Bácsmegyei Napló, 1926. július (27. évfolyam, 178-208. szám)
1926-07-04 / 181. szám
BACSMEGYE! NAPID lékezik a rómaiak erotikus csókjáról, amelyet olyan mohósággal adtak a nő vállaira, hogy fogaiknak nyoma még másnap is látható volt- Egy XVI. szá zadbeli arab író, Nefzawi sejk azt mondja, hogy az ajkak érintkezése a csókban a legerősebb szerelmi izgató szerek egyike, üakespcaje Otellójában mondja Jágo: oly közel jöttéi ajkaik egymáshoz, hogy lélegzeteik csókolták egymást. Ezek gonosz gondolatok, Ahol ilyenféle bizalmaskodások az áttörök, úgy azokat mihamar követi a katasztrófa, A csók tulajdonkeppen két ajaknak összecsattanásából áll: — de azért a kéz, arc, homlok megérintése az ajkak által is csókszámba megy, amely azonban nem erotikus karakterű, hanem külön-külön fokát jelenti a tiszteletnek és vonzódásnak. A szimbolikus csók A csók egyes szertartásoknál szimbó- Iámként is szerepel, igy például a püspöki gyűrű, vagy a pápai papucs .csókolásánál. amely utóbbi szokás onnan ered, hogy szent Magdaléna, is megcsókolta a Megváltó lábait. A középkorban a hüségi esküt és szerződéseket is csókkal erősítették meg. Az ó-keresztéuy vallásban a békpcsók, a húsvéti csók voltak szokásosak. Ismeretes az oroszoknál szokásos ama vallásos csók. amelyet husvétkor váltanak egymás között,, amikor is az érkező csókot ad ezekkel a szavakkal: Christos woskrest (Krisztus feltámadott). A másik válaszol reá- Woistin.no 'voskrest (valóban feltámadott). A csók élettana Élettani értelemben véve a csók a rokoneiemek egymáshoz való vonzódásának, egymás áthatásának kezdete és igy a csók már a szerelem élettanának első fejezete. A szerelmi csóknak határozott élettani hatásai és jelenségei vannak — az idegeket; a vért felzaklatja és a földi boldogság első zálogát adja. A -crl'knak különféle faja van: míg a rómaiak háromféle, a tisztelet, a barátság és a szerelem csókját ismerték, addig a franciák hatféle csókot különböztetnek meg: a tisztelet, a megtisztelő vonzalom, a barátság, a béke, az áruló és az érzéki csókot. Jellemző Zolának nyilatkozata az érzéki csókról, amelyet ötven éves korában egy párisi lapban tett közzé. Kijelentette. bőgj minden tehetségét, minden dicsőségét amelyet eddig elért és még ezután elérni fog, odaadná egy tizenhat éves szép leány édes csókjáért. Egyes népeknél, különösen az oroszoknál szokásos a csókolózás a férfiak között is. akik nemcsak rokonaikat, hanem vendégeiket is érkezésükkor és távozásukkor csókkal fogadják és üdvözlik. Börne sehogy sem találta tetszését abban ha férfiak csókolóztak egymás között, mert az mondotta, hogy inkább beiéharapna egy kutyának a farkába, semhogy egy férfi által hagyná magát inegcsókolíatni. Dr. Vécsei Jenő Körbe-körbs a divat komi A divat lényegét talán nem is a nagyvonalúság adja meg, hanem, inkább az a sokezer apróság, amelyet a divat fejedelmei napról-napra produkálnak. Amióta az iparművészet bevonult a dinek a szokásosak, viszont az indiífcrens árnyalatoknak a pasztcl szinek bizonyos frisseséget adnak. Az alábbi képcsoporton néhány divatrészletet mutatunk be. A csók Költők és tudósok az ajkak érintkezésének jelentőségéről A csók keletkezésének kérdését az életbuvárok legújabb termésáettudományi alapon igyekeznek megfejteni, Tudjuk, hogy az aikcsókot csak az ember ismeri és hogy ennek az ösztöne sem veleszületett, hanem lassanként fejlődött ki és lassanként nyerte jelentőségéi-a nemi élet terén is. A csók a határvonal a poétikus és az erotikus szerelem között. A két szerelmes között a csók pillanatában a távolság kétségen kívül a legcsekélyebb, a távolsági szerelem tehát itt áll azon a ponton, hogy egymásba olvadó szerelemmé alakuljon át. De másrészt a csók nem egyéb, mint a fejjel való puszta érintkezés, amely leginkább áll a távolsági szerelem szolgálatában. A.csók küzdelem a teljes, egybeolvadó szerelemért -• a. határértéket képviseli a vágyakozás és a tisztán szellemi, távolsági szerelem között. A csók eredete Ellis Havelock újabban érdekes vizsgálódásokat végzett a csók eredetére vonatkozólag és bebizonyította, hogy a szerelmi csók a, .primitiv anyai csókból és a gyermek szopási mozdulataiból származik, ami még azoknál a népeknél is feltalálható, a hol a, nemi csók ismeretien. A száj nem a csókra, hanem első: sorban evésre, ír ásra, beszédre, nevetésre, van teremtve. Aristophanes 'gúnyosan megjegyzi, hogy a csók nem egyéb, mint természettudományi villamossági kísérlet, és hogy a esókolúzók valóságos természetbúvárok, már pedig — úgymond egy tudományág sem olyan mélyreható, mint phyzika. A csók keletkezésének ideje — ha azt nem tudományos alapon keressük — valószínűleg Adám és Éva idejére vezethető vissza. Nyomait Hoinerosnál is megtaláljuk és a tiszteletadás csókja már az otestamentumban is előfordul. Püspököknek, papoknak tiszteletük jeléül már a legrégibb időkben kezet csókoltak, mig a világi fejedelmeknek kezét, lábát, vagy térdét csókolták meg. A kézcsók eredete a görögöktől származik és pedig onnét, hogy őik az istenségeik képmását nem akarták tisztátalan ajakkal megérinteni és igy azoknak csak a kezeit csókolták. Hogy ki volt az aki először ismerte meg a csók édességét és hogy milyen régi a csőik ismerete erre nézve nagyon ellentétesek a vélemények. A csók épp oly régi eredetű mint maga a szerelem és a csókot maga a szerelem hozta létre. A tudósok, nagy száma foglalkozik a csők misztikumának magyarázatával. Th. Píderit igy ir róla: »Látjuk, hogy az újszülöttnek legelső ösztőnszerii mozgása az ajakkal történik, ugyanis ez a szopási mozgás, és sajátságos, hogy az | emberi szenvedélyek legbatalmasabbja ugyanilyen mozgásokban nyilvánul meg, amikor ugyanis az imádott lényt csókolja, annak ajkát szívja.« Airoin Schulta szerint a csók két egymást szerető egyén ajkainak oly szoros egymáshoz szorítása, hogy az ajkak eltávolítása alkalmával a gyönyör élvezetének kifejezése jeléül hallható rezonancia támad. A rezonancia néha el is marad. Ez azonban nem jelenti a gyönyör csökkenéséi. Költők a csőkről Az ajkaknak, vagy az avval szomszédos testrészeknek érintése az ajakkal, európai eredetű: — a mongol népeknél sokkal jobban elterjedt az úgynevezett »szergló csők,« amelynél az arcot a szeretett személy arcához szorítják és jgy szívják fel a 'levegővel együtt az arcból kiparolgó illatot Az ajakcsók még az európai népeknél is csak később vált szokássá, A keleti és római Írók a csók erotikus jelentőségét már korán méltatták. Marcialis mondja egy epigrammjában: c,uae dedii oscidum, non minus de.dit^, (aki csókot, adott, j nem keveset adott) Ovidius is. meceir-1925 július 4. ratba, az apróságokra sokkal inkább figyelni kell, mint azelőtt. Többé már nem mellékes, hogy milyen retiküit, milyen kalapot, milyen ernyőt választ a divathölgy a ruhához. Az apróságokból lehet megítélni, azt az Ízlést, amivel a divathöígy öltözik. A ruhát elvégre a szalon legtöbbször ízlésesen és szépen csinálja meg, az egyéni ízlésnek a részletek megválasztásában van tág tere. Különös figyelemmel kell lenni a színösszeállításra. mert az idei divat a sok indifferens szín melleit, főleg a pasztel színeket kedvelik, amelyeknél a jó szinérzék sem találja meg mindig a helyes színösszeállítást A pasztei. Árnyalatokban a kőzépszi-A modern nőnek bizonyára a frizura adja meg elsősorban a modernség látszatát. Manapság az eton frizura a legmodernebb. Emellett azonban nagyon sok félhosszu hajít nőben is lehet gyönyörködni, akik a nyakon rollniba sütik a hajukat, ami rendkívül fiatalos külsőt ad, amellett azonban főleg estélyeken még mindig divatos a konty is, noha nem kelt modern benyomást. A képünk középső részén látható két női frizura a füleket szabadon hagyja. Eton frizura mellett a fülbevaló nem stílusos, a roHnis frizurához azonban, nagy kerek igazgyöngy fülbevaló jó hatást kelt. Az jav kalapok a» formátok-olyan tar-17. oldal kasagát mutatják, amilyet már régen nem láttunk. Maidnem úgy látszik, hogy a keskenyszélu formák már csak sportruhákhoz alkalmazhatók, ellenben más alkalmakra egész különböző faconok jöttek divatba. Smokking kosztümhöz, férfi filckalapot viselnek, fekete, barna vagy szürke ’ színben szalaggal, A szalagnak vagy' a kalap színével, vagv a smokking kosztümhöz hordott mgblouse színével kell harmonizálni. Amint ez a kép baloldalán levő rajzon látható. Nagy toalettekhez, nyári estélyekre, lóversenyekre a flórentin forma ajánlatos, í amely vagy szalmából, vagy manillá! ból készül. Szabályszerint ez a kalap egy nagy virággal van díszítve és aj virág színével egyező hosszú s'zalag i lóg le róla. (Lásd a legfelső rajzot). Sokszor merül fel a kérdés, hogy ■ milyen kézitáskát válasszunk, pl. pompás csipke, vagy szinházi ruhához. A divat legújabb kreációja a virágretiküí egy Pompadour, amely majdnem minden kalaphoz is illik. Az ilyet rendszerint organdilból \agy taftból csinálják és selyemmel diszitik. A Pompadour ne legyen kicsi, hanem szolgálja azt a praktikus célt is, hogy a' hölgy toalettszereit el lehessen benne helyezni. A szokásos kis kézitáskák mindennapra alkalmasak, azonban az elegáns ruhához túlságosan merevek, (a Pompadour képe rajzunkon látható). A táskához nagyon illik ezüst vagy íémuionogramni. A téli saisonra ezt a Pompadourt, mint színházi táskát is valószínűleg más alakban viselni fogják. A kézitáskával szorosan összefügg a keztyu is. A modern keztyii a gombsor ieletf egy íodorszerüen végződik, a keztyübe be lehet tenni a zsebkendőt is, amelynek színe lehetőleg olyan legyen, mint a keztyüé. Az crnyödivatnak is nagy jelentősége van. Az ernyő megválasztásánál figyelemmel kell lenni arra, hogy most, amikor minden nű napbarnított szinü akar lenni (ezért is szidják talán a nők a rossz időjárást) az ernyő egy diszdarab, nem pedig használati cikk. Ezért jönnek divatba a legfantasztikusabb formák. A mai időjárás mellett ugyan már alig emlékszünk rá, hogy milyen az a napsütéses nap, mégis arra az, esetre, ha egyezer eláll az eső, ajánljuk, hogy napsütéskor, elegáns ruhához egy franznis \agy rüssernyöt válasszon az ideálunk. Délelőttre vagy a strandra, pedig eredeti /pán ernyői, mint aminőt! a minta mutat. Emellett bemutatjuk az, uj -minden időben jó ernyőt«. Ez is ki-; esi, azonban mégis alkalmas arra, hogy eső ellen megvédjen. A nyele rövid hajlított. leginkább bambusznádból vagy szaruból készül és ugyanilyen anyagból készül az ernyő drótvégc is. A fekete ernyő teljes divatjamúlt. Nagyon fontos a harisnya megválasztása is. Délelőtti ruhához vagy' kosztümhöz vagy sportköppenyhez másmás harisnyát, viselünk. Végül bemutatjuk az ui fürdőkozstumöt is, amely legtöbbuyire két részből áll, fekete trikónadrágocskából és világos felsőrészből, amelyen a monogramm a baloldalon diszes hímzésű. Karcsú nők a csípőnél előnyösen alkalmazhatnak egy vékony övét. A nagy fürdőkalap spanyolstüusu és hosszú nyrári fürdőzéseknél nagyon kellemes. „VIKTORIA“ gramofonüzletét Kralja Aleksandrova ulica S, alá helyezte, wtot ISMÉT MINDENÜTT KAPHATÓ Képviselet és lerakat: BÖHM ÄRMIN N0VISAĐ