Balatonvidék, 1907 (11. évfolyam, 1-26. szám)

1907-05-12 / 19. szám

1907. ju ni us 1 6. BALATONVIDÉK 5. családfenntartás küzdelmeiben elcsigázott c«aládatya képtelennek bizonyul nevelői minőségének betöltésére. Az anya gyenge, a háztartási, sokszor egyéb kenyérkereseti munkák teljesen el­foglalják s igy mi sem természetesebb, minthogy gyermekei magukra hagyatva szédületes gyorsasággal rohannak a lejtőn lefelé, mignein elérnek oda, ahol már meg­állni teljesen, visszalépni pedig majdnem lehetetlen t. i. a javítóintézet, dologház, avagy a börtön kapujáig. A jövőben pedig a gyermekvédő liga szárnyai alá fognak seregleni az ilyen gyermekek, de még is félünk, hogy nem találuak kellő menedékre, mert a? első pillanatban fellángolt lelke­sedésünket elfogja nyomni a nyomban kö­vető közömbösség s igy szárnyát, szegi a már-már repülni képes Lumánu? intéz­ménynek és mint sok más, ez is csak a jegyzőkönyvek türelmes lapjain bi.ja a jö­vőben létét. Vissza-vissza. . . Kit tehetünk mindezekért, felelőssé ? A gyermeke', ki öntudatlanul futott a veszélybe ? Vagy a szülőt, ki mig a testiekről gondoskodott, a lelkieket kény­telen volt elhanyagolni ? Egyiket sem. Hanem igenis a nagy társadalmat terheli a fele'ősség, mert Lem teszi lehetővé — bár módjában állna — hogy az iparos családap küzdelmét fele­baiáti és főleg hazafiúi kötelességből l>öuy­nyiteni iparkodna azáltal, hogy a szüksé­ges iparcikkeket tőle s ne külföldről — ha éppen nem is direkte — szerezze be. Csak ennyi az az áldozat, a mit a hazai kisipa­rosság tőlünk jogosnn megkíván. Semmi több. Minden tisztességes magyar hazafi szervezkedjék önmagával. Alakítson önma­gával tulipán szövetkezetet, magyar ipar­védő egyesületet s szigorúan tartsa be azok­nak szabályait. Vigyen minden tag szive templomából csak egyeden téglát a Lajtá­hoz s kezdje meg az elválasztó kőfal épí­tését haladék nélkül s 1917 előtt már fel­építheti. Felépítheti már egy év alatt. Az igy emelt hatalmas bástyát kös»e össze a szeretet láncával oly erősen, hogy meg ne inogjon a legkeményebb osztrák koponya döfésétől seni. Ha ezt, felépítettük, kisiparosaink azon­nal lábra állanak. Már maga az ipar fo­galma is százszor és ezerszer magasztosabb lesz. Iparosaink pedig mintegy csodatévő varázsszóra elhányják az idegenfaragta kol­dusbotjukat és felveszik -i kalapácsot, hogy édes hazánk felvirágoztatásának nagy mun­kájából az oroszlánrészt kivegyék. Iparosaink ilyetén való lábra állítá­sával nemcsak ők, hanem — hisz élő tauu erre Amerika — hazánk is rohamosan meg­fog gazdagodni; megszűnik a kivándorlás, elnyugszik a jajszó. Az anyagilag erős iparos mig egy­részről tökéletesítheti magát szakmájában, másrészről családja boldogságát idézi elő. Több ideje és alkalma van gyermekei ne­velésével foglalkozni, mert uem köti le lel­két a holnapi kenyér betevemthetésének gondolata. Munkájának gyümölcséből a fölösle­geset megtakarítja, hogy öreg napjaira a jól megérdemelt és megkívánt nyugalmat élvezhesse. S ha a végtelenül bölcs Islernek ugy­fetszik, hogy élete delén veszi ki munkás kezéből a szerszámot, nem kell hátra ha­gyott neveletlen caládjáuak a nagy világ­ban szétzülleni, avagy a humanizmus mezébe öltöztetett, ptékony intézetek keserű ke­nyerét, enni, hanem megél a férj, a család­apa ősszegyü]tött, filléreiből addig is, mig a keuyé: keresés nehéz munkájára testileg es szellemileg képessé nem válik. Ám ez­zel nem tagadom a nemes emberbaráti in­tézmények szükségességet, ső* nagyon is Óhajtom. Csak azt, akartam ezzel az elme futtatássb 1 némileg bebizonyítani, hogy a kisiparos anyagi felsegi tésével a szegény­házak és a jótékony gyámoldák 80%-ra lefognak apadni. Tehát addig is, mig lelkesedésünk tüze teljesen ki nem alszik, a míg »Pár­toljuk a hazai ipart« kiáltásaink utolsó ak­kordjai a nagy mindenségben el nem enyésznek, szedjük elő múzeumainkból di­cső apáirk nemzeti öltözetét : a sarkantyús csizmát, a zsinoros ruhát s rakjuk be he­lyette a cipelőt, frakkot, cilindett, mert ha a nagy feltámadás napján ily kosztümbe két mindig csendesebb lesz a társaság, mig végre a már csak pilácsolva égő tüz mel­lett a hangos horkolások jelzik csak, hogy a vizek birodalmában minden nyugalomra ~ Ö vonult. Egyszerre azonban hüs szellő suhan át a nagy nyárfák susogó lombjai között, megzavarodik az eddig tiiköisima víz képe s tarajos hullámok szaladnak a magas part felé, hol tajtékzó habbá zúzódva omlanak vissza ágyukba. A csendesen álló nádas levelei először susogni, majd hajladozni kezdenek, mig végre egészen megindulva hullámozva bókol az egész nádrengeteg a fölötte zúgva tovarohanó szélnek, mely szilaj kedvében eszeveszett táncot járat a láp ingadozó növényzetével. Hajnal felé jár az idő s a keleti ég­bolton megjelenik a pitymallat első deren­gése. S amint lassanként halványul a csil­lagok fénye és világosodik a nádrengete­get egy szinbe foglaló sötét szüikeség, újra megélénkül a még csak nem is régen mélyen szunnyadó lápok birodalma; fönt magasan a még mindig sötétes levegőben élesen, hosszan elnyújtva hallatszik a szél­kiáltó hangja »póli«, >poli«, »pó-li« s mintha csak az ő ébresztő szavát várta volna a nádak lakossága, egyszerre életre kel minden. Grörbecsőrü bíbicek sikoltozva röp­döső serege hagyja el az elrejtett zsombé­kok között eldugott fészkét s nagy fehér gémek hasítják át hófehér szárnyaikkal a hús levegőt. Amint folytonosan világosabb lesz, mindig hangosabbá válik a táj és újra harsog, bug, pityeg, hápog és gágog az egész nádas. A sekélyes vizben övig gázol hosszú lábával a nagy szürke gém, mig tőle nem messze kimeredt szemmel lesi reggelijét a találunk nagy őseink elé kerülni, teremt­uccse — németnek nézvén — agyonver­nek bennünket. H. II, feli ér kanalas. Bukdácsoló búvárok jönnek ki, be a nád között s a mély vhen han­gos gágogással jelzi a felébredt gunár a hajnalt. Eltűnik a mindent beborító szürke­ség s haragos zöldre változik a csende­sedő szélben ingadozó nádas fekete szine s egyszerre bibor szint öltenek a hajnali szellő szülte, magasan szálló bárányfel­legek. Itt a hajnal Rózsapirjával beragyogja a láp rengetegét és bevilágít a legelrejtet­tebb sűrűségek mélyére is. A világosságra megindul a zizegve repülő kacsák húzása, mig a ludak gágogva vezetik kicsi fiaikat ki a legelőkre. Fönt magasan, miut egy fehér felhő száll el egy csapat fehér madár, néhány nemes kócsag s amint fényes tollát len­geti a hajnali szellő, mintha sajogna, fájna az ember lelke azok után a távozó, szép madarak után. Tompa dörrenés zaja rázza meg egy­szerre a vörsi metszés felől a levegőt s rögtön megtelik a táj irány, cél nélkül ijedve röpködő madarakkal s fülsiketítő lárma, kiabálás sikoltozó hangjai hallatsza­nak mindenfelől. Szinte elviselhetetlen az a lárma, mi szüntelen hangzik vízen, le­vegőben, nádban, mindenütt. Lassan lassan elhallgat azonban a bí­bicek vészes sikongása, megszűnik a vizek lakóinak ijedt lármája egy pillanatra s utána rögtön megkezdődik a tollászkodó nádiverób egyhangú csirregése. A nádrengeteg fölött megjelenik a biborfényben tündöklő nap korongja s mi álmos fővel, de egy felejthetlen gyönyörű éjszakának édes emlékével szállunk ismét csónakra. Krónika. Beköltözött uj otthonába a keszthelyi ipartestület, is. AZ uj helyiség, ha uem a legjobb állapot.bau van is, mégis magába fogadja az ipartestületet, ipari és gazdasági hitelszövetkezetet,, iparoskört. Azután meg ez az épület ugy is csak ideiglenes, mert az ipartestület, ugy is épi­tetni akar. Ezen szándékhoz még a krónikásnak is volna néhány megjegyzése. Városunk legnagyobb része iparosok­ból áll. Egyetlen testület sem számlálhat nálunk annyi tagot, miut az ipartestület s vele karöltve az iparoskör. Egy ilyen nagy­számú testület pedig — különöSen, ha mint a mienk, anyagi eszközökben sem szűköl­ködik — megérdemli, hogy az az épület, mely az iparosság összetartozandóságát ki­fejezi, írely az iparüzök anyagi jólétét ós szellemi művelődését célzó egyesületeknek otthont ád, nagy és minden tekintetben ki­fogástalan legyen. Ha az ipartestület a mai telken épi­tetni akar, tervezzék az em^leudő épületet olyanra, hogy abban helyet, de otthont is találjon ne csak a főszerepet, vivő ipartes­tület s ipari ós gazdasági hitelszövetkezet, hanem otthont adjon az iparoskörnek, a katkolikus legényegyesületuek s a létesí­tendő t.anoucotthonnak is. Ezek az egyesületek és társas intéz­mények ugyanis egymásnak támogatói, ki­egészítői, ha működésűk együttes, össz­hangzó; de erőik szétforgácsolódik, ha mind­egyik külön-külön, nagyon sokszor széthúzó elvek alapján kívánja sorsát és lételét biz­tosítani. Ezen egyesületeknek egy épületbe való összefoglalása először, naggyá, impo­zánssá tenné az iparososztályt, mely egye­sülve, tömörülve, a város legszebb ügyei­nek megvalósítására volna hivatva. Közelébb hozná ezen egyesülés a mun­kást munkaadójához, ki látva azt, hogy az ö jóléte a munkaadó gazda jólétével közös, nem haladna a manapság annyira hódítani látszó álszociálizmus utján. Ha szeretet,te' otthont, nyújtana az ipa­roskör az eddig csak az utcasarkokra szo­rult tanoncoknak, eléruők azt, hogy az inast, a mai világ rabszolgáját, nemcsak a féle­lem s a verés kötné gazdájához, hanem a szeretet s a becsülés láncai is odafüznék, hol életének, egzisztenciájának biztos forrá­sát, látná. Az egyesületeknek ezen tömörülése ál­tal nem vesztene egyik sem jogaiból, szo­kásaiból, de közös akarattal sokkal jobban megvalósít hatná mindazon célokat, miket mindegyik maga elé tűzött, Nagyon szükséges volna egy uagy, vagy diszterem létesítése, hol ünnepségei­ket, felolvasásaikat és előadásaikat minden­kor megtai thatnák. S ha igy egyesülve, tömörülve igye­keznének az iparosságnak ma oly nagyon szétforgácsolt erői anyagi és szellemi ja­vaikat művelni, ha egyesitett, erővel meg tudnák mutatni a város lakosságának, hogy az iparos is tud szépet-, nagyot, és nemeset művelni, sokkal közelebb jutnának egymás­hoz nálunk is a ma oly nagyon kiélesedett társadalmi kasztok. Rajta tehát ! Egymás iránt való be­csüléssel, szeretettel és jóakarattal valósítsa meg az iparoakőr, ipartestület azon nemes kapcsot, mely a közös érdekek célját szol­gálja, mely az iparosságnak tiszteletet és megbecsülést teremthet, csak azok részéről is, kik ma talán félvállról néznek minden­kire, kinek a keze munkája szerzi meg a mindennapi kenyeret.

Next

/
Oldalképek
Tartalom