Békés Megyei Népújság, 1974. augusztus (29. évfolyam, 178-203. szám)

1974-08-19 / 194. szám

Veres Péter: Tele lesz-e a mi zsákunk is? (KÉSZLET) Amikor a csapat kivo­nul, a bandagazda előveszi a névsort, és négy vagy öt kisebb csoportba osztja a csapatokat aszgyint, hogy negyven vagy «Lven par arató van-e a keze. alatt. Tíz-tizenkét ember elég egy kis csapatba. Ha töb­ben volnának, a hátulja túl soká ácsorogna a dűlő végén, amíg a többiek ka­szálva behaladnának, aztán meg túl hosszú pasztát kel­lene fogni, hogy minden kaszás beférjen a rendbe. A kisebb csoportok élére rendesen egy-egy javakora- beíi, de nagyon jó kaszás embert állítanak. Olyat, aki tudja is, bírja is. A legtöbb ilyen első ka­szás egy kicsit rátarti, büsz­ke ember. Az" ember amíg eleven, sohasem tud' élni egy kevéske hiúság nélkül, s itt az első kaszás rangja a legnagyobb rang. Nem az aratógazdáé, azt titokban lenézi mindenki, mert rit­kán is dolgozik, a nehéz gaztól meg valami ürügy­gyei mindig meglóg. Azt mondja, hogy az intéző vagy az úr hívatja, meg­nézi, hogy melyik tábla kö­vetkezik. Vagy pedig el­megy a másik aratógazdá­val széjjelmémi a követke­ző táblát. Az a rend ugyan­is, hogy minden aratócsa­pat kapjon minden táblá­ból, mert az egyik tábla jobb, mint a másik. Aztán nyilat húznak rá, hogy me­lyik csapatnak melyik ol­dala esik. Mondom, az első kaszá­sok kicsit rátacti emberek, es kajánul mosolyognak a bajuszuk alatt, amikor a dűlő végén megfenik a kaszát. „Megrázom egy ki­csit a bandát, hogy lehull rúla a ruha” — gondolja gonoszul, és megindul. Megindul, s mint a csonka bika töri magát előre, ha­sítja a rendet a búzatáblá­ban. Hátra sem igen néz, csak előre, hogy egyenesen haladjon a rend, és oldal­ra pislog, hogy a szomszé­dos csapatok vezetői nem előzték-e már meg. A gabona gaza az aratás elején még rendesen nyers, 6zívós, nem dűl szépen a kasza alá, hanem hajlado­zik erre-arra, és rátekerő- zik a csapóra. De mindegy: ha benne vannak, menni kell. Aki elöl megy, az csak a szom­széd vezetőket nézi, az utá­na jövőkkel nem törődik. Aki nem bírja, dögöljön meg vagy álljon ki. Ne jöj­jön csapatos aratásba, aki gyenge vagy aki nem tud kaszálni. Ha aztán valamelyik kis csapat mégis lemarad, an­nak nem az az oka, hogy gyengébben dolgoznak, ha­nem az, hogy őt rossz hely­re szorították, s hogy ez mindig így szokott lenni: nincsen igazság. Az arató­gazda a saját csoportját mindig a legjobb helyre állítja, ahol vékoffyabb, egyenesebb és haladósabb a gaz. De még ha egyforma is a tábla, akkor is van ve­szekedésre ok. Ravaszkod- ni mindig lehet. A banda­gazda a saját csapatát, ami mindig első csapat, a ta- nyahelyhez közel állítja be. S mialatt a többiek továibb caflatnak a gyepes dűlőn vagy a gurdinyos, töviskes árokparton, az ő csapatja már jól belehaladt a rend­be. Mire a negyedik csapat helyre ér, sokszor ki. is vág- nagy egy rendlábat Amikor vége a munká­nak, ebéd vagy vacsora előtt, akkor megint a távo­lik szenvednek többet. A közelebbi csapat, a „híres első csapat” már régen a tarisznyáját bontogatja, mosdik és főz, amikor az utolsó csapat előkerül. Es micsoda veszekedések vannak ebből! A korábban érkező marokszedők megro­hanják a tűzrevalós szeke­ret. és sízétcibálják az egé­szet. Nem törődnek vele, hogy jut-e majd a hátul­jának. Jutni kellene, mert van tűzrevaló, de senki se gondolkozik rajta, hogy mennyi elég neki, ha­nem beleölel, és viszi, amit bír. Akik később érkeznek, azoknak már nem marad, csak a kaparék, az idő -pedig drága. Amelyik markosnak nem jutott, annak a többitől kellene kérni, de ez gyalá­zat. mert mért nem igyeke­zett? Csak a lusta marék- szedőnek nincs tűzrevalója, ez a törvény. A kaszások kegyetlenek és szigorúak a marékszedőkhöz, akárcsak a kaszárnyában a káplárok az újoncokhoz. Nemcsak a munkában kell ügyesnek és gyors kezűnek lenni a Anzix a nyárból Sass Ervin ' • őrzőm a csónakot a láthatatlant , ahogy araszol siklik ahogy kiköt a parton és megáll mellette az éjszaka királya a Hold őrzöm a csendbe keretezett láncot az evezőkön a tenyerek szorítását a bámuló halszemeket őrzöm a csónakban felejtett reményt az eltaposott cigarettavéget valakit aki visszajött őrzöm a vizekre hulló örömöt s a távoli szigetet g hullámok hajnali horizontján marékszedőnek, hanem a főzésnél is. Kmn a munkában az a rendes marékszedő, aki mindig elérkezik a gazdá­jával. Ez pemcsak az ő dolga, hanem a kaszása be­csülete is. Amelyik marék­szedő elmarad, az nemcsak a saját késedelmes munká­jával károsítja a többit, hanem akadályozza az utá­na jövőket is. Itt, a főzés­nél meg, amelyik marék­szedő késedelmes, az a csa_ pat gúnyolódásának a cél­táblája kaszásával együtt, mert itt megint az a tör­vény, hogy mindenki főz­zön meg gyoosan, hogy pi­henhessen egy keveset. A késedelmesek ne zavarják a bogrács csörgetésével és a kasza kalapálásával a többit. Az aratóbanda szi­gorú közösség, amelyben vad verseny és kegyetlen törvények uralkodnak. Aki nem bírja, ne vállalja. A szegény marékszedők­nek hát az a gondjuk, hogy. amikor elhagyták a munkát, s letették az utol­só kévét, akkor nyúllá vál­janak és szaladjanak a tanyahelyre: tüzrevalóért és vízért. Hogy mire a ka­szás megérkezik — aki so­hase szalad, de mindig ha­lad —, akkorra víz legyen a korsóban, fűz legyen a főzőfa alatt, szalonna le­gyen a bográcsban. .. ■ A jó lábú lányok és a süldőfiúk hát, úgy, szalad­nak, mint akiket a tatár kerget. Kezükben a „ga- guccsal”, rohannak egyene­sen a tűzreválóhoz, ölelik és viszik a saját főzőhe­lyükre. Ha ezt letették, kapják a korsót és futnak a laj thoz, vízért. A lajtnál ugyanaz a to­longás és veszekedés kez­dődik. Meleg időben egy lajt víz mindig kevés egy étel sorjára. Minden mar­kos igyekszik hát, hogy jó előre tele vegye a kis kor­sóját. Tele színig, hogy he csak mosdásba étel­iének legyen elég, hanem majd a forró étel után in­ni is iharadjorj egy kevés. Mert mire a bivalyos a lajtot megint telehozza, akkorra sokszor gebedé- sig szomjasak. Az első szeresek hát te­leviszik a korsójukat friss vízzel, az utolsóknak meg majd csak a hordó feneké­ről jut kotus, zavaros víz. A markos ezért dörmögést vagy szidást kap a gazdájá­tól. Ezt nem szereti, siet hát és tolakodik. Hiszen valójában; a víz is elég volna. De a tolongás­ban kifolyik és szétpocsko- lódik. Megeresztik a csa­pot, és amíg egyik oda­tartja, a másik mellédugja. Lökdösődnek, veszekednek emiatt, a víz meg kifolyik a földre. Korsó korsót tol ki a helyéből, és egyik se telik. De miért is sietnek eny- nyire még az ebédidőben is, miért rontják el ezt a pár pihenőórát felesleges Izgalmakkal, tolakodással és veszekedéssel? Hát éppen ezért: k pihe­nésért. Az ebéd itt nemcsak pihenés, hanem munka is. Fózni kell. mert kenyéren nem bírnák a munkát, de a szalonna is kevés a szá­raz koszthoz. A gyomor se bírja, és az otthoni ház­tartás se bírja, hogy min­dennap főtt ételt küldje­nek vagy hozzanak, még ha volna is, aki hozhatna. Az állandó testi-lelki iz­galom, a forróság és a rossz víz, amit nem az étel kí­ván, hanem a hőség, s ami úgy kotyog az ember gyom­rában, mint a korsóban* erős ételeket, savanyú vagy paprikás ételeket kíván maga után. A savanyút hetenként kétszer — kedden és csü­törtökön — a faluból hoz­zák vagy küldik, a papri­kást maguk főzik, naponta legalább kétszer. Az ebédidő alatt hát főz­ni és kalapálni is kell. A marékszedő főz, a kaszás kalapál. Kalapál, de ha gyenge, ügyetlen vagy ta­nulatlan a marékszedő, ak­kor a tűzre és az ételre is ügyel. A tűzre azért, mert nagyon veszélyes itt, a tar­lón, a keresztek közt tüzel­ni, de százszorosán veszé­lyes a nőcselédekriek, mert azoknak a ruhája is mind­járt tüzet fog,, s aztán, ha a tüzet kikapja a szél a bogrács alól, mindjárt fe­jüket vesztik. Mé§ csendes időben is vigyázni kell. A repce­szalma nagyon pattog, de a búzaszalmában is vannak búzaszemek, amelyek, ha a tűzbe kerülnek, elpattog­nak messzire. Szemesnek kell lenni a markosnak, hogy azonnal elfojtsa, ha valahol lángra lóhóant a tűz. Aztán a szalmával való tüzelés is külön tudomány. Érteni kell hozzá, hogy a bogrács alatt mindig annyi legyen, amennyi éppen szükséges. A tüzet is tarta­ni kell, hogy magasra ne csapjon a lángja. Mert ak­kor elég a főzőfa, forró lesz a bogrács füle, megég a bogrács felső oldala, és be­leírni! a sok szálló pernye a levesbe. Nagy mesterség hát jól tüzelni, és sok kis kezdő marékszedő megsiratja né­hányszor, amíg megtanulja. Még ólyan is van, aki meg­szökik a kaszása kegyetlen szigorúsága miatt. Demény Gyula felvétele Balatoni sorok Fiiadéin Mihály egész éjjel versek zsongtak bennem s mire fölébredtem szárnysuhogásuk neszezett csupán egy útszéli bisztróban hallgattam a reménytelen esőt fiatalok itták féldecijüket nem kergettek enervált idillt felbúgott aztán a hívó motor elmentek s én egy lángossütő bódéja előtt hiába vártam: csapjon meg valami rég-volt kemencék illata... • egyetlen követ csupán a végtelen-hullám szédületéből mindegy... e párbeszéd az mit föl nem oldhat a filozófia * mint néma hal a zsineget úgy-rángat a fölismerés: belefúlhatsz a szerelembe vagy fölrepülsz — sirály az égre! — ha szél visz: céda szenvedély ♦ szél vibrál a faleveleken izomrángás fojtott szenvedés körülnyaldosöd — hullám a követ! — barlangjában morgó önérzeted sebét ha már megtagad, fiad is konok morajlással megkímél-e a vizek sodra?! s el nem mos-e a gyáva menedék ami ott setteng a hátad mögött?! jelezned kell: lámpasors a sorsod s hogy nem jön haj s hogy elhagyott fiad s szeretőd?! ki kérdi a lámpástól fáj-e égnie vízen imbolygó fény ha még iahet?!

Next

/
Oldalképek
Tartalom