Balatonvidék, 1912 (16. évfolyam, 27-52. szám)

1912-08-11 / 32. szám

6. BALATONVIDÉK 1912. augusztus 11. •elfogult homályos szemüvegén át szemlélve az előadás lefolyását. Mivel a hitélet leggyengédeb­ben ós féltetten őrzött legszentebb tárgyát, a Megváltó örök, szép és istenien remek alakját jeleníti meg a mű és az előadás, melyet csak az oltárok magasztos fényében, az Is­tenség glóriájával ékesítve szeret a hivő lélek látni, természetes, ha szo­katlannak tűnik fel a mindennapi zajló élet szinterén megjeleníteni. De amiből profanizáció épen nem következik, amint hogy nem tekinti annak senki a középkori hires mis­terium s Dante Diviua Comediáját az ujabban divatba jött pásztorjá­tékodat sem. A mű, mely keretébe foglalta, az előadás, mely megjelenitette Jézus életét a tárgy szent voltának telje­sen megfelő fenkölt magasztos felfo­gásban s a vallásos szempontok tél­ies figyelembevétele és kidomboritása mellett, egy szebb, tisztultabb, égies világba emelően érvényesültek. Épen ezért színjáték alatt itt nem a szó antik, vagy modern értelmében vett színjáték, hanem egy csodálatosan szép, milyen az evangélium, elra­gadóan fenséges, mil} 7en a Megváltó élete és isteni alakja, misteríumot az életben bemutatva lehet és kell érteni. És ilyen konceptusban lett is be­mutatva. Egy élő, mozgó, cselekvő evangélium az egész. Nem dráma, nem tragédia, melyeknek hősei em­beri indulatokkal, szenvedélyekkel, emberi motívumokért legtöbbször saját bűneik miatt buknak el. E színjáték keretében megjele­nitett élet, Jézus élete, az evangé­lium igazságainak fényében ragyog felénii.Az Istenember élete sugárzik abból ki. Kiérzik az a nagy igaz­kolás, k iabalás, kacagás rezgeti meg h le­vegőt, ezrivel fürödnek itt uők, gyerme­kek, férfiak egymás mellett Százával próbál szerencsét h kis ha­lászbárka gazdája hálójával, ha csendes, szép a/. idő, sik a tenger, gyönyörű a Lidó területe, de mily rémes ez, hn vihar köze­ledik. Eme'etnyi magas hullámok kergetik egymást, kétségbeejtő ilyenkor a barkákon levők helyzete. Lelegs-etünk szinte eláll a nagyszerű látványt bámulva s mégis egyike a legszebbeknek, mit a természet borzasztó haragja igy nyújthat, szinte Jöllélegzik az ember, ha szerencsétlenség nem történt a borzasztó viharban. Gyönyörű a Lidó naplementekor, e Zr, lefesteni még a leghivatottabb költő is képtelen. Midőn beáll az est, újra fényözön arad el a Lidon, ezer és ezer ívlámpa újra nappali fényt áraszt a telejthetlon paradi­csom területére. Zoltán. ság, hogy hz Ö megváltói szenvedé­seinek és halálának oka nem önma­gában, hanem másokban, az ember­ben rejlik,célja pedig isteni, az eleső ember kegyelmező megváltása. Nem tragikai hős, hanem isteni engesztelő áldozat. Mint az Isten gondolatában élő tökéletes ember típusa, metafizi­kai fényben, az isteni hatalom attri­bútumaival tanítóként, kimeríthetet­len szeretetével áldozatként járt itt a földön s vonult el közöttünk az előadott színjáték keretében. A nagy reparació in inntegrum, a megsértett isteni jogrend expiálása—motívuma halálának s nagy lelkimegnyugvás­sal és örömmel láttuk, hogy az elő­adás ebben a szellemi tiszta atmosz­férában mozgott. Tanuja az a ke­gyeletes, szinte áhítatos figyelem, sziveket elfogó mély csönd, mellyel a közönség az előadást kisérte, azok a komoly, edzett lelkű urak arcán legördülő könycseppek, hogy ez az előadás a legszentebb tárgyhoz méltó művészi alakításban, minden sziné­szi póztól, vagy világias vonatkozás­tól menten a legkegyeletesebb for­mában folyt le előttünk, annyira, hogy szinte az evangélium szellemé­nek suhogását éreztük átvonulni fö­löttünk! Most már értjük Csernoch János Kalocsa érsekének, Glattfel­der Gy 7ula csanádi, Prohászka Otto­kár székesfehérvári, gróf Zichy Gyula pécsi püspököknek meleg érdeklődé­sét és ajánló leveleit. Ez a nagy missiót teljesítő művészi társaság, derék igazgatójával élén ezt az el­ismerést meg is érdemli. Biliari Ákos, Jézus személyesi­tésével, Ficzai Károly Júdás alakí­tásával hatalmas művészi erőről győztek meg. A műkedvelő fiatal­ság is a legnemesebb ambícióval töltötte be vállalt szerepét a hálás közönség meghatott csendes elisme­rése melleit. Eckhardt Antal kar­nagy az alkalmi énekszámok művé szí vezetésével szerezte meg hálán­kat. Már az előadást bevezető prae ludiuma nemes rezgésbe hozta a lel­keket. Ezt követte az előadás 12 pontja. Ünnepélyes bevonulás Jeru­zsálembe. Búcsúzás Bethániában. Utolsó ut Jeruzsálem felé.Lábmosás és utolsó vacsora. Az ára ló Júdás. Jézus az olajfák hegyén. Jézus a fő tanács előtt. Jézus Pilátus előtt. Júdás kétségbeesése. A szent ke­resztút. Jézus a keresztfán. Apothe­ozis. Közben megfelelő prológusok. Mindez a legkristáJyosabb evangé­liumi szellemben. Mondjunk-e többet ? Mindent megmagyaráz az, ha azt mondjuk, hogy az evangeliumak szellemében felyt le ez az előadássorozat, melyért csak hálás köszönettel adózhatnak ugy Kömley igazgatónak, mint mű­vésztársainak, mindazok, kik csak résztvettek e szép s magas színvo­nalon álló előadásokon. Mert ezek hatása, ugy érezzük, mél}' nyomo­kat véstek a lelkekben, melyeken ott csörgedez az evangélium tiszta vize. Ezek a harmatcseppek nyertek jelképezést az arcokon legördülő könycseppekben. Mi megkönyeztiik Jézust, de még inkább magunkat Sión leányaival, akik kicsinyeskedő okokból propter skandalum pusilló­rum távol maradtak, megsirathatják — mulasztásukat. A passiójáték-társaság művész­tagjai pedig folytassák a nemes kez­dést. Szüksége van erre korunknak. A mindennapi élet vásári zaja, a rettentő tülekedés a létért és anyagi boldogulásért, a politikai és minden­fajta Judások ijesztően megnöveke­dett száma egy oly társadalmi káosz képét mutatják, melyek még bor­zasztóbb hátteret engednek sejtetni...! Társadalmunk egy nagy rétege előtt az evangelium szín e ismeret­len terrenum lett. Vallásos és ezen alapuló művek, ugyan melyik intel­ligens vagy egyszerű család aszta­lánál találhatók ? Nem csoda, ha nagy a tájékozatlanság még a legalapve­tőbb vallási kérdésekben is ? Jó szolgálatot, missiót teljesít tehát ez a társaság! Ha több s na­gyobb lesz a «bibliás» emberek szá­ma, nagyobb lesz a megelégedet­tek száma is. A nagy nyugati álla­mok egy Németország és Anglia pél­dája mutatja, hogy a vallásos, lelki­emelkedettséggel arányosan emelke­dik a népek jóléte is. Ami azt elő­mozdítja, nemcsak vallási, de nem­zeti missiót is teljesít. Ezt a célt szolgíilja a passiójáték-társaság vál­lalkozása. Kívánjuk, hogy mindig nagyobb sí keivel ! Somogvi. Helyreigazítás. Lapunk legutolsó számának «A Hullám égése> cimü vezér­cikkében kritika tárgyává t-ttiik nzt. a saj­nálatom körülményt, hogy a« illetékes köz­pont állal csak hosszas csengetés után jött léire a telefon összeköttetés a már lángok­ban állott szál'oHa és az önkéntes tűzoltó­állomás kőzött. A nagyközönség eset'eges félreértésének elkeiülése végeti. világosan azzal egészítjük ki nzeknt a sorainkat, hogy_ nem az állami pósta telefonközpontjáról van szó, hanem arról a városházi privát telefonközpontról, amelynak szives közvetítő szereplése nélkül tűzol­tóink egyáltalán nem szerezhetnek tudomást arról, hoéy vaiahol veszedelem van. Igazán megma­gyarázhatatlan, hogy a város a tűzoltó­állomásnak a közforgalomba való bevonu­lását, pláne ilyen esetek _után nem tartja feltétlen szükségesnek. Es ez nem niuük egyében, mint egy évi hatvan koronás té­telnek a megtakarításán, Avagy megkíván­ható, iiogy még a déli órákban is Iártson valaki a városházi telefon központjában inspekciót ? Balatoni z:::: mÍDdemiem ü játékszerek rendkívül nagy választék­ban igen olcsó árért kaphatók : pmlpkiárnvak = sujánszky IfSlllUiUySyjUlX Fő-utcai és a balatonparti fiók Fó-ntcai és a balatonparti fióküzletében, Keszthelyen.

Next

/
Oldalképek
Tartalom