Balatonvidék, 1913 (17. évfolyam, 1-26. szám)

1913-06-15 / 24. szám

XVII, évfolyam Keszthely, 1913. junius 15. 24 szám. Pol 1 Cl a i In eti 1 «§ p . MEGJ E LENI K rI E T E N KINT E G Y S Z F V A S Á R N A P. SZERKESZTŐSÉG ÉS KIADÓHIVATAL A VOLT GAZD. TANINTÉZET ÉPÜLETÉBEN Kéziratokat a szerkesztőség címére, pénzesutalványokat, hirdetési megbí­zásokat és reklamációkat a kiadóhi­vatalba kérőnk. Kéziratokat nsm adunk vissza. ELŐFIZETÉSI ARAK : Egész évre . 10 K. - f. Negyedévre Fél évre . . . 5 K. — f.| Egyes szám ára Nyilttér petitsora 1 korona. 2 K. 50 20 A sajté itsegr«u.d.9zafcályoa»8a. Az u. n. modem haladás sok tisztes intéz­ményünket kikezdte és megváltoztatta Ez a változtatás tulán seli< j >em oly szembe tünő, mint a sziné-zetben és a sajtóban. Ez a két intézményünk a magyarságnak erős támasz . volt mindaddig, an.ig a légi nyomokon haladt.. Mihelyt azonban a» ide­gen szeli m rányom U bélyegét, többet ár­tott, mint használt. A sajtó eldurvulása az utóbbi időben olyan veszedelmes arányo­kat. óitött, bogy valóban itt az ideje a ki­növések megszünte'ésének. Sajnos, amit a koalíció nagy igazságügyminiszieie, PoUmiji Géza, az Mlikon körűimén \ f k mostohaságn miatt nyélbe ütni nem uidott, annak nyélbe­ütése a Ti*za kormányt a maradt, amely, mint mondják, « fontos kérdé-t végérvé­nyesen meg is fogja oldani. Vaszary-exnJektábia. A volt her­cegprímásnak ma adia át egy keszthelyi küldöttség Keszthely díszpolgári oklevelét. Vaszary Kolos bíborosnak díszpolgárrá való megválasztása elég I esőn ugyan, de mégis csak megtörtént. Most csak arra vagyunk kíváncsiak, liogy Vaszary Kolos szülőházát mikoi jelölik nii-g olyan művészi emlék­táblával, mint Goldmarkét. Mert, hogy ilyesminek is itt volna az ideje az egeszén bizony os. A hévizi villamos. Kenderes, 1916. jun. 11-éu. Igen tisztelt Szerkesztő ur. Tudom, hogy sok alkalmatlan­ságot szerez az. hogyha hosszú leve­leket kell olvasnia, de amidőn kon­statálni kívánom, hogy ezt szeretet­tel ós a közügy érdekében önzetlen lelkesedéssel is teszi, nem mulaszt­hatom el az alkalmat, liogy ezúttal köszönetet ne mondjak szívességé­ért, hogy nem a nagy nyilvánosság­nak szánt leveleimnek helyet adott b. lapjában. A célt, ha kedves szülővárosom lakósai el nem is érik, egj 7et azon­ban mái most megállapíthatok, hogy ha kis körben is, de soraim, amelye­ket irtam a villamos vasút ügyében és a közéleti tisztaság érdekében, némi visszhangot keltettek. Ma kaptam ugyanis egy levelet és a városi számadások egy példá­nyát, amelyben, a levélírója figyel­meztet egyremásra. Sajnálom, hogy csak ti neve kezdőbetűit, irta ki s igy nem tudom, mert régen kerül­tem el az ón kedves kis városom­ból, bogy ki rejtőzik alatta. Ha kedve van kedves jó Szer­kesztő úr, tudja meg. ha egyáltalá­ban hive annak, hogy ki az, aki bi­zonyos érzékeny igazságokról is mer beszélni a mai panamásvilagban. N. B. — En részemről nem vagyok kíváncsi rá, mert, az igaz beszédnek úgy is kell, hogy meglegyen a belső tartalma és igy nem kételkedem, hogy az a hatásaiban kifelé is ér­vényesül; bárha nagy is az érdek­szövetség, amely a tiszta igazság nap­fényre kerülését állandóan akadályozza. Azt kifogásolta a levélíró úr, hogy az utolsó levelemben a vili. vasút miként való megteremtésének akadályai között van az is. hogy a vá.ros nem rendelkezik tökével és annak a megszerzése a mai pémvisstoiiyok között súlyos teihet róna az összeséire, és rá­mutat arra a sajátszerű gazdálkodási rendszerre és kormányzati felfogásra, amelyet otthon a tüzhety körül ál­landóan tapasztalt, — és annak az igazolására küldte be nekem a vá­ros ez idei zárószámadásait és azt mondja : < lh' a város intézököreibev, a na­<1 BALATON VIDÉK TAHCAJA. TE VOLNÁL AZ? (ETELKÁHOZ.) Irta Lakatos János. Te volnál az, valóban te volnál, Akit az Isten nékem társul szán, Hogy jóba', rosszba velem osztozzál, Te szép, te jó, te kedves barna lány ? Te lennél hát, valóban te lennél Bús életemnek fénye, csillaga, Hogy társtalan ne legyek végig, mint Magát emésztő ébenéjszaka ? . . . Oh, mert ha múltam végig nézem én : Eszembe jutnak fájó képzetek . . . Nincs ott mosoly, csupán csak fájdalom: Tépett remények, könnyek és sebek ! S kinek múltjában nincsen öröme, «.' övőjében se bizhat az sokat. Borúban élő lelke képtelen Meglátni abba' lényes napokat . . . Menj liát, menj hit, kerülj el engemet : Kecses hajód enyémhez oh, ne kösd ! Mert úgy lehet, hogy összeroppan az Zúgó hullámnak vészes karja közt. . . Kerülj el hát... S bármint is hívjalak : Derűd bajért érettem el ne dobd, Mert még a sirba' sem nyughatnám én, Ha sorsom némitná el hajnal-mosolyod !.. íréi egyéniség;. Irta Gárdonyi Gaspar. Az irodalmi megítélés mérlegére ha­talmas súlyként nehezedik a>, iró egyéni­ségének » kérdése. A különböző műfajok fejlődési fokozataiban mindenütt rátalá­lunk ezen elv alkalmazására. Már az antik világirodalmat pártoló, élvező és megitéiő egyedei az «arany eiv»-ek közé sorozták. Megnyilvánulását pedig abban kérésién, vájjon eddig ismeretlen nyomok jelölik-e meg az illeiő iró működését, vagy pedig a légi eszméknek új keretbe való fogla­lása mennyire tükrözi vissza az iró énjét. Valóban, a régi kor helyes nyomokon ku­taiott az írói egyéniség után. Az új esz­méknek feltárása, a régieknek új szempon­tokból való vizsgálása az a terület., ahol az iró egyénisége szerint >zámítódik. E té­ren teljes világosság uralkodik. Ez pedig az egyes irók lelkivilág" közti különbség. Valami individuálisnak, egyéninek kell te­hát az iró egész érzésvilágának lennie. Ez nem más, mint a lélek művészete. Minden iró egyúttal lelki művész is. Nem kivételek a zsenik sem, bár an­nak, akinek lelkében készen vannak az eszmék, tagadhatatlanul könnyebb a dolga. De azért ezek is a lelki művészek közé i tartoznak. A zseniuek az érzések, a hatá­) sok és eredmények rendszerbe szedése a dolga. Bizonyos fokú művészet nélkül í azonban ez sem képzelhető. Sokszor talán nehezebb a meglevőt elrendezni, mint újat szerezni, kitalálni. Rendszerint azonban ennek megfordító' tjn áll. Epén ezért na­gyobb lelki művész az az iró, aki fárad­sággal gyűjti össze megérzéseit. Ugyanis kettős munkát végez : az anyagszerzést, és elrendezést. Mindkét fajú iró tehát harcot vív lel­kében. E művészi küzdelem teljesen egyéni. Ámde mivel csak az iró leikét érinti, a megítélésnél semmit sem számít. Az egyé­niséget csak akkor kezdjük kibontakozni látni megérteni és magbirálni tudni, ha a belső vajúdás külső eszközök alkalmazása által láthatóan megnyilvánul. Az irodalmi egyéniség megítélésének kiinduló pontja itt van. Ez az első követelmény arra nézve, hogy valakit vagy valaki szellemi meg­nyilvánulását egyéninek mondhassuk. Az irodalomban látszólag könnyű egyénnek lenni. Valójában azonban sokkal nehezebb, miut a társadalomban. Ez utób­biban ugyan millió meg millió ember akar kü'önbnek látszani embertársánál, de ae irodalomban a legjobbakkal, a kiválasztot­takkal kell megküzdeni. S mégis sokan vam.ak, akik gyengeségük tudatában is ki mernek állani az irodalom porondjára. Le­győzetésük, teljes vereségük után sem vesz­tik el harci kedvüket, mert mindenáron ér­vényesülni akarnak. A pythagorási elvnek ma már kevés gyakorlati alkalmazása van. Ma senki sem akar nagynak s bölosnek látszani, hanem mindenki nagy és bölcg akar lenni.

Next

/
Oldalképek
Tartalom