Balatonvidék, 1913 (17. évfolyam, 27-52. szám)

1913-11-30 / 48. szám

XVII. évfolyam. Keszthely, !8I3. november 30. 48. szám. F>oli tikai lietilap. M EGJE L E N I K H E T E N K INT E G Y S Z V ií: V A S A R N A P. SZERKESZTŐSÉG ÉS KIADÓHIVATAL i VOLT GAZD. TANINTÉZET ÉPÜLETÉBEN Kéziratokat a szerkesztőség ciuiére, pénzesutalványokat, hirdetési megbí­zásokat és reklamációkat a kiadóhi­vatalba kérünk. Kéziratokat nem adunk vissza. ELŐFIZETÉSI ARAK : Egész évre . . 10 K. — f.j Negyedévre Fél évre . . . . B K. — f.| Egyes szám ára Nyilttér petitsora 1 korona. 2 K. 50 20 Heti kis tükör. Balaton vármegye. A B. H. nov. 23-iki számában i^en érdekes és minket közehői ériutö cikk látott napvilágot Sze­gedi/ Miklós tollából. A cikkíró tulajdonké­pen Szupits Dezső,tabi követ eszméjét is­merteti, melynek veleje az, hogy tcsináli.i kell egy vármegyét, melynek alispánja, szolgabirái, mérnökei és minden szerve a Balatonért volna, Balatonért dolgozna, egységes irányzással, egységes szellemben. Etiy vármegyét, amely mindenestül egye­dül a Balatonért volna. Egy t Balaton vármegyét!» Még ér­dekesebb, liogy a cikkíró szerint az uj vár­megye székhelye lehetne Keszthely, mely a legfejlettebb a Balaton menti községek között s kii ön járást dirigálna a siófoki főszolgabíró.» A Balaton-vármegye kérdésében ed­dig már megszólalt a Zala is, mely termé­szetesen fél a gyönyörű eszme megvalósí­tásától, pedig hiszen Nagykanizsának akkor is csak annyi köze lenne a Balatonhoz, mint jelenleg. Ami Keszthelyt, -mint me­gyei központot illeti, az a gondolat nem uj. A Balaton felvirágoztatásának érdeke kívánja a Balaton vármegyét Keszthely székhellyel. A pompás eszmét ne hagyjuk elaludni! Advent A nmi vasárnappal bekö­szönt az a "égy hétre terjedő időszak, amelynek célja, hogy a keresztény lelkeket | előkészítse, megtisztítsa a várvavárt Meg­váltó eljövetelére. Az egyház ezt az idő­szakot a rragábaszállásra szánta s éppen ezért eltiltotta a zajos mennyegzőket, és mulatságokat. Ez a négy hét inti az em­i bert, hogy felejtse el a földieket és szemét fordítsa az ég felé. Közeledjünk forró szivvel a kegyes Üdvözítő felé, s a szű­kölködőkön, nyomorgókon segítsünk igazi keresztény szeretet el ! A jövő nagy föladatai. Irta Somogyi. Míg a magyar társadalom és j politikai élet vezetői apró-cseprő napi tülekedések között fecsérlik el a drága időt, a földalatti Magyaror­szág álarcos lovagjai, a bárom pon­tos szabadkőműves testvérek, lázas «munkát* fejtenek ki a *jövö nagy föladatainak« megoldására! A nagy munka előkészítésére a közelmúltban diszvakolást rendeztek. Meghívták erre a külföldi testvére­ket is. Gelléri Mór szabadkőműves­vezér tartotta a díszelőadást. Ékes szavakkal parentálta el a multat, fölvonultatta a szabadkőművesség diszcsillagait, majd merész szökke­néssel a jövő nagy szabadkőműves problémáira irányította a kanalas testvérek figyelmét ! E feladatok lennének: a ma­gyar középosztály, az intelligencia szabadkőmüvesi preparálása, az ok­tatás teljes laicizál clS3, ci hitoktatás kiküszöbölése, az egyházi javak el­kobzása, a separacio s minden po­zitív vallás, első sorban a katliolikus vallás kiirtása. Ezek a bevallott föl­adatok, A be nem vallottak pedig ezek: a monarkikus allamformák megdön­tése, trónok lerombolása, - azután a társadalmi anarkia — hogy a tisz­telt udvari tanácsos s másfajta mél­tóságokban csillogó demokrata sza­badkőműves urak szabadon halász­hassanak a zavarosban, francia és portugál testvéreik módjára ! Látnivaló, liogy mind e nagy «föladatokat* csakis az oltárok rom­jain vélik e jószívű urak elérhető­nek. Éhből ki-ki megértheti, miért törnek elsősorban is a vallásra épült oltárok ellen. Ez lenne tehát az a társadalmi progresszív haladás, melyet oly fen­nen hirdetnek s annyi könnyen hivő BALATONVII)ÉK TAIÍCAJA. Egy kis nyelvészkedés. Irta Szilárd Leó főginm. tanár. 1. Semmi sincsen oly káros hatással be­szédünkre, nyelvünkre, mint a mai kor fél­szeg nevelési viszonyai, a félműveltség. Hisz a nyelv nem egyéb, mint. gondolata­inknak élőszóval való kifejezése. Ahogy gondolkozunk, úgy beszélünk is. A mai kor egyik nagy hibája az, hogy sokat kö­vetelnek meg az embertől, amennyire a fizikai idő kevés és a fogalmaknak ez a gyors megismemivágyása, az ismeretek kap­kodó megszerzése elevenen tükröződik vissza a beszéd modoron. Mindenkitől leg­alább három nyelv ismeretét kiváriják meg. Persze ez az idő rövidsége folytán lehe­tetlen s igy esik meg, hogy egyik nyelvet sem sajátíthatja el tökéletesen, egyik nyel­ven sem tud tökéletesen beszélni. Össze­zavarja a fogalmakat, s az egyik nyelv szellemét nem tudja a másikéiól élesen megkülönböztetni, s igy kele'kezuek az idegenszerűségek a kifejezésmódban, a be­szédben. Hi«z az természetes, hogyha valaki franciául, németül is tud egy keveset, ki­tör belőle az örök emberi, fitogtatni akarja tudását, állandóan azon a bizonyos más nyelven gondolkodik, s mivé' a gondolat kifejezése a szó. azon az idegen nyelven beszél is és beszédjén is visszatükröződik az idegen gondolat, beszédmódján is meg­látszik, hogy ut-m magyarul gondolkozik. Es attól, aki nem gondolkodik nyelvünk szellemében, hogy lehetne feltételeznünk hogy lie'yesen beszéljen, helyesen szerkessze meg mondanivalóit. Művelt, közönségünk beszódmódja igen érdekes tanulmányul szolgálhat a helyes érzékű megfigyelőnek, mert. sehol sem ta­pasztalható annyi idegenszeiüség, sehol annyi helytelen kifejezés, mint a műveltek társalgási beszédjében. De ne menjünk oly messzire, nyissunk csak be bármilyen köz­hivatalba, pillantsunk bele bármelyik iratba, egyenesen hajmeresztő, mennyire kivetkőz tetik a nyelve' eredeti mivoltából ! Rá sem lehet ismerni a költőktől annyiszor meg­énekelt zengzetes magyar nyelvünkre ! Valami teljesen idegen conglotneiát, zagy­valéknyelv nevet le onnan a papirosról szemütik közé, mintha csak valami néhány évszázad előttről visszamaradt szörnyszülött lenne ! Ami a közhivatalok magj-artalanságát illeti, némi elfogadható magyarázatát leli a százados tradícióban, az évszázados ha­gyományban, de semmi magyarázatát nem lehet adni művelt közönségünk beszédjé­nek magyartalanságának. Mert hát ki be­széljen akkor helyesen magyarul, ha épen azok, akiknek műveltsége, képzettsége kö­telezővé teszi, hogy igazán jól beszéljen szülőföldjének nyelvén ? Talán az idegen nyelveket sajátítja el tökéletesen anyanyel­vének rovására ? Feltételezhető az, hogy valaki előbb tanuljon meg valamely ide­gen nyelvet, mint anyanyelvét, melyre a mindennapos életben állandóan szüksége van ? Igy bekövetkezhetik az a visszás, az illetőt furcsa megvilágításban bemutató ál­lapot, hogy sok időt fordítva az idegen nyelveknek megtanulására, igen kevés, vagy épen semmit sem törődve a magyar nyelvnek elsajátításával, nemcsak németül, frunoiául, vagy más nyelven nem tanul meg tökéletesen beszélni, de a sok más megtanulása közben nem ért rá magyarul megtanulni ! Igenis, nem óit rá magyarul megtanulni ! Mert nem szabad ezt gondolni, hogy valaki már tud is magyarul, ha jól, rosszul ki tudja magát fejezni 1 Ez még nem jelent semmit! Addig, míg valaki teljesen tisz­tában nincsen a magyar nyelv szellemé­vel, annak minden porcikájával, addig az illető nem is tud magyarul ! Sokan igen fölösleges, hozzájuk nem méltó kérdésnek, illetőleg foglalkozásnak tartják azt, hogy a magyar nyelv szelle­mével, annak rendszerével, nj'elvtanáva', irodalmával foglalkozzanak, kárbaveszett időnek vélik azt, amit arra fordítanának. Pedig egyik elsőrangú kérdés ez a mai mindennapi életben, hisz nyelvünket any­nyira át meg átjárták az idegenszerűségek, főleg a németességek, hogy alig tudjuk azokat a legnagyobb erőfeszítéssel kike_

Next

/
Oldalképek
Tartalom