Békés Megyei Népújság, 1979. március (34. évfolyam, 50-76. szám)
1979-03-25 / 71. szám
1979. március 25., vasárnap KÖRÖSTÁJ KULTURÁLIS MELLÉKLET A szülőföld szerelmese Orbán Balázs százötven esztendeje született az udvarhelyszéki Lengyelfalván. Korának egyik legérdekesebb egyénisége volt, akinek élete, életműve a romantikával fonódott össze, s mielőtt tizenkét évi utazás után hazatérne, Görögországban járva így kiált fel: „az Ak- ropolisz... a nép dicsősége e templomában, a szabadság és a honszeretet oltáránál esküdjem neked örök hűséget, s annyi dicső példa látásánál tanuljalak meg téged imádni, óh hazám! Szabadságodért örömest áldozom fel életemet, s neked szentelem magamat utolsó lehellete- mig.” Orbán Balázs fő műve, a Székelyföld leírása, igen jelentős tudományos értékkel bíró munka, ma már könyvritkaság. Az alkotó életét, akárcsak munkáját áthatja a romantika. De nem is csoda, már származása, születésének története is egy áradó fantáziájú romantikus író tollára való. Rövidre sűrítve a történetet, így foglalhatnék össze: Történt még az 1800-as évek elején, hogy a török szultán, bizonyos Mohamed magyar bányamérnököket szerződtetett országába. Így került Selmecbányáról a messzi idegenbe Knechtel János is, aki aztán a török kincstári bányák főfelügyelője lett. Előkelő házasságot is kötött, egy dúsgazdag görög család egyetlen leányát vette feleségül. E házasságból született Eugénia. Ám Knechtel János munkaszerződése lejárt, hazatért volna, de felesége nem óhajtott Magyarországra jönni. Így aztán Knechtel János egy délutáni séta alkalmával leányával együtt hajóra szállt és megszökött Konstantinápolyból. Itthon leányát a kassai nevelőintézetbe adta, ő maga pedig visszaindult Sztambulba, de a tengeren viharba keveredtek, hajótörést szenvedtek és ő is hullámok között lelte halálát társaival együtt. Az apa halála után három esztendő telt el, az asszony pedig eredménytelenül nyomoztatott férje és leánya után, s a gyermeknek, mivel ennyi időre fizették ki intézeti költségeit, távoznia kellett. És ekkor újabb regényes fordulat, a lengyelfalvi Orbán Pál őrnagy hitvese, kinek három leánya ugyanebben az intézetben nevelkedett, magával viszi Eugéniát a Székelyudvarhely melletti kis faluba. Később hazatér a lengyelfalvi családi házba a jószívű nevelőszülők édesgyermeke, a napóleoni háborúkban megsebesült Orbán János huszár- kapitány is, aki megkedveli, megszereti a leányt és feleségül is veszi. E házasságból öt gyermek születik, a második volt Orbán Balázs, aki 1829. február 3-án látta meg a napvilágot. A regényes történet persze ezzel korántsem ért véget. Évek múltán a konstantinápolyi asszony, a nagymama rátalál a Székelyföldén élő leányára, s meglátogatja a családot. Teljes az öröm, s sikerül is rábeszélnie leányát és családját arra, hogy a Boszporusz partján levő palotába költözzenek. A nagymama előreutazik, mindent előkészíteni, a család pedig 1846-ban szánja rá magát az utazásra. Galacon éri őket a hír, hogy a nagymama meghalt. Mire a család Konstantinápolyba érkezik, a mohamedán egyház ráteszi a kezét a hatalmas vagyonra, s csak tizenhét évi pereskedés után kapják meg annak egy részét. Orbán Balázs Orbán Balázs tizenkét évi vándorlásra indul, bejárja a titokzatos Kelet világát. Látta Jeruzsálemet, a gizehi pi-i ramisokat, az alexandriai könyvtárat, kószált a görög szigetvilágban, megtekintette Marathón mezejét és a Thermopülai szorost. Aztán Európa... A negyvennyolcas magyar szabadságharc hírére ő is cselekszik, szabadcsapatot szervez. Százötven emberével azonban csak a mai bulgáriai Viddinig jut el, az útlevél késik, és így mire indulhatna, már a világosi fegyverletétel hírét hozzák. Visszafordul, és az emigránsokat támogatja. Felkeresi a törökországi Kiutahiában Kossuth Lajost, és az angol konzul segítségével ártalmatlanná teszi a bérgyilkosokat, akik az emigráns politikust akarták megmérgezni. Amikor az osztrák hatóságok kikérik a törököktől mint katonakötelest, akkor Londonba hajózik, majd négy évet tölt a sok magyar emigránsnak is otthont adó Jersey szigetén, valamint Gueme- seyn. Az előbbin kerül szoros kapcsolatba az európai romantika nagy mesterével, Victor Hugóval, aki igen kedveli, és akként nyilatkozik, hogy kétszáz Orbán Balázzsal meg tudná buktatni a francia császárságot. 1859 őszén érkezik haza Magyarországra. Ez az idő nem alkalmas arra, hogy a közéleti, politikai szereplés színterére lépjen. így aztán hozzáfog és megírja hat kis kötetben az Utazás Keleten című munkáját, valamint lefordítja Szaif Züliazam szultán regéjét Ali-bey nyomán. E két mű tulajdonképpen erőgyűjtés, készülődés az igazi alkotáshoz, amely megírásával örökre beírta nevét a tudósok sorába, amely alkotás a Székelyföld leírása, avagy teljes nevén A Székelyföld leírása történelmi, régészeti, természetrajzi s népismei szempontból. El- 6Ő kötete száztíz éve jelent meg, s a teljes munka hatkötetnyi, ma is alapvető forrásanyag. A mű megírásá előtt hat éven át járta a vidék tájait, településeit, városait. Gyalog, harmadosztályú vasúti kocsikon, szekéren vándorol, s nem marad el útitársa, az ekkor még ugyancsak nagyméretű fényképezőgépe sem. A könyv rajzainak egy részéhez ő készíti a képeket. így tekintve a magyar fotografálás egyik úttörőjét is látnunk kell Orbán Balázsban. Csodával határos módon, néhány évvel ezelőtt előkerültek ezek a képek, s a véletlen folytán — mielőtt végleg megsemmisültek volna — egy értő szem megakadt rajtuk, és így megmenekült a papírmalomtól. (Jelenleg a marosvásárhelyi könyvtárban őrzik.) A fotográfiák egy része Erdélyi Lajos, a kiválói erdélyi fotóművész gondozásában és tanulmányával, Sütő András előszavával megjelent a Kriterion Könyvkiadónál is. Orbán Balázs könyve és a most már közkinccsé lett fotográfiai gyűjtemény értékét az adja igazán, hogy felfedezte egy vidék életét, várakról, valaha meglétük nyomairól, templomokról, régészeti, néprajzi emlékekről először ő tudósít, s jó néhányról mindmáig is utoljára. Azt vallotta magáról, hogy a „szabadság és a polgárosodás” őrtállója. É polgári átalakulás természetes folyamataként tekinti, hogy a régi eltűnik, helyét az új ' veszi át. A néprajzos Orbán Balázs ezt a tovatűnőt akarja megmenteni, s ami könyvébe bekerült, az igen becses érték. S ha a korabeli kritika méltatta is e munkáját, valódi értékét az utókor találta meg, hiszen a rendkívül pontos, a részek és az egésznek az egységben látása, a népi kultúra változó folyamatának a megfigyelése, a szociológiai tapasztalások tudományos szempontból is értékes alkotássá emelik azt, még akkor is, ha történelmi szempontból — hiszen a székelyek hun származását hirdető elméletnek volt a híve — nem helytállóak. Több mint száz templomot és harangot, több száz szárnyas oltárt, kazettás mennyezetfestményt, valamint kegyszereket: kelyhet, poharakat, hímzést mutatott be, amelyek jelentős részét ő maga fedezte fel; sajnos időközben igen sok el is pusztult, és csak e munkában található meg leírása. Orbán Balázs buzgó híve volt Kossuthnak, az emigrációban harcostársa is, így közéleti tevékenységének programja függetlenségi. Képviselőnek 1872-ben választják, és haláláig az is maradt. A parlamentben a liberalizmus és a demokrácia, a béke és a humanizmus vezette. 1881-ben, a székely^ keresztúri képviselőválasztáson megbukott, ezután Berettyóújfalut képviselte a törvényhozásban. Politikai látásmódját azonban nem jellemezte az a felismerés, amely kellő kritikai állás- foglalásra késztethette volna. A részek bonyodalmában elvesztette az egésznek ellentmondásos meglátását. 1890 áprilisában a parlamenti ülésszakon, Budapesten hirtelen elhunyt. Szejkefürdőn temették el, ma is itt nyugszik. A Szejke forrás feletti hegyoldalon a szépen rendezett sír két kopjafája mesz- szire ellátszik... Alatta vezet az országút, mintegy példázatként: ki-ki szűkebb pátriáját járja és fedezze fel önmagának, másoknak újra meg újra, mert csak úgy leszünk otthon, ha tudjuk, hogy hol élünk. Fülöp Béla SZOLGÁLATBAN címmel a bukaresti Kriterion megjelentette Balogh Edgárnak, a magyar publicisztika igencsak legrangosabb írójának emlékiratát élete 1935 és 1944 ősze közti folyásáról. (Az első könyv (Hét próba) 1966 első napjaiban került a magyar olvasók kezébe, s az első rendszeres összefoglalás volt — igaz, emlékirat formájában — a Csehszlovákiában eszmélkedő „újarcú magyarok", az új kisebbségi magyar értelmiség társadalom- és művelődéspolitikai mozgalmáról, a Sarlóról. A szerzőt 29 évesen kiutasították Csehszlovákiából, és 1935 májusa óta román állampolgár. Farsang Sándor: Kompozíció Kopasz Márta: Alkotónő SárándiJózsef Csak legyen mellettünk valaki Azt sem bánom ha mást szeretsz Szeretnélek már én is szerelmesen nem Téged szeretni ám a szeretet erősebb a szenvedélynél a szeretet a Kozmosz jelenléte bennünk nélküle önnön hübriszünk prédái lennénk Balogh Edgar életútja sajátos, példázatos típusa a huszadik századi, középeurópai értelmiségi személyiség sorsának. A szász katonatiszti család (Kessler) és a pozsonyi magyar tanárnő fia, történelmi tevékenységének emlékeivel és egyszál magában érkezett a királyi Romániába, ám már az első nap kezet fogott Gaál Gáborral, nemsokára találkozott a román párttal, s a közbakai katonáskodás után újságíró lett a Brassói Lapoknál, megszervezte a marosvásárhelyi találkozót, érdekvédelmi szervezetbe tömörítetté a brassói szolgálókat, könyvkiadást indított el, közben nőül vett egy var- gyasi székely szolgálóleányt, és az 1940—44 közötti években állás nélkül is családot mert »alapítani, folytatta népfrontos pártmunkáját publicistaként a Magyar Nemzetben, Népszavában, Kis Újságban, és nem kis része volt a kolozsvári ellenállás megszervezésében. A Szolgálatban lapjain egy közösségi harcos vallott. „Magamfajta kis-emlékíró” — így aposztrofálja magát, ámde amit átfog a megírt évtizedben saját sorsában, az érdemleges része a középeurópai népek történelmének. Könyvében idéz és utólag ellenőriz, mérlegel és önmagát is minősíti. Érdemes egybevetni például Nagy Istvánnak erről az évekről szóló írásaival, máris szembetűnik, mennyivel árnyaltabb és szélesebb horizontú kép alakul ki Balogh Edgár írása nyomán eseményekről, folyóiratokról, emberekről. Feledhetetlen, elbeszélő mestermunkával rajzolt portré kerekedik az emlékiratban Móricz Zsigmondról, Józsa Béláról, a mártírhalált halt pártmunkásról, a Korunk, a Termés írói köréről, a kis- baconi Benedek-ház lakóiról, felesége vargyasi családjáról, de Petru Grozáról, Bánffy Miklósról is. Balogh Edgár életét nemegyszer meghatározta a román, majd a magyar párt illegális tevékenységének irányító apparátusa; e mozzanatokról ilyen drámai lapokat olykor csak Sinkó Ervinnél olvashattunk. Eszmék alakulása, akciók szervezése, emberi kapcsolatok építése elegyítik a történéseket, s alakítják ki az emlékiratnak azt a sajátos formáját, amellyel a Szolgálatban nem csupán Balogh Edgár életművének lesz egyik fő alkotása, hanem a magyar emlékírások becses, a későbbiekben bizonyára sokszor hivatkozandó könyve is. TÁJ ÉS NÉP címmel a kolozsvári Dacia könyvkiadó egybegyűjtette, s megjelentette Balogh Edgárnak azokat a „háromflekkes” tárcáit, szám szerint ötvenkettőt, amelyeket a marosvásárhelyi, Sütő András szerkesztette képes kétheti lapba, az Üj Élet két évfolyamába írt. Ezekben a kis jegyzetekben Balogh Edgár sok mindent szóvá tesz, de mindent egy céllal: a népszolgálattal. Az élőbeszédben magyarázza, miért „gajdolja” újból meg újból az „itt és most” a „népszolgálat” ' követelményét, de mint propagandista nagyon megtanulta, egy nem mindennapos élet tanította meg rá: az igazságokat is ismételgetni kell. E tárcák mindenről szólnak: ételekről, a városi életformáról, a fiatal költőkről, a vendégforgalomról, a köröndi Páll Lajos költő-festő-korongos művészről, a nyelvről és hely- történetről. Mindenesetre egy, nagy felemelő célzattal: „elődeink felgyújtott kincseit megőrizve, anyanyelvűnkkel, népi jelrendszerünkkel, szokásainkkal, művelődési eredményeinkkel, gazdag tudományos és szépirodalmunk folytatásával illeszkedjünk be a jövőbe.” Ezért érdemes itt, nálunk és most elolvasni, megszívlelni Balogh Edgár soha elégszer nem mondott igéit. Varga Imre TÉKA Balogh Edgár két üzenete