Békés Megyei Népújság, 1965. május (20. évfolyam, 102-126. szám)

1965-05-20 / 117. szám

1965. május 20. 5 Csütörtök (jubiláltak q y 6 cf tj s zer észéi tik Békés megye gyógyszerészei | gyógyszertáraik államosításának kétnapos ünnepségen jubiláltak a 15 éves évfordulója alkalmából. Az ünnepség el»« napján a vendégek egy csoportja megláto- gaita a kondorost gyógyszertárat is. Képünkön jobbról dr. Ked­vessy György professzor Südi Ernő megyei főgyógyszerésszel és a gyógyszertár egyik dolgozójával beszélget. A gyógyszertár központ kultűrgárdája kultúrműsorral Is ked­veskedett a vendégeknek és a gyógyszertári dolgozóknak. Ennek egyik számát ábrázolja képünk. Merészen és megfontoltan Emberközelbe kerülni azokkal, akik várják a találkozást kérdés: ha — tegyük fel — lázi­juk. Kevesebb pénzzel is kibír­juk. Ne haragudj, nem mér­hetek mindent a háztar­tás arányaihoz. Ha csupán a jólét lenne fontos, akkor sok­kal kevesebb fáradsággal kita­nultam volna a kárpitosmester­séget és üzletet nyitnék az Ül­lői úton. Az asszony nem akart vesze­kedni, parancsolt magának, pe­dig nagyon kikívánkozott belőle a harag. — Megbánod még. Tessék, csi­náld. ahogy jónak látod. Aztán, ha tévedsz, nyugodtan számít­hatsz a nagylelkűségemre... öreg gőzös zakatolt fölfelé a Dunán, asztmás erőlködéssel vonszolta maga után a hullám­lécig merült uszályokat. Zsupán most szeretett volna gondtalan matróz lenni, aludni a kabinban és egészséges, együgyü szépsé­gekről álmodni. Ólmos homlokát komoran megmaszírozta, aztán, nem találva jobb mentséget, rá akart ijeszteni feleségére. — Gondold meg, mit jelent a falu — érvelt szolidan. — És tu­dod, hova hívnak? A legnyomo. rúságosabb helyre, ami csak lé­tezik az országban. Tizenöt kilo­méteres körzet, két falu. huszon­négy major. Jól ismerem. Arra­felé születtem. — El kell mennünk — jelen­tette ki halk elszántsággal, majdnem szótagolva a feleség. — finnél csak jobb lehet. Ket­ten még kétezer forintot sem ke­lesünk. Ezután is csak félnapos munkát vállalhatok a gyerekek miatt. — Nem marad mindig 1300 forint a fizetésem. — Várni a jó szerencsét. Nem, ilyesmiben én már nem hiszek. Otthon kell, nyugalom kell, egy kis pihenés, hogy összeszedjük magunkat. — Éppen most veszíted el a türelmedet?... — Tudod mi az, hogy elég? — Még nem tudom. — Akkor szállj le a földre. Éld bele magad a helyzetem­be. Amíg te minden tárgyból dicséretesre diplomáztál, addig én fogcsikorgatva váltottam fel az utolsó tízest. Elég a romantikus nyomorból. A sokat magasztalt lelkierőm nem arra való, hogy hamupipőke módjára éljem le legszebb éveimet. — Drágám, igazad van. És még sincs igazad. — Nem szalad el az a tudo­mány. Hamarosan visszajövünk. Legalább otthon leszel a gya­korlatban is. Ilyesmire még egyetlen kutató sem fizetett rá. Bármennyire lenézed a piszkos anyagiakat, anélkül egy pohár szódavizet sem remélhetsz. Gyűjtünk lakásra, megszerez­zük, ami a legfontosabb, aztán jöhet a tudomány. (Folytatjuk) A takarékosságból beszélget­tünk. Arról, hogy az ésszerűen, te­hát takarékosan szervezett mun­kának, a megfontolt, nemcsak anyagiakat, hanem szellemi ener­giákat is megtakarító tevékeny­ségnek milyen lényeges szerepe van a népművelésben, szorosab­ban — hiszen a beszélgető partne­rek egyik járási művelődési há­zunk vezetői voltak — abban a munkában, melyet a művelődési házak, otthonok végeznek. Először kissé meghökkent a kérdés, hogy „mit tehet a takarékosság érde­kében egy művelődési ház?”, de csak akkor, ha az ember forin­tokra gondol és másra nem. Mondhatná nem egy kultúrott­hon igazgatója, hogy „én ugyan miből takarékoskodjak, hiszen eddig sem volt, valami sok pén­zem, és ha a szakköri vezetők ti sz- teletdíját ki akartam fizetni, bálá­kat rendeztem, meg kapós műso­ros esteket pesti vendégekkel; mi­ből takarékoskodjak, mit takarít­sak meg?” Feltehető, hogy ennek ellenére forinttal is takarékoskod­hat, úgy mindenesetre, hogy sze­rény erejét jól használja fel, mér­téktartóan óvakodik kiugró lát- szatsiikerektől, jól teríti anyagi erejét, hogy jusson, ahová jutnia kell, és hasznosan gyümölcsözzön. A takarékosság eddig még belát­hatatlan lehetőségeket rej tégető területe azonban — ahogy erről közöttünk szó esett — a szellemi energiákkal való ökonomikus gazdálkodás, a még céltudatosabb népművelő tevékenység módsze­reinek kidolgozása. Ez volt fő vi­tatémánk. Meglepő dolgok kerültek sző­nyegre. olyan gondolatok is, me­lyek eddig ritkán, vagy csak kör­vonalaikban fogalmazódtak meg. Ez azonban feltétlenül jő, mert az útkeresést, a hatáskör fokozá­sának módjait elemezni, majd szintetizálni — az alkotó népmű­velés legfőbb ismérve, úgy is mondhatnánk: kötelessége. Izgalmas problémának számit az a vélemény, hogy művelődési házainkban, otthonainkban lazíta­ni kellene a művészet-centrikussá- Qcm, azon, hogy a tevékenység ge­rincét a művészeti csoportok ké­pezzék, és természetesen — a do­log anyagi oldalát nézve — ezek vigyék el a legtöbb pénzt is. Ab­ban az intézményben, ahol beszél­getésünkre sor került, 12 művé­szeti csoport működik, jó néhány ezek közül kiemelkedő eredmé­nyekkel, egy-kettő gyengébben, és alig produkál valamit. Ha az anyagiakkal váló takarékosság, a gazdaságosság oldaláról vizsgál­juk ezeket, érdekes képet kapunk. Kiderül ugyanis, hogy a legki­emelkedőbb amatőr-színvonalra felérkezett csoportok (színjátszók, irodalmi színpad, kórus, bábszín­ház, népi tánc, stb.) sem hoznak különösebb jövedelmet a művelő­dési háznak (az erkölcsi-politikai hasznot ezúttal nem számítva, bár ez is csak a valóban színvonalas produkciók sajátja) esetenként, egy-egy nagyobb megmozdulás al­kalmával soktba is kerülnek, és mint azt néhány sorral fentebb említettem: a szereplésük biztosí­tására kifizetett összeg haszna a sokszor és többségében alacsony színvonal miatt még erkölcsileg, politika Hag, a hallgatóság műve­lődésének fokozódásában sem je­lentkezik. Szükség van-e akkor ezekre a művészeti csoportokra, szakkörökre? A válasz nem köny- nyű, különösen akkor, ha még azt is figyelembe vesszük, hogy az emberek, elsősorban a fiatalok, szereplési, közlési vágyának ki­elégülését is ezek biztosíthatják a legkultúrál tabb és egyelőre az el­képzelhető leghasznosabb formá­ban. A témát és ötleteket, gondo­latokat ébresztő beszélgetésen sem adtunk választ erre, illetve szó sem esett arról, hogy nincs rájuk szükség. A művelődési há­zak vonzásának egyik sajátos formája éppen a művészeti, a mű­kedvelő csoport, mellőzni nem le­het és nem is lenne jó. Egyet azonban határozottan ki lehet mondani: a csoportokban végzett ízlésnevelés és a produkciók szín­vonalát emelni szükséges. Ügy is mondhatnánk — említette az igaz­gató —, hogy csak olyan csoport működjön, mely megfelelő színvo­nalra jutott, öncélú szerepelgetés- re, és értelmetlen pénzköltésre egyetlen művelődési ház, vagy otthon se vállalkozzon. Ha így tekintjük át művészeti csoportja­ink munkáját, ha ilyen szigorúan (de a népművelés egyetemes ér­deke és célja alapján szigorúan!) vizsgáljuk saját munkánkat, hi­szen a művészeti csoportok jó vagy rossz szereplésében, alacsony vagy magas színvonalában az in­tézmény vezetőinek tevékenysége is tükröződik; akkor a jól felfo­gott és ésszerű anyagi, szellemi takarékosság javára lazítani kell a művészet-centrikussáffon. egy­szóval: átmeneti időre szüneteltet­ni is lehet egy-egy csoport mű­ködését. Ügy vélem — folytatta az intézmény művészeti előadója — ez nem a könnyebb megoldás, ez nem lemondás valamiről, hanem a helyes mérlegelés eredménye. Ha nem vigyázunk, a népműve­lésben is előfordulhat az, hogy úgy emészti valamilyen csoport, szakkör a pénzt, mintha lyukas zacskóba vizet mernénk. Ez nem jó, erre nem lehet anyagi erőnk, mert ugyan meggondolt ember-e az, aki az ablakon hajigálja kife­lé a pénzt, és abból semmi haszna nem származik? Itt érkeztünk el ahhoz a pont­hoz, ahol önmagától adódott a lünk a művészeti csoport-centri- ikusságon, akkor a felszabadult anyagi-szeiemi erőt hová csopor­tosítsuk? Az elgondolás, melyet ki­fejtettek, töprengésre, megfonto­lásra méltó. A következőt mon­dották: A jói] működő művészeti cso­portokkal sokkal kevesebb a gond, mint a gyengékkel. Ha ezeket a gyengéket, hasznot alig hozókat hosszabb-rövidebb, egyszerűen megfelelő időre szüneteltetjük, a felszabaduló erőt (anyagi, szelle­mi) például — és ez a mi elgon­dolásunk — arra fordíthatnánk, hogy sokkal többet tartózkod­nánk az üzemekben, egy-égy üzemrész, műhely dolgozóinak művelődésére az eddigi — sok­szor esetleges és felszínes — mun­kánál több jutna. Ennek a hasz­nát nem szükséges aláhúzni. Ter­melőszövetkezetekben? Ott is ha­sonló módszerrel dolgoznánk — fejtegette gondolatait az igazgató. Javasolnánk a TIT-nék, vagy mi magunk kezdeményeznénk pél­dául, hogy a tsz-aikadémiá‘k he­lyett (ahol általában annyira he­terogén a hallgatóság, hogy nem lehet egységes intenzitású érdek­lődést kialakítani) brigád-akadé­miákat szervezzünk; lehet, hogy az „akadémia” meghatározás ide nem jó, de most nem az elneve­zésről, hanem a lényegről van szó: az egységes érdeklődésű hallgató­ság szakmai és általános művelő­désének gazdagítása gyorsabb és főként hatásosabb, célratörőbb ismeretterjesztői feladat. Egy má­sik gondolat: az üzemek, termelő- szövetkezetek kulturális célokra hasznosítható anyagi erejének felhasználása körül nincs minden rendben, ezt mindenki tudja, aki népműveléssel foglalkozik. Gya­kori még, hogy kulturális pénzből vaesorákat rendeznek, vagy csak a testkultúra, a sport kap támo­gatást. Ha a művelődési ház ve­zetői nem forgácsolnák erejüket annyifelé, mint most (ml például ' területen próbálunk eredmé­nyesen dolgozni) akkor az üze­mekkel, termelőszövetkezetekkel, ahol népművelő céljaink a legak­tívabb ténykedést követelnék meg, sokszorozottan jobb lenne a kapcsolatunk, tanácsokkal szol­gálhatnánk az anyagi erő takaré­kos, de kulturális célirányú fel­használására is; egyszóval jobban emberközelbe kerülnénk velük, és nem kötne bennünket egész sor nem éppen a legésszerűbb ten­nivaló órákig az íróasztalhoz, vagy hosszadalmas értekezletek székéhez. A takarékosságról kezdtük az eszmecserét, elhangzott néhány érdekes, és további boncolgatásra, véleményformálásra ösztönző el­gondolás, a kérdés nem lezárt — hogy is lenne az! — a cél azon­ban mind tisztább: a népműve­lésben, művelődési házainkban, otthonainkban is teret kell, hogy hódítson az anyagi-szellemi erők­kel egyformán ésszerűen és meg­fontoltan gazdálkodó munka, az a szemlélet, hogy ott igazán jó a művelődési ház munkája, ahol legalább annyi sikert könyvelhet el az intézmény falain kívül is, mint falain belül; ahol nem vesz­nek el a régimódi befeléfordulás- ban, hanem elindulnak, hogy alig vagy még nem is járt utakon jus­sanak el az emberekhez, akik vár­ják őket, és ha nem is gondolnak rá még sokan, a találkozást kere­sik. Sass Ervin INKURRENCIA AJANLAT! A MEZÖHEGYESI CUKORGYÁR eladásra felkínálja raktárán elfekvő nagyobb mennyiségű villamossági, vas- és egyéb anyagkészletét Érdeklődőknek a kívánt anyagokról részletes jegyzéket küld a gyár központi irodája.

Next

/
Oldalképek
Tartalom