Békés Megyei Népújság, 1979. december (34. évfolyam, 281-305. szám)

1979-12-30 / 304. szám

1979. december 30., vasárnap Természettudományok és világnézet Napjainkban már szinte közhellyé váltak azok az egykor még nagy horderejű felismerések, hogy „a tudás hatalom”, „a tudomány ter­melőerő”. Korunk termé­szettudományos eredményein alapuló modern technika, melynek produktumai jelen vannak életünk, tevékenysé­günk minden szférájában, nélkülözhetetlenné vált szá­munkra, munkánkat köny- nyebbé, életünket kényelme­sebbé, pihenésünket sokolda­lúbbá téve. A magnetofon, a televízió, az autó, vagy akár az űrhajó az ifjabb nemze­dék számára is magától ér­tetődő és megszokott. A ter­mészettudományos eredmé­nyek praktikus értéke, a rá­juk épülő technika hatalma vitathatatlan, de ez utóbbi­nak a háborús, embertelen célokra történő felhasználása a félelem és a rettenet ér­zését is kiváltja. A természettudomány ön­magában nem tehető felelős­sé abban, hogy mire hasz­nálják fel, ez mindenekelőtt az adott társadalmi feltéte­lektől függ. A természettudo­mány azok között a társa­dalmi feltételek között hasz­nálható fel a kiszolgáltatott­ság eszközeként, áhol magá­nak a tudománynak az ér­telmét és lényegét is leszű­kítik. A magántulajdon, az elnyomáson alapuló társa­dalmi feltételek között vál­hat a tudomány a termé­szetre való hatás pusztán mesterséges eszközévé, egy­szerű utilitárius technikává. Az így értelmezett tudo­mány pusztán mesterséges eszköztár, amely bármire fel­használható. A természettudomány azon­ban keletkezésének pillana­tától kezdődően a valóság megismerését nyújtotta, emancipációs szerepe volt a történelemben, mint igazi tudás, pozitív nevelő értéket képviselt. Az újkor hajnalán G. Bru­no azt vallja, hogy a sza­badságot az a tudás adja, amely a természet végtelen­ségének megismerése felé tör, a tévedések béklyóit széttörve. Eötvös Loránd, a nagy magyar fizikus mind­ezt a következőkben fogal­mazta meg: „a tiszta tudo­mányos törekvések meg nem becsülése nemcsak az embe­riség legmagasabb eszménye­it rontaná le, hanem meddő­vé tenné magát a gyakorla­tot is”. Korunk kommunikációs esz­közei szinte naponta tudat­ják velünk a tudomány egy- egy szenzációs eredményét, alkalmazásának sikereit. Az így nyert információk azon­ban bármily frissek is, a tu­dás egymástól elszakított tö­redékei csupán, melyek leg­többször csak addig váltanak ki érdeklődést, ameddig egy újabb, szenzáció erejével ha­tó eredmény el nem homá- lyosítja. Az így szerzett információ- őzön mit sem árul el a tu­dás, a tudomány igazi ter­mészetéről, rendszeréről, de kiválthatja a sznobizmust, a tudomány értékelésének, sze­repéről alkotott vélemények­nek a divat szerinti ingado­zását. Az ily módon elsajá­tított tudománytöredékek nem adhatnak igazi kielégü­lést, s nem segítik egyéni és társadalmi törekvéseink összhangját, a világban el­foglalt helyünk helyes felis­merését. A kielégületlenség, a féle­lem vezet gyakran és soka­kat például ahhoz, hogy a valóság feltárását és megér­tését más eszközökkel keres­sék, visszatérve a titokzatos­hoz, a misztikus világérzé­sekhez. Így áll elő az a pa­radox helyzet, hogy a koz­mosz tudományos feltárása megférhet a repülő csészeal­jak titokzatosságot kifejező misztériumával. A természettudomány ha­tékony nevelő értékét, pozi­tív életfelfogást adó, életcélt alapozó szellemét nem egyes eredményei, hanem egésze, egészének lényegét kifejező gondolkodásmód adja. A ter­mészettudományos gondolko­dásmód nem csupán szelle­mi képességeinket tökéletesí­ti, szellemi kvalitásainkat táplálja, hanem egyben gaz­dagítja és változatosabbá te­szi az egyén és a külvilág kapcsolatát, alapvető szere­pet tölt be világszemléletünk, világnézetünk alakításában. Megtanít bennünket arra, hogy ne pusztán szubjektív vágyaink szerint szemléljük a világot és értékeljük a vi­lágban elfoglalt helyünket, hanem olyan objektív szem­léletmódhoz igazodjunk, amely reális céljaink megva­lósulásának eszmei alapja le­het. A természettudományos gondolkodásmódon alapuló világnézet tárja fel a koz­mosz törvényeit, lehetőséget adva valóságos meghódításá­ra, fejti meg az élet titkát, reális alapot nyújtva az élő folyamatok ember érdekében történő szabályozására, az ember és a természet har­monikus egységének megva­lósítására. Energiagondjaink megoldását, vagy például egészséges környezetünk biz­tosítását csakis a tudomány és a technika további előre­haladása teszi lehetővé. A természettudományos gondolkodás, gondolkodás- mód tehát olyan világnézet kialakításának az egyik fő pillére, amely a valóságot olyannak veszi, amilyen va­lójában, tehát materialista. Feltárja a valóság sokféle­ségét, változását, fejlődését, megmutatva átalakításának reális útját, tehát dialekti­kus. Szocialista társadalmunk jó feltételeket biztosít e ter­mészettudományos gondolko­dásmód és az ezen alapuló dialektikus materialista vi­lágnézet kibontakoztatásához. Ha felmeriflnek tehát éle­tünk nagy kérdései, hogy me­lyek az emberiség boldogulá­sának, az egyén megjavításá­nak a reális útjai, akkor megállapíthatjuk, hogy a tu­dáson, a tudományos világ­nézeten kívül eső illuzóri­kus, misztikumokra épülő né­zetek egy jottányival sem visznek közelebb a megol­dáshoz. Itt a legjobb szándé­kot és erkölcsi indítékot ki­fejező fohász sem hoz segít­séget. A jó szándékot kife­jező fohászokat tettekkel kell felcserélni, mert csakis a tu­dáson alapuló valóságos cse­lekvés hozhat optimális meg­oldást korunk problémáira. Horváth József, egyetemi tanár, az ELXETTK marxista tanszék vezetője. Kulturális programok Gyomon Nagy hagyománya van Gyo^ mán a kiállításoknak. Hol a köz­ségben működő amatőr művé­szek, hol a helyi kézimunka­szakkör asszonyai, hol pedig a, művelődési, ház bélyegszakköre rendez itt kiállítást. A bélyege szakkör rendezésében egyéb­ként vándor-bélyegkiállítás is útnak indul, amely január 7. és 20. között a Körösi Állami Gaz­daságnál, 14. és 19. között a sü­tőipari vállalatnál, 21. és 26. kö­zött pedig a Kner Nyomdában látható. Január 7. és 20. között a mű­velődési házban a komádi hím­zőszakkör mutatkozik be, amely­nek vezetője — Fekete Erzsébet — 20-án délelőtt előadást is tart az érdeklődőknek. A művelődési házban működő tánccsoportok néhány tagja is nagy munkában van, hiszen ja­nuár 12-én a Körösmenti Szö­vetkezeti Táncegyüttes szólistái Kalocsán lépnek fel, január 20- 7 án pedig a táncklub egy párja Gyulán, a D I. osztályú társas­táncversenyen vesz részt. Az „ABC-hegy” csúcsán Minek tagadjam. Izgalom- oa hozott a Békési 1-es szá­mú Általános Iskolában im­már hetedik esztendeje fo­lyó kísérleti anyanyelvi ok­tatás. Ez alkalomból több­ször is ellátogattam Mészá­ros lmréné osztályába. A volt bíróság épületében mű­ködő egyetlen első osztály külön kis világot képez a kőrengetegben. Körülménye­dóan vissza-visszatérve a ko­rábban megszerzett ismeret- anyaghoz. A gyors munka eredményéről november ele­jén a kis Takács Ernő Tél­apóhoz írt levele győzött meg. A gyerek nagyosan, a mondatokat nagybetűvel kezdő, korához képest bo­nyolult nyelvi eszközöket al­kalmazó- .'levele- meglepett. „Műve” megérdemelten ke­A szünetekben mindig előkerül a házilag gyártott mesés­könyv Fotó: Gál Edit ik nem túl rózsásak. Szek­rényük nincs, a falon egy tenyérnyi szabad hely se lát­ható a sok-sok, gyermek és tanítója készítette, rajzok, eszközök között. De a vidám­ság, a munkakedv, az őszin­te jó viszony Alika — mert így hívják a tanító nénit — és a gyerekek között: nem mindennapi. De a módszer sem, amely szerint tanulhat­nak a gyerekek! Csak az elnevezése bonyolult A többnyire városszélről verbuválódott gyereksereg, a Lovász Imréné-féle intenzív- kombinált olvasástanítási módszerrel -jóval megelőzte kortársait. (Bár hasonló ered­ményességgel, tanulnak e módszer alapján a békési ki­segítő iskola elsősei is!) A gyerekek két hónap alatt ta­nultak meg írni, olvasni. De engem nem is ez a rendkí­vüli eredmény hódított meg. Inkább az, hogy nyoma sincs bennük a kemény munka okozta fáradtságnak, s vala­mi egészen meglepő módon rajonganak az olvasásért. Szünetben előkapkodják a tanító néni készítette nagy mesekönyv lapjait, s Aliké­nak egy perc nyugtot sem hagyva olvasnak rendületle­nül, nagyokat kacagva a vi­dám történeteken ... Egy alkalommal találkoz­tam az integrált anyanyelvi oktatás „szülőanyjával”, Lo­vász Imrénével is. Éppen ebbe az osztályba látogatott el. A módszeréért vívott húszéves, gyötrelmekkel, megszállott hittel folytatott küzdelme előtt fejet hajtot­tam: látva, s immár magam is bízva anyanyelvi oktatá­sának erejében, rendkívüli eredményességében. Tudo­mányos igényű dolgozatait, a végre tavaly először megje­lent tankönyveit átböngész­ve értettem meg — kissé ne­hézkes elnevezésű — mód­szerének lényegét: azt, ami­vel a gyerekeket oly gyor­san sikerül átsegíteni az ol­vasási nehézségeken, állan­rült be akkor a Télapónak kikészített leveles ládába. Az olvasás gyönyörűsége Harmadik látogatásom al­kalmával már jó ismerős­ként fogadtak a gyerekek. Akkor november 27-ét ír­tunk, s a gyerekek a kötele­zően előírt első osztályos anyanyelvi anyagot — sőt, annál jóval többet! — tar­talmazó Betűvásár című könyvük utolsó oldalain jár­tak. Jöttönjre elénekelték köszöntésüket, majd Biró Szabolcs hirtelen felpattant a helyéről, és sugárzó arccal jelentette be: — Elsők let­tünk a világon! Mert megta­nultuk az összes, kis- és nagybetűt, és már tudunk mesekönyveket is olvasni! Megfejtettük a betűk titka­it! — Én még az anyu írását is el tudom olvasni! — kiál­tott lelkesen Bárdi Péter. És most A nagy lovas című re­gényt olvasom. No, ezzel el is szabadult a pokol, s Alika csöndes mo­sollyal nézte a ragyogó arcú nebulóit. Egy kislány közben kiballagott ceruzát hegyezni, a hangzavar pedig nőttön nőtt. — Én a Hófehérke és a hét törpe történetét olva­som! — Most fejeztem be a Ló­kötő róka meséjét! — kiál­totta egy másik. — Én meg a Gőgös Gúnár Gedeont! A lelkes szóáradatnak a tanító néni vetett véget: — Gyerekek, vegyétek elő a könyveket, készítsétek ki a tollakat! Helyreállt a rend, elvacko- lódtak a gyerekek, kezdőd­hetett a munka. A munkatörvénykönyv 140. oldalán a téglalapokban ott ugráltak az L, LY és D be­tűk. — No, gyerekek, mit csi­nálnak ezek a betűk? (Min­den gyerek keze a levegőbe lendült.) — örülnek, mert ők az ábécé utolsó betűi. Az LY lecsücsülj kifáradt tánc közben. A D betű fogja a kezét, mert páros táncot jár­nak. A leghetykébben az L betű járja. — Nos, válasszunk a sza­vak elé kezdőbetűt! (A fel­adatok között tulajdon- és köznevek keverednek. Fo­lyik a csöndes munka, majd felállt az egyik kisdiák, s már sorolta is a megoldást. A többi saját munkáját el­lenőrizte.) A megfejtést kö­vetően elhangzanak a köz- és tulajdonnevekről alkotott szabályok. (S mindezzel mennyire elöl járnak!) A feladatokat figyelemmel kísérni is nehéz volt. Szédü­letes tempóban haladtak. Karikába kerültek a rövid, majd a hosszú magánhang­zók. Később megjelölték a kétjegyű mássalhangzókat is. S végül jött a közkedvelt névadó játék. A tankönyv anyakönyvéből csak úgy zá­poroztak a két pólyásbabát ábrázoló kép mellé a kivá­lasztott nevek. Rövid szünet után az óra pantomimjátékkal folytató­dott. Ildi, a barátnőjével „el­játszotta” a kiáltották igét. S aztán belépett egy új fo­galom. — Kérdezzetek rá a mor­cos, tornyos szavakra! Rövid töprengés, egy-két melléfogás, aztán Lacika dia­dallal bökte ki: — Milyen? S ezután már a dolgok tu­lajdonságáról is szó eshetett. Varga Péter közben majd kiesett a pádból, annyira je­lentkezett. S miután enge­délyt kapott a szólásra, már mondta is: — Tetszik tudni, most, hogy már minden betűt ismerünk, holnap me­gyünk Alikával és beiratko­zunk a könyvtárba! S mi­kor ezt bejelentette, minden gyereknek felragyogott a szeme. Büszkék, nagyon büszkék tudományukra. Irigykedve néztem őket. Hi­szen saját gyerekemről tu­dom, hogy a többiek még az ábécé-erdő közepén bolyon- ganak csak. Persze idővel ők is kijutnak a végére. De az időnyereség itt több és alaposabb tudást jelent. S hogy ez így van, a Dani bá­csi karácsonya című olvas­mány is, de az egész anya­nyelvi óra tartalma is bizo­nyította. Nemhiába tartják nagy becsben az Alika által kiállított „jogosítványokat”, amely az első b. osztály ta­nulóit a szóképes olvasásra jogosítja fel. A megérdemelt' piros pon­tok után kiosztásra került a csodaszép dobozban őrzött „észforgató” cukorka is. Búcsúbeszélgetés Karácsony előtt jártunk... A gyerekek ajándékként sa­ját készítésű üdvözlőlapot írtak szüleiknek. S csak a tanító néni, és ők tudják igazán: az ajándék mögött mennyi munka, milyen örö­mök rejlenek ... Biró Szabolcs az első „iga­zi” levelet a nagymamájának írta, amelyben beszámolt az addig kapott 21 csillagjáról. Kocsis Zoli arról mesélt, ho­gyan ünnepelték meg közö­sen azt a pillanatot, mikor minden betűvel megismer­kedtek. Levelet írtak Buda­pestre, a kísérletben szintén részt vevő Arany János Ál­talános Iskola elsőseinek, és eldicsekedtek nekik sikereik­kel. A tollbamondásokat őrző füzeteken magam is elcso­dálkoztam. Nehéz szövegek, szép és helyes írásáról ta­núskodtak. Átlapozásuk után nemcsak értettem, de már éreztem is a békési gyere­kek büszkeségét. Akik úgy jutottak el az „ábécéhegy” csúcsára, hogy általa gazda­gabb lett személyiségük, s minél több ismeretet gyűj­töttek hátizsákjukba, annál könnyebben mászták meg az utolsó sziklákat. S a csúcsra felérve csodálatos világ tá­rult elébük. Az évezredes ta­pasztalatokat, gondolatokat érthetővé, befogadhatóvá te­vő könyvek világa. Ahová csak e betűkből összeálló nehéz kapaszkodókon ke­resztül juthat el mindenki. Nekik sikerült! B. Sajti Emese KÉP­ERNYŐ Nézőpont Hűséges figyelője vagyok a televízió kulturális folyó­iratának, a Nézőpontnak. Színvonala, témaérzékenysé­ge, bátor problémafeltáró jellege avatta az egyik leg­népszerűbb műsorrá. Éppen ezért nem tartom indokolt­nak a túl késői adáskezdést. Hiszen a csütörtök esti, in­gázókról készített nagysze­rű riportfilmet is éppen azok nem nézhették — lévén a kezdés időpontja este fél 10 — akikről szólt, az ország majd másfél millió ingázó dolgozója. A riportfilm készítője Tá- piószecsőre látogatott el, abba a községbe, ahol az aktív keresők zöme naponta Budapestre jár dolgozni. A kamerák segítségével elláto­gathattunk Horváth Gergely házába, áhol a nagy család minden részvevője az ingá­zók keserves életét élte vagy éli most is. Olvasni? Éppen akadt, aki szeretne, csak világítás, az nincs, vagy az olvasáshoz nem elegendő. Egyetlen in­gázó riportalany sem volt el­ragadtatva etttől a kétlaki életformától. De dolgozni kell, s éppen ott, ahol mun­kalehetőség is van ... A Horváth családból ele­inte öten, ma már csak hár­man ingáznak. Ugyanis, a mérnök fiú, megúnva ezt az életmódot, aztán a pesti al- bérletezés gyötrelmeit, el­ment gázvezeték-szerelő kis­iparosnak. Ügy érzi, az így megteremtett jóléttel telje­sebb emberi életet élhet. Ép­pen az általat elmondott gondolatok bizonyítják: a Nézőpont „felvállalt” témái mellett mindig egész sor ko­moly társadalmi kérdést vet fel továbbgondolásra készte­tőn. A televíziós folyóirat szer­kesztő-műsorvezetője, Érdi Sándor a riportfilmet meg­szakító szünetekben izgal­mas beszélgetést folytatott a téma pontos ismerőjével: Bőhm Antal szociológussal, aki rámutatott a bemutatott család két generációja közti lényeges életmód, szemlélet­beli különbségeinek eredőjé­re. Míg az idősebb generáció életeleme a munka, addig a fiatalabbak több szabad időre, más, kevésbé gyötrel- mes, feszítő élettempóra vágynak. Éfcpen az által, hogy a nagyvárosban új ér­tékekkel ismerkedtek meg, amit falusi életükbe is be akarnak vezetni. A filmben bemutatott csa­lád nem tekinthető tipikus­nak. Ök inkább a kevese­ket, a beérkezetteket képvi­selik. De egyet azért, a meglevő különbségek ellenére is, lát­hatóan örököltek szüleiktől: a munkaszeretetet. A községben ritka szépségű családi házak sorakoznak. S emellett térdig érő sár, si­ralmas kinézetű boltok, pangó művelődési ház. Hi­szen az ingázók nem itt fi­zetnek településfejlesztési hozzájárulást. S ezzel egy újabb problémakört vetették fel a műsor készítői. Akik, reméljük a következő esz­tendőben is hasonló, jó szín­vonalú műsorokkal kapcsol­nak be bennünket közös töprengéseikbe. B. S. E. Békési Bástya: 4 órakor: Az állatok válaszolnak — 6 és 8 órakor: Sebességláz. Békéscsa­bai Szabadság:: de. 10 órakor: Egri csillagok. I., II. rész. — 4 órakor: Koldus és Királyfi — 6 és 8 órakor: Konvoj. Békés­csabai Terv: Náiunk csend volt. Gyulai Erkel: fél 4 és 7 órakor: A vadnyugat hőskora. I., II. rész. Gyulai Petőfi: A vasálar­cos férfi. Orosházi Béke: 5 óra­kor: A Scotland Yard vendége — 7 órakor: Szöktetés. Orosházi Partizán: fél 4 órakor: A vad hattyúk — fél 6 órakor: A Jó, a Rossz és a Csúf. I., II. rész. Szarvasi Táncsics: A kétbalke­zes és az örömlány.

Next

/
Oldalképek
Tartalom