Békés Megyei Népújság, 1979. július (34. évfolyam, 152-177. szám)

1979-07-25 / 172. szám

1979. július 25., szerda Luxusszinten? Illyés Gyula új vígjátéka Gyulán Táborba száll a FÁK A Békés megyei Fiatal Al­kotók Köre az 1978-ban meg­jelentetett antológia, a ta­valy téli budapesti bemutat­kozás, valamint az idei tava­szi önálló rádióműsor után, most ismét hallat magáról. A kör tagjai e hét végén há­romnapos alkotótáborban ké­szülnek fel újabb feladataik­ra, ősszel induló programja­ikra. A FÁK képzőművész szekciója ezt az időszakot használja ki annak az al­bumnak az előkészítésére, amelyben a megye ifjú fes­tőinek és grafikusainak mun­káit adják majd közre, az irodalmárok pedig egy kö­vetkező antológia összeállí­tásának lehetőségeit vitat­ják meg. Az alkotó ifjak a július 27—29-ig tartó táborozás ide­jére vendégeket is várnak. Pénteken este Szakolczai La­jos, az Üj írás lektora láto­gat a körbe, hogy a ma iro­dalmáról beszélgessen a fiatalokkal, szombaton Po­gány Gábor művészettörté­nész vezeti majd a vitát. A háromnapos tábornak ez alkalommal a gyomai Erzsébet-liget ad otthont. Itt igazán kellemes környezet­ben cserélhetnek eszmét a FÁK tagjai közös jövőjüket illető elképzeléseikről, az or­szág többi, hasonló csopor­tosulásával kiépítendő kap­csolatokról. Mozi ingyen A Békés megyei Tanács cigányügyi koordinációs bi­zottságának kezdeményezésé­re a megyei moziüzemi vál­lalat ebben az évben is több Békés megyei helységben rendez vetítéseket a telepü­lések cigánylakossága ré­szére. A június 15-én kezdődött akcióban eddig három elő­adás volt, amelyet még ti­zenhárom követ augusztus végéig. Sarkad, Gádoros, Üjkígyós, Doboz, Mezőbe- rény, Battonya és Orosháza- Szentetornya cigánylakossá­gának elsősorban szórakoz­tató jellegű játékfilmeket mutatnak be, ingyenesen. Milyenek a televízió drá­mai és operaműsorai? Kik és miért nézik, miért szid­ják, vagy dicsérik? — erről vitatkozott június végén Veszprémben a IX. tévéta­lálkozó alkalmából több száz alkotó, kritikus és- a kö­zönség. A versenyprogramban be­mutattak 22 tv-filmet és operát, láthattunk 11 hazai ősbemutatót, s a nemzetkö­zi fesztiválokon díjat nyert külföldi tv-filmekből válo­gatást. Részt vehettünk szakmai tanácskozásokon és közönségtalálkozón. A versenyfilmeket a nagy- közönség az elmúlt évben láthatta a képernyőn. S a nagy tekintélyű zsűri dön­tése után a legjobbnak ítélt alkotásokat újra megnézhe­ti. Ha ugyan kíváncsi rá. Mert a zsűri döntése, a dí­jak nem mindig a közönség­nek legjobban tetsző filme­ket illették. S ez természe­tes is. Mert ha a közönség által legkedveltebb, legnézet­tebb tv-alkotások kapnának díjakat — egészen más ka­tegóriában kellene kiírni a versenyt is — mondjuk kri­mik, humoros műsorok, so­rozatok, kívánságműsorok kategóriájában (ami talán nem is lenne teljesen fölös­leges!). A Tömegkommunikációs Kutató Központ adatai sze­rint 1978 első felében az alábbi műsorokat nézték meg legtöbben — az Abigél című magyar sorozatot, a i— I mlékszem meg arra az p időre, mikor bátyám, —I rossz minőségű pala­tábláját hóna alá csapva, el­ső osztályos méltósággal bú­csúzott el reggelenként tő­lünk az iskola kapujában. Nővéremre és rám akkor még az óvoda, az ebéd utáni alvás réme várt. Nagyon vá­gyódtam az iskolások tábo­rába. Aztán ez is bekövetke­zett. Micsoda örömmel vet­tem kézbe új, aumínium is­kolatáskám! Benne ceruzák­kal, néhány tüzettel és könyvvel. Még arra is em­lékszem, hogy pillekönnyű volt, és nem fityegtek mel­lette különböző méretű és súlyú kiegészítő , szatyrok sem. Azóta bizony több mint 20 esztendő telt el, s közben ro­hamosan fejlődtek a tudo­mányok, az életszínvonal, s ezekkel együtt a kisiskolások iskolatáskájának súlya is. Nem akarok konzervatív­nak látszani! De az sem két­séges, hogy annak a „pala­táblás generációnak” a szak­mai, tudományos eredményei is hozzájárultak ahhoz, hogy ekkorát lépett előre a világ. Mondom, nem kívánom visz- sza a „régi szép időket”! De gondolom, óhatatlanul vala­mi hasonló ötlött fel a 30 év körüli, ma kisgyermekes szü­lők agyában is, mikor ideje elérkezvén, hozzákészülődtek iskolába menő gyermekeik összes tanszer- és egyéb is­kolai felszerelésének beszer­zéséhez. Nekem például szerencsém volt. Az iskola, ahova gyer­mekeim járnak majd, kedves levéllel lepett meg bennün­ket. Jó együttműködést, pi­henést kívánva, gondosan el­küldte a tanszerszükséglet pontos jegyzékét, még azt is feltüntetve, mit kapunk meg az egységcsomagban, s mit kell azonfelül még megvásá­rolni. A füzeteken kívül, ösz- szeszámoltam, első osztályba menő lányomnak 14-féle (nem darab!) egyéb tanszert, azonfelül „egységcsomagon kívüli” tételként feltüntetve még 26-féle dolgot. Szeren­csére, az egységcsomagban több mint fele benne foglal­tatott. A szögletes zsebtük­rön, a tubusos ragasztón, a 2,5 méter vékony, piros sza­lagon kívül rajztábla, gyúr­Bűvész amerikai filmsorozat A macska című epizódját, a Kurtizánok tündöklése és bukása francia sorozatot, a Nők kérték — kívánságmű­sort és a Tetthely című NSZK krimisorozatot. A legmagasabb tetszési indexet elért műsorok ugyan­ebben az időben a követke­zők voltak: Műkorcsolya VB jégtánc, Frédi és az oroszlán, a Ca­sablanca című amerikai, a Meseautó és a Kölcsönkért kastély című magyar fil­mek. De vajon ki kell-e elégíte­nie a televíziónak a közön­ségigényt? Lehet-e cél, hogy olyan műsorok készüljenek, amelyek mindenkinek (?!) tetszenek? Hiszen az olcsó, hatásvadász, kommersz fil­mekkel könnyű lenne ki­elégíteni a legalacsonyabb igényeket, nagy nézettséget elérni. A művészetnek hivatása, hogy miközben ismereteket közvetít — esztétikai él­ményt nyújtson, katharzist okozzon. A jó művek igénye­ket keltenek, ízlést formál­nak, új szépségeket láttat­nak meg. A televíziós dráma — mint művészeti forma — nem lehet kivétel. Ügy kell mondanivalót közölnie, hogy közben ízlést formáljon, s egyútal figyelemfelkeltő le­gyen. Az ősbemutatók során, ahol kisebb-nagyobb közön­ség előtt vetítettek filmeket, matábla, fehér csíkkal ellá­tott búzakék melegítő (nem lila!) váltócipő, műszálas fe­kete tornaruha, cseh gyárt­mányú tornacipő, s még fel­sorolni is lehetetlen, mennyi mindent kérnek. Még szeren­cse, hogy megjegyezték azt is, akinek ezekből már bár­mi is megvan, nem kell újat vennie. Nekem különösen az a 200/200-as több színű se­lyempapír és a 200 200-as, valamint az A/4 mm-es cu- lőrpapír tetszett a legjobban, amit gyorsan meg is néztem magamnak, ha már felnőtt fejjel eddigi ismereteim nem terjedtek ki rá. Es a tankönyvek! Ígérem, most már végképp utoljára tekintek vissza a múltba. An­nak idején az volt a dolog rendje, hogy a bátyámtól a nővérem, én pedig a nővé­remtől örököltem a tanköny­veket. Állták is becsülettel a sarat, bár én már szégyell­tem volna továbbadni őket. Ezen felbuzdulva úgy gon­doltam, nagyobbik lányom tavaly volt elsős, a kisebbik pedig most lesz az, hát örö­kölje csak ő is a könyveket. Mert két gyerek iskolába in­dítása, köpeny, táska, s az előbb felsoroltak, úgyis el­vitték a nyaralásra szánt pénzt. Meg az árak is éppen növőfélben vannak. Kezem­be vettem hát lányom tavalyi könyveit. Az utolsó lapok ki­vágva (nem is tudom, ho­gyan felejtkezhettem meg ró­la, mikor órákat görnyedve magam szabtam ki őket) ezenfelül az olvasókönyv lapjai „elváltak egymástól, mint ágtól a levél”, a mun­kafüzetek, meg a többi könyv is gondosan ki voltak töltve, piros pontokkal, csillagok­kal, aláírásokkal ellátva, mert büszkén mondhatom, jól tanult a gyerek. Közben felködlött bennem, mintha a rádióban azt hallottam vol­na, hogy baj van a papírel­látással, de az is igaz, hogy az ország nem sajnál sem­mit a gyerekektől. Szóval az előbbi ötletet is elvetettem. ondom, igazán nem vagyok konzervatív, _____ de mégis ott bujkál b ennem a kérdés: nem csi­náljuk mi ezt az egészet luxusszinten? akkor izzott fel a hangulat, akkor követte figyelem a látványt, amikor többet kap­tunk, amikor író, rendes», operatőr, színész egymásra találásából valami új szüle­tett. Mert, hogy a televízió kollektív művészet, s bizony hiába a jó forgatókönyv, jó rendező nélkül, s hiába a zseniális rendező, ha nincs mit megrendeznie. (Erre is kaptunk példát, Veszprém­ben is.) A televíziós művek alko­tóinak — ha lehet — még nagyobb a felelősségük, mint más művészetek képviselői­nek. Hiszen ország-világ látja, amit produkálnak. E milliós nézőtábor pedig könnyen felemelhet, meg­dicsőíthet — érdemtelenül. S a nézettség már tekintélyt is teremt, félrevezetőén mű­vészi ranggal illetheti a si­lány alkotást. A baj csak akkor kezdő­dik, ha önelégült alkotók és felében-harmadában sike­redett művek mindenáron váhx.dicséretet vindikálnak. Amikor statisztikákkal, né­zőszámokkal vélnek minő­síteni. Akik hangoztatják, s maguk el is hiszik, hogy a miénk a létező televíziók legjobbika. Műalkotáshoz csak alázat­tal lehet közeledni — taní­tották a régi rómaiak. De azt is, hogy a műalkotás csak művészi alázat révén születhet. S a művészt csak műve alapján illeti tisztelet. Kádár Márta A fáradhatatlan frisseség- gél alkotó Illyés Gyula leg­újabb drámáját, a Homok­zsák, avagy nevetni köny- nyebb című vígjátékot a gyulai Várszínháznak adta. Az idei gyulai nyár igen­csak legjobb produkcióját al­kothatta meg bemutatásával Sik Ferenc. Illyés Gyula drá­maírói leleménye ezúttal is korunk és társadalmunk lé­nyeges problémáját ragadta meg a határtalan szerzés vá­gyának színrevitelében. Hogy nem egyhangú moralizálással s mord drámaisággal írta meg a szerzés megszállottai­nak történetét, a régi, ma is fiatal forradalmiságú Illyés optimizmusának továbbélé­sét jelzi: vígjátékban nevet­tette ki ezt a réges-régi em­beri tulajdonságot. Márpedig nevetve az ember arról tud beszélni, aminek legyőzésére erőt érez magában. Az írók végtelen sora, a görögöktől —latinoktól Moliére-n, s Csokonain át a maiakig mu­tatta meg drámában a „dü­hödt” szerzésvágy nevetsé­ges voltát, a Homokzsák te­hát nem e tekintetben új­donság; sokkalta inkább ab­ban, hogy azt a tanulságot ragyogtatja fel: mily nagy­szerű, emberi dolog megsza­badulni a tárgyak felesleges homokzsák terhétől, s az adás tiszta örömében lelni meg a lét értelmét. Illyés Gyula korántsem akarja ebben a vígjátékában feltárni, úgymond summáz­ni a magántulajdon szocio­lógiai, társadalompolitikai vonatkozásait, a túllépés mi­kéntjeit, ő csupán azokra a „történelem előtti” hírvágy- vonásokra mutat rá keser­nyés és kikacagtató jelzések­kel, amelyek egyetlen víg­játékban szerves egységgé, önálló életet élő műalkotás világává ötvözhetők össze. Mert a Homokzsák kerek- ded drámai történet az Illyés által oly jól ismert harmincas évekbeli, dunán­túli nagybirtokokon élő (és szolgáló) középosztályi csa­lád életéből. A történet vá­za: özvegy Sotiné visszake­rülve fia házához — aki nö­vénykísérletekben jeleskedő uradalmi tisztségviselő —, az élete során fáradhatatlan ap­rómunkával összegyűjtött vagyonából minden valamire rászoruló pusztai embernek odaadományozza, amire szük­sége lehet. Családja, főként két leánygyermeke, menye ezért bolondnak tekintik, („épeszű ember ilyet nem tesz!”), s szeretnék gondnok­ság alá helyezni. Ám a pusz­ta orvosa (szinte ikertestvé­re a Németh László-i Vil­lámfénynél doktorának!), va­lamint a cinizmussal tehetet­lenségét leplező, érzéki uno­ka (Mónika) keresztülhúzzák a család számítását, és öz­vegy Sotiné diadalmasan sa­ját házába költözteti azt a Balognét, akinek ő okozott akaratlanul csendőrmeghur- colást; magával viszi Balog - né leányát, a sugárzóan tisz­ta Étéit, _ aki pedig a „fé­nyes” házasságába belecsö- mörlött fiának, a növényne- mesítőnek életben tartó esz­ménye volt. Illyésnél a főhősök jósze- rint az „eszmeit” dikciózzák valósággal jambikus lejtésű, csillogó és emelkedett elmél­kedésekben, az epizódalakok azonban a telivér életet hoz­zák: a két nőtestvér az élve­ző, bornirt falusi „nagyságá­kat”, a református tisztele- tes a példásan gazdálkodó, egyháza és saját maga jövő­jével törődő gazdát, a jogi doktor az úri ficsúrt, a zsar- gonos bürokratát, a patkolt- könyökű kispolgárt. Soti Kálmán alakjában benne van a házasságba és a magyar ugarba vesző „vidéki zseni” sok jellemzője, a tanítóban a népi írók mozgalmának lelkesedésből szolgáló falusi propagandistája prédikál (a mára vonatkoztatóan is su­hogtatja olykor igéit!), az érettségizett, semmihez nem értő, dologtalan úrilány — más tevékenységet nem ta­lálva — testét adja azoknak, kik megtetszenek — egyszó­val fanyar tabló a Homok­zsák olykor-olykor nevetést fakasztó helyzetekkel a har­mincas évek magyar közép­osztályi, úgynevezett falusi úri családjáról. Mindez ter­mészetesen a magyar nyel­ven szólás-írás nagymesteré­nek az európai, világirodal­mi szintjén, pikantériával és súlyos gondolatokkal teljes drámai prózájában. Sik Ferenc rendezéseiről tömören annyit: mértéktar­tó, mai divathóbortokat ke­rülő, szellemes, jól perge­tett, kedvvel előadott játé­kot teremtett, a gyulai évad igencsak legjobb, a hely szelleméhez leginkább illő produkcióját. A hiteles lég­kör feltámasztása, a várud­var adta színpadtér lelemé­nyes kihasználása, ebben Bakó József jellemző díszlet­építése magával ragadó elő­adást eredményezett. A szí­nészek pontosan tudták: itt és most valódi drámai sze­repeket keltenek életre, va­lódi vígjátékot játszanak, egy jelentős új magyar színpadi mű életre keltésének kaláka- ■ munkásai. Sinkovits Imre egyszerű, belülről fakadó realizmussal döbbent rá egy homokba fúló értékes ember tragédiájára. Sarkcsillaga, szegletköve ő az előadás­nak, őhozzá mérten alakul a „tékozló” mama, Pásztor Erzsi szimpátiánkat végig bí­ró alakítása. Fel kell hív­nunk a figyelmet három szomszédságunkból jött ven­dégművész teljesítményére: a református tiszteletest alakí­tó újvidéki Pataki Lászlóéra, a pazarlás elleni „hadjárat” vezérnőjére, a Pirit formáló szabadkai Karna Margitra, s a „népi doktort” határozott férfias vonásokkal megte­remtő temesvári Sinka Ká­rolyra. A két hisztérikus úri- nő életre keltésében Gom­bos Katalin, s Hernádi Judit keltett érdeklődést; az utób­bi művésznő Mónika átfor­málódásának kifejezésében szép, s ígéretes kvalitásokat árult el. A különben „kor­szerűen” ábrázoló Vállai Pé­terrel való „tapenolós” je­lenetnek a színpadi előtérbe állítása azonban rendezői melléfogás: abban az időben az uracsok az effélét még rejtettebb helyen szerették gyakorolni. Jellegzetes embe­ri figurák megformálásával méltó társak voltak Ronyecz Mária, Cseresnyés Rózsa és Lukács József. Hangsúlyoz­ni kell: Schäffer Judit kosz­tümjei, elsősorban vala­mennyi nőé, korhűek vol­tak; egyedül Sinkovits Imre lovaglónadrágja, s csizmája rítt ki a sikeres jelmezegyüt- tesből. Varga Imre A nagymama és unokája: Pásztor Erzsi, Hernádi Judit Fotó: Demény Gyula A létező televíziók legjobbika ? A nézőszám nem minősít — Műalkotás csak művészi alázattal születhet Sotiné és fia: Pásztor Erzsi, Sinkovits Imre

Next

/
Oldalképek
Tartalom