s lépteimmel fél nap körülkerítlek! Ültem a múzeumban. S mint a vándor, ki eltikkadt már, ittam muzsikádból: Csurlioniszt hallgattam csöndesen. Aztán képeit néztem, közel s távol, hogy mit fejtek meg a szimbolikából. Teremtés! Ember! Halál! Szerelem! Litván souvenir Ki állt meg ott a kaunaszi hársak alatt, vagy Vilniuszban, a Neris jobbján, amikor várt a sok drága borostyán, ó, mondjátok meg kedves útitársak? Boltok és boltok. S aztán áruházak és souvenir-bolt... Engem meghatott lám ez a roham, hogy sokszor órák hosszán áldoztak itt a vásárlási láznak. S én mit viszek el? Nézzetek szemembe: benne kék tavak véges-végtelenje, völgyek és dombok, sötét fenyvesek. Viszem szép lányok ringó, szép menését, otthont adott e táj, otthont és békét. Már csomagolok. S mindent elviszek! Vilniusz, 1983. augusztus 12.

Next

/
Oldalképek
Tartalom