Bányai Evangélikus Egyházkerület jegyzőkönyvei 1950. Rendkívüli közgyűlés

1950. június

16 III. De fordítsuk most szemünket erről a széles láta tárról újra a mi szűkebb belső világunkra, a mi egyházunk és a ni kerületünk dolgaira. Anit itt elmom anék az mégis azokon a merállagitásokon támaszkodik, amelyeket haza es vi láp is ly Ke tünk számbavétele kapcsán tettem. Amire a mi kerületünknek, a bányai evangélikus egyházkerületnek szüksége van, az kiolvasható már abból, amit a születésétol foprä sánta ember me.gyó.^ydmápával kepeeolatean Isten igéjeként kaptunk. 1. Keiülötünknek pünkösdre van szüksége, pünkösdre, hogy Krisztus tanújává Iellessen, hogy benne az ige tisztán szol hasson, hogy belőle közösség szülessen, hogy mindene, amilye van, közös lehessen, hojy állandóan részesülhessen az Írás tanulmányozásónak, a kenyér megtörésének és a közös könyörgésnek örömeiben, hogy kedvességet találhasson a nép előtt, hogy Isten naponként szaporíthassa gyülekozsbeit üdvözülökkel, hogy uj életben járjon. munkánk el so sor ben azok felé forduljon, akik az egyházban élnek, de akik: nemegyház. A Szentlélek hatalmában kell őket megtanítanunk arra, hogy mi az egyház, mit vál janak az egyháztól. Ugy kell hozzájuk közelednünk, mint Péter a ^sántához. Mint akikről látszik, hogy náluk nm beszédből áll az Isten országa, hanem erőben. Hint akik nem alamizsnát hoznak, lanem uj életet kínálnak. Bzsela néppel őszintén kell beszélnünk. Át kell adnunk néki azt a világosságot, amit mi kaptunk árkor, ani .or elszántuk magunkat, hogy igazán egyházzá leszünk s elvetjük magunktól e világ kísértéseit,melyek minket a regi világ szelleme szerinti közéleti szerepre, világnézeti tisztázatlanságban vilIgnéseti karóra, halacásellenes álmüveltség védelmezősére, a leáldozott polgári életszemlélet képviseletére, soviniszta aemz^tieskedésre és sok minden olyanra biztatott, amivel az egyházban élő nemegyház még ma is megtöltve őrzi szivét és agyát. Krisztus 1 :azi jóvitéseiként mell forgatnunk az Ige kardját közöttük, mily kétélű kard s mely HÍM simogatja a tévelygésein t, hanem elhat a veséknek és velőknek oszlásai^. Tanítanunk kell est a népet és be kell népesítenünk az agyat és a szivét a bibliai' keresztyénség legmélyebb tartalmával, magával az élő Jézus friss tussal. Kert ha csak tisztogatni, sem: égetni akarjuk önnek a népnek szivét és agyát és non merünk xij mondanivalóval közeledni hozza, valami újra, Krisztustői jövőre nem lerjük megtanítani, akkor ugv járunk vele, üLnt az az ember, a i, ari :or kiverték szikből az ördögöt s tisztára söpörte szive szobáját, de nem bocsátotta be oda helyette az élő Istent, a Sátán az üres lakóhelybe hctodnagával költözött vissza. Somit sem értluk aszal, lm dörgedelmekkel világositjük fel népünket tévelygéseiről és bőseiről, de nem fogalmazzuk meg számúra egy uj, egészséges élet tartalmát.. Konkrété azt, hogy hogyan lehet keresztyén módra élni éppen abban a világban, amelyben éljfünk. Bs lelkipásztori feladat^. .leg kell mondanunk ^aépünknem, he y nem szolgáljak ri olyan törekvéseikben, amelyem evangélikus-ellenesek, 5s hogy nem engedünk még tömegkisértésnek sem abban a tekint et ben, hogy egyházunk helyesen felfogott biblikus útját elhagyjuk. Az igehirdetés nem lehet áldozatává tévelygő tömegek közötti népszerűségünk ídl sértésén ez. le annál inkább mutatkozzék meg szolgálatunkban, ho

v_y teljes bátorsággal