Békés Megyei Népújság, 1981. szeptember (36. évfolyam, 204-229. szám)

1981-09-13 / 215. szám

I 1981. szeptember 13., vasárnap ■JENilUl-fíTd KÖRÖSTÁJ KULTURÁLIS MELLÉKLET Tárlatnézőben Mázán László-emlékkiállítás a csabai múzeumban Dutka Ákos : Ady szobra előtt Tekints le rám most bronzszemeddel: a váradi, a régi nagy hiteddel, pajtásod áll most ím előtted, kivel a holnap szent, frigyét kötötted. Bálvánnyá válva, fenn ragyogva nézhetsz ma már a csillagokba. A „Három hollótól” egész idáig nagy volt az út a büszke máig. Magyar sorsunknak pirkadásán fellobbanó tűz: Te ősi Sámán maradj így itt e forgatagban s maradjunk egyek a Te szavadban, hogy visszahullva mind e rögre magyarok maradjunk mindörökre. Én az maradtam — s hozzád kiáltva vallom a magyar sors hajnalába: amit Te hoztál: forradalmat, hitet, lelket az új szavaknak megőrizzük, röpítve fennen, hozzád méltóbban, lelkesebben, hogy úgy nézhessünk bronzszemedbe: Sámánunk maradtál Ady Endre. r Dutka Ákos „kallódó dallamai” Születésének századik évfordulóján Az 1899-ben született, és nagyon fiatalon, 1949 tava­szán elhunyt Mázán László békéscsabai festőművész tel­jességében még ma is aligha felmérhető hatása milyen mérvű, azt hadd próbáljam igazolni egy személyes pél­dán. Apró, nyiladozó értel­mű gyerekkoromban szüleim elvittek az úgynevezett csa­bai festők kiállítására, az ötvenes évek elejének kábu­latából éledő békécsabai múzeumba. Egyetlen egy kép ragadott meg — ma is em­lékezem rá —, amelyen fe­kete ruhás, a városba telen­ként bemenekülő varjakhoz voltak hasonlatosak az em­berek, és verebek is voltak a hatalmas méretű vásznon. Még nem tudtam olvasni. Aztán több mint egy évtize­den át kutattam ezt a ké­pet. A múzeumban is, ahol — mint később kiderült — a raktárban szunnyadt. És abba gimnáziumba jártam, ahol festője diákéveinek zö­mét töltötte, ahol 1925-től helyettes, majd 1928-tól ki­nevezett, rendes tanár lett haláláig. Aztán megtudtam a fest­mény címét. Sokan ismerik a „Csabai tél”, avagy a „Té­li vasárnap”, illetve a „Ha­zafelé a csabai nagytemp­lomból" című alkotást, gyermekkorom első és meg­kapó művészi élményének tárgyát. Most szavakkal aligha ki­fejezhető érzés újra a kép előtt állni a békéscsabai Munkácsy Múzeum nemré­giben megnyitott emlékkiál­lításán. A tizenkét festmény és grafika, a tíz vázlat, ka­rikatúra, valamint a rövidre sikerült mazáni életút leve­les-fényképes rekvizitu­mainak kiragadott példái a Viharsarok fővárosának egy életszeletét mutatják be — mással aligha helyettesít­hető, csak a művésztől szár­maztatható bájjal, beszélő képekké formázott, groteszk arcképcsamokféle segítségé­vel. —­Érdemes volt megszületni a századfordulón? Az első nagy világégés hajnalán, a fehérterrorra huszonéves­nek lenni, a világválság éveire harmincasnak, a legnagyobb önirtó világhá­ború pusztulásra negyve­nesnek? Hiszen ekkorra már elszáll az ifjúi, a világmeg­váltó ambíció, elenyészik az újat teremtő szándék ... Érdemes volt? Biztosan tu­dom és érzem én is sok ezernyi tanítvánnyal, még ma is élő tanárkollégával, rokonnal, tisztelővel, neve­nincs baráttal, csabai lakos­sal együtt, hogy Mázán Lász­lónak — igen! A szeretet és tisztelet övezte alakját — írja a csa­bai alma mater jubileumi kiadványa egykori rajztaná­ráról. Ez a hivatalosra sike­redett mondat azonban szá­raz és kevés, nem sokat mond. A lemeztelenített őszinteség mégis benne van: másképpen aligha vezethette volna az egyetemes emberi kultúrát szolgáló, fiatalokat nevelő önképzőkör egyik szekcióját, és — aligha ér­hetett volna. el arra a ma­gasságra, amelyre az utókor méltán helyezte. Ahogyan Móra Ferenc val­lotta, Mázán László sem kö­tötte kis csónakját senki nagy hajójához. Amikor 21 évesen biratkozott a képző- művészeti főiskolára és Réti István, Rudnay Gyula tanít­vány lett, még csak teli volt azokkal a bizonyos talentu­mokkal. S hogy azokból mennyit tárt föl az iskola és mennyit tárt föl később ön­maga, csabai tanárkodásának évei alatt? Talán soha nem derül ki. De nem is fontos. Ami a lényeg: a napvilágra kerültek tehetségének ékkö­vei, beváltva kamatoztathat­ta azokat. Ahogyan nagy szellemi-műfaji elődje, a múlt században élt és alko­tott tótkomlósi Jankó János is a Borsszem Jankóban megjelent politikus karikatú­ráiban, úgy Mázán László is megteremtette a „csabai pofákok” arcképcsarnokát. A helyi, kitekert főnévi többesszám a művészi, vagy inkább az egyetemes emberi halhatatlanságot ostromló magaslatokra törés útját je­löli. Az egymás mellett — és néha-néha egymás ellen is — élő magyar és szlovák ajkú csabai parasztok, hi­vatalnokok és „nemzetes uramék” zömében konzerva­tív életritmusa, hétköznap­jainak történései valóban a karikaturista ceruzájára kí­vánkoztak. Olyan karikatu­ristáéra, aki e műfajnak avatott és tehetséges kép­viselője, aki képes és alkal­mas arra, hogy a karikatúra zsurnalisztikái és kérészéle­tű műfajából veretes és igaz művészetet alkothasson. Mint ahogyan erre alkal­mas és képes Mázán László lehetett. A „Kalapvásár”. A csabai paraszt tetszelegve próbálja az egyik kalapot a csabai vá­sárban, a bámészkodók gyű­rűjében. Ez a téma önmagá­ban nem lenne nagy ügy. De elkapni azt a pillanatot, ami humorában, lényegében és karaktert megmutató gesztusában a legjellem­zőbb, legátfogóbb: nos, eb­ben van Mázán László zse­nialitása. A klasszikusan megkomponált olajfestmé­nyen minden szereplő: fi­gura. önmaga titkolt benső­jének képe, az alkotó ka­raktert kirajzoló tükrében lemeztelenítve álló jellem. A torzság, az anatómiai aránytalanság önmagában szarvashiba, elviselhetetlen vétség. De ha szerepet, va­lami ' fontosat kifejező funk­ciót kap, akkor sajátságossá­gával a tartalom formai hor­dozójává nemesedik. Mint például a már említett „Ha­zafelé a csabai nagytemp­lomból” című képen, mely a mikszáthi adomázás köny- nyedségét és veretességét idézi mint társművészeti elő­döt. Mondhatnók: Mázán mintegy allegóriaként is használta a karikírozást. De csak „is”, és nem teljesen. Hiszen a „Lázár feltámasz­tása” biblikus című és té­májú két grafikája komoly és komor hangvétellel vég­ső soron arról a témá­ról vall: az értelmetlenség és az önpusztító oktalanság el­len tiltakozik. Az őszinte és a felhőtlen játék megnyilatkozásának legnagyszerűbb darabjai azok a színes krétarajzok, amelyeket „Suszter”, „Légi­riadó” és „Mészáros" cím alatt láthatnak az emlékki­állítás látogatói. A fősze­replők a békák. Igen, azok a zöld, kuruttyoló kecskebé­kák. Gyermekkorunk me­séinek, tavasz és nyár esti sétáinknak szereplői. S ha látszólag ember alakú is a megszemélyesítésük, karikí- rozásuk; a grafikák jellem­csiszoló ' görbetükröt mu­tatnak elénk azon túl is, hogy szórakoztatnak; látvá­nyuk felüdít, mesére csábít. Aki Békéscsabát, ezt a tá­jat, az itt élő embereket tit­koltan vagy kinyilatkoztat­va szereti és tiszteli, annak személyes jó barátjává, régi ismerősévé lesz Mázán László, a népi tömörség szó­kimondásának egyszerűsé­gével fogalmazott festmé­nyeivel, rajzaival. De az is igaz, hogy Mázán László csonkán, befejezetlenül ma­radt életével, mégis kerekké formálódott életművével alappá, sarjakat hozó gyö­kérré vált. Hiszen belőle is származnak azok a ma élő és alkotó művészek, akik taní­tójukhoz hasonlóan értelme­zik a karinthyi elvet, mi­szerint „a humorban nem ismerek tréfát”; akik a köz- érthetőség, az egyszerűség, a szépség és az őszinteség ki­fejezésének művészetét sa­játították el tőle. Vagy azok, akik közöttünk élnek, mint egykori tanítványai, és ma a tanáraiktól hallott-látott dol­gokat adják át gyermekeik­nek, unokáiknak... De hi­szen Mázán László hagyaté­kának nagyszerűsége éppen ebben áll: örök, mert em­beri. Nemesi László Száz évvel ezelőtt szüle­tett Dutka Ákos, aki 1908- ban részt vett a modern magyar költészet nagy új­rakezdésében, forradalmi zászlóbontásában: a Holnap­antológia megjelentetésében. Ez az irodalomtörténeti je­lentőségű pillanat ott Nagy­váradon, szülővárosában kapcsolta össze a fiatal Dut­ka Ákost merész, újat akaró társaival, Ady Endrével, Ba­bits Mihállyal, Juhász Gyu­lával, Balázs Bélával, Ernőd Tamással és Miklós Jutká­val. A régivel való szakítás és az új hangon való meg­szólalás főleg Ady Endre nevéhez fűződött. De mel­lette mások is voltak, a holnaposok, a nyugatosok, akik ugyanúgy az „új idők új dalait” akarták megszó­laltatni. Dutka Ákos költői sorsa igen érdekesen alakult. Fia­talon Ady társaként indul, de már korán támadások érik Adyhoz hasonló hangja miatt. Kosztolányi és mások kemény ütéseit alig feled­tették a harcostárs, Ady meleg szavai: „Valóság és ismerni való tény, hogy Dutka Ákos itt van, s ha nem volna más, mint hívő harcosa a mi harcainknak, akkor is valaki... érték, akit be és le kell jegyez­nünk.” Nem vitás, hogy Dutka Ákos költészetének egyik csúcspontja Nagyvá­radhoz, a Holnap-antológiá­hoz, Adyék irodalmi forra­dalmához kapcsolódik. S eh­hez méltó, ehhez mérhető korszaka nincs későbbi mun­kásságának. ö maga is ké­sőbb mindig a fiatalságára gondolt, regényes korrajz­ban meg is írta nagyváradi éveinek történetét A Hol­nap városa címmel. Dutka Ákos egyik vallo­másában azt fejtegeti, hogy Reviczky Gyula és Vajda János költészete mutatott neki utat fiatal korában, s mindenekelőtt, mindenekfe- lett: Ady. És hozzáteszi: „ta­lán vesztemre”. Mert az Ady-hatás túlzottan erős volt, és egy életre szólt. Költői hangja kezdettől fogva impresszionista, teli zeneiséggel, fátyolos ábrán- dokkol, sejtelmes-elmosódótt hangulatokkal. Az első vi­lágháború „vérszagát” hozzá is elviszi a szél. A váradi es­ték hangulatát, a Körös-par­ti séták perceit, amerikai útjának pillanatait rövid ver­sekben örökíti meg. Olykor úgy érezzük, hogy a költő­barát, Juhász Gyula lírai hangjához áll közel Dutka Ákos egy-egy alkonyati hangulatképe, Nirvána-sej­telme. Az elmosódott han­gulatok ábrázolása sikerült talán legjobban a költőnek. A reggel „opálos, hamvas”; a város „párás uszályban áll”; Velence „hosszú hűvös árkádok árnyával” fogadja; a szőnyegen „tűzszélű ár­nyak” pompáznak. A fegyel­mezettséget követelő szonett­formát nagyon kedvelte, éppúgy, mint Juhász Gyu­la. Eredeti életképszerű ver­set írt szonettformában (A csorda), máskor a világhá­ború gondja nyomasztja (1916), s az alföldi katona arcképét rajzolja meg szo­nettjében (A közkatona). A felszabadulás után Má- riaremetén él. Sokáig hall­gatott, majd új versekkel, válogatott versgyűjtemé­nyeivel jelentkezett. Kalló­dó dallamok címmel rendez­te sajtó alá verseit. Az volt az érzése, hogy versdalla­mait elfelejtik. Szerencsére e jóslata nem vált be. Az öreg költőt a békéscsabai nyomdásztanulók válogatott verseinek új kiadásával lep­ték meg. A Holnaptól Re­metéig cíművel (250 pél­dányban). A csaknem 90 éves költő verseit a-Magve­tő tette közzé. Születésnap­ján nem volt egyedül, bará­tai, olvasói kopogtattak be remetei házának kapuján. 1970. szeptember 11-én jártunk nála a kecskeméti Forrás folyóirat „képvisele­tében”. Derűsen fogadott kis házában. „A versírás született betegség. Ügy lát­szik, én nem gyógyulok ki belőle soha” vallotta meg az ekkor készült interjúban. A vénség balladájában bölcs rezignáltsággal tekint végig életén. Nem lázado­zik, nem panaszkodik. A megértés derűje járja át. Lámpája ég, a költészet tüze Is világít még. Balzac zsu­gorodó „szamárbőrét” emle­geti, meg-megáll az őszi kertben, eltűnődik a a múl­ton. Mintha ezt a kései Dutka-lírát nem becsülték volna eléggé. Igaztalanul csak a fiatalkor fényeire fi­gyeltek, s a kelleténél ke­vesebbszer vették észre a költő „őszikéinek” varázsát. Kallódó dallamok Dutka Ákos versei ? Reményke­dem, hogy nem. Egy-egy év­forduló, így ez a mostani — a költő századik születés­napja — jó alkalom a szám­vetésre. A költő emlékét az irodalomtörténet és művei őrzik, ő maga a Végrende­let című versében ezt írja: „Hogy voltam, éltem, sok­szor lelkesülve, / Hirdesse néhány árva verssorom. / S ha nem lenne szív, hol vissz­hangra lelne, / Szórjátok ker­temben szét marék porom / Feltámadok, színként, illat­ként lebegve, / Az esti szél­ben bókoló virágokon.” Szekér Endre Mázán László: Vendégvárás Mazán László: Hazafelé a csabai nagytemplomból

Next

/
Oldalképek
Tartalom