Békés Megyei Népújság, 1979. június (34. évfolyam, 126-151. szám)

1979-06-10 / 134. szám

1979. június 10., vasárnap KÖRÖSTÁJ KULTURÁLIS MELLÉKLET Boldizsár István festőművész állandó kiállítása Orosházán Az útikönyvek eddig két muzeális értékű látnivalót tartottak számon Orosházán. A műemlék evangélikus templomot és a Szántó Ko­vács Múzeumot. Ez év ápri­lisától kezdve újabb neveze­tessége is van a városnak. Szívet-lelket gyönyörködte­tő látvány fogadja a látoga­tókat az Október 6. utca 39. szám alatti új kiállítóterem­ben, ahol Boldizsár István festőművész 36 festményét helyezték el, melyet szülő­helyének ajándékozott. A 235 éves Orosháza kulturális éle­tében kevés ilyen jelentősé­gű esemény adódott. Valami történt. Mit tudunk Boldizsár Ist­vánról? Egyik méltatója, Te- lepy Katalin mondta róla 1974-es or'osházi rézkarckiál­lításának megnyitóján: „1960- ban a Csók Galériában ren­dezett nagy sikerű kiállítá­sát a vezető kritikusok, így Genthon István és Artner Ti­vadar egyhangúlag értékel­ték. A nagybányai festészet egyik értékes utolsó képvi­selője Boldizsár István, aki életművével, képeinek, kar­cainak végtelen hosszú soro­zatával bizonyítja festészeté­nek ars poétikáját; látjuk a széltől tépett fehér izzású felhők kusza futamát a ko­baltkék égen, virágzó alma­fák rózsaszín derűjét, búza­földek aranyló kalásztenge­rét, virágcsendéletek izzó szí­nekkel áradó szépségét, s ka­raktervisszaadó arcképeinek festői izgalmát, ...melyek ar­ra tanítanak, hogy a becsü­letes művészi munka min­den időben maradandó és megbecsülendő értéket kép­visel.” Valóban. A modern ma­gyar festészet alapjait a múlt század végén alakult nagy­bányai iskola teremtette meg. Boldizsár István festé­szetében máig ennek az is­kolának a reprezentánsa, to­vábbfejlesztője. Impresszio- nisztikus-naturalisztikus lá­tásmódja végigvonul egész életművén. A művész Orosházán szü­letett 1897. július 29-én. Ap­ja, Boldizsár Mihály egysze­rű sorból indult törekvő kis­kereskedő, aki fiatal korától kezdve részt vett- a község közéletében, anyja Zsíros Szabó Katalin. A tágabb ho­rizontú apa 1908-tól az oros­házi polgári iskolába íratta fiát, amit az jó eredménnyel el is végzett. Különösen To- der Gyula rajztanára volt rá nagy hatással. Mi volt az a szikra, ami a festészet felé terelte a mes­ter érdeklődését? — kérdez­tem tőle egyik beszélgeté­sünkkor. Elmondta, hogy egyszer, még polgárista gye­rek korában bekukucskált a nyitva hagyott ajtajú Alföld Szálloda nagytermébe, ahol valamilyen bál volt. A sok­színű báli forgatag, a külön­böző színű selyemruhákban táncoló lányok látványa olyan gyönyörűség volt szá­mára, hogy hosszú ideig nem tudott szabadulni a hatása alól. Egyhangú, szürke élete mellett egy teljesen új világ, a színek világa nyílt meg előtte. 1911-ben apja meghalt, pártfogó tanára elköltözött Orosházáról. Miután elvégez­te a polgári iskolát nem ma­radt számára más mint az, hogy az apja kis boltját át­vevő bátyja mellé került se­gítségnek. Ha ottmarad, vég­leg le kellett volna monda­nia a művészpályáról. ö azonban mindenképpen sze­retett volna tanulni. Rend­szeresen rajzolt és próbál­gatta a festést is. A környe­zete vegyes érzelmekkel vet­te tudomásul, hogy ilyen mihaszna dolgokra fecsérli a drága időt. Szerencsére a kö­zelben lakott egy idősebb iparosfeleség, akinek az alig 16 éves Boldizsár István két képe megtetszett és egy 20 koronás aranyat adott érte. Ez az első „üzleti” siker na­gyot lendített rajta, máig emlékezetes számára. Rövid debreceni tanítókép­zői kitérő után (ahova egy­kori tanítója, a szintén fes- tegető Török János saját költségén vitte el a tehetsé­ges fiút) Zilahra került kö­zépiskolába. Majd kitört az első világháború és nehéz évek következtek Boldizsár István életében is. 1915-ben katonai szolgálatra hívták be. 1917-ben a harctéren készült rajzaival pályázott a Képző- művészeti Főiskolára. A kb. 200 jelentkező közül bekerült a felvételt nyert tizennégy közé, s a fiatal művészjelölt így megkezdhette a rendsze­res stúdiumokat Réti István tanítványaként. A következő évben Lyka Károly közben­járásával került először Nagybányára. Ez meghatá­rozta egész művészeti mun­kásságát, formálta emberi és művészi lényét, magatartását is. 1919-ben Iványi Grün- wald Béla mellett dolgozott Kecskeméten, aztán több nyarat a Nagybányán dolgo­zó Thorma János mellett töl­tött el. Festői világa kitá­gult, a festészet mindennél fontosabb lett számára. A legendás hírű műgyűjtő, Nemes Marcell segítségével 1920-tól Münchenben tanul­hatott tovább Kubinyi Sán­dor magániskolájában, ahol elsősorban a rézkarcolás technikáját tökéletesítette. 1924-ben hazajött és Buda­pesten telepedett le. Ettől kezdve rendszeresen kiállító művész. Időnként külföldi tanulmányútra mehetett, megfordult Bécsben, Párizs­ban, Rómában és később Londonban is. E rövid cikk­ben művészi sikereinek, gaz­dag élete állomásainak még puszta felsorolására sincs le­hetőségünk. Azt azonban mindenképpen meg kell em­lítenünk, hogy a harmincas években a Szinyei Merse Pál Társaság különböző díjait nyerte el és a társaság elis­mert tagja lett. Lázár Béla művészeti író szerint 1935- ben Boldizsár István volt a legdivatosabb festőművész Budapesten. Több könyvben megtalál­hatjuk azt a portréját, me­lyet 1940-ben atyai jó barát­járól és mesteréről, Iványi Grünwald Béláról festett. 1941-ben meghívták a Kép­zőművészeti Főiskolára a fes­tészet és alakrajz tanárának. Portréi emberközelbe hoz­zák művész barátait. Boldi­zsár István olyan főművei kerültek Orosházára, mint Kisfaludi Strobl Zsigmond, Elekfy Jenő, Pajtás Ödön, Zádor István és Varga Nán­dor Lajos portréi. Kiemelke­dő alkotásnak tartjuk az 1955-ben festett Engels- portrét is. Az Orosházára szánt anya­got hatvan év terméséből válogathatta á művész. Idő­rendi sorrendben egy 1934-es Szamos-parti táj tavasszal c. kép nyitja a sort, majd két nagybányai tájat megörökítő alkotás következik. Festésze­tében új színt jelentett a negyvenes évek végétől, öt­venes évek elejétől felfede­zett Balaton és környéke. Balatoni képei kiegyensúlyo­zottak, színdúsak, méltán aratnak sikert szakmai kö­rökben és a közönség legszé­lesebb rétegeiben. Festmé­nyeinek szép színhatását a maga által kikísérletezett festékanyaggal (olaj, tempe­ra és velencei terpentin ke­veréke) éri el. Az utóbbi évek terméséből két Mind­szenten készített tájképét adta szülővárosának. Üj korszakot jelentenek a művész pályáján a hetvenes évek elejétől festett dekora­tív csendéletei, melyek „a vérbeli koloristára jellemző­en ragyogóan friss színössze­állításban” jelennek meg az orosházi kiállításon is, mint ahogy Bodnár Éva írja a ka­talógus előszavában. Kb. húsz képe van a Ma­gyar Nemzeti Galériában, sok az ország más múzeu­maiban (köztük az orosházi is kapott két festményt a művésztől), közületeknél, in­tézményekben stb. Alkotásait megtalálhatjuk a legnagyobb külföldi köz'- és magángyűj­teményekben. Időnként a ha­zai festményaukciókon is fel­tűnik egy-egy Boldizsár-mű és jelentős összegért cserél gazdát. Bízunk abban, hogy a több éve készülő Boldizsár-mo- nográfia hamarosan megje­lenik és a mester elfoglalja méltó helyét századunk mű­vészetében. Most az a feladat jutott a városi vezetés osztályrészéül, hogy az elkövetkezendő idők­ben is jól sáfárkodjon a művész értékes anyagával. A legnagyobb magyar falu la­kói a múltból nem hoztak magukkal komoly vizuális örökséget. Ha majdan — úgy ötven—száz év múlva — Orosházának a mainál sok­rétűbb képzőművészeti élete alakul ki, az minden bizony­nyal a képtáralapító Boldi­zsár István példájának is köszönhető lesz. A művész azzal a nem tit­kolt céllal juttatta el fest­ményeit szülővárosának, hogy képei ott helyben adja­nak lehetőséget a művészetet szerető és értő közönségnek a műalkotások tanulmányo­zásához, járuljanak hozzá a képzőművészetek iránt ér­deklődők esztétikai nevelé­séhez, a közművelődéshez. Koszorús Oszkár Szűcs Imre: Mikor a szép lány... szép lány ment a hídon tündökletes fölnézett rá a folyó s összezavarodott utána fordult az ég és tüstént kiderült a szép lány meg csak [ment ment a hídon s mire átal ért az egész városban kitavaszodott Boldizsár István: Énekesnő arcképe TÉKA Kis magyar néprajz a rádióban Ha előadássorozat indul valahol, legyen bármilyen témakörű, sokak érdeklődésére tarthat számot, hiszen várhatóan új ismeretekbe vezet be, vagy az elvégzett stúdiumok elmélyítését szolgálja. Olyan is van, amely a szórakozást, kellemes kikapcsolódást. Az életünkbe való belépésével azonban — bár akaratlanul — gon­dot is okoz egy-egy sorozat: a napirend átszervezését, ami bizony sok esetben nem megy oly rugalmasan, hogy a műsorral való kontaktust biztosítani tudja, s emiatt a kihagyott láncszemek helyén megszakítások, hiányérzetek keletkeznek. Az ilyenféle hiányérzet pótlásának remek iskola­példájával találkozik az, aki kezébe veszi a Kis magyar néprajz a rádióban című kötetet. A csaknem ötöd- félszáz oldalas könyv ugyanis a rádió Kis magyar néprajz című előadássorozatának 206 előadását tartal­mazza abból az ezernél is többől, mely 1970 óta rend­szeresen jelentkezik, s ha csak ötpercnyi előadásokban is, szolgálja a népélet, a folklór iránti fokozódó érdek­lődést. Teszi mindezt tudományos alapossággal és azzal a koncepcióval, melyet a kiadói előszó közvetít, tudni­illik a népi kultúra nemcsak ünnepi csillogásokból és látványosságokból áll; a felszín alatti, szürkébbnek tű­nő valóság éppúgy hozzátartozik a nagy egységes egész­hez, A válogatásnak elsősorban az a célja — olvas­hatjuk itt —, hogy a paraszti társadalom összetettsé­gének, a nép anyagi és szellemi kultúrájának ismerte­tésével korrigálja a ma is meglevő idillikus, eszmé­nyített hagyományfelfogást. A könyv szerkesztői — az MTA néprajzi kutatócso­portjának három munkatársa: Jávor Kata, Küllős Imo­la és Tátrai Zsuzsanna — arra törekedtek, hogy válo­gatásukban felöleljék a népéletkutatás valamennyi fon­tosabb témakörét. Ennek megfelelően megismerkedhe­tünk a népi társadalom rétegeivel, a legrégibb, a ter­mészethez szorosan kötődő foglalkozásokkal, a hagyo­mányos paraszti gazdálkodással: földműveléssel és ál­lattartással egyaránt, a táplálkozás szokásaival, a ma már csak nyomokban létező és kihalt kismesterségek­kel, a népviselet alakulásával, az otthonok berende­zésének módjával, azokkal a szokásokkal, életformák­kal, melyek a bölcsőtől a sírig — köznapokon és ün­nepnapokon végigkísérték a parasztember életét, gaz­dag szellemi hagyományaival a népi hitvilágtól a nép- költészet csodálatosan gazdag világának csaknem vala­mennyi műfajával. ^ Nem szólhatunk e könyvről és magának a rádiónak az előadásairól anélkül, hogy ne emlékeznénk a reá való figyelemfölhivás közben Ortutay Gyulára, aki — jelentős szerepet szánva a tömegkommunikációs esz­közök közül a rádiónak, a sorozat elindítója és halá­láig szerkesztője volt. Maga a cím is tőle származik: Kis magyar néprajz címmel a háború előtt jelent meg — azóta több kiadást megért — könyve. Már abban is a tudományszak népszerűsítésére és demokratizálá­sára törekedett; nem véletlen, hogy ez az újabb lehe­tőség a kor kívánta és adta módszerekkel ugyancsak a tudományos ismeretterjesztést, a közművelődést szol­gálja. A rádióban elhangzó előadások — egyben a kötet — írói részben nagy tekintélyű tudósok, nagyobbrészt azonban az akadémiai kutatócsoport fiatal tudósai, akiktől még nagyon sokat fog kapni a néprajztudo­mány és az iránta érdeklődő közönség. Minthogy a könyv nem egészen 30 000 példányban jelent meg, a szokásos szófordulattal nem mondhatjuk, hogy ott lenne a helye minden család könyvespolcán. Következő kiadásai és remélhető következő kötetei azonban biztosra vehetően sok-sok örömet jelentenek mindazok számára, akik hozzájutnak. Beck Zoltán Boldizsár István: Búzatábla széle a Balatonnál

Next

/
Oldalképek
Tartalom