Békés Megyei Népújság, 1973. március (28. évfolyam, 50-76. szám)

1973-03-15 / 62. szám

Huszonöt éves a szocialista munkaverseny- mozgalom Huszonöt évvel ezelőtt. 1948 márciusában, a csepeliek kezde­ményezésére az 1848-as szabad­ságharc centenáriuma tiszteleté, re március 15-én több százezer dolgozó részvételével szocialista munkaverseny indult az ország újjáépítésének mielőbbi befeje­zéséért, majd a fejlődés gyorsí. tásáért. A szocialista munkaver. scnymozgalom résztvevőinek nagy szerepük volt és van ma is a termelőerők gyors fejlődésé­ben, a szocialista iparosításban, a korszerű közlekedés és keres­kedelem létrehozásában, a szó. rialista mezőgazdaság kiépítésé, ben és fejlesztésében. — A munkaverseny mozga­lom az újjáépítés kezdetétől a szocialista brigádmozgalom lét­rejöttéig nagy utat tett meg. Időközben voltak átmeneti visz. szaesések; az ötvenes években a szocialista munkaverseny ősz. tönző erejét csökkentették a po­litikai és gazdasági életben el­követett hibák ; a túlzott közpon. toeítás; a bürokratizmus, a for­malizmus, a verseny kampány, szerűsége. Mindez azonban nem kisebbíti azt a történelmi tényt, hogy a mnnkaversenymozga­lom munkásosztályunk nagy nevelőiskoíája., a szocialista épí. tés alapvető eszköze. Az utóbbi másfél évtizedben a versenymozgalom sok új vo­nással gazdagodott, szorosabban kapcsolódott a mindennapi fel­adatokhoz. Valóban munkahelyi mozgalommá vált. amelynek feladata, hogy keresse az ész­szerű. hatékony és gazdaságos munka módjait. A' gazdasági re­form bevezetése óta a verseny­mozgalom részvevői számára is világosabbá vált, hogy csak az a munka hasznos, amely való­ban a társadalom. lakosság igé­nyeit elégíti ki. Ehhez természe­tesen elengedhetetlen a jó vál­lalati vezetés, de az is nélkü­lözhetetlen, hogy a dolgozók szakképzettsége? műveltsége gyarapodjék, s az egész kollek­tíva lépést tartson a követelmé­nyekkel. Ezt mindenekelőtt a szocialista brigádok ismerték fel, hazánkban jelenleg már 120 ezer szocialista brigád, több mint 1.Î millió dolgozót tömö­rít, s bár képzettségük, aktivi­tásuk között nagy a különbség, mindenekelőtt! a szocialista bri­gádok mutatnak példát. Sajtótájékoztató a mezőgazdasági és élelmiszeripari termékek külkereskedelmi forgalmáról — A terv szerint mezőgazda-, sági es élelmiszeripari cikkek- : bői a szocialista országokba az idén öt ég fél—hat, a tőkés or. : szagokba hét százalékkal töb­bet exportálunk, mint tavaly — mondotta szerdai sajtótájékozta­tóján dr. Lada Lajos a Külke­reskedelmi Minisztérium főosz- I tályvezetője. Arról is szólt, hogy a tőkés országokból az idén viszonylag jelentős* mér­tékben. 12—13 százalékkal nő a mezőgazdasági és élelmiszer­ipari cikkek importja. Ennek az az oka, hogy a% 1971. évitől eL térően, tavaly már nem tudtunk kedvező feltételekkel előre meg- i vásárolni olyan fontos import­termékeket. mint például a cu­kor és egyes fehérje-takarmá­nyok; így a cikkeket az idén kell behozni. A várhatóan ma­gasabb kiadásokban az is közre­játszik, hogy a világpiacom emelkedik a fehérje-takarmá­nyok a eukor és a déligyümöl­csök ára. Rámutatott, hogy az említett okok miatt a külkeres­kedelmi vállalatoknak még kö­rültekintőbbeknek kell lenniük, j s kívánatos, hogy a termelők és ) a külkereskedelmi vállalatok közös érdekeltség alapián még jobban mélyítsék el kapcsolatai­kat. A hazug próbáján Lovas Edit rendezi Goldoni: A hazug című vígjátékát, mely a Jókai Színház következő bemutatója lesz. A bonyodalmas,for­dulatos és rendkívül mulatságos cselekmény Velencében ját­szódik. A képen balról jobbra: Lovas Edit. Flórián Antal, Tóth Gabi Székely Tamás, és Felkai Eszter. (Fotó; Demény) Ifjúság — forradalom Forradalom g* teái mindazt, amit a haladás hívei tettek e szó tartalmának nemességéért, nehezen lehetsé­ges. A „tett”, a „cselekedet” bi­zonyítja me gérte ttségét minden nemes erő összefogása teremti meg holnapjaink újabb győzel­meit. A mi „forradalmunk” ere­jét a munkásosztály, a nép adta? adja, melynek nagyszerű fiai is csak így. osztályukba, népükbe gyökerezve tehettek eleget kö- j vetelményeinek. Mta forradal- ! márnák azt tekintjük, aki nap- j rád napra szocializmust építő. ; alkotó tettekkel bizonyít, aki j vállalja a nagyszerű harcot né- | péért, a haladásért. A forradalom fejlődést, hala­dást jelent, tehát az ifjúság for- í radalmiságáról beszélve tenné- i szétesnek kell tekinteni az új j feladatokat, mert 3 farradalrm- ság nem másolás, nem megis­métlődés, nem elszürkülés. nem aszketizmus. Az új feladatokat, új vonásokat, új feltételeket is­merni., tudni kell. Ma nevelni, irányítani, ifjúságot a jövőre felkészíteni az előbbiek nélkül nem lehet. A ma megtanítása, megtanulása csak átéléssel, gya­korlattal, egy területének és egészének vállalásával lehetsé­ges.^ Ez a vállalás nem lehet csak szó: „az alkotó ifjúság" tettekkel legyen képes felépíteni a szocializmust, feltárni a hol­napok építésének hogyanjait, munkáját szenvedélyesen sze­retni. Ez nem lehet „általános” érzés, minden munkahely, min­den fiatal jellemzője éegyen. Nincs általában alkotás, ez min­dig konkrét, ez mindig tények­ből fakadó feladat, amely a forradalmiságot a gyakorlatban valósítja meg. Az ifjúság forradalmi sága egyet jelent a párthoz való hű­séggel, melyből a múlt megér tése, tisztelete, tanulságainak összegzése, a szocializmus építé­sének megértése, vállalása, gya­korlata fakad. A párt ég az if­júság egysége az az erő, amely feloldja a ..két nemzedék” el­lentétének elmélet i eskedő felna- gyítását, így nem lesz „két nemzedék — két feladat”, így lesz „mindnyájunk” megszakí- tás nélküli kötelessége a szoci­alizmust építő munka. Az ifjú­ság forradalmiságának az a legfőbb követelménye ma, hogy széfles tömegeit kapcsolja be eb­be a munkába. Mi ПАЩ mítoszt- «MSisbi­"" DCUI kusságot szőt­tünk a forradalom köré, lz óri­ási munka frontját jelenti, ahol a felelősség túlnőtt már az el­szigeteltségen. az elméletieske- dtésen. Elbben a munkában min­den becsületes fiatal megtalálja a helyét, e-A a gyakorlat frontja ahol a szó csak tettekkel les? érthető. Ez a munka valóságos, amely megvalósíthatatlan fiatal­jaink forradalmi tettei nélkül. Ebből a munkából lehet csak» kommunistává felnőni, a kom­munizmus építőjévé válni. A múlton való egyoldalú ábrándo­zás ,a helyt kereső kesergés nem j boldogság, ez csak a ma és a holnapok, önmagunk és közös­ségünk alkotó egységéből fakad A ma forradalmiságának jel­lemzői egyben a kommunista erkölcs megvalósítói: az önte­vékenység, a közösségért vállalj alkotó aktivitás, a kezdeménye­zés, a sokoldalúság, a- újabb és nagyobb feladatokra való felké­szülés egy életet betöltő millió tettekből áll. Jelenti ez a vidám­ságot, az életkedvet ,a boldog­ságot, a szép és tiszta, életet gazdagító, életet adó szeleimet. De nem jelenti a gondtalansá­got, a tétlenséget, a külső szem­lélődést, a szócséplést. Ha hi­ányzik a forradalmdSág legfon­tosabb ismertertőjele. a kommu­nista erkölcs alapja, a munka, akkor nehéz bizonyítani, akkor: valóban nincs a forradalomnak romantikája, nincs egyént és közösséget egységbe kovácsoló ereje. Látszólag nem „népét”, [ ..nemzeteket” átfogó tettek ezek: egyszerűek, hétköznapiak, de nélkülük nincs haladás, fejlődés, ; felépített szocializmus, béke. Ezt a tettekben rejlő forradalmisá­got kell elsajátítania, megismer­nie, megszeretnie és vállalnia aa ifjúságnak. A munkára való; felkészülés, a munka, a fedada- : tok feltárása és megoldása bi­zonyít A forradalmárt jellemző sok szép tulajdonság nem önmagától bontakozik ki. neveléssel, önma­gunk, a felnőttek — nevelők — szülők munkájával, vonzó pél­damutatásával, az ifjúságii veze­tők felelősségével, a kommunis- táfc farradalmiságával lesz alko­tó, jellemző és általános. Az a ; nevelés, amely a tették alapján ítél. adhatja meg a munka szép­ségét, az önki fejtés nagyszerű lépését, az egyén ég a közösség harmonikus egysegét. Ebben fi­nomul a végrehajtás alkotássá. A helytelent a gyakorlat szünteti meg és a gyakorlat teremti meg a helyeset. Munka nélkül, neve­lés nélkül nem szűnik meg a ta­pasztalatlanság, de ne is tekint­sük ezt „tudattalanságnak, rossz­indulatúságnak”. Ezek a gondo­latok önmagunk — felnőttek — felé is felvetik a realitás igé­nyét. A nevelésnek kell meg­gyorsítaná az ifjúsági rétegek akciőkópes egységét, a nevelés­nek keli megszüntetni a még Vneglévő, ellentmondásokat ter­mő elzártságokat, Snk a felénk irányított kér- dés: de ez nem lehet váratlan, megdöbbentő, sőt leg­szebb kötelességünk a türelmes, megmagyarázó, az ismétléstől sem félő válasz. Tőlünk — fel­nőttektől, nevelőktől, szülőktől — kérdeznek meg mindent a fi­atalok, „nekünk is kötelességünk,. hog^ tetteink, terveink bemu­tatásával, megvalósításával vá- j leszóljunk. A Forradalmi Ifjúsági Napok évenként felpezsdülő aktivitását ma már az ifjúság zömének munkája jellemzi, „munkával” vállalják a nagy elődök öröksé­gét. Az ünnepekből a szocialis­ta építés nagyszerűsége emel­kedjen ki, mint a legjobban bi­zonyító forradalmiság, mert 1848—1919—1945 ígérete a meg­valósítással lesz a legszebb, leg­forradalmibb kötelesség. Az ifjúsági mozgalomban a vállalás és a teljesítés legyen az ünnepek mércéje. Forradalmi múltunk gazdag kincstár, mely­nek drágakövei a jövőt tükrözik, melyek tettekre bonthatók le, nemcsak egy nagyszerű napot, hónapot, évet, hanem a forradal­mi fejlődést igazolják. Ennek a fejlődésnek minden napja tet­tekkel .terhes, minden álma tet­tekből lett valósággá. Az ünne­peknek a mával, a holnapért va­ló ötvözése nélkül csak felszí­nes marad az ..ünneplés”, csak „részvétel” lesz belőle. ÍVtnfl err|iékét a ma haza­1 Civil fiságg és internaci­onalizmusa ötvözze, 1848/49— 1919—1945 a haza építését, gaz­dagságát, védelmét és szeretetét jelentse, amely nem egyszerű hétköznapi kötelesség, egy egész életet betöltő hősiesség. Április 4. akkor lesz valóban összegző napja a tavaszi ünnepeknek, ha ezt a napot készíti elő 1848. március 15., 1919. március 21. emléke, ha ebből a napból fakad 1917. legmaradandóbb tisztelete. A Forradalmi Ifjúsági Napok évtizedeket, félévszázadokat kö­zelítenek egymáshoz, ugyanak­kor megjelölik a következő évek, évtizedek kötelességeit. Az ün­nepel igazán, aki ezekre készül fél. Ha a múltban az ünnepeket csak az emlékezés övezte, a ma ünnepeit a tervezte, az alkotás jellemezze, melyből a megerősí­tés, a büszkeség, a vállalás, a fokozott teljesítés falcad. így lesz csak maradandó az átélés, így bontakozhat ki a legőszin­tébb érzelmi találkozás a nagy eszmékkel, önmagunkkal. Az „egyszeriség” csajt felbuzdulást vált ki, a folyamatosság hoz lét­re mélyreható változást, csak az így átélt eredmények formálják igaz forradalmárrá az embert, az ifjúságot. Ezért helyes a Forradalmi Na­pok egységben való ünnepsége, érzékelteti ez azt a folyamatot, amely nem zárult le és csak az emlékezhet őszinte érzésekkel, aki folytatja is az utat. Felnőttek és fiaitalok ünnepel­jünk együtt, mi felnőttek ne vár­juk a hívást. Köztük, velük együtt élve a „tények” alapján döntsünk arról, hogy „forradalmi élmény”-e ma élni. A válasz egyértelmű, de sokszí­nű lesz. Ez a sokszínűség ter­mészetes. ez építőmunkánk gaz­dagságából , minden megkezdett alkotásunk újabb folytatást igénylő lényéből fakad, mely egyben a vállalt örökség fele­lősségteljes megőrzését és a to­vábbadásra való felkészülést is jelenti. Mi, felnőttek is vállal­tuk 1848—1919—1945 kötelező feladatait, megvalósítottuk eze­ket ,az új feladatokhoz hozzá- kezdtürik. a tervezést elvégeztük, a munkát gyermekeinkkel közö­sen folytatjuk. Van mit átadni, van mit átvenni, van mit to­vábbadni. minden forradalmiságtól idegen jelenség. A forradálrmságot az ifjúságtól várná, önmagunktól nem megkövetelni helytelen. A csak eszmei követelményekért hangoztató felnőtt nehéz út előtt áll. A7 élet bármelyik területén az ifjúság tettek nélküli neveié, se hamis célhoz vezet. Csak a tettekkel is bizonyító nevelés lesz annak a közélettségnek a 'forrása, amelyben az egyéni fe­lelősség állandóan gazdagodik, szépül, nemesedik. Nem idegen az ifjúság forra- dalmiságától az önmagával tö­rődés, tudásuk alkotó gazdagí­tása, a harmóndkus közösségi élet, az edzettség, a hangulat és jókedv, a tényeken alapuló op­timizmus. Ebből fakad egymás nevelése, meggyőzése, a tétlenek és keresgélek magukkal ragadá­sa. A feltételek megteremtése a mi kötelességünk. Az újabb eredmények azonban már csak akkor lesznek értékesek, ha azo­kat együtt tervezzük és együtt valósítjuk meg. ifjúság — forradalom! Nemes tettek, cselekedetek, közösségi akciók összegzői e szavak: önma­gunkat és gyermekeinket elvá­laszthatatlanul egybekapcsolják. Ahol nehezen bontakozó» ki az ifjúság forradalmisága, ott érde­mes önmagunk munkáját is meg­vizsgálni. A forradalmiság nem szétválasztó, hanem az együttes cselekvés vezérfonala. A Ipípf gondolatok célja ** ,cl* 1 az, hogy mindnyá­jan, idősebbek és fiatalok átgon­doljuk munkánkat. Egyéni és kö­zös kötelességünk a helyes vá­lás, megfogalmazása: csak egy igaz és bebizonyított forradalom van: a szocializmus, a kommu­nizmus építésének a forradalma. Csausz Vilmos, a Magyar Pedagógiai Társaság Békés megyei Tagozata Vezetés­pedagógiai Szakosztály vezetője. 5 SSÊM 1973, MÁRCIUS 15.

Next

/
Oldalképek
Tartalom