Bácsmegyei Napló, 1926. december (27. évfolyam, 330-356. szám)

1926-12-25 / 352. szám

62. oldal. BACSMEGYEI NAPLÓ Erényőv avagy védekezés az asszonyok hűtlensége ellen (Majdnem tudományos értekezés) Hölgyeim és uraim, a téma felette ké­nyes. Erényővekről, amelyek nincsenek, voltaképen nem illik beszélni így nyíl­tan és minden apropos nélkül. Háztar­tásomban jelenleg nincs szükség erény­­övre és ha volna is, nem kötném senki orrára. Ezek az övék egyébként már régen kimentek a divatból. Vagy a nők lettek erényesebbek, vagy a férjek ke­vésbé féltékenyek, vagy pedig kiderült, hogy az erényövet is ki lehet játszani és nem nyújt garanciát arra, amit ép­pen az erényővnek garantálnia kell. lény az, hogy az erényövet, mint cél­szerűtlent, jóideje már szegre akasz­tották. Én tehát csak akadémikusán taglalom az erény öv-kérdést. Legutoljára 1910-ben volt szó az erényőv alkalmaztatásáról, akkor tör­tént, hogy Párisban letartóztattak egv Parat nevű patikust, aki vak féltékeny­ségében láncra verette feleségét és ezen­felül erényöv viselésére kényszeritette. Az erényőv mellé még béklyót alkal­mazott, amiből az következik, hogy ma­gának a gyógyszerész urnák sem lehe­tett túlságosan nagy bizalma az erény­­ővihöz. Annál valószínűbb, hogy az ilyan kettős óvatossági rendszabály nagy gon­dot adhat egy gyenge nőnek. Ugyancsak 1910-ben a Berliner Tageblatt 96-ik szá­mában azzal állt elő, hogy Franciaor­szágban az erényőv készítő iparnak míg vannak művelői. Ennek a hírnek valósá­gát azonban most tizenhat év múltán nem lehet kontrolálni, bár az asszonyi hűség konzerválásának problémája nap­jainkig is foglalkoztat egyes köröket 1903-ban Németországban szabadalmaz­ták Schäfer Emilia asszony találmányát, az úgynevezett hitvesi hűtlenség meg­akadályozására szolgáló lakattal ellá­tott védőhálót. Emilia asszony patentja azonban csak hat hónapig uralkodott, hat hónap után, a szabadalmi hivatal 204.532 szám alatt töröltette a szabadal­mak közül. Az erényőv tehát ma már csak mint a múlt emléke él, akár a fű­ző, a turnier, vagy a bajuszkötő. A kö­zépkor relikvái közé tartozik annak a korszaknak egyik félelmetes Instrumen­tuma, amikor általában vad indulatok és még vadabb szenvedélyek égtek az emberben, a férjek ördögien bizalmatla­nok és pokolian féltékenyek voltak. (Ezzel szemben az asszonyokban bizo­nyára már akkor is nagy volt a hajlan­dóság némi kis csalásra.) Mindén várur Othellót alakított s ami biztos, bizto3, lakat alatt tartotta nejét. Akkor még azt hitték, hogy a hitvesi hűség meg­­védelmezésére állnak még fegyverek rendelkezésre. Ma azonban már a fér­jék nem indulnak el keresztes háborúk­ba és valószínűleg a női hűségbe vetett bizalom is megerősödött, főképpen pe­dig megokosödtak az urak és belátták, hogy technikai szerkezet nem nyújthat védelmet az asszonyi ravaszsággal szemben, ezért egyszerűen eltették az útból az erényövet, amely, ha ma is al­kalmaztatnék — a francia irók nem tud­nának darabot írni. Tehát mivel nincs már erényőv, vannak házasságtörések, ergo vannak drámák, ezzel szemben, mi­vel erényőv mégis csak volt, az erény­évnek története is van. És ha van tör­ténete, ezt a történetet meg kellett Írni. Egy németországi F. M. Feldhaus ne­vű mérnök, aki tudományáért tisztelet­beli doktori cimet kapott, vett magának fáradságot ahhoz, hogy az erényőv múltját tudományosan ismertesse és er­ről könyvet adjon ki. Hajoljunk meg a német tudomány előtt, amely Íme a bo­­rozsdásodott erényőveket is kikaparja a feledés homályából. A szerző ismerteti az erényöv lénye­gét, amelyet az övön és kapcsolt részein kívül egy jelszavas biztonsági lakat Jel­lemez. A lakat kulcsát a férj őrzi halá­láig. innen van az, hogy a középkorban, amikor valaki meghalt azt mondták: iBeadta a kulcsot«. A kiváló tiszteletbeli megjegyzi, hogy az erényővnek egy asszonyra való rátukmálása a leg­nagyobb mértékben sérti a személyes szabadságot. A higiénia és az erényöv szintén nem egy anyaméhben születtek. Sőt Egyes források szerint a keresztes hadjáratok szilárd erkölcsű lovagjai a Keletről hozták magukkal az erényőv barbár ötletét Nagy tévedés. A közép­kor hatalmas urai sohasem mentek a szomszédba egy kis találékonyságért, o mikor erőszakot és gonoszságot akartak művelni. Inkább elfogadható a történel­mi kutatások alapján kialakult ama fel­tevés, hogy az erényövet legelésző» 1395. év körül Francesco Carrara, Pa­­duo utolsó kényura léptette hivatalba. A firenzei Iparosok készítették az első erényőveket, 1405-ből jegyezte fel Koi­­rad Kijeser nevű mérnök, hogy firenzei asszonyok közt itt-ott akadtak erény­­ővesek. Az irodalomban nagyon ritkán szerepel az erényev. Feldhaus szerint csak egyes nem egészen normális fér­jek övezték nejeiket az erényőwel, amelyet inkább csak iiesztésből tartot­tak a háznál. Az Ausztriában levő Kreu­­zenstein városban talált, uraságaktól le­vetett erényőv még elfogadható prakti­kusság szempontjából, de az a két erény­őv, melyeket a bécsi és berlini múzeum­ban mutogatnak, nem nagyon alkalmas arra, hogy a nő erénye mellett az egész­ségét is megőrizze. 1532. évből fenmaradt egy rézmetszet, amely Aldegrever kezétől származik. Ezen a rézmetszeten két talpig felöltö­zött lovag között egy szerencsétlen nő szerepel, akin az erényővön kivül nincs egyéb. 1550-ben egy M. Schedel nevű piktor egy exlibrisre rajzolt egy erény­­őves hölgyet. 1889-ben Pachinger udvari tanácsos Ausztriában egy 1800-ból való ólomkoporsóra akadt, amelyben egy előkelő hölgy porai feküdtek és egy erényőv. Egy Uffenbach nevű frankfurti patrícius utaztáhan 1709-ben Kasselben, 1710-ben pedig Oxíordban taláfxozott az erényőwel. Ezeket és hasonló komoly adatokat és újból adatokat sorol fel dr. Feldhaus a könyvében, amelyből megtudhattuk, hogy a naiv középkori férjek mi min­dent próbáltak, hogy a hitvesi hűségen csorba ne essék. Jaj be jó, hogy már túl vagyunk azon a koron, amikor az erényővek divatosak voltak. Képzeljük csak el a mai szórakozott férjeket, hányszor kerülnének bajba, mert nem találnák meg nejeik erényövének kul­csát. És hányszor kerülne sor zártö­résre! Aja)aj! Esetleges kérdezősködésekre, hogy >ni a -címe Franciaországban az erényőv készítő gyárnak, kijelentjük, hogy cé­geket elvből nem ajánlunk. Eos DIAKSZEMTELENSEGEK Hosszú újságírói pályámon gyakran megesett, hogy Ítéletet kellett mondanom a tanár és a diák afférjában. Meglehető­sen kényes téma. hiszen nem minden tanár hivatott népnevelő is egyúttal; tu­dom, hogy sok a baj, idegektől rángatott ember a tanár is, — mégsem adtam a diáknak soha igazat. A főoka az, hogy visszagondoltam a magam diákkorára s ez éppen elég volt arra, hogy fejembe szökjön a vér. A becskereki piarista­gimnázium nem vezetett följegyzéseket á stlklljeirikről. amelyek felülmúltak min­den más stiklit, de mai eszemmel nézve a dolgokat, én biz megbubolnártt a diá­kot, ha azt követné el velem, amiket mi követtünk el. Ebből a távlatból szállva vissza a múltba, valahogy az a felfogás alakul ki bennem, hogy a diák Istentől elrugasz­kodott lény, kegyetlenebb az önző apró gyereknél is. a tanárnak pedig sosem le­het elég jósága, türelme, megértése a számára. Képzeljenek el egy rugdalózó csikó­hoz hasonlatos kamaszt, akinek nyűg az iskolai fegyelem s a tanárban csak a vegzálóját látja, A tanár — nagy baj, tia Ilyen —• nem tud hozzá leszállani, nem is akar engedni az olimpusi magas­latból. Leesne az aranygyűrűje, vége volna a tekintélyének. Legalább azt hi­szi. Kérdések kérdése azonban, hogy miért rajongunk. Linder Róbertért, Kiss Sándorért, miért nem mertünk Herr Ödön órája előtt port verni? Ezek az emberek lesétálgattak velünk oz uccán, beszéltek Iskolán kívüli, emberi dolgok­ról Is. Aztán miért nem szerettük Kisze­­lák Ferencet, aki hatodikus korunkban is veréssel fenyegetett s a nem egészen »szobatiszta« ember tulajdonságait tárta fel előttünk órák alatt. Pedig határozottan tudós férfiú volt, de félszeg s olyan sze­izmográf a diák, hogy semmi sem ma­rad előtte titokban. Megérez mindent. KI figyelte már meg. hogyan »derül« az Iskolában a diák? Hányféle a skálá­ja? Kiss Sándor is mondott tréfákat, a Szeged-vidéki táj napsugara ragyogott a szavaiban s zengett az osztály a jóízű nevetéstől. Linder Róbert megjegyzései a nagystílű világfi szerkazmusát jelen­tették, oda voltunk érte. Aztán jön Ki­­szelák a tipikus tanár vicceivel, amik évről-évre visszajárnak s valahogyan azt jelentik a pedagógiában, aiplt a hely­zetkomikus a dramaturgiában. — Brühühü... Valaki a hátulsó padokban megresz­­kiroz egy ilyen erőszakos nevetésfélét Úgy kiérezni belőle a szánakozást, a gúnyt! Merészség volt, de mindig akadt vállalkozó s főleg akadt visszhang. Mert &u»l& JKtefit UJUHUL UUL muszáj-nevetés egészen mulatságos. Fel­harsan hát nyomban rá olyan röhögés, hogy alig tudjuk magunkat tartani. Kiszelák csak néz, mint aki nem érti a dolgot, aztán ráfogja, hogy neki volt ekkora hatása, ugyanazért elmondja még egyszer a viccét. De mi akkor már gurulunk a derűtől, mert mégis csak mulatságos, hogyan lehet ennyire be­dőlni s még mulatságosabb, hogy fel­szabadult kedéllyel kitombolhatjuk ma­gunkat a »brühühü «-n. Harzer József szintén tekintély volt, bár svábos . akcentussal »puta pirká«-nak nevezett mindenkit, ha nem értett annyit a fizikához, mint ő. Sosem tudta meg­érteni, hogy miért nem hagynak abba az emberek minden lehetetlen tudomány­ágat a fizika kedvéért. Emlékszem egy félszeg kis civilemberkére, pápaszemet hordott és nyolc centiméter magas stek­­lit, — mégsem nőtt meg a szemünkben. Sőt ez lett a végzete. Mihelyt ugyanis a tanár elárulta a gyöngéjét s nem csap le alkalmas módon már az első pillanat­ban, — elveszett. Szemüveges, de a félszegségben szin­te tökéletes volt M. F. piaristatanár is, szelíd és bátortalan. Nem tudom, merre lehet, kilépett a rendből s megnősült. Mondom, félszeg volt. A rövidlátását arra használtuk fel, hogy arcátlanul kiolvastuk a könyvből felelésnél a leckét. Harminc diák az osz­tályban, tiz név egy óldalOn a noteszé­ben, de mindig a legelső hármat hivta ki felelni. — Arend, Binder, Brezowskl... Gyer­tek ki. Máskor azt mondja: — Kausch, Kelemen, Kriegner. Aztán variálta a sort az utolsó notesz­oldal helyezettjeivel is: — Rippka, Radocsay, Rozenberg. Isten tudja, micsoda rendszer volt eb­ben a bogarában, de félév is elmúlt anél­kül, hogy más feleit volna kilencükön kívül. Mulattunk rajta sokat, a kilencek dühöngtek. Egyszer hogy jön be órára, még az asztalhoz sem jut, elkiáltom magam: Kausch, Kelemen, Kriegner, menjetek felelni M. F. elmosolyodik s azt mondja: — Hát gyertek. Ettől kezdve sportot csináltam belőle, föltétlenül szemtelenül kiáltva három ne­vet. amit M. F. mindig helybenhagyott. A fiuk már rlmánkodtak: ne feleltess ma bennünket, de én játszottam a zsarnokot s aki megbántott, azt bemondtam fele­lésre. . Egyszer azt mondja, megharagudva ffUff» valamiért. M T. 1926 december 25. — Térdelj ki. örült röhögés harsant fel az osztály­ban. Ilyent mondani, az ötödikben! Hoz­zá még tegezve. Ha azonban humor, le­gyen teljes humor, megindultam kifelé. Nem térdeltem ugyan le, inkább ültem törökösen s krétával mindenféle tréfás dolgokat rajzoltam a talpamra, úgy mu­togattam az osztály felé. Rossz szemé­vel odasanditott néhányszor M. F., de tudhatta az állandó nevetésből is, hogy itt rendkívüli események történnek. Ak­korára azonban az összes krétákat a szivaccsal együtt beletettem a télikabát­ja zsebébe. Csak másnap reagált rá egész rövi­den. — Itt maradsz hatig bezárva. Az övé az utolsó óra, imádkozás után ■szedelőzkődünk, én is veszem a kabáto­mat és megyek kifelé vele együtt, mint­ha a szomszédot zárta volna be, nem engem. M. F. nem szól semmit, megint eltelik egy nap s hogy a következőn is az övé az utolsó óra, azt mondja: — Gyere velem. Megyünk fel a rendházba, a szobäja felé. követ a fél osztály, hogy mi tör­ténik. — Le fogod ülni a büntetést a szo­bámban, onnan nem szökhetsz meg. A tanár lakása mindig misztikum volt. már csak ezért is mentem, nem csupán a hecc kedvéért. Felérkezünk, M. F. leveszi a kabátját, engem hagy állani, aztán leül egy fotel­be az asztalkája mellé, cigarettát vesz elő a dobozból és rágyújt. Velem játszik az ördög s egészen el­önt az impertinencia, kiveszek én is a skatulyából egy cigarettát Araikor azon­ban a gyufa után nyúlok, M. F. megelőz és meggyüjt egy szálat, úgy nyújtja fe­lém. — Parancsoljon! Ami ezután történt, azt sosem tehet elfelejteni. A cigaretta kiesett a kezem­ből. valami nagy, meleg szégyenérzet kapott a hatalmába, levágódtam az asz­talra és bőgtem keservesen. M. P. ott állt, mellettem és simogatta a fejemet. — Nyugodj meg, ne sírj. Na, hallod. legyen eszed. Látod, nem vagy te rom­lott, csak egy kicsit szemtelen. Én pedig gyönge, azonkívül nagyon szeretem a gyerekeket. Na, ülj fel szépen. ültem, de a földön és csókoltam a .ke­zét sokáig. Es azután is megcsókoltam sokszor, soha sem feledve el, milyen Jót tett velem az egész életemre, mennyire súlyosabban megvert a lefőzéssel. mint­ha végigpálcázott volna. A pajtások nets értették meg, miért rendezek affért hg valaki llletlenkedik M. F.-fel az osztály­ban, senkinek nem dicsekedtem a Jele­nettel, de ne haragudjatok, mai diákok, képtelen vagyok mellétek állani, ha af­féretek támad a tanárotokkal. Akkor nincs igazatok, amikor van. Torontáli Halott rokonok Ha megállók — Szavak árnya hull rám A bánat édes-rokonom S a szivem sir és elanáalog Egy eldobott régi mosolyon. Néha azt hiszem: nem érdemes De aztán tti öröm-verem Csodálatos a fájdalom arca Az élet üzen —- mély a szemem. Ó. jó a szavakat megcsókolni A szavak szeretője vagyok Kényesek és bünbeesettek — Egy szóért néha meghalok. De mégis kegyetlen, buta gőggel A leghübb szavakat elfelejtem A szám már hiába hivja Őket Alusznak, mint sápadt lelkem. Mindig ez a legfájóbb, ó ez Ez a sok halott rokon S a szivem sir és elanáalog Egy eldobott régi monyon. KRISTÁLY. IST VÁN

Next

/
Oldalképek
Tartalom