Balatonvidék, 1906 (10. évfolyam, 1-25. szám)

1906-05-13 / 19. szám

1906. április 13. BALATONVIDÉK 3 egész nemzeti közó'etünket megmérgező szabadelvű durva szellem is. A tisztogatás munkáját megkezdette a koalíció kormánya a közélet terén, foly­tassa. De a kimúlt szabadelvű rendszer romjainak eltakarításánál ne feledkezzék meg a szabadelvű durva szellemitek kipusz­tításáról sem. Ki kell irtaui egész gyöke­iéig, uehogy ismét kihajtsoa s közéletün­ket gazzal és 3zemóttel inficiálja. De ha nem tűrhető ez a gonosz szel­lem a közélet terén, annál kevésbé van annak helye az ország kormányzására hi­vatott koalíció legnagyobb pártjában, a füg­getlenségi pártban sem. Nem a központ­ban s nem a perifériákon. Elég, sok volt ebből a szellemből en­nek az országnak. Az uj érával uj szellemet vár a nem­zet. Ezt a tiszta, üde és egészséges leve­gőt nem a bukott szabadéivüség mocsárá­ból, hanem a megújhodás tájairól várja. Az uj többség uj szellemet kell hogy teremtsen és annak terjesztésében példát adjon, miért is semmi szül ség sincs arra, liogy egyes föltolakodott, vwgy erőszako­san előhurcolt önjelöltek a légi szellemet terjesszék a függetlenségi zászló alól. Közegészségügyünk. Képviselőjelöltek lelkes programmbe­szédjeitől hangos volt az ország. A becsü­letes magyar nép talán még egyszer sem hallgatta olyan áhitaltal a jelölteknek kü­lönben máskor is szépszavu Ígéreteit, mint most, az uj korszak küszöbén. Minden igaz fia e sanyargatott hazá­nak érzi, hogy a nemzet életében nagy és nevezetes fordulópontra jutottunk. Föléb­redt a szunnyadozó nemzeti eiÖ, a mely vehemens erővel követeli jogait minden té­ren. A jog nélkül való szóles néprétegek, amelyeket a lelketlen kalandor politika nemzetellenes céljai elérésére eszközül akart fölhasználni, ime most azok szájából hal­lották a fölszabadításukat célzó, messze ki­ható népboldogító programmot, akiknek már régóta is az volt a becsületes szándé­kuk, akik azonban — messzire áll ván a ha­talomtól — abból eddig mit sem valósít­hattak meg. Miről folytak a beszédek ? Előtérben álltaz általános szavazati jog. Ez természe­tes, hisz' ennek jegyében született meg a mai nagy kormány. E kérdés mellé sora­kozott az öuálló magyar hadsereg, vagy legalább is a magyar vezényszó, az önálló vámterület, a magyar udvartartás, a nem­zeti népnevelés stb. Kétségtelenül megauy­nyi régen haugoztatott és minden magyar szivében élő forró várakozás. De beszélt e valaki arról, ho^y a nem­zet boldogulásának alapja : jó közegészség­ügye ? Fejtegették-e azt, hogy az általá­nos szavazati jog mit sem ér annak, aki beteg, aki satnya, erőtlen és munkára kép­telen ? Pedig népünknek éppen az a ré­tege, amely ma jogokérf kiabál, nélkülözi mindama tényezőket, amelyek az egészsége fönntartására irányulnak. A magyar nép mind városokban, mind falvakban túlnyomóan silányul táplálkozik, egészségtelen lakásokban lakik, munkájá­ban sem védi magát az ártalmas hatások­tól. Istentől nyert erőteljes szaporodó ké­pességét, lerontja, sőt nem egy helyen sem­mivé teszi az óriási gyermekhalandóság ; egészséges vérét betegségek mételyezik meg s egész néprétegeket az alkohol tesz tönkre. Iszonyú pusztításokat okoz fajunkban a t.ü­dővó-z s egyéb fertőző betegségek is tize­delik népességünket. Hazánk közegészségügye mindenkoron csak mostoha elbánásban részesült. Ma sem igen bolygatják azokat a kérdéseket, ame­lyek a fönt elsoiolt nagy bajokkal szerves kapcsolatban vannak. Nem várhatunk mindent az államtól, magunknak is tennünk kell valamit! A tár­sadal mi szervezkedés csodákat művelhet, íme a tulípánkert mozgalma oly erőteljes hullámokat vert fel, hogy a legszebb re- ) mennyel nézhetünk iparunk fejlődése elé. Az egészíég védelmét is előbbre vi­hetjük s az ország közegészségügyét lénye­gesen javíthatjuk, ha mindannyian törődünk egészségünkkel. Mert különös dolog, de ugy van, hogy nálunk a magy* r ember sokkal több gondot fordít, a tehene, a disznaja és egyéb állatja egészségére, mint a saját, édes íuagzaljaéra. A nép oktatása, egészségügyi kérdé­sekben való felvilágosítása oly magasztos munkakör, amely iránt minden államférfiu­nak szakadatlanul érdeklődnie kell. Ámde a közegészségügy javítására hozott törvé­nyek ós rendeletek mit sem érnek, ha azok­nak szándékát a nép meg nem érti. A né­pet tehát ily irányban nevelni szükséges. A nevelésnek ezt a munkáját végzi az Országos Közegó>zségi Egyesület, amely tagjait az egészség körébe vágó minden kérdésben tájékoztatja, fölvilágosítja. En­nek az áldásos egyesületnek Budapesten van a központja, az iutézősége, de vannak már az országban fiókjai is, igy Békésvár­megyében, Hódmezővásárhelyen, Kolozsvá­rott, Somogy vármegyében és Versecen. Vau azonkívül hölgyosztálya, alkoholbizottsága, iskola-orvosi bizottsága és a venereás be­tegségek ellen küzdő bizottsága és vannak országszerte lelkes tagjai a társadalom min­den köréből. Ez az egyesület most osztotta szét a Trefort jutalmakat, amelyeket az egészség terén szerzett érdemek elismerésképen mint elismerő okleveleket ós pénzbeli jutalmakat főképen tanítók, lelkészek, községi birók j és jegyzők stb. buzdításul kaptak. Vajha az ország minden megyéjében * alakulnának fiókjai az egyesületnek ; vajha minél többen sorakoznának az egészségért küzdők táborába ! Orvos. Szikrák. A nőkérdés újra időszerű lett. Azaz, hogy minden kérdés, auiig a meg nem ol­dott problémák közé tartozik, időszerű. Néhány hét óta lelkes magyar úriasszonyok a társadalmi harcnak bizonyos szerepét vál­lalták magukra azzul, hogy Magyarország nőit a magyar ipar védelmére szólították fel. Az erre irányuló mozgalom kezdemé­nyezői Dezsewffy Emilnó grófné, idősb Lo­vassy Ferencné, Elek Polué, bedői Markos G}örgynó, Vigné Feszler Ada, Hajnos Sándorné, de szerte az országban vannak sz ügynek lelkes harcosai, igy Aradon, Kassán, Kolozsvárt és több más vidéki metropolisban. A mozgalmat vezető hölgyek közül csak Károlyi Gyulánó grófnét, Urbán Ivánnét, özv. Pnrgly Lajosnót, Te'eki Ar­vódné grófnét, említem még. Ez előkelő ne­vek mind biztosítékai annak, hogy komoly mozgalomról van szó. Nem keressük a magyar nők mozgal­mának politikai vonatkozásait, de őrömmel üdvözöljük a magyar asszonyokat a cse­lekvés, a társadalmi munkálkodás, az egye­temos küzde'em terén. Es mikor a lelkes magyar asszonyoknak az őket fórfirészrő! megillető lovagias hódolat, rózsaszálát át­nyújtanánk, mint férfiak szívesen látjuk magunk mellett küzdeni a minden emberi küzdelem nemtőit, az asszonyokat, mint önző emberek pedig készséggel meg is oszt­juk velük a mindennapi harc kemény mun­káját. Azonban itt mégis álljunk meg egy pillanatra. A nők egyenjogúsításának, az úgynevezett feminizmus kérdést'nek uies­gyéjéhez jutottunk e pontnál. Mert a nő­nek minden olyan cselekedete, amely az eddigi női életrend keretéből kiválik, egy forradalmi lépés a nő újjászületése felé. Oh, oh, ne döbbenjenek meg kérem. Nem olyan borzasztó ez a kérdés és nem minden forradalom jelent egyúttal felfor­gatást is Vannak csöndes, vértelen forra­dalmak és valami ilyesféle folyik ma a nők 1 taborában is. Szóval a konzervatívok ne rémüldözzenek mindjárt halálra. A főzőka­nál uralma nem fog véget érni soha, csak egy kis szecesszió, egy kis különválás fog történni e téren is, aminthogy minden idők jelenkorában minden társadalmi tényezővel ez meg szokott esni. Vagy nézzük a magunk nemzeti és társadalmi históriáját. Vájjon nem voltak-e nekünk is a maguk szokott életrendjéből kinőtt magyar asszonyaink, akik férfimun­kákat, vállaltak ? E* ugy emlékszüuk-e meg ma róluk, mint akik a nők tár.-adalmi éle­tének forradalmárai, felforgatói, vagy épeu megmételyezői voltak ? Ugyan ! Hát a Lorántffy Zsuzsannáink, Rozgonyi Cecil­jeink, Dobó Katicáink nem mint asszonyi eszmények élnek-e emlékünkben ? Pedig nem asszonyos munka volt az, amit végre­hajtottak. Egyáltalán a nőkérdéssel csínján kell bánni. Mi a női kultusznak vagyunk hivei. Tiszteljük a természet munkáját, amely a nőt gyöngének teremtette s miután ve­lünk szület-ítt híres magyar lovagiasságuuk a nőben épen a g}'önge társat védi, ebből a szempoutból nem szívesen látjuk a nőt, mint minden fenntnrtás nélkül küzdőtarsat a férfiak élet-halál haroában. Aragoniai Johannának, Aeonio Co­lcnna feleségének Velencében a kételkedők akadémiája templomot emelt. Mi is templo­mot emelünk lelkünk mélyén a nőnek. A házi szentélyek baroait szeretjük látni ben­nök, akik a családi és társadalmi életet gyöngéd egyéniségük szelid fényével áraszt­ják el. Mi, hogy őszinték legyünk, fótijuk a nőt attól a nagy ós végleges forradalom­tól, amelybe indulnak. Féltjük a nőiessé­güket, féltjük az illúziónkat, féltjük a csa­ládi szentélyünket 1 Mert mi nem vagyunk barátjai a Feunne Hussard-oknak, a Bre­ton Doubleknak, a Thérése Figulereknak, az Ida de Sainte Elmebeknek. Sem semmi­féle más fajtájú női heroszuak. Legyen a nő <csak> nő és ne «emelkedjék» a férfi­hoz. A szociális kérdések közül pedig min­denek felett szeretnők kikapcsolni a nő­kérdést, abban az értelmezésben, ahogy a történelmi és gazdasági materiálisták ezt a kérdést a megoldandó szociális kérdések komplexumába beállítják. A mi fehér lelkű leányainkat, szépséges asszonyainkat nem adjuk ! Nem ós ezerszer nem. De hiszen képzelem, hogy mosolyog­ják meg ezt, a maradi tiltakozást a mi nagy szociálista gondolkodójuk. Pedig igen egy­szerű s hogy az ő terükön mozogjak, anyagi érvekkel bizonyítok ellenük: Tekintélyekre hivatkozom, Gnauch Kühne asszony ezt írja a ^szociális praxis>-ban az asszonyok­nak : — Nem tarthattak igényt férfijogokra, mert nem végezlek férfi munkát ! Paulsen tanár ós Lathreín a nőnek a hadiszolgálat alól felmentésével, Rösler a templomi szolgálatból való kizártsággal okadatolja a nőnek a férfi jogköréből való kirekesztését. Legyen az anyagi érvekből ennyi elég. Mi eszmei érvekre hivatkozunk, amikor azt mondjuk : nem hagyjuk leányainkat és gyönge asszonyainkat, elmerülni a féifiküz­delem sokszor iszapos árjában. —1. Krónika. A májusi meleg napsugár uj életet teremtett a Balaton partján. A természet majdnem teljes pompájával tárul elénk. A vízre kirakták az ujonau festett csónakokat, vidám énekszó, evezők verte víz csobogása hallatszik a tóról. Elevenné leltekajátszó­terek, a bokrokat gyermekek zsivaja tölti meg. Az éneklő madarak jókedvűen, han­gosan köszönt ik a járókelőket a jólelkű em­berek adományaiból épített uj lakóhelyük­ről. A rég kívánt, s még csak a télen is oly nagy garral hirdetett reformok követ­keztében gyorsan halad az uj sétány töl­tése. Az uj padok s az annyira óhajtott asztalok a Hullám szálló egyik zugában várakoznak, hogy megfelelő helyük-e ke-

Next

/
Oldalképek
Tartalom