Balatonvidék, 1908 (12. évfolyam, 1-26. szám)
1908-06-07 / 23. szám
XII. évfolyam. Keszthely, 1908. junius 7. 23. szám. BALATGUVIDÉK Politikai hetilap. MEGJELENIK HETENKINT EGYSZER: VASÁRNAP. SZERKESZTŐSÉG ÉS KIADÓHIVATAL A VOLT GAZD. TANINTÉZET ÉPÜLETÉBEN Kéziratokat, pénzesutalványokat, hirdetési megbízásokat és reklamációkat a szerkesztőség címére kérünk. Kéziratokat nem aduok vissza. ELŐFIZETÉSI ÁRAK: Egész évre Fél évre . 10 K. — f. 5 K. — f. Negyedévre Egyes szám ára 2 K. 60 f 20 f. Nyilttér petitsora 1 korona. Párbaj ellen. (*) Három napon át tanácskokozott fővárosunkban a párbajellenes világliga. A cél, melyre a humanizmus e lelkes apostolai szövetkeztek — világos. Eltörölni a föld színéről a párbajt, mint a barbár korok és szilaj erkölcsök e maradványát. Ám, hogy nemes törekvésüket siker koronázza, a társadalomnak is állást kell foglalni a félszeg és káros társadalmi felfogás ellen, melynek korcsszűlötte <• párbaj. — Nemcsak a párbaj intézményét kell kebeléből kiküszöbölni, hanem mindazokat az okokat, melyeknek létét a párbaj köszöni. A feltűnni vágyó léha felfogást, a krakélereskedés minden tipusát s a becsületsértegetők minden faját. A társadalom megvetésének kell sújtani mindazokat, kik mások becsületében gázolnak. De erős várat kell emelni magának a törvényhozásnak is a becsület védelmére. Szigorúbb büntető erőt adni törvényeinknek, mert ha büntetjük a tolvajt, a rablót, ki csak anyagiakban törekszik károsodásunkra, nem konzekvens-e, ha még szigorúbban sujtjuk azokat, kik legdrágább szellemi javainkban: becsületünkben támadnak meg bennünket ? Es ha majd a társadalom az Egyház utmutatása mellett a Dekalogus tilalomfája alá áll, honnét nemcsak az embertelen testisértések, de még az arra ingerlő durva szenvedélyek : az önzés, a gyűlölködés, az irigység és birvágy minden faja száműzve vannak —- a párbajtipusok lassanként kipusztulnak önmaguktól is. A józan életfelfogás maga is segítségére siet a ker. világnézetnek, mikor a párbaj ellen felveszi a küzdelmet. Mert micsoda igazság az, hogy sokszor éppen az ártatlanul sértett fél bűnhődjék kétszeresen egy ostoba társadalmi felfogás miatt. Nemcsak becsületét támadja meg a léha sértegető, de életét is nem egyszer rabolja el áldozatának — a fegyverforgatásban ügyesebb és ravaszabb támadó. Hol itt az igazság ? De hol az igazság ott is, mikor azt a bicskázó suhancot, hónapokig tartó börtönnel sújtja az igazságszolgáltatás keze, a párbajban elkövetett emberölést pedig alig pár hetes államfogházzal fenyíti csak ? Szigorú büntetést szab a tolvajra, íle a becsületrabló, a hitvány sértegető 2—3 napos államfogházzal, amolyan uri szinekurával bűnhődik csak ! Es szinte kérkedik az államfogházban szerzett élményeivel! Szigorúbb törvényhozási intézkedések a becsületnek hathatósabb védelme s a hetvenkedő sértegetők üldözése s a mi fő tisztultabb felfogás és ker. világnézet meghonosodása tehetik csak számüzötté e társadalmi betegséget. Nagy szolgálatot tesz az emberiségnek a párbajliga e veszedelmes társadalmi baj elleni küzdelmében, méltó arra, hogy minden jó érzésű ember zászlója alá siessen-a becsület és az ártatlanul áldozottak védelmére. Válagz a „Keszthelgi Hírlapinak. A Keszthelyi Kereskedő Ifjak Önképzőköre a «Keszthelyi Hirlap>-ot egyesületéből kizárta. Ez alkalomból nevezett lap durván, goromba s> otrombán Ízléstelen támadást intéz az egyesület ellen. Cikke a A BALATONVIDÉK TAliCAJA. A harangozó. A harangozásról általában az a vélekedés, hogy igen egyszerű, tudomány nélkül való munka. Azt mondják ugyanis az emberek, főképen Pöszméte Ferenc, hogy csupán a harangkötél ráugatásától függ mindeu, azontúl aztán illendőképpen szól az magától is. Hát nincs igaza senkinek. Pöszméte Ferencre pedig semmiképpen se adjanak a belső emberek, mert tudnivaló dolog, hogy Samu bácsi öregségére való tekintettel már régóta feni fogát a harangozói tisztességre. A harang nem beszél magától. Sőt ugy vélem, hogy a harangnak szive is van. Ki hogy szokott véle bánni, ugy szokta visszaszolgálni. Teszem azt: Samu az öreg, minden módon megszólaltatja azt a vasnyelü, rózdereku minemnséget. Ha félkózzei lódítja a kötelet: lágyan, barátságosan kondul, ha meg erővel liuzza, szinte siró szó röppeu ki a torony ablakán. Mély búgásu és szívhez beszélő egyszerre, haragos és fenyegető, ha Samu bácsi ugy akarja. Tehát a hebe-hurgyán Ítélkezők jobb' teszik, ha hallgatnak. Hanem a dologra térve el kell mondanom, hogy Samu bácsi báránytermészetü hírben állott. A feleségét soha egy ujjal sem bántotta. Az igaz, hogy az asszony sokkalta erősebb volt nála. Alhallgai ta annak nyelveskedését. Perpatvarkodó természetéről pedig sugdolózva, panaszkodó sóhajtások kíséretében ejtett szót. A falu előtt csupa jó lélek, csupa áhítatos szeretet volt őkegyelme. De hát az asszony, az asszony mindönkit kiforgat a maga mivoltából. Ezt a vélekedést Cs. Pap Vince szokta mondogatni, ha szóba került, hogy Samu bácsi harangozás tekintetében nem igen jár egy uton a pontos idővel. (Tudnivaló, hogy Pap Vincének ugyancsak kardos menyecske volt a felesége ) — Az igaz, hogy magam is egyszer hallottam, mikor Samuné odaszólott a kertben kapáló urához : — Apjuk ! . . . Apjukom ! . . . harangozza el kend a delet! Iszön már a nap is amott szalad! Az öreg méltatlankodva szólott vissza: — Jó van nó ! Várhat a falu odáig, hogy én ezt a sort elkapáljam. Erre az öreg asszony dörmögve ment a maga dolgára. Csak félhangosan fenyegette az emberét: — Majd a Pöszméte Feienc jobban mögtöszi a dógát. A harangozó erre a fenyegetésre belevágta a porhanyó földbe kapáját és haragosan elhúzta a delet. Ha olykor szóba hozta előtte egyikmásik, órával rendelkező tekintély, hogy nem sokáig járja ez a pontatlanság, nagyot hallgatott ts beballagott az anyjukjához, elpanaszolván neki a nagy sérelmet. Sirolin /A EmM n <Mgri 4c i Wiflljt, MfBfl^ trtl a kSMffet, ráadást, éjjeli tra«dást Tüdőbetegségek, miruioK, szamárköhögés, skrofulozis, influenza ellen számtalan tanár és orvos által naponta ajánlva. Mktiaogy értéktelen utánzatokat is kínálnak, kérjen mindenkor „Kochc" eredeti csomagolást. V.H« -La Rache A Ca. Basel (SfáJ^ pfcató anwai rewlatetn a pflp wrtt w*ban. — Ais tr«c«aklat korosa
