Bányai Evangélikus Egyházkerület jegyzőkönyvei 1844–1872

1865. augusztus

benyomása alatt Íratott, mert az egyházat nem szólítja fel a patensszerűleges szervezésre; de mind e mellett ledorongolván előbb az autonomisták istentelenségét, kiemelvén azután a pátens áldásait és a felett sajnálkozását nyilvánítván, hogy míg valamenyi koronaországok a pátenst elfogadták, csak Magyarország ellenzi vagy vakság — vagy más helytelen okokból: az egy­házat felszólítja, hogy állandóan álljon a pátens mellett, ne féljen senkitől — annál kevésbé, miután sem az esperesség, sem pedig a superintendentia neki nem tehet semmit, és végre fel­hatalmazza az egyházat, miszerint semminemű autonom egyházi kormányzatnak ne engedel­meskedjék, kiküldöttségeit el ne fogadja stb. Utoljára meg kilátásba helyezi személyes megje­lenését az egyházban, mi azonban egy hirtelen meg nem történhetik. Továbbá írja, miszerint a N. M. M. K. Helytartó tanácsot, valamint a bács-megyei kormányzatot is felkérte, hogy a pátenst elfogadott petrováczi gyülekezetet minden visszavezetési kísérletek ellen oltalmazzák. -—Atyámat, írja Sztehlo úr, segíteni vagy tanácsot neki adni: lehetetlen; egyben azonban még is erős és elhatározott, abban t. i. hogy a mostani körülmények közt resignálni nem fog. Értelmiség Petrováczon nincs, miből bizonyos, hogy nem benső meggyőződés, hanem csupán csak alattomos izgatás, dacz és hasonló okok birták a gyülekezetet e boldogtalan lépésre. — Az izgatók a Káplánok, kik — principálisok gyengesége szabad tért nekik engedvén a népet hizelgő ígéretekkel tévútra vezetik saját jövendőjük bistositása érdekében. — A gyülekezet több évek előtt Írásban lekötelezte magát évenkénti 50 forinttal járúlni az Uj-ver­bászi altanoda fentartására, — e kötelességtőli felszabadúlhatás, és az agg lelkész bekövetkező halála után az eddig egy lelkésznek járó évi fizetésre két lelkészt meghivhatási engedmény, — mit az esperességtől nem, — de Kuzmányitól igen is várhatni és reménylhetni vélik, nyílt vallomások szerint, azon két ok, miért az autonom egyházat elhagyni és a pátenst elfogadni, magokat elhatározták. — Mind e mellett azonban, hogy a nagy baj oly csekélyes és vékony okból eredt, még is az esp. igazgató karban az a közvélemény — és ez az én véleményem is, — miszerint most nem lehet semmit sem tenni. Wébert illetőleg — az esp. közgyűlést megelőző jun. hó 21-én tartatott papi tanács­kozmányban a közvélemény oda járult, hogy — ha Wéber az esp. közgyűlésre — mint akkori­ban hire volt „páter peccavival" eljön: — a közgyűlés békitő és engesztelő szellemben fogja bűnös lépését jegyzőköny vileg megemlíteni; ha pedig elmarad és megbánása és javulása semmi bizonylatát nem adandja: keményen meg fog rovatni. Es mi történt? Az utolsó. Magán nézetemet és ebből eredt szűkségesnek vélt eljárásomat ez ügyben esperesi évi tudósításomban nyilvánítottam. , Ezeknek következtében nyújtandók majd a jelenlevő esperes Úrnak alkalmat, hogy a hiányzókat vagy azóta történteket a t. kerületi gyűlésnek élőszóval adja elő. Ezek azon tények, melyekkel szemben bölcs intézkedésre a t. kerületet annál sürge­tőbben felhivom, minél bizonyosabb, hogy az azok által okozott viszonyok gyökeres javitása nélkül az egyházigazgatás, a rend, a fegyelem lehetetlenek, — az egyház igazgatási hivatal­kodás pedig oly teher, melytől szabadúlni sokkal kivánatosabb, mint alatta nyögni. A római kath. egyházzal szemközt, a folytonos koczódás magvát az képezi, hogy kimondatván a teljes jogegyenlőség és jogkölcsönösség, mi azt azon elv felállítása által kiván­juk érvényesiteni, hogy a mi szabad a r. k. egyháznak irányunkban, szabad legyen nekünk is irányukban; ők ellenben nem csak hogy ezen elvet elismerni és foganatositani nem akarják, de még az 1790/1 ki 26. és 1843,4 ki III ik T. Cz-ket is, csak az ő felfogásuk szerint kivánják magyarázni és alkalmazni, — sőt egyes eseteket nem ezek, hanem elavúlt intézmények szerint kivánják eldönteni. — Mivel pedig megczáfolhatlan adatokkal bebizonyítható tény, hogy a Helytartó Tanács mind e mai napig épen a két egyház közös viszonyait érintő esetekben, nem a két oldalú törvény részrehajlatlan magyarázója, hanem a r. k. egyház egyoldalú felfogásának foganatosítója: helyén lenni látom, tisztelettel figyelmeztetni az egyházkerületet, váljon nem látja-e elérkezettnek az időt: intézkedni a felett, hogy az 1848 : 20 T. Cz. kölcsönösségi elve, egy a legközelebbi országgyűlésen előterjesztendő törvényjavaslatban részletezve és előadva legyen. Mert oly törvény, mely üdvös e 1 vet állit fel, de azt az elvből kifolyó esetekre nem alkalmazza, kevéssel több az irott malasztnál. — Ez volna a második főpont, melyre a t. kerü­let figyelmét felbivandónak véltem. Ember világ tudja, hogy gyülekezeteink és összes egyházunk, egyházi és iskolai szükségleteit egy maguk fedezik ; tudva van, hogy az egyetemes elszegényedés alól mi sem képezünk kivételt; tudva van, hogy az egyház és iskola s nevelés terén az idők, a meglevő intézetektől költséges javításokat kívánnak és oly új intézetek felállítását követelik, melyek nélkül czélunk felé örvendetesen nem haladhatunk. — Az egyházak és egyes lúvek folytonos és örvendetes áldozatai mellett se vagyunk képesek minden szükségleteit fedezni. A főtiszt. Superintendens Úr ezen hivatalos jelentése folytán a kerületi gyűlés által határoztatott : 1-ör. Hogy a pátens megszüntetése iránt b. Sennyei K. tárnok­mester ő excellentiája mielőbb küldöttségileg megkerestessék, mely álljon:

Next

/
Oldalképek
Tartalom