Békés Megyei Népújság, 1967. november (22. évfolyam, 258-283. szám)

1967-11-12 / 268. szám

1967. november 12. 5 Vasárnap Pátosz és realitás A z újságíró — hivatali kö­jfl telességből — sokfelé jár, i i sok helyütt megfordul, számos emberrel beszél. Visszatekintve az elmúlt napok és hetek készülődéseire, felfoko­zott ünnepi hangulatára: egy vi­lágtörténelmi eseményre emléke­ző évforduló jubileumi emelke­dettségéről, lázáról alkothatott képet magának a szemlélő szerte a megyében. Nézve az ezernyi ötlettel, vá­lasztékos ízléssel ékesített, ün­nepi díszben 'ragyogó kirakatokat, az iskolák, intézmények, üzemek által készített — puritán egysze­rűségre törekvő és mégis kifejező — dekorációkat; olvasva a na­ponta érkező táviratokat, a sajtó híradásait az ünnepi készülődés újabb és újabb eseményeiről, fel­ajánlások teljesítéséről, kiemel­kedő munkasikerekről; végignéz- j ve a majd minden városban és j községben, sok-sok iskolában és üzemben rendezett bemutatókat, kiállításokat; az ünnepi pártnapok és gyűlések szívből jövően ko­moly és ünnepien fennkölt at­moszféráját érezve, találkozva a spontánul az utcára vonult sok ezer emberrel, akik résztvevőként vagy nézőként voltak ott egy-egy fáklyás felvonuláson; a szemlélő nem tudja kiragadni magát bizo­nyos pátosszal teli lelkesedés hul­lámai alól. De egyáltalán miért említésre méltó, hogy így van, miért szük­séges magyarázni, védeni a pá­toszt és a lelkesedést? Az utóbbi esztendőkben társa­dalmi és közéletünkben, gazda­ságunk építésében és politikai céljaink megvalósításában mind­inkább felülkerekedett a józan tárgyilagosság szemlélete. Visz- szaemlékezve egy régebbi —sok­szor túlzott pátosszal, álforradal- mlsággal, lakkozott valósággal telített időszakra — megszoktuk, hogy nem lelkendezünk feleslege­sen és őszintétlenül, hanem csi­náljuk a dolgunkat legjobb tudá­sunk szerint, örültünk ennek a drágán visszaszerzett józanság­nak; annak, hogy bár a munka most is becsület dolga, de mégis elsősorban igazságos és jó bérrel, nem pedig „dicsőséggel” fizetünk érte. A külpolitika bonyolult kérdé­seiben való eligazodás csakúgy, mint a népgazdaság fejlesztése, az emberek életszínvonalának nö­velése — a közeljövőben a gazda­sági reform eszközével — józan tárgyilagosságot, az élet köznapi realitásainak fokozott figyelembe­vételét követeli. Ugyanakkor — valljuk be — akadnak olyan je­lenségek, melyek arra utalnak, hogy a tárgyilagos számítások egyes emberek szemléletében tú­lontúl nagy szerepet kapnak, s fölébe kerekednek annak, amit a forradalmárok egészséges páto­szának nevezünk. Jó dolog, hogy akár a kollek­tív szerződések megkötésénél, akár egy termelési tanácskozá­son, vagy KISZ-taggyűlésen fo­rintokban mérjük a közeljövő tennivalóit, lehetőségeit. De va­jon, ha teljesen belefeledkezünk az effajta gondolkodásba, képesek maradunk-e arra, hogy a jövő nagyszabású perspektíváit is át tudjuk tekinteni? A hétköz­napok józansága egyáltalán nem mond ellent a forradalmian me- | rész perspektíváknak, a jövő távlataiba vetett hitnek. Amikor a józan mérlegelés már nem elég­séges, a jövő birtokbavétele sok­szor felfokozott képzelőerőt kö­vetel. Olyan képzelőerőt, melyet a köznapi józanság visszaparan­csolna. Vajon Kossuth Lajos em­lékezetes országgyűlési beszéde, amikor ragyogó szónoki képessé­geit latba vetve megszerezte a nemzet számára nélkülözhetet­len honvédhadsereg felállításának megajánlását, végbe mehetett vol­na a forradalmi pátosz nélkül? A húszas évek elején Lenin a szál­lítás dolgozóinak összoroszországi kongresszusán kifejtette, hogy a munkásosztály, a forradalom ve­zető ereje „különösen fáradt és kimerült, különösen elgyötört”. (Az átlagkereset ebben az időben mélyen alatta volt a háború előt­ti szintnek). S a válságos idősza­kot elemezve, a nagy proletárve­zér forradalmi lendülettel tért át a győzelem feltételeinek megszer­vezésére, a proletárfegyelem megerősítésére, s mindarra, amit — az akkor még sokak által nem látott — nagyszerű jövő érdeké­ben tenni szükséges. Mi ez, ha nem kommunista pátosz? A mi korunkban, napjainkban — elég csak az újságok külpoli­tikai rovatában böngészni — sok olyan esemény történik, melyre vagy a rettenetes vagy a nagy­szerű jelző illik, mely szenvedé­lyes állásfoglalásra készteti az embereket. Néha úgy tűnik — szól ez az iskolai oktatóknak, a politikai programok szervezőinek, a KISZ-vezetőknek egyaránt —, nem használjuk ki eléggé azokat a hasznos energiákat, melyek az emberek képzeletére, lelkesedésé­re, érzelmeinek felkeltésére hat­va, előrelendítenék mindennapi munkánkat sok-sok megoldásra váró kérdésben. Magyarán: mint­ha időnként megfeledkeznénk a pátosz embert formáló és tettekre sarkalló erejéről. A ' történelem különböző kor­szakaiban, adott gazdasági, társadalmi körülmények között módosulhat az arány: milyen mennyiségben van szükség a józan realitás vagy a magas hőfokú pátosz ösz- szetevőire. Egy azonban bizo­nyos: e két ellentétes tényező dialektikus egységét nem nélkü­lözhette az emberiség egyetlen konstruktív, teremtő korszaka sem. Vajda János Hasznos időtöltés vagy elhivatottság? A szovjet népesedési statisztika érdekes adatai Az Orosz Birodalomnak 1913 végén kb. 159,2 millió lakosa volt. Ezen belül 29,5 millió személy, vagyis 18 százalék városban, 130,7 millió, vagyis 82 százalék pedig falun élt A Szovjetunió lakossá­ga 1967 elején elérte a 234.4 mil­liót. Ebből 128 millió személy, vagyis 55 százalék városokban, 106.4 millió, vagvis 45 százalék pedig falvakban éL A forradalom előtti Oroszor­szágnak kb. 800 városa volt. A Szovjetunió térképén 1967 elején 1874 város szerepelt. A forrada­lom előtt két olyan város volt, ahol a lakosok száma meghaladta az egymilliót: Pétervár (kb. 2,5 millió lakossal) és Moszkva (1,9 millió lakossal). 1967 elején nyolc szovjet város lakossága haladta meg az egymilliót: Moszkva (több mint 6,5 millió), Leningrad (kb. 3,7 millió), Kijev (1,4 millió), Tas kent (több mint 1,2 millió), Baku (kb. 1,2 millió), Harkov (1,1 mil­lió), Gorkij (1,1 millió), Novoszi- birszk (több mint egymillió). Az Októberi Forradalom után született személyek száma , kb. 184 millió, vagyis a lakosságnak csaknem 80 százaléka. A lakosság osztály-összetétele 1913-ban (a nem dolgozó család­tagokat is belóértve): munkás — és alkalmazott — kb. 17 százalék; egyénileg gazdálkodó paraszt és szövetkezetbe nem tartozó kéz­műves — 66,7 százalék; kizsák­mányoló osztályok — burzsoázia, na-gyhir tokosok, kereskedők és kulákok — 16,3 százalék A Szov­jetunióban jelenleg a lakosság 76,39 százaléka munkás és alkal­mazott, 23,58 százaléka szövetke­zeti paraszt, 0,03 százaléka egyé­nileg dolgozó paraszt és kisiparos. A színheiy utcára néző, közepesnél nagyobb i terem Békéscsabán, a Balassi Művelődési Házban. Tágasnak is | lehetne mondani, ha a festői ren­detlenségben elhelyezett állvá­nyok, rajztáblák, ülőbakok és ha­talmas mértani testek nem kel­tenék a zsúfoltság látszatéit. Egy hosszú asztalon, a fal mellett, csillogó márvány-szoborfejek so­rakoznak; komor Beethoven, az erőtől duzzadó Caesar és egy mo­solygós gyermekarc. A falakon körben, egyforma fehér keretben képek függenek; tollrajzok, lehe­letfinom akravellek, dinamikus szénrajzok. Derékmagasságtól egészen a mennyezetig takarják a falat, mint egy hatalmas, sok­színű szőnyeg. A szem nem pi­henhet meg, ide-oda ugrál a te­kintet a képek színes mozaikjain. Többségükben, ma már országos hírű művészek fiatalkori alkotá­sai, abból az időből, amikor még 16—17 évesen az első komoly lé­péseket tették a piktúrában, mint a képzőművészeti kör tagjai. Ezüst György határozott vonal- vezetésű munkásalakja, Gaburek Károly markáns portréi, Romvári Etelka finomművű rajzai jelzik — egyebek mellett — azt a ha­tárkövet, ahonnan ez a tiszteletre méltó, lelkes kezdeményezés el­indult. Egyben az ő munkássá­guk, művészeti sikereik állítják magasra a mércét a Balassi kép­zőművészeti körének jelenlegi tagjai előtt A mester Mokos József, idős ember, maga is jónevű festőművész. Huszonegy éve alakult a kör, 15 év óta irá­nyítja a foglalkozásokat Közép­magas, erőteljes férfi. Bal kezé­nek kisujját állandóan behajlítva tartja, keze már szinte hozzáido­mult a palettához Arca feltűnően j barna, idejének nagy részét a szabadban tölti, természet után fest. Életét megosztja saját képei és tanítványai között. Nagy tehet­ségű oktatónak tartják, és ő tu­datában is van ennek a hasznos képességének. Joggal lehet büszke rajztanítási módszereire. Eddig a 15 év alatt, több minit féllszáz, keze alatt tanult fiatalt vettek fel a különböző művészeti főiskolák­ra és az építészeti karra. Sok is­mert festőművész, grafikus kö­szönheti sikereit a képzőművésze­ti körnek és főként Józsi bácsi­nak. S a volt tanítványok hálá­sak. Ha erre járnak, benéznek a Mesterhez tanácsot kérni, kö­szönetét mondani. Nyílik, csukódik a műterem aj­taja. Sorra érkeznek a lányok és fiúk. A tanítványok mmsmmmmaamttsmBammmm fiatalok, általános iskolások, gim­nazisták. önként, szívesen jön­nek ide. A rekeszekre osztott szekrényekből előveszik a rajz­táblákat, fehér papírt feszítenek rá, kezdődik az oktatás. Szétszór­tan helyezkednek el, a leginkább hintalóhoz hasonlítható rajzszé­keken. Ketten-hárman kapnak egy-egy közös feladatot. Nincs ceremónia, közvetlen, szinte csa­ládias a légkör. Kozéki Marcella és Négyesi Edit egy bonyolult hengerformát mintáz. íjét ujjuk közé fogott ceruzával bemérik az arányokat, előredőlnek és hatá­rozott, szinte egymást fedő ceru­zavonásokkal felvázolják a határ­vonalakat. Körösztös Évának „há- lásabb” feladat jut: egy ágaskodó kis lovasfigurát rajzol, megfeled­kezve'szinte minden másról. Nyel­vét picit kidugja, amikor a kusza ceruzanyomokból végre kirajzoló­dik az állat kontúrja. Évi egyike a legfiatalobb tagoknak. 14 éves múlt, imád rajzolni. Gimnáziumba jár és tanár szeretne lenni. A kör (mert ők csak így nevezik egy­más között) olyan előképzést nyújt a továbbtanuláshoz, amely már fél sikernek számít. Amikor terveiről faggatom, nevetve állít­ja, hogy ő „született zseni”, hi­másik végében Horváth Zsuzsi és Zahorán Marika dolgozik. Élő modell után, egyik társukról ké­szítenek portrét. A fehér papíron lassan kirajzolódnak az ismert vonások. A Mester mögöttük áll, tanácsot ad, s ha szükséges, ki­igazítja a rajzot. Ügy magyaráz­za meg a helyes megoldást, hogy közben rámutat azokra a bukta­tókra is, amelyeknél akaratlanul is téved a kevésbé gyakorlott kéz, az arányokat még nem pontosan felmérni tudó tekintet. A produkció Lassan mindenütt elkészülnek a rajzok. Megelevenedik a szoba. Az eddig suttogóra fogott han­gok felerősödnek, az ifjú művész­jelöltek s csak a kedvtelésből rajzolgató fitalok visszaváltoz­nak vidám, magabiztos lányokká és fiúkká... Rögtönzött kiállítást rendeznek az napi munkájukból elismeréssel vagy fejcsóválva kri­tizálják egymás rajzait, ők is tudják, hogy ezek a képek még nem művészi alkotások, nem ke­retezni való remekek; de szüksé­ges állomásai az igazi festészet­hez vezető útnak. Ezek a lányok és fiúk nemcsak hasznos időtöl­tésül űzik a rajzolás nehéz, de csodálatos mesterségét, hanem többségük már igazi elhivatott­ságot érez a művészet iránt. Szor­galom és türelem — mondja bú­csúzóul tanítványainak a Mester, ki tudja hányadszor már... Lassan kiürül a műterem. He­lyére kerül az utolsó rajztábla, megpihennek végre a fürge ceru­zák is. Csend lesz, csak a Mester húz még egy utolsó, javító vonást szén rajzolni is hamarabb tanult I egyik tanítványa képén, meg, mint beszélni... A műterem | Brackó István vvvvvvvvv\vvvvv»vtvvvvvvvvvvvvvvvvvvvv\%vvvvvvvvvvvvvvvv^v\vvv»< Deméuy Gyula felvétele /

Next

/
Oldalképek
Tartalom