Békés Megyei Népújság, 1970. július (25. évfolyam, 152-178. szám)

1970-07-26 / 174. szám

alkotójától függetlenül az emberiség közkincse lesz, amikor már alkotója a szemlélő számára egy név marad, — s a mű világít állócsillagként s közöl jel­zéseket, érzelmeket akár egy szál virágról akár em­berekről, állatokról, s együtt az egész világegye­temről. Az értékelést tehát elvégzi majd az idő, s a hoz_ záértő tudósok, műtörténé- * II. » Elhangzott 1970. július 4-én a II. Kohán-emlékkiállítás meg­nyitóján Gyulán, az új kiállító­csarnokban. Szürkület. hetjük, hogy Kohán György festőművész hátrahagyott műved a magyar nép, s ezen keresztül az egyetemes emberiség maradandó érté. kei közé tartoznak. Ezek a művek érzésem szerint nem igényelnek sem ma­gyarázatot, sem magyaráz­kodást. De alkotójukról a művészről és az emberről hadd szóljunk még egy-két szót, talán búcsúzásként, hiszen akik itt összegyűl­tünk, legtöbbünk ismerte közelről vagy távolról. Be­széljünk még Róla most egy keveset mi, akik Igaz, ezeket mindenki is­meri vagy legalábbis min­denki ismerheti. De ki áll meg mellettük torokszoron­gató tűnődéssel és ki kiált fel, hogy emberek értelek benneteket. A fájdalmato­kat akarom megosztani, és az örömeteket megsokszo­rozni. Értem a házatokat és a kaputokat. Értem a temp­lomotokat és a fölötte álló éjszakát. És visszaadom Nektek, íme ismerjetek ma­gatokra. Ez ennek az egye­düljáró' embernek a soha ki nem mondott vallomása. Ezért fizetett embertelenül keserves árat, ezért ,lett so­kak szemében különccé, ért­hetetlenné. Ezért égette ön_ magát eleven parázsként, szélnek fordulva. S ezért szerette az éjsza­Az Ezüst—Lipták kiállítás részlete. KO ROSTA J KULTURÁLIS MELLÉKLET Tárlatról tárlatra Bőkezűen adott mindent, ami az övé volt* Kedves Vendégek! Az életmű — melynek egy részét itt látjuk —t le­zárt. Sem hozzáadni, sem elvenni már nem lehet be­lőle. Értékelését elvégzi az idő, — amikor a mű lassan szék. De mi — elég sokan tisztelői és műveinek sze­relmesei —, akiket még szubjektív szálak kötnék az alkotóhoz, vállalva az elfo­gultság vádját —, kijelent­Tétován. tenyerünkben érezzük keze- szorítását, akik még teg­nap, tegnapelőtt láttuk el­suhanni kopott felöltőjét, akik nagynéha tanúi vol­tunk indulatai hullámzásá­nak. Ezeket az indulatokat a szenvtelen ismeretlen is ott érzi műveiben, de ne­künk egy-egy képe még ott tükröződik homlokán, ben­ne érezzük egy-egy kéz­mozdulatában, vállrándítá­sában és időnként felfakadó derűjében is. A művek és alkotójuk bonthatatlan egy­séget alkotnak, egymásnak tükörképei. Magányos ember, magá­nyos művész volt. Alkatilag is az volt de a körülmé­nyek, a közömbösség, meg- nemértés, és ha fáj is ki­mondani — neki fájt leg­jobban —. egész életét vé­gigkísérő rosszhiszeműség, melyen csak az utolsó évék enyhítettek, még inkább az­zá tette. Magányos művész volt — és milyen ellent­mondásnak tűnik az embe­reik sűrűjében élt. Mint egy huszadik századi Megváltó vette magára az emberiség fájdalmát, s mint ahogy a sírás, az elementárisán fel­törő zokogás enyhíti, oldja fél a szorongást, a gyöt­relmet, képei megfestésével úgy oldotta fel napról nap­ra saját kínzó szorongásait, kozmikus félelemérzeteit. Magányos ember volt, de ki ismerhette nála jobban embertársai ki sem mon­dott, meg sem fogalmazott életérzéseit, az éjszaka ret­tenetéit, s a napfény derű­jét. Az élet ős halál mezsgyé­jén járt mindig. Egészsége­sen is, betegen is. Ismerte a koporsó előtt állók kőar­cát, lassan omló könnyeit, a göröngy tompa dobogását. És ismerte a gyermek kis kezét, mely anyja mellét keresi, hogy éhét csillapít­sa. Ismerte az élet fakadá- sát, a rékkenő nyári ara­tást, a kenyérteremtés misz­tériumát. kákát is. Az éjszaka sok- mindent megmutat abból, amit a Nap fénye és melege háttérbe szorít. Ki nem ismeri a nyár fűszerillatú éjszakáit, a do­hányvirág és a pallerviola éjszaka felfakadó kedves illatát? Itt fakadnak fel éj­szakánként némely nappali rejtelmek, s aki az élet egészét szeretné megköze­líteni — annak ismernie kell az éjszaka hangjait, illatait vétkeit és bocsána­tait. Ismernie kell a halvá­nyuló csillagokat, s a har­matot, mely végül elhozza a hajnalt, — a feloldozást Kohán György Ismerte a nappalok dübörgését, és az éjszakák szelíd zenéjét. Ar­cára árkokat vésett a józan hajnal, a poklok bugyrait végigjárva, szíve tiszta ma­radt. Csak gyermeki tiszta­ság tud úgy 'örülni egy szál virágnak, ahogy ő hajolt le ahhoz vagy ahogy a töré­keny testű bogarat az ujjá- röl elröpítette. Hogy magányos volt-e? Döntsék el azok, akik a ma­gányosság fájdalmából ter­melt gyöngyszemeket, — al­kotásait szemlélik. S ítél­jék meg, hogy szerette-e az embereket az a magányos vándor, aki életében keve­set kapott —. de olyan bő­kezűen adott mindent, ami az övé volt — s aki pihe­nésre, végső megnyugvásra hazajött, s a szülőföldbe tért vissza. Fogadják szeretettel a ki­állítást. Csohány Kálmán Kiss Károly: Voltatok Voltatok s lesztek még hű szeretők, Lesztek majd hajnalok és delelők, És lesztek sohse-volt alkonyotok, Elmúló csillagok, ragyogjatok! Es ti, kik nem vagytok, s szerettetek, Szeretve pokolra vetettetek: Pokolban, csókban az ember elég, Csontja is eltörik, mint a cserép! Elhamvadok majd, de benneteket Erősen ölelnek a hidegek, Jeges-fény világol testeteken. Ragyogni örökös éjjeleken. Mint haló lombok a fa ágain: Ragyogtok, égtek, mint bennem a kín, Mint, aki lobog, mint lobog a láng, Kéken és boldogan, mint a katáng. Lettetek s vagytok még égi jelek, Lobogó csillagok, ti porszemek! Voltatok éltemben, ragyogtatok, S lettetek égi-vad liliomok, Vadrózsák, szegfűk és vadviolák, Holtan is virágzik a sok virág, Holtan is kinyílik minden szirom, S átragyog vakító álmaimon. Mert az ég fekete, messzi bozót, Világít benne még sok régi csók: Csillagok, virágok, alkonyatok, Százezer millió gyertya lobog De őket semmi sem verheti le, Mert ők csak vendégnek jöttek ide. Égeti testüket, égi hideg, Viharok és mérges vadtövisek. Lehullnak szirmaik, s leveleik? Magukat akkor is fölemelik! Ragyognak mindig a lét peremén, S égnek az elmúlás vak mezején. Micsoda virágok, mind ott ragyog, Ontják és vetik a gyöngyharmatot. Ezüst György és Lipták Pál kiállítása Pozsonyban A közelmúltban nyüt meg Ezüst György és Lipták Pál kiállítása Pozsonyban, a „Matica slovenska” képző- művészeti osztályának ki­állítás-sorozata keretében. A tárlatot megnyitó Viera Bartkova festőművésznő méltatta a kölcsönös meg­ismerés és találkozás jelen­tőségét. A kiállítás alkalmával a pozsonyi „Práca” című lap munkatársa, Juraj Fuchs interjút készített Ezüst Györggyel. Az interjút — moiy a lap 1970. június 26-i számában jelent meg — magyar fordításban kultu­rális mellékletünkben is közreadjuk. „A tavalyi kiállítás után két szlovák származású bé­késcsabai festő alkotáslait láthatjuk: Ezüst Györgyét és Lipták Pálét, akiknek a képeit a „Matice” képzőmű. veszeti osztálya rendezésé­ben állítják ki Pozsonyban. Viszonzása ez a „Zivot”- csoport kiállításának, mely Békéscsabán volt. A kiállí­táson megjelent Ezüst György, kit nyilatkozatra kértünk. — Milyen programot, irányzatot képvisel? — Követői vagyunk az alföldi tradíciónak, azoknak a mestereknek nyomdokain lépkedünk, akik ebben a környezetben dolgoztak, természetesen tovább fej­lesztjük, új színekkel gaz­dagítjuk és modernebbül fejezzük ki a témát. A ha­gyományokból példaként etikai és esztétikai maga­tartásuk fontos számunkra, Tornyai, Koszta, Rudnay néphez közel álló problé­mái, hiszen az ő munkássá­guk összefonódott a nép gondjával bánatával. — Miiyen technikával dolgozik és mi inspirálja képeit? — Témáim portrék, fi­gurális kompozíciók, tájké­pek. A nép életével kapcso. latosak. A technika? Na­gyon jó, hogy ezt kérdezi, bár a legfontosabb a tarta­lom. Lipták temperával fest hagyományos módon, bal- ladisztikus hangvétellel én új anyagot használok, fóli­ákra dolgozom ami új le­hetőséget biztosít a táj ka­rakterének, jellegének kife­jezésében. Például az aranyfólia színe ábrázolja a napot, az életörömöt, az ál­landóságot. Közös tulajdon­ságunk a líra. Liptáké szél­sőségesebb, az enyém konst­ruktívabb a kifejezés érde­kében”.

Next

/
Oldalképek
Tartalom