Békés Megyei Népújság, 1980. április (35. évfolyam, 77-100. szám)

1980-04-13 / 86. szám

o IglJsUMM­•SZÜLŐFÖLDÜNK­II múzeumalapító Juhász Balázs _^980;_április__13il_^asárnap_ Az orosházi Szántó Kovács János Múzeum történetéről szóló kisebb-nagyobb írások szerzőjének nevét mindig megemlítik, mint aki elhin­tette Orosházán a múzeumi műveltség magját. Mit tu­dunk gazdag életpályájáról, a szakadatlanul gyűjtő, ku­tató és komoly anyagi áldo­zatokat hozó emberről? * * * Juhász Balázs nem volt törzsökös orosházi. Kiskun­félegyházán született 1874. június 7-én, néhány holdas törekvő kun parasztember legkisebb gyermekeként. Az öt életben maradt testvér közül egyedül ő volt az, aki elemi iskoláinak befejezése után tanulhatott. Húszéves, mikor a kiskunfélegyházi ta­nítóképző intézetben tanítói oklevejet szerzett. Bár meg­lehetősen szűkös anyagi kö­rülmények között élt, be­iratkozott és el is végezte a hároméves Budapesti Polgá­ri Iskolai Tanítóképző nyelv- és történettudományi szakát. Pesti főiskolai évei alatt 1896-ban az ország ezred­éves fennállását ünnepelte. A millenniumi hangulat ki­csit a múlt felé vonzotta a figyelő szemeket. Juhász Balázs ezekben a későbbi pályáját döntően meghatá­rozó időkben rendszeresen látogatta a fővárosi kiállí­tásokat, érdeklődéssel tekin­tett a Magyar Nemzeti Mú­zeum, a Budapesti Történeti Múzeum már akkor is gaz­dag anyagára. Tanulmányai befejezése után rövid ideig Alsónéme- di, Aszód, majd Székesfe­hérvár voltak tanári mun­kájának állomásai, míg 1901. november 12-én Orosházára került. A szülőhelyéhez ha­sonló jellegű alföldi telepü­lésnek ekkor 21500 lakosa, a fiú és lány polgári iskolá­nak alig évtizedes múltja és háromszáz tanulója volt. Ahogy Orosházának nem volt sok évszázados törté­nelme, ugyanúgy nem volt itt hagyománya a múzeumi életnek sem. Ügy tűnik, Ju­hász Balázs sem tudott rö­vid idő alatt eredményt el­érni. Tanított szorgalmasan, és a kétezer kötetes ifjúsági könyvtár őre lett. Előadá­sokat, felolvasásokat tartott, ismerkedett környezetével. az orosházi emberekkel. Harmincéves korában fele­ségül vette Bulla Sándor községi mérnök lányát, Szi­dóniát. Megtelepedett Oros­házán. * * * Nem tudjuk, milyen szere­pe volt abban, hogy 1907- ben Sulyok Ede elhalt édes­apja kb. háromszáz külön­böző darabból álló pénz­gyűjteményét az iskolának adta. Az bizonyos, hogy ez nagyot lendített a gyűjte­ményen, majd Thury Gyula ezredes műgyűjteményének egy része került gondozásá­ba. Pártolta a művészetet. Egy újságcikkből arról értesül­hetünk, hogy 1910-ben Toder Gyula orosházi tanártársa képkiállításán egyik legjobb vevő volt: három festményt vásárolt. 1911-ben az oros­házi Székács József-szobor intéző bizottságának tagja lett, amely a háború miatt később soha meg nem való­sult. A gyűjtemény első nagy virágkora az 1913/14-es tan­év. Ekkor még nem múze­umról, hanem az intézet „néprajzi gyűjteményének és történeti szertárának” gya­rapításáról esik szó. Az el­ső világháború kitörésétől kezdve tanítványai segítsé­gével céltudatosan gyűjtötte a háború emlékeit. Sok munkát vállalt magá­ra, őt is kezdték megismer­ni. A polgári fiúiskola mel­lett a lányoknál, majd a ke- reskedőtanoncoknál, az ipa- rostanoncoknál, később a felső mezőgazdasági iskolá­ban is tanított. Bővülő is­meretségét kamatoztatta gyűjtemény gyarapító mun­kájában. Kiemelkedő képes­ségei ritka pedagógiai adott­ságokkal párosultak. Egykori növendékei emlékeznek ar­ra, hogy szinte minden órá­ra bevitt valamit a gyűjte­ményből, új szerzemények­ből, szemléletesebbé téve a tanórákat. Népszerű tanár volt, szerették a gyerekek. Általában közöttük töltötte a szünetekét, és beszélgetett velük. Nemegyszer emleget­te olyan idős emberekkel való találkozását, akik is­merték Petőfi Sándort. Az évek teltek, a gyűjte­mény folyton gyarapodott. Juhász Balázs is arra ké­szült, hogy sok éves munká­ját bemutassa Orosháza né­pének. 1923-ban már azt ol­vashatjuk, hogy a „régiség­gyűjtemény leltározása most van folyamatban”. * * * Végre, 1927. április 10-én megnyílt az „orosházi mú­zeum” — amint az évkönyv és a helyi sajtó írta. Nem­csak magának, hanem kör­nyezetének is örömöt szer­zett ezzel. Juhász Balázs egy hétig — míg a húsvéti szü­net tartott — büszkén ka­lauzolta a helybeli és vidéki látogatókat is birodalmában, a szertárban és a két múze­umnak berendezett tante­remben. A szünetnek azon­ban vége lett, és a padok visszakerültek eredeti he­lyükre. A gondosan tisztoga­tott és feliratozott gyűjte­mény egy része a szertárban maradt, másik részét a fo­lyosókon helyezték el, és bi­zony jutott belőle még a padlásra is. A teljes gyűjteményről Ba­lás Béla leírta, hogy a régé­szeti anyag igen gazdag: a csiszolatlan kőkorszaktól kezdve a honfoglalás koráig minden időszakot képviselt. Különösen a téglagyáraknál folyó munkálatoknál került elő sok értékes lelet. A numizmatikai gyűjte­ményben a római pénzektől a legújabbkori magyar és külföldi érmekig és papír­pénzekig rengeteg ritkaságot láthattak az érdeklődők. A legrangosabb és leggaz­dagabb a háborús gyűjte­mény volt: fegyverek, kato­nai ruházat és felszerelés, kitüntetések, háborús fény­képek, korabeli újságpéldá­nyok, az őszirózsás forrada­lom és a Tanácsköztársaság faliragaszai és egyéb doku­mentumai gyűltek össze szép számmal. Jelentős helyet foglaltak el a gyűjteményben a nép­rajzi anyagok is. A sokféle népi használati tárgy: ke­rámia, fafaragás, textil stb. színessé tették a kiállítást. Még kéziratok is akadtak, és nem is akármilyenek: Jókai Mór egy regényének töredé­ke, az orosházi Székács Jó­zsef ev. püspök beszédének kézirata, melyet Berzsenyi Dániel niklai síremlékének felavatásakor mondott el, de volt Mikszáth Kálmán és Petőfi István által írt levél is. * * * A szakma jeles képviselői elismerték, sőt biztatták a további munkára. Budapes­ten élő gyermekeinek (dr. Gálócsyné Juhász Szidónia és dr. Juhász Balázs) közlé­se szerint a szintén kiskun­félegyházi születésű szegedi múzeum igazgatóval, Móra Ferenccel és a szentesi mú­zeumigazgató Csallány Gá­borral tartott szoros szakmai és baráti kapcsolatot. Több­ször találkoztak, figyelemmel kísérték egymás munkáját, és ásatásait is megnézték. Az állomány gyarapodott, újabb polcokra volt szükség. 500 pengő segélyt kért a ta­nácstól, amelyet nagy nehe­zen megkapott. 1929 máju­sában bejelentette a községi elöljáróságnak, hogy a mú­zeumot átadja az államnak azzal a kikötéssel, hogy az Orosházáról soha el nem vi­hető. Még ebben az évben hosszú és eredményes mun­kásságára való tekintettel a kultúrminiszter előterjeszté­sére megkapta a polgári is­kolai igazgató címet. 1930 tavaszán azt a kérést ter­jesztette elő, hogy az építen­dő új községházában bizto­sítsanak elegendő helyet a múzeumnak. A kérést — az­zal az indokkal, hogy ez je­lentősen megnövelné az épí­tési költségeket — elutasítot­ták. Biztatták, hogy majd a régi községháza néhány szo­bájában lesz a múzeum. (Mi már tudjuk, hogy a városi tanács új épülete ezt köve­tően csak harminc év után valósult meg.) Gyűjteménye sorsának meg­nyugtató elrendezését már nem érte meg. 1930 decem­berében, a karácsonyi szü­netben az esti órákig fogla­latoskodott szeretett gyűjte­ményével. A fűtetlen szer­tárban meghűlt, tüdőgyulla­dást kapott, és december 25- én váratlanul meghalt. A mű tulajdonképpen el­készült, de gazda nélkül ma­radt. Tanár kollégái és utó­dai őrizték az összeszedege­tett anyagot, a gyárapítást azonban kevéssé szorgalmaz­ták. Az 1939—40-es évkönyv szerint: „2-3 teremben rend­szeresen' kiállítva a gyűjte­ménytár kis városi múzeu­mot pótolhatna” — írták, de ennek megvalósítása elma­radt. A gyűjtemény egy része a második világháborús évek tárolási nehézségei következ­tében elpusztult. A felszabadulást követően 1945 januárjában Schwarcz János személyében egy olyan orosházi műpártoló akadt, aki szép házát felajánlotta a múzeum céljaira. Juhász Ba­lázs értékes gyűjteményének maradványa ide került, meg­alapítva ezzel a mai oros­házi múzeumot. Sitkéi Jó­zsef és Nagy Gyula voltak azok, akik pedagógusi mun­kájuk mellett sokat dolgoz­tak ez időben, és gondozták, gyarapították a múzeum anyagát. Nagy Gyula 1950- től függetlenített vezető lett. * * * Juhász Balázs életében a múzeumi munka vált a ma­gasrendű szervedéllyé. Az ő és Schwarcz János emlékét idézi a múzeum falán 1969- ben elhelyezett tábla. Tanít­ványai voltak az orosházi képtár megalapítója: Boldi­zsár István, az alakuló helyi sportmúzeum létrehozói: Fe­hér J. István és Flór László, az újságíró, helytörténész, Szabó Pál, a róla többször megemlékező közoktatásügyi, majd népművelődésügyi mi­niszter és Kossuth-díjas író, Darvas József is. 1971-től a Petőfi Művelődési Központ gyűjtőklubja vette fel Ju­hász Balázs nevét, azzal a céllal, hogy a környék kul­turális értéket képviselő tár­gyait, dokumentumait ösz- szegyűjtsék, és a névadó te­vékenységének szellemében az utókornak megőrizzék. Koszorús Oszkár (A kép archív felvétel) Szabolcs-Szatmár II. Nyíregyházától autóval jó félórányi járásra fekszik a 700 éves Nyírbátor. Az alig pár éve várossá fejlődött község a Báthoriak ősi fész­ke volt. De megfordult itt Martinuzzi Fráter György, Tinódi Lantos Sebestyén, Lorántffy Zsuzsanna, Thö­köly Imre és II. Rákóczi Ferenc is. A Báthoriak a te­lepülésről (a hajdani Bátor faluról) nevezték el magu­kat. Nemzedékeik három és fél évszázadon keresztül uralták és alakították a vá­rost és környékét. Nagy mű­veltségük, Mátyás király udvarával, mint szellemi központtal fenntartott kap­csolatuk maradandó érté­kek szülőjévé vált. Ezek so­rában- a legrangosabb a vá­ros fölötti dombon magaso­dó református templom. Ez a XV. század utolsó évtize­deiben, a Báthori család te­metkezési helyéül épített remekmű, hazánk egyetlen eredeti szépségében fenn­maradt gótikus temploma. A sírokra a templomban ma már csupán Báthori Ist­ván erdélyi vajda márvány sírlapja és Báthori Gábor üres szarkofágja emlékeztet. A kriptákat, miként nem egy királyunk sírboltját, Eötvös József, Kinizsi Pál és mások sírját a századok so­rán többször feldúlták, a holttesteket meggyalázták. Szomorú kísérőjelensége ez történelmünknek. A bejárati ajtó fölött eredeti szépségé­ben látható a Báthori csa­lád sárkányos címere. A sárkány minden bizonnyal a kenyérmezei csatában a tö­rök sárkány ellen hősiesen harcolp Báthori István ér­demeire emlékeztetőül ke­rült a címerbe. A fenevad a jeles karrier­jéről a mondavilág is meg­teremtette a maga magya­rázatát. Eszerint Báthori Gá­bor nagy erejű ember híré­ben állott. Olyan izmos volt, hogy egy csikót tégla mód­jára hajított át a nagytemp­lom tetején. Felesége azon­ban mást szeretetett, és Bá­thori Gábort minden áron el akarta pusztíttatni. Az idő tájt járt híre annak, hogy Vállaj község mellett egy sárkány rejtőzik. El­küldte az asszony a férjét, hajtsa elő a hétfejét, mert látni szeretné. Abban re­ménykedett, hogy majd oda­vész. Báthori azonban nem pusztult el. Megverekedett a sárkánnyal férfiasán, s mi­vel egy jól kimért ütéstől az csak elkábult, de nem múlt ki, dühében hazahaj­totta az udvarba. Amikor az asszony meglátta, guta­ütést kapott és meghalt. Ek­kor Báthori megölte a fene­vadat. A monda szerint e hősiesség emlékére került a címerbe a sárkány. Mielőtt elbúcsúznánk' a templomtól, csodáljuk meg fő értékét, a csipkét idéző gyönyörű, sejtszerű hálóbol­tozatot, nézzük meg a mel­lette álló XVII. századi régy fiatornyos harangtor­nyot, amely a maga nemé- 'ben hazánkban a legnagyobb és legjelentősebb. Végezetül időzzünk el pár percig Kiss István Tinódi Lantos Sebes­tyént idéző szobránál. Visz- szapillantva pedig döntsük el igaza volt e Apafi Mihály erdélyi fejedelem krónikásá­nak, amikor leírta: „Vol­tam ... a bátori templom­ban, melynél szebb templo­mot soha életemben nem láttam, nem is hiszem, hogy nagy darab földön csiná- lásra nézve mássa legyen.” A város másik nevezetes­sége a minorita templom és kolostor. A templomban a szószék1 és az oltárok a ma­gyar barokk fafaragás legér­tékesebb darabjai közé tar­toznak. Közöttük külön fi­gyelmet érdemel a megje­lenésében szenvedélyes Krucsay-oltár. Rajta Krisz­tus meghurcolásának drámai útja játszódik le. Külön nyo- matékot ad az egyes jelene­teknek és elmélyíti az oltárt szemlélő ember gondolatait a mellékalakok kevert öltö­zéke. Magyar népi, római, török-, labancruhák és ar­cok kavarognak jól meg­szerkesztett egységben a ha­talmas, faragott képen. A kolostorban ma múzeum van. Legbecsesebben őrzött tárgyai a református temp­lom reneszánsz stalluma (kegyúri ülőpad), Báthori István lengyel király aláírá­sával ellátott eredeti ado­mánylevél, Báthori Gábor kardja és Madách Imre író­asztala. A múzeum dr. Szalontai Barnabás állami díjas igaz­gató szervező és tudományos munkája eredményeként született. Talán megenged­hető, ha az útra hívogató tollforgató személyes él­ményekkel is előhozakodik. Alig pár héttel ezelőtt zárás • előtt egy órával estem be a múzeumba. A tárgyakkal egyetlen vendégként ismer­kedő látogatót ilyenkor ha­mar szóra bírják. így is­merkedtem meg a múzeum­alapító igazgatóval, aki szű­kebb hazám nevének halla­tán egy forró feketére, hi­vatali szobájába invitált. Hamar kiderült, Békés me­gye nagy barátja. Számon tartja, hogy Nyírbátor Bé­késsel együtt lett város, nem felejtette el, hogy az eleki Nyisztor Györggyel együtt kapta meg az Állami Díjat, megmutatta a Békés me­gyei művelődésügyi szak­emberek két évvel ezelőtti tapasztalatcseréjén tett ven­dégkönyvi bejegyzést, isme­ri és dicséri a megyénkben folyó múzeumi munkát. Jócskán rátelepedtünk az időre. Beszélgettünk a mű­vészetekről, közte a nép művészetéről, a történelem­ről, a tudományokról és ezek kölcsönhatásáról, vala­mint a politikáról. Hogy miként jutottunk el a mú­zeummá lett kolostor múlt­jától a nyugodt béke vagy hidegháborús hisztéria al­ternatívájának megvitatásá­ig, ma sem tudom. így utó­lag azonban oly különösnek tűnik a nemzetközi helyzet megvitatása egy, az ország peremén fekvő kisváros múzeumának évszázados fa­lai között, ahol sokkal in­kább illenék a múltról és annak kutatásairól szót ej­teni. Néha a hihetetlennek tetsző elmélkedések is le­hetnek természetesek. Ott, akkor, Nyírbátorban na­gyon is azok voltak, hiszen a szép béke nem csupán a jövőhöz kell, bár legfőkép­pen ahhoz, hanem a múlt még teljesebb feltárásához, megismeréséhez is. Vissza­csöppenve a jelenbe, az igazgató azzal bocsátott út­ra, hogy nyáron a zenei napok idején egy református templombeli hangversenyre még vissza kell térni a vá­rosba. (á. z.) A minorita templom belseje

Next

/
Oldalképek
Tartalom