Balatonvidék, 1911 (15. évfolyam, 27-53. szám)

1911-09-24 / 39. szám

2 B ALATONVIDEK 1911. szeptember 10. amily nemzetpusztitó, ép oly balga politika. S erre vállalkozott Justli Gyula olcsó tapsok kedvéért. A <ma­gyar értelmiség osztály-uralma ellen» hirdet tehát harcot a «fokos»-os ve­zér. S itt mindenki jól megjegyezze magának, hogy ebben az értelmiség­ben benne van ám a földműves, a kisiparos, a kereskedő, a hivatalnok ép ugy, mint azok a sokat szidal­mazott mágnás urak. Justh pedig akár tudja, akár nem tudja, hogy mit cselekszik, a nemzet bizonyára tudni fogja, hogy mit cselekedjék ós gondja lesz rá, hogy az a kipróbált alap, a mely ha­zánknak ezredéves fennállását biz­tosította, a jövőben is sérthetellenül megőriztessék. Olaszországban is nagyon érde­kes és tanulságos dolgok történtek és történnek, amelyek legelső sorban bennünket, katholikusokat érdekel­nek. Olaszország ugyanis az idén ün­nepli egységes megalakulásának fél­százados évfordulóját. Tulajdonképen azonban azt a jograblást ünneplik, amellyel a pápát 60 évvel ezelőtt világi hatalmától megfosztották. Az olasz szabadkőművesek a mostani olasz <nemzeti ünnepeket* a kath. egyház és a pápa ellen való tüntetésre akarták felhasználni, de pokoli gonoszsággal kieszelt terveik kútba estek. Maguk a jubiláris ün­nepségek sem ugy sikerültek, amint azt ők gondolták. Mert a világ min­den részéből várt idegenek milliói elmaradtak. A világ közérzülete mint­egy bojkott alá helyezte az olasz ün­nepségeket. Pedig az olasz kormány sok száz milliókat költött ezekre a jubiláris ünnepekre abban a remény­ben, hogy azok a milliók majd bu­sás kamatot hoznak. A kamat azon­ban elmaradt, e helyett majd nyög­heti azt a sok hiába kidobott milliót az amúgy is nyomorgó olasz nép. Az olasz kormány csalódásánál azonban csak az olasz szabadkőmű­vesek csúfos kudarca volt nagyobb. A szabadkőműveseknek az volt a vágyuk és törekvésük, hogy ez év­ben minél több nemzetközi kongresz­szus ülésezzék Itáliában. Számításai­kat, terveiket egymásután áthúzza az a nagyobb hatalom, amely ellen pokoli dühvel törnek — az isteni Gondviselés. Mert igenis az Isten uj­ját kell látnunk abban, hogy amikor a szabadkőműves maffia már kezé. ben hitte tartani a győzelem pálma­ágát, egyszerre megjelenik a fekete rém, a kolera asiatica, amely a Rómá­ban való megjelenéstől még azokat is távoltartja, akik egyébként ölöm­mel siettek volna a pápa elleni tün­tetők közé. Nagyon valószinü, hogy a szep­tember végére kitűzött nemzetközi szabadkőműves kongresszust sem tartják meg — a kolera miatt. A magyar v-os testvérek már mozgo­lódtak ez irányban. A Magyar-Szim­bólikus Nagypáholy ugyanis sürgö­nyileg indítványt küldött a római olasz nagypáholyhoz, melyben kéri, hogy a tervbe vett nemzetközi sza­badkőműves kongresszust a kolerára való tekintettel halasszák el s egy­ben azt is jelentette, hogy a Magyar Nagypáholy az utazást a maga ré­széről beszüntette és a jelentkezők­kel ezt már közölte is. A magyar páholytestvérek pél­dáját hamarosan követni fogják a külföldi páholyok is. Igy tehát el­marad a szabadkőműves-kongresszus, amit ők a «sajnálatos> véletlennek tudnak be, de mi azt mondjuk, hogy az Istsn keze bünteti most őket. Az ázsiai kolera tehát most egyenlőre torkukra szorítja azt a sok rágalmat, hazugságot, amelyet az egyházra és a pápára akartak szórni. De ha örökre némaságra akarjuk kárhoz­tatni a szabadkőművesek gyalázkodó, piszkos nyelvét az Egyház ellen, ak­kor nekünk katholikusoknak kezet kézbe téve össze kell tartanunk hi­tünk, egyházunk megvédése érdeké­ben. Csak eme összetartás szoríthatja vissza a szabadkőműves árt; csak ez fékezheti meg őket romboló munká­jukban, amely egyaránt veszedelmes Istenre és hazára. Ezért lenne nagy szükség a mai átkos széthúzás he­lyett az igazi erős, megbonthatatlan összetai tásra. Néppárti. Fürdövendégeink erkölcsi hatása a falusi lakósokra. Az emberi társadalom minden rétegé­ben tapasztalható egymásnak utánzása. Ezt a tulajdonságot a finomabb körökben csupa szépítésből, mentegetőzésből «alkalmazko­dás»-nan nevezik ; de ha pl. egy földmű­ves ember próbál «alkalmazkodni», akkor azt mondják, hogy <utánoz, mint a majom.» Ha egy alsóbb osztályhoz tartozó le­ány lábán egy pár csinos cipót látnak, ki­nevetik ; de ha valamely francia s-zinésznő példájára egy egése város hölgyközönsége félméteres cipősarkokkal iparkodik a tyúk­szemek számát szaporítani nem tűnik fel senkinek sem, nem vádolja őket senki maj­molással, mint, azt a falusi földműves kö­zöuséget, mely egyszerű, természetes ész­járásával törekszik a nálánál okosabb és műveltebb egyének finomabb szokásait el­lesni. Nem is gondolná az ember, hogy az egyszerű falusi polgár milyen kitűnő meg­ném, aztán jobbra majd meglátja a fürdós­kisasszonyt, attól kérjen jegyet ! Csibe néni. Köszönöm szépeu, lelkem ! Hörpintsen még egyet ebből a törkőbül, jó szivvel adom, aztán legalább kigyelmed is megemlékszik rám ! A hordár (ismét nagyokat hörpint). Hát Isten áldja meg, nénémasszony ! (El.) Csibe néni. isten áldja meg ! (Felszedi batyuját, aztán befelé halad). (A pénztárnál.) Ejnye be szép a kisasszony lelkem ! Talán bizony menyasszony is már ! Mer' olyan az ábrázatja! De nem is csoda ! Annyi szép úrfi jár itt ki és be ! Hát köny­nyen is akadhat kérője az ilyen szépséges leányzónak ! — Hát édes lelkem, egy je­gyet szeretnék venni a fürdőbe, de előbb tudni akarnám, hogy mi lesz az ára ! Fürdöskisasszony. Hatvannégy fillér ru­hástól ! Csibe néni. Ruhástól? Hát ruha nélkül? Fürdöskisasszony. Akkor olcsóbb ! Csibe néni. Hát akkor inkább levetem a ruhámat. Fürdöskisasszony. Nem ugy értem azt! Csibe néni. Hát hogyan érti ? Fürdösklsasszonv. Ugy értem, hogyha van ruhája a néninek, akkor . . . Csibe néni. Hát hogyne volna lelkem ! Itt van ni rajtum ! Fürdöskisasszony. De fürdőruhája ! Csibe néni. Minek az ? Fürdöskisasszony. Hát amibe fürdik a néni ! Csibe néni, En bizony ingbe' szoktam fürödni, lelkem. Fürdöskisasszony. De itt nem szabad ing­ben fürödni ! • .Itt fürdőruha kell ! Csibe néni. En bizouy nem költök még ilyen dologra is. . . . Fürdöskisasszony. Máskép pedig nem me­het be a néni! Csibe néni. De bizony nekem be kell menni, mer' a doktor ur meghagyta ! Fürdöskisasszony. Hát akkor ne sajnálja a pénzt fürdőruhára ! Csibe néni (gondolkozás után). . . Talán már van is öt óra . . . Fürdöskisasszony. Még nincsen ! Csibe néni. Hát öt óra előtt mennyibe kerül a fürdő ? Fürdöskisasszony. Ruhástul ? Csibe néni. Ruhástul. Fürdöskisasszony. Harmincnégy fillér. Csibe néni. Ezéi' a pénzér' meg is dör­gölnek ? Mer' tetszik tudni, a doktor ur. .. Fürdöskisasszony. Köszvényes ? Csibe néni. A^doktor urunk kutya baja sincs, lelkem, de nekem fájnak a lábaim, mintha a köszvény bántaná. Fürdöskisasszony. Akkor néninek Hévízre kéne menni. Az kőszvényeseknek való. Csibe néni/ Hát. ez nem fürdő ? FürdösKisasszony. Fürdőnek fürdő, de nem betegeknek való 1 Csibe néni. Há' iszen nem vagyok én beteg, csak a lábaim fájnak. Fürdöskisasszony. Itt pedig ne türödjön a néni, mert akkor még jobban fognak fájni a lábai. Menjen a néni Hévízre ! Csibe néni. Hát akkor már megint rosz helyre igazítottak . . . Hát Isten áldja meg a kisasszonyt . . . Elmegyek akkor . . . Csak tudnám, hogy merre menjek. . . Pe­dig pálinkám sincsen már. . . . — Más. — A főváros központján. Villamos megálló. 10 perc a központi és nyu­gati pályaudvarhoz. 80 legmodernebben beren­dezett szoba. Augusztus hó elsején megnyílt EDISON-SZÁLLODA Budapest, VII., Hársfa-u. 59. (Király-utca sarkon.) Tulajdonos iPOLLÁE JÓZSEF. Hideg és meleg vizveze ték. Központi fűtés, villany világítás. Figyel­mes kiszolgálás. Érte­kezés minden modern nyelvben. Szobaárak 3 koronától!

Next

/
Oldalképek
Tartalom