Békés Megyei Népújság, 1978. augusztus (33. évfolyam, 179-205. szám)

1978-08-19 / 195. szám

1978. augusztus 19., szombat Népművelők és közművelődési dolgozók kitüntetése „Szép összefoglaló az élet derekán” Beszélgetés Bakó Ilona iparművésszel Fotó: Veress Erzsi (Folytatás az 1. oldalról) — Sok éves gyakorlattá vált — mondotta dr. Becsei József a kitüntetések átadá­sa alkalmából —, hogy al­kotmányunk és az új kenyér ünnepén kerül sor a közmű­velődési dolgozók legkivá­lóbbjainak jutalmazására, ki­tüntetésére. Ahogy az új ke­nyér a magvetéstől az ara­tásig tartó munkák eredmé­nyeként készülhet el, ugyan­ilyen hosszú sora van az em­berek életének tartalmasab­bá formálásáért végzett munkának is, amelyeknek elért eredményeit ismerjük el a mai napon. A továbbiakban hangsú­lyozta, hogy a sikerek egyik titka a mindenkori megúju­lás képessége, hiszen a nép­művelői hivatáshoz nem elég a még oly magas elmé­leti felkészültség; a napról napra változó valósághoz va­ló alkalmazkodásban döntő szerepe van a személyiség­nek. Nem véletlen, hogy a sikeresen tevékenykedő köz- művelődési dolgozók vala­23. A szurdokot járták, hol so­se voltak. Babonából nem mentek arra, és nem is tud­tak senkit, aki járt ott. A nép nem megy oda, elkerüli a tájékát is, de töviről he­gyire ismeri, ki tudja, mi­féle hallomásból. Marisának is pontos tudo­mása volt a szurdok száz barlangjáról, s a folyosók útvesztőiről, melyek a bar­langokat összekötik. — Ki oda bemegy, sohase onnan talál ki — mondta. A babicska többet élt, így töb­bet tudott Marisánál. Így szólt: — Száz nyílás, pokol száz kapuja. Mikor jön éjszaka, ott kicsap kénköves láng. Teréza is leírta a szurdo­kot, érzékletes szavakkal, nagy képzelettel, mely imád- ságoskönyvekbe való szent­képekből táplálkozott, és amely szentképek a mélység lakóit ábrázolták a kárhozat birodalmában, szakadékok sötét mélyén, fejük fölött függő ferde sziklákkal, me­mennyien politikailag elköte­lezett, társadalmi céljainkkal azonosulni képes, jó kapcso­latteremtő képességű és hi­vatásszerető emberek. — Sohasem szabad elfe­ledni — folytatta —, hogy a fejlődés nem valamilyen kü­lönálló folyamat, hanem a hivatásukat szerető dolgozók fáradságából, küzdelmeiből, eredményeiből tevődik ösz- sze. Nagy János elnökhelyettes ezután átadta a kitüntetése­ket. Három kollektíva — a békéscsabai vasutas fúvós- zenekar, a Sigma együttes és a méhkeréki népi együttes — és 16 népművelő kapta meg a Szocialista Kultúráért, hú­szán a Kiváló Munkáért ki­tüntetést. Ugyancsak tegnap Buda­pesten, a Parlamentben vet­te át Born Miklós, a Balassi együttes művészeti vezetője a Kiváló Népművelő, Kádár Zsigmond ecsegfalvi fafaragó és Nácsa János dévaványai citerakészítő a Népművészet Mestere kitüntetést. lyek mint Damoklész-kard, leszakadással fenyegetnek. — Szikla tetejéről fenekét nem látod — mondta Teréza —, lent szuroksötét, ott van már pokol. — S míg beszélt, röstelkedve nevetgélt, és sie­tett magyarázkodni Lonci előtt: — Mondanak népek ilyen csacskaságokat. — Nem lehetett tudni, maga mennyire hisz a csacskasá- gokban. Herminka haragudott Te- rézára. — Nem csacskaságok — mondta, vékonyka hangja reszketett —, egy ember oda- merészkedte tetőre, lenézte pokolba, de futotta ő mind­járt onnan, ördög akarta le­rántani, látta maga szemi­vei. .. Marisa lelkesedett: ők is maguk szemükkel láttak ör­dög vasajtóját, mikor a Vaskapu-sziklán cserkész- utat sepertek a nagyvadá­szathoz. — Sokan láttak azt. Ördög kincseskamrája van ott, bent őrzi ördög. Ahol van hét bükkfa. Bakó Ilona iparművész először mutatkozik be me­gyénkben a békéscsabai Munkácsy Mihály Múzeum­ban nemrég megnyílt kiállí­tásával. Kiállítási anyaga — az egyre szaporodó tárlatok rendjéből — közvetlen szép­ségével, szokatlanságával ku­riózumként emelkedik ki. Áz általa tervezett öltözködési darabok színeikkel, formá­jukkal — természetes ren­deltetésükön túl — vallanak egy-egy kisebb etnikumról, elmúlt korok hangulatáról, de ugyanakkor konkrét em­beri tulajdonságok hordozói­ként választásra, önismeret­re is késztetnek. Vannak méltóságot, gőgöt, régi. tisz­ta falusi vasárnapokat, eset­leg soha el nem ért század­elői vágyakat kifejező alko­tásai. S mert minden egyes darab magán visel egy, csak rá jellemző gondolatot, a né­ző a rácsodálkozáson, gyö­nyörködésen túl akaratlan vonzódásával, vagy tudatos választásával mintegy önma­gáról is vall. S ha már a kiállítás sike­réről szólunk, feltétlenül meg kell említenünk segítő­társa, Novotny Béla belső- építész egyszerű, s éppen ezért jól funkcionáló kiállí­tásrendezését. Ritka, szeren­csés találkozás ez. — Milyen utat kellett be­járni ahhoz, hogy eljuthas­son az Iparművészeti Főis­kolát végzett ruhatervező, Bakó Ilona az önmegvalósí­tás ilyen magas fokára? — Tíz éven át a Debreceni Ruhagyárban dolgoztam ter­vezőként. Mint minden tár­samnak, nekem is meg kel­lett küzdeni a bizalomért és elismerésért. 1970-ben aztán, hogy önálló lehessek, letet­tem a mestervizsgát. Azóta magam tervezem és kivitele­zem munkáimat. Közben meghívottként terveztem jel­mezeket három város színhá­zának is. Szépség és keserű­ség; talán ezzel a két szóval jellemezhetném színházi te­vékenységem. De itt tanul­tam meg a sűrítés művésze­tét: az adott színész, az áb­rázolt személy jellemét, rajta keresztül egy vidék, az ott élő szokások, a kor ruhák­ban is kifejezhető formáit. Teréza is megerősítette, hogy látták a vasajtót, hét lakat volt rajta, de senki se nyúlt hozzá. — Ó, Bozse — vetette a keresztet Herminka —, Isten irgalmazz nekünk, azt valaki művelne! ördög szabadulna falura, illető muszáj ülni he­lyére, őrizzen kincset holtá­ig. A babicska is keresztet ve­tett. És Marisa is és Teréza is, mert kötelezőnek érezték. Anyicska most se mozdult az utcai lámpa reszketeg fény­hálójában. Az asszonyok mind ránéztek: Magukban, talán így szóltak, beletörőd­ve: „Mai fiatalság.” A babicska emlékezett, hogy fiatalabb korában ő is járt a hét bükkfánál. Mohát szedni mentek az erdőre, mert jó pénzt adtak érte, és akkor egészen odáig jutottak. De tovább nem mentek, mert ott van már a szurdok két kőhajításra, a bükkfáktól jobb kéz fele. Teréza és Marisa bólintot­tak, s azt mondták, ők se mentek tovább, és nem is tudnak senkit, aki arrafelé merészkedett volna. Herminka arca sötétebb volt a konyha sötétjénél, az aggodalom sötétlett rajta, mert — mint mondta — nagy bátorság a Vaskapuig is menni. — Ott van széle Csern: Pán birodalmának, innen van név: Vaskapu... LidF tam nyemózse doiszty... mondta Herminka, miköz­ben Teréza felállt, hogy vil­— Mint önálló ruhaterve­ző iparművész egyedül áll az országban. Kivételes helyze­te eleve magányosságra ítéli. Honnan kapja mégis az al­kotás folyamatában elenged­hetetlenül szükséges értékelő visszajelzést, segítő támoga­tást? — Először is barátaimtól. Debrecen ma is sokat je­lent nekem, s nem véletlen, hogy tavaly gfcben a város­ban léptem alfélló kiállító­ként először a nagyközönség elé. Sok barátom él ott. Sze­rető, értő támogatásukra mindig számíthatok. Békés­csaba a hatodik város, ahol találkozhatok a közönséggel. Rengeteget tanulok és sok erőt merítek a vendégköny­vek kedves soraiból. Nem szégyellem bevallani : min­den kiállítás előtt rettenete­sen izgulok. Izgat a közönség reagálása, hiszen munkáim­mal hozzájuk szólok. De tagja vagyok a Képzőművé­lanyt gyújtson, és töltsön a kancsóba. Ekkor fordult meg Anyicska is, hogy kipillant­son az ablakon. Lonci is ki­pillantott. Az utca üres volt, nem ült már senki a vil­lanyoszlop alatt, a lámpa fénykörében. Teréza felkattintotta a vil­lanyt. A szemek vaksin hu­nyorogtak, s a lányok moz­golódni kezdtek. De Herminka mindezzel nem törődött. — Lidi sohase oda nem mehette — csipogott. — Va­laki bátor kihoz neki katona, szegény feje megnyugod... Lonci a beszélő töppedt, aszal tszilva-f ej ében gyönyör­ködött; a babicska sóhajtott sárgán, kopáran, kiugró ál- lán két, fénybe mártott szőr­szál mozgott; Teréza a bort csobogtatta, míg Marisa ide- oda ingott a széken, és re­ménytelennek tartotta a dol­got. — Ki oda ugyan menne utána?... Kinek van bátor­ság?! Nagyokat sóhajtottak erre, s a friss bor kellemes Jiű- vösségét ízlelgette nyelvük. Bizony nem jutott eszükbe senki. Lonci régen forgatott egy kérdést, most előjött vele. De előbb Anyicskára kacsin­tott. — Aztán, ha az a katona annyi embert megtámadott... — szép szeme hamisan ösz- szeszűkült —, hogy lehet, hogy egyet sem ölt meg... a Lidi óta? (Folytatjuk) szeti Alapnak is, munkái­mat zsűri értékeli, s az ér­tékelő visszajelzés másik for­rását ez jelenti. Azért mégis igaz, hogy magányos va­gyok. Egyedül végzem anyagbeszerző, hagyomány- gyűjtő kőrútjaim. Hét éve vagyok önálló. Természetes, hogy hosszú ideig ez így nem mehet. Hiszen nem tud­hatom igazából hol tartok, s jó úton járok-e. Szeretnék egy közösséghez tartozni, de nagyon nehéz megfelelő hely­re találni... — Mikor jegyezte el ma­gát a — ritka hivatásnak számító — ruhatervezéssel? — Magam is sokat gondol­koztam ezen. Édesapám táncpedagógus volt. A szó legnemesebb értelmében: hi­szen a falvakban nemcsak a táncot, de a viselkedési for­mákat is tanította, s tanít­ványai sorsát évtizedeken át figyelemmel kísérte. Amit csinált: nagy dolog volt ak­kor. Sosem felejtem el. aho­gyan megjelentek ropogós ünneplés ruhájukban az édesanyák gyermekeikkel. A szégyenlős varázst az arco­kon, amikor először fogtak kezet a kis párok, s tanulták a bemutatkozás művészetét, vagy a zsebkendőtűzés szép szokását. Amikor meghalt édesapám, éreztem rá, s vál­lalom azóta tudatosan is, hogy innen ered elkötelezett­ségem. — Mint korábban említet­te, a kiállításon látható munkák másfél év alatt ké­szültek el. Azt is tudjuk, ne­hezen válik meg alkotásai­tól. De a közönséget egy­részt az is érdekli, hozzá­férhetők, vásárolhatók-e a kiállításon látható darabok? — Blúzokat, ködmönöket — ha nagyon korlátozott számban is — de készítek eladásra. Mégsem ez mun­kásságom lényege. Én egy­szerű közvetítő vagyok. Ha­gyományok közvetítője. In­kább inspirációt. segítséget szeretnék adni ahhoz, hogy mindenki megtalálja az egyé­niségének legjobban megfe­lelő öltözéket. Hadd búcsúzzunk Bakó Ilonától a vendégkönyvből kiragadott néhány sorral : „Fantasztikus! Olyan szép, hogy nem is találok hozzá szavakat. Ügy látszik, a ru­ha a legszebb a világon, épp ezért csak ruhával lehetne leírni, hogy mennyire szép ez a kiállítás.” B. Sajti Emese Izléspróba Mit csinál a Rádió Kaba­részínháza nyáron? Szünetel. De a közönség szüntelenül kívánja a vidámságot, télen- nyáron egyaránt. S egy ilyen nyáron, mint az idén — ami­kor néhányszor csak a neve­tés pótolta a hiányzó napsu­garakat —, különösen jól jön egy kabaréhullám. Ha újat nem is tud produkálni, leg­alább a régi közül egy párat fölmelegít. Ismétel. S hogy valami csemege mégis legyen benne, nem simán, csak a szerkesztők összeállításában, hanem egy-egy kritikus vá­lasztása szerint. így egy kis pikáns ízt kap a már ismert műsorszám, várakozás előzi meg, hiszen, mint a legutób­bi házigazda — Barta András — találóan mondta bevezető­jében: most a hóhért akaszt­ják. Ugyanis a kritikus dob­ja oda magát a mások kriti­kájának; ő, aki egyébként hivatalból veszi górcső alá a műsorokat, most saját ízlése szerint adagol, kever és ráz, hogy végeredményként egy tökéletes kabarékoktélt nyújtson át a nagyérdemű­nek. Hacsak... Hacsak meg nem ijed a fe­lelősségtől és meg nem gon­dolja, magát, mégis csak biz­tos, ami biztos, ng egyedül álljon az ezerfülű Cézár elé: jobb megosztani a műsor gondját. Ez nemcsak hasz­nos, még demokratikus is. S a gondolatot tett követte: fölkérte kollégáit a Magyar Nemzetnél, válasszanak, ki­nek mi tetszik, mit szeretne újból meghallgatni a régi kabarékból. így lett aztán a Barta-féle műsor a „nemzet” kabaréja, amelyből a nemzet — mármint a kacagósabbik rész — megismerhette Ruffy, Baróti, Kristóf Attila és má­sok ízlését. Az együttes vá­logatás nem vált hátrányára a 70 perces adásnak, volt benne minden és mindenki: Kern Andrástól Hofi Gézáig, Szilágyi Györgytől Darvas-Szilárdig, Farkasházi Tiva­dar és népes szerzőtársától Hámos Györgyig. -A- fölsoro­lásokból a hangsúlyt siker szempontjából mindhárom párnál a ' másodikra téve. Mert mindig érdekesek, fő­leg tanulságosak az ismétlé­sek: kihozzák a hibákat és az erényeket, mégpedig fölerő­sítve. A jó mégjobb lesz, a gyenge még gyengébb. Dar­vas, Hámosi és Hofi — ra­gyogó. Persze mind a ma­ga módján. Darvas Szilárd vérbeli humorista volt, slá­germagyarázataira még sokan emlékeznek a negyvenes évék rádiójának Bolond Istókjá­ból. Az akkori kabaré fény­pontját jelentette, amikor egy énekes segítségével ízek­re szedte szét az ostoba, nem egyszer gügye szövegek min­den sorát. A hallgatók gyö­nyörűségére. Most sem volt kisebb hatása. A „Halálos méreg csókolni téged” kez­detű, annak idején agyon­koptatott táncdal most is „haláliként” hatott. Hámos György humora szelíden sza­tirikus. Heti tévékritikái is­kolát csináltak, s a Népsza­badságban megjelent hu­moreszkjei is felejthetetlenek, akárcsak ő maga. Haumann Péter előadásában — intel­lektuális irónia és kellő mér­téktartás — kívánni sem le­hetett volna jobbat, a .^Mi­lyen láb a hadiláb ?”-nál. Hofi szintén külön kategória. Nem leljet megunni, csak tűnődni egyre, miben is van a varázsa ? Talán abban, hogy igazi népi alak, olyan, mint a régi falusi esték furfangos mesélője, aki sosem ismétli magát, még ha ugyanazt mondja is akkurátus szavak­kal. zamatos ízzel, napról- napra. A többi szám is megütötte az átlagszintet. A mondandó és az előadás is. Csak Major Tamás tapsra váró hatásszü­nete volt kínos. És figyelmez­tető: ideje lenne már abba­hagyni. Vass Márta Ruzsa János a méhkeréki népi együttes nevében vette át Nagy Jánostól a Szocialista Kultúráért kitüntetést Fotó: Veress Erzsi SZEBERÉNY! LEHEL: A RÉM Regény

Next

/
Oldalképek
Tartalom