Bácsmegyei Napló, 1927. szeptember (28. évfolyam, 243-272. szám)
1927-09-04 / 246. szám
24. oldal BÁCSMEGYEI NAPLÓ 1927 szeptember 4 ORVOSI DOLGOK —at)— Szőllőkiira Most van itt az ideje. Lassankint jött divatba, de ma már világszerte rendelik az orvosok és »ajánlják« egymásnak a betegek. Előkelő fürdőhelyeken is nagy népszerűségnek örvend a kellemetlennek éppen nem mondható szőlőkúra. A fürdőorvos, ha már semmiféle betegséget se tud találni a nyaraló fürdővendégnél, akkor szőlökurát ir elő. Ez semmi szin alatt sem árthat. Ha sovány az illető, akkor hetenkint ellenőrgyának megfelelően kétszerannyit eszik, mint különben szokott. A citromkurák teljesen hatástalanok fogyókúránál és a »fogyás« kizárólag beképzelésen múlik. A szölőkura természetesen hizókurára is alkalmas, ha a bőséges tömő diéta és fekvőkura mellett még sok szőlőt is etetünk a beteggel. Azt talán mondanunk se kell, hogy a szőlőt alaposan mossuk meg és kellő rágás után a magot és héjat ne nyeljük le.'A kúra alatt tartózkodjunk nehéz és zsíros ételektől, véres húsoktól, savanyú salátáktól, kerüljük az alkoholos italokat, főként a sört. Savanyu szőlő gyomor és bélbántalmakat okozhat, de megtámadhatja a fogakat és a száj nyálkahártyáját is. (MJ látja, hogy Sión leányai, akik dölyfösek, illegnek, kacsingatnak, csörgőkkel járnak, egykor meg fognak bűnhődni í így fenyegeti meg őket: — Az Ur majd levágja hajatokat, meztelenül küld el benneteket. Szent Pál a korinthusiakboz intézeti levelében azokról a nőkről beszél, akik a templomban illetlen ruhában jelennek meg. Majd ezt mondja: — Annak a nőnek, aki nem fátyolozza el magát kellőleg, ie kell vágni a haját. masam* TERE-FERE zik, hogy mennyit hízik a kúra alatt, ha pedig kövér, akkor aggódva lesik a fogyását! A legjobb: a középút. Ne forszírozzuk a túlzásba menő »egyenes vonalakat«, de óvjuk magunkat az elhájasodástól. Megállapítást nyert, hogy a tulsovány ság és a tulkövérség egyformán rövidítik meg az életet. A rendkívüli soványság az esetek túlnyomó többségében lappangós tuberkulózis következménye, de megbetegedhetik a gyomor is a hiányos táplálkozás folytán, ami viszont újabb soványodást von maga után. Elhizottságnál a szív és az erek részéről fenyegeti veszély az életet, azonfelül a rekesz magas állása nehéz légzést, idült légcsőhurutot vonhat maga után. A szölőkura a régi orvosok közkedvelt gyógymódja volt és csak a vitaminok felfedezése óta alkalmazzák fokozottabb mértékben. A szőlőnedvnek specifikus gyógyhatása nincs. A gyógyeredmények a szőlő magas vitamin és cukortartalmának tudhat. be. Az érett szőlő tápértéke jelentékeny: cukortartalma tizenöt és harmincöt százalék között ingadozik. Emellett egy százalék fehérjeanyagot is tartalmaz. Bélrenyheségben, emésztési zavarokkal küzdő, főleg neuraszténiás betegeknek ajánlják első sorban a szőlökurát. A szőlő csak kiegészítője a megfelelő diétás étrendnek. A szőlő mennyiségét a beteg gyomrának teherbírásához mérten szabjuk meg. Az adagot rendszerint napi egy kilónál kezdjük és felmehetünk három kilóig is. A napi szőlőadagot három egyenlő részre osszuk fel. Az első harmadot egy órával a reggeli előtt, a másodikat az ebéd, a harmadikat egy órával a vacsora előtt fogyassza el a beteg. Karlsbadban az epéköves betegekkel is végeztetnek szőlökurát. Hogy epekőnél a hatás a bélmüködés szabályozásával, az epehajtással, avagy a vitaminok köoldó és kőképzést gátló hatásával függ össze, még nincs bebizonyítva. A világhírű fürdőhelyek közül: Bozen, Arco, Vöslau, Pöstyén, Wiesbaden, Portoroze. Roncegno, Split és Zára azok, ahol előszeretettel alkalmazzák a szőlőkúrát. A szölőkura köszvényes és vesebajos betegeknél is hatásos lehet, mint «kímélő kúra«. Egészséges gyomru egyéneknél a szőlő mennyiséget fokozatosan napi öt kilóra is emelhetjük, A legnagyobb sikert azonban elhízottaknál, gutaütésre hajlamos egyéneknél várhatunk a szőlőkurától. Fogyókúránál természetesen a szőlő helyettesíti a főétkezéseket is. Három napig nem kap mást a fogyókúrás, mint napi másfélkiló szőlőt és kiegészitésiil körülbelül harminc deka sovány húst és kevés retket. Egy napi rendes diéta után újabb három napos szőlődiéta következik. Fokozott testmozgás csak elősegíti a kúra hatásosságát. Az Oertel-ié\e folyadékelvonó szomluságkurának csak annyi hatása van, hogy a kellemetlen izzadás megszűnik és az elhízott beteg könnyebben mozog. A laikusok között nagyon divatozik a citromkura is. Kétségbeesett kövér hölgyek öt, tiz, sőt husz(!( citromot is megesznek naponta, csakhogy fogyjanak. Persze emellett bőségesen táplálkoznak. Sültekből dupla adagot fogyasztanak el, de előbb gondosan citromlével csurgatnak le minden falatot, ügy vagyunk ezzel, mint az elhájasodott sportolóval: szorgalmasan úszik, evez, gyalogol, sportol, de azután fokozott étvá-BSÁHatok a moziban. Berlinben kísérletet tettek arra vonatkozólag, hogy az állatok hogyan viselkednek a moziban, hogyan reagálnak a filmre, melyen szintén állatokat látnak. Ami a gramofont illeti, minden állat észreveszi, a hangok iránt egyik se közönyös. Máskép van a mozival, minthogv sok állat szeme csak másodrendű, a látási ingerek nem hatnak rájuk közvetlenül. A kutyákkal való kísérlet majdnem semmi eredménnyel sem járt. Szentbernáthegyieket, farkaskutyákat. uszkárokat. patkánvdogókat vittek a moziba és még sok más fájtát, bemutattak nekik egy kutya-filmet, de a mozgó alakok iránt semminémü érdeklődést sem tanúsítottak. Csak egy tacskó rontott _ neki a filmnek, megszagolta, aztán közönyösen gazdájához ballagott s többé a fülebotját se mozgatta. Ezzel ellentétben az élesszemü macskákat valósággal íölizgatta az a film, melyen kutyákat, madarakat, más állatokat láttak. Egvik macska óriás ugrással a film felé iramodott, hogy leteritse vélt ellenségeit. Másképen viselkedtek a baromfiak: a ludak, kacsák, csirkék, galambok. Alig törődtek vele. A szabadban élő madarak. a szarkák, ölvvek. vörösbegyek, foglyok bíráló szemmel szemlélték a filmet. Leginkább hatott az éii madarakra. akik szinte emberi kíváncsisággal nézték végig a lepergő jeleneteket, ami érthető is. hiszen szemük a fény iránt rendkívül érzékeny. Egv bagoly kétszer is neki rebbent a vászonnak. Az énekes madarak egyszerűen féltek. Teljesen közönyösnek mutatkoztak a rágcsálók. Csak egy mókus izgettmozgott türelmetlenül, mikor megpillantotta a bokrok között a menyétet. A csúszómászók, kígyók, békák a legyek s az egyéb rovarok láttára fölfigyeltek, pislogtak, közeledni akartak a filmhez. Érdekes, hogv a halak az első pillanatban érdeklődő szemmel követték az eseményeket, de aztán ugv úsztak víztartályukban. mintha mit sem látnának. Unták az ügyet. Egyébként ezzel az alkalommal is — hallgattak. Hogy köszönjünk a török nőknek? A mai Törökországban csöndes, de mélyreható forradalmi változások mutatkoznak: az évezredek óta szunnyadó európai műveltségtől, szokásoktól idegenkedő török lélek az uitörökök mozgalmára ocsúdni kezdett, de csak most megy át a változás borzongásán, hidegrázásán. Arról beszélnek például, hogy ábrándjaink regényes városát. Konstantinápolyi. melynek emléke mélyen bele van ágyazva mindenkinek az álomvilágába, legközelebb átkeresztelik — akár Szent Pétervárt. melyből Lenin grád lett. akár Krisztiániát, melyet most Oslónak hívnak — és Kemal basáról Kemaliának nevezik el. Még egv fogas kérdés foglalkoztatja a kemalista köztársaságot: hogyan kell köszönni a török nőknek? A régi szertartásmesterek szerint rossz ízlésre vallott az. ha valaki az uccán jelt adott, hogy fölismeri egvik hölgyismerősét. még. akkor is. ha az illető nő már túl volt az első fiatalságon. Az _ujtörökök uralkodása ideién is érvényben votak ezek a szabálvok. Ha két barát találkozott egymással az uccán s az egyik véletlenül a feleségével ment, akkor a másiknak tettetnie kellett, hogy nem ismeri föl se barátiát. se feleségét. Később lépésről-lénésre haladt a forradalmi újítás. A barátok már megálltak Pár szót váltottak egymással, de a nő — mintha észre se venné őket — félreállt. Ezért ötlik föl most a kérdés, hogv a fátyolok végkép lehullottak a női arcokról, vájjon üdvözölni kell-e a nőt az uccán s hogyan kell üdvözölni. Sokan, a régi török köszönés mellett foglalnak állást, mely abból áll. hogy megérintjük homlokunkat. szájunkat, szivünket, jelezve, hogy az illető emlékét eszünkben tartjuk, szájunkkal hirdetjük és szivünkbe zárjuk. Mások a kézfogás mellett törnek lándzsát, nagy propagandát csinálnak az érdekében. A maradiak leszerelésére azt hozzák föl érvül, hogy a kézfogás régi török szokás volt, az idők során azonban elfelejtődött, divatját múlta. * Ujjlenyomatok. Most hagyta el a sajtót Luigi Lusticucci könyve, mely az ujjlenyomatok történetéről szól s erre a tárgyra vonatkozólag rengeteg történeti anyagot hord össze. Az ujjlenyomatok használata a büntetőjogban tudvalevőleg döntő jelentőségű, ui korszakot nyitó. Nincs két ember, kinek egyforma volna az ujjlenyomata. Különös azonban, h-ogy ezt a régiek is tiidták. A Brittish Muzeum meg a transilvar.iai egyetemi muzeum együttesenjl kutatórait küldött Caldeába s itt 1925'. februárjában a Búr Sui király által 4100, évvel ezelőtt épített falban egv másik kezdetleges falat fedezett föl. Ezen a falon semmi fölirást sem leltek, de tüze-, tesebb megfigyelés után rájöttek arra, hogy két élesen körülirt ujjlenyomat van rajta, mely az agyagba mélyen bé-1 lesüppedt. A falat az Ur dinasztia első királyai* kezdték építeni, akik Krisztus előtt 2800-ban uralkodtak. Ennélfogva az itt ta'álható ui ilenvomatok a legrégibbeknek tekinthetők. Egyébként az ujjlenyomatot már 1200 évvel ezelőtt is használták a koreaiak, arabok, törökök. Koreában az ujjlenyomat rabszolgakereskedésnél a rabszolga személyazonosságának fölismerésére szolgált. ezért a rabszloga a szerződés alá köteles __ volt oda nyomni az ujját, melvet előzőleg valami színes folyadékba mártott. Szerepe akadt az ujjlenyomatoknak a válásokkor is. Ez hitelesítette végkép_ az okmányt. Taiho törvénye szerint (Krisztus után 707-ben) a férjek tartoztak ujjlenyomatukat átadni azoknak az aszszonyoknak, akiktől elváltak. A párisi zálogházról. A párisi zálogházat sok költő énekelte meg komolyan tréfásan is. Nagynéninek nevezi a ötödik kiníorna-páiyázal A legutóbbi kintorna-pályázatra olyan nagy mennyiségű pályamunka érkezett be, hogy feltételezzük, hogy a közönség még nem fogyott ki az ötletekből, ezért ötödször is pályázatot hirdetünk az alább közölt négy képhez írandó ötletes és a képhez alkalmazkodó viccekre. A pályamunkákat legkésőbb csütörtökig kell beküldeni, mert a később érkező pályázatokat nem vehetjük figyelembe, úgyszintén érvénytelenek azok a viccek, melyek közszájon forognak és melyeket többen beküldenek. VFjjt 3$ H. is. nép, kedves rokonnak, aki a legnagyobb bajok idején segít az ínségeseken. A mai zálogház azonban íeilődött. Más mint századokkal ezelőtt, vagy csak a háborút megelőző években is. Hajdan a Mont de Pietén szerény, köténves aszszonyok álldogáltak, kik valamelyik házi Szerszámukat. családi ékszerüket csapták be, hogy két-három frankot kapjanak értük, szóval a legszegényebbek, a munkások, proletárok, akiknek a zálogház alkalmi hitelezőjük volt. Ma a helyezi merőben más. Csupa uriasan öltözött, jótársaságbeli hölgy várakozik itten, hogy fölajánlja a nagynéninek a gyöngynyakláncokat, a szikrázó ékszereket, a vagyont érő bundákat. A férfiak kerékpárokat, gépkocsikat hoznak ide. Különösen az ' autó a sok, úgy hogy a zálogház újabban garázst építtetett, mely kétszáz autót fogadhat magába. Már nem győzi fölvenni a zálogba helyezendő autókat, Ki is hirdették, hogy naponta csak harminc autóra adhatnak kölcsön pénzt, f A próféták és a rövidhaj. Nem szabad gondolni arra, hogy a rövid hajnak mindig akkora becsülete volt. mint a mai időkben. A haj: ősi jelkép, a szépség lobogója, a hatalom, gazdagság, erő jelzője. Az ősnépeknél ma ’is nagy becsben van. A biblia számos helyén arról tanúskodik, hogy mélységes megaláztatás, szégyen volt mind ä férfinak, mind a nőnek, ha elvesztette ezt az ékességét. Ézsajás próféta a jóslatok könyvében Síisíl Ili. IV. T^'iÖnCÍ. A múltkori kintorna-pályázat nyertesei közöljék pontos címüket, hogy részükre, a könyvjutalmat elküldhessük.
