Balatonvidék, 1908 (12. évfolyam, 1-26. szám)

1908-03-15 / 11. szám

1908. március í 6. inár Keszthelyen lehessen. (Tessék elhinni, hogy a uieghálások s a reggel helyett ebédutáni elutazások egy nyaraló helyről, nem jelentéktelen előnnyel járnak. Hisz a nagyvárosok vasúti menetrendjei ezt a célt is szolgáljak.) Ez esetben is szükséges azonban, hogy a Keszthelyről ebéd után indulandó vonat a fent einlitett kapcsolatot, illetve csatlakozást. Czellben, Győr-felé megkapja s az ugyanosak köiülirt reggeli uj po­zsony—győr ill. keszthelyi vonat beállít­tassék, hogy igy két jó kö/.lekedési viszony­lat létesüljön. Ha e két vonatcsatlakozás meglesz, akkor az Készt,helj' forgalmához és anyagi hasznához nagyban hozzá fog járulni. Mert. ma még sok ember, semhogy a vicinális utazás gyötrelmének kitegye magát, inkább megy a fővonalakra kifelé, a hova ugyancsak készséggel szállítják a magyar vasutak a közönséget. Bozen, Arco, Gleichenberg és a Slajer nyaralók,Abbázia és a Salzkammergnt, ezüst tálcán szervé­rozva kapják a magyar vendégek tízezreit, de a Balaton vidék, a bpesti viszonylatot kivéve, vérlázitólag el van hanyagolva. — Furcsa egy nemzeti politika ez! Higyjék el nekem, aki sokat és sok­felé járt fürdőző vagyok, liogy amit, az ember — ha c«al< speciális fürdőre nincs szüksége — első sorban szemügyre V6sz, az az odejuthatás, az utazási kényelem kér­dése. Es Keszthely nem is várhat igazi fellendülést, mint, fürdőhely, ha nem igyek­szik, magát bizonyos, ránézve jelentékeny vidékekhez közelebb vinni. Küszöbön a nyári menetrend készi­tés, ne késsenek semmit ; az idő a tizen­kettedik óra felé jár ! M. E. Hova lettek a milliók? Korrajz. Irta : Csánk Béla. (Folytatás.) Vagy oly módon, liogy egyes száz­ezreket érő tételek, potom eg3'-két ezerért játszattak a jóbarátok, érdektársak keze­ibe, vagy az elszámolás oly hamis adató­kattünie'ett fel,melyuek a becsületesség leg­elemibb követelményével is élénk ellentéJ,­beu álltak. Hogy pedig a felszámolók által be­BALATONVIDÉK terjesztett számadások mily lelkiismeretle­nül készültek, csak azt az egy tényt kí­vánom leszögezni, hogy egyesek még a '. észletezésekkel sem vesződve, horribilis összegeket, melyekről leszámolni nem akar­tak, csak egyszerűen különféle kiadások rovatába tettek. Igy Le Conturier ur e címen 1564615, Duez 2021773, Menage 3250000 frankkal számolt el. Majd igy a többi is. Ezt a példátlan garázdálkodást most mind a nacionalista, mind a republikánus körökben, méltó felháborodással tárgyalják. A kialakult vélemény, ítélet pedig az : • hogy az utóbbi három esztendő, a leg­megbélyegzettebb korszaka a köztársaság­nak, melyhez foghatót semmifélé nemzet történetében nem találunk.» Az elégületlenség ezen hangos mora­jára végre a szenátus is megmozdult. Ke­beléből egy bizottságot, küldött ki, hogy az elkobzott egyházi vagyon likvidatorai­nak gyönyörűséges eljárását felülvizsgálja. A bizottság az ex abbe, a volt miniszter­elnök, telivér szabadkőműves, a szeparációs törvény értelmi szerzője ós aiyamest,erének Combes-nak elnöklete alatt, már az első rövid áttekintés után kénytelen volt meg­állapítani : «hogy az összes elszámolások nemcsak rendetlenek, homályosak, hanem tele vannak hibával, sőt akadnak olyanok is, melyek — enyhén szólva — legna­gyobb mértékben gyanúsak.» Ugyancsak Combes volt az, ki «z Echo de Paris egy munkatársa meginterjuvolására kijelenté : «A likvidátorok, a kik az államtól előleges költségekre 8 millió frankot meghaladó köl­csönt kaptak, csupán 850 ezer frankot ad­tak vissza.> Majd más alkalommal ug3'an csak ő volt az, ki ezen ügyben «szemór­metlen fosztogatás»-ról szólt. Összegezve a mondottakat : A kong­regációk milliói, a sok önzetlen hazafi ke­zén, nemcsak hogy elúsztak, de a likvi­dáció költségeire maga az állam is alapo­san ráfizetett. Erre volt ]ó a szétválasztási törvény ! Ezen gyalázatos dolog előre bocsá­tása után, térjüuk át egy most igen aktu­ális dologra, a francia misealapolua. A mise-alapokat, a szeparációs tör­vény egyenlőre nem kobozta el, mint a többi egyházi javakat, hanem a kilátásba helyezett végintézkedésig azok állami fel­ügyelet melleit kezeltettek, a papoknak 5. pedig a kellő számú misék elvégzése kö­telességükké tétetett. Maga Briaud kultusz­miniszter ezen alapokról a parlament, előtt igy nyilatkozik : «Az állam az alapítvá­nyokat, egyformán kezeli, akár egyháziak, akár világiak ; mert ezek szerződések, melyek végrehajtására az államnak ügyelni kötelessége : a mise-alapítványokkal nem rendelkezhetünk másképp, nem is tehetjük; mert becsületes emberek vagyunk !» Igen ám ! Ez szóval igen szép dolog, csak az az egy kis hibája, hogy alig ma­radt mit, kezelni ; mert, azok a becsületes állami ellenőrző közegek ezen alapokat is, mint a többi konfiskált egyházi javakat, szépségesen — elkezelték ! Ezen csúnya sikkasztások miatt — az érdekfelek meg­torló intézkedéseire — viszont a bíróság, sok enyveskezü ellenőr urat büntetéssel sújtott. No, ezt meg a szabadkőművesek, kik hűséges csatlósaik ilyetén meghurcol­tatását, nem jó szemmel nézték — vették rossz néven s ftz időközben igazságügy­miuiszteri tárcát vállalt Brianduál ki is vit­ték, hogy ez a bíróságokhoz oly nemii rendeletet bócsátott, uiely szerint : minden ez ügyre vonatkozó eset egy évre — mely idő alatt már más törvény fog intézkedni -— félre tétessék. Sok mise-alap sikkasztó igy került ki azután a csávából, egy mi­niszteri rendelet igy helyezte hatályon ki­vül ama sarkalatos isteni törvényt, mely igy szól : «Ne lopj !» Ezen rendeletnek nagyon is érthető okból való kibocsátása, a jobb érzelműek közt roppant nagy felháborodást idézett elő, melyet a nagy elterjedésii Temps lap is igy ostoroz : «Még sohasem jelent meg rendelet, melyben a végrehajtó hata­lom az igazság és jog szolgáltatásba eny­nyire belenyúlt volna "s a független bírák­nak igy megkötötte volna kezét, Ezen rendelet hordereje olyan kiszámithatlan, hogy az igazságügyminiszter vagy vakon, vagy — álmában írhatta csak alá A középkorban élünk ?» (Folyt, köv.) Színház. Befejezéshez közelget a szini évad. Még bárom előadás s színészeink bucsut vesznek tőlünk, hogy más városban, más közönség előtt, mutassák be művészetüket. Mielőtt bucsut vennénk a társulattól, ösz­változó a szesz neme és mennyisége, az az ember kora, életmódja, egyénisége sze­rint. Az alkoholról általános a nézet, hogy hevit, pedig tulajdonképen, mint mérések igazolják, leszállítja a test hőmérsékletét. A látszólagos ellentét onnan ered, hogy mi érzésünk szerint a hőmérsékletet, tes­tünk felületének hője után Ítéljük meg, az alkohol kitágítja a bőr vei edényeit s bő­rünk melegebb lévén, azt hisszük, hogy hőmérsékünk emelkedett, pedig épen el­lenkezőleg a bőrfelületünkön levő kitágult véredények által tekintélyes hőmennyisé­get vesztvén, testünk valódi hőmérséklete alászáll. Közepes mennyiségű alkohol ugy a sziv, mint a tüdő működését, tehát az ér­verés és a lélekzés számát szaporítja. Altalános tétel, hogy kis adagok iz­gatják az idegrendszert s működését elő­segítik, nagy adagok pedig végeredmé­nyükben gyengítik, sőt megbénítják. Las­sanként, kis adagokban és hígított állapot­ban a szesz általános jóérzést idéz elő, felvillanyozza és emeli a szellemi műkö­dést: a képzelet felélénkül, emelkedett vidám lesz a kedélyhangulat s az ember összes tehetségeit fokozott mérvben fejlő­döttnek érzi. Nagyobb mennyiségű alko­hol a részegségnek különféle faját idézi elő a becsipettségtől a tökrészegségig és mint utolsó határig a halottrészegségig. Minden részegség fajta azonban két egy­másra következő állapotból áll : az izga­gatottsági állapot az e ső, a második a le­hangoltság, melynek vége az álom. Az első stádium jelei : kipirult arc, fénylő sze­mek, gyorsult érverés és élénk légzés, rendesen vidám hangulat, rózsás szinü vi­lágnézet, fokozott képzelődés, az érzelmek szabad nyilvánulása s ennek következmé­nyekép bőbeszédüség, nagy hang, még a legképtelenebb kappanhang is dalra csen­dül ; majd pedig rövid idő múlva az ér­zéki észrevételek kezdenek megzavarodni épugy az intelligentia eltompul, az itélő képesség háttérbe szorul a tnlsulyra jutott képzelem mögött, gyors változása a kép­zeteknek vagy gondolatnak, megátalkodott, uralma minden egyéb képzet vagy gondo­lat felett ; élénk mozgás, mely vagy rytli­niikus s mint ilyen táuc alakjában nyil­vánul, vagy esetleg a legképtelenebb mozgások, hadonázások és bakugrásokban nyer kifejezést. De jő a második állapot; a szemek tüzét megtöri a szédülés, a moz­gást akadályozza a támolygó bizonytalan­ság, a bőbeszédűséget a nyelv gyakori botlása, a rózsaszínű világnézetet és az érzelmek boldog, határt nem ismerő fel­buzdulását az agy tompultsága s a gyo­morban támadó kellemetlen érzés, nehéz­kesség a gondolkodásban, vágyakozás nyugalom után, álom. Kellemetlen szövőd­mény vagy előbb, vagy csak most, hogy esetleg istentelen vulkanicus állapotok léphetnek fel, de inkább izlandi, mint dél­itáliai formában. A végeredmény pedig az, amire a magyar jó ízlés nem csinált hála Istennek szót, a katzenjammer: nehéz fe­szülő koponya, főfájás, levertség, étvágy­talanság, általános rosszullét és a heveny gyomorhurutnak bővebben nem tárgyal­ható nyilvánulásai. Ezen szomorú vég da­cára az embert vagy hiúsága, vagy a kö­rülmények, vagy pedig már tán veleszü­letett gyengesége egy más alkalommal ismét ráterelik, hogy ugyanezt a sort vé­gig élvezze. A szesz azonban olyan méreg, mely tán azokra, akiknek velük született hajlaudóságuk van reá, lassankint nélkü­lözlietlenné válik. (Folyt, köv.) Akar-e Ön megbízható és szolid helyen vásárolni ? Igen ? ! g „ akkor keresse fel \TmitTIQ l»t A rl /VI "P 11 O+Óf a városháza KESZTHELYEN ÍM "UlHal H AllUii UAlt/tUt átellenében, flv ki férfi-kalapot, fehérneműt, férfi, ijó'i és ggepmekharisqgát, qői kézimunkái!, rövidárut sftb. jö minőségbeli raktáron tart.

Next

/
Oldalképek
Tartalom