Bácsmegyei Napló, 1925. szeptember (26. évfolyam, 233-262. szám)

1925-09-24 / 256. szám

4. oldal BACSMEGYEI NAPLÖ .1925». szeptember 24. CIRKUSZ 9 « « Kövér vagy sovány (Két ur diskurál a kávéházi tcrrászórt,) Első ur: Hálistennek, ismét a kövér .Bők jönnek divatba. Párisban már ki­röhögik a soványakat. Második ur: Ki mondta ezt magának? Első: Pacákné, Most jött Parisból. Második: Nem hiszem. Első: Én se hittem. Megmutatta az útlevelét. Második: Azt elhittem, hogy Páris­ban volt, de azt nem. hogy Pacákné iga­zat mond. Első: Ö látta, hogy röhögik ki az uc­­cán a soványakat. Még ő maga; is röhö­gött. Második: Azt elhiszem. Tudia maga. hány kiló ez a Pacákné? Legalább 90. i Kijelenteni magának, hogy a sovány nők legalább úgy röhögnek rajta, mint ő rajtuk. Első: A divat majd ajkukra fagyasztja a röhögést. Elég volt már a deszkává* kanyságn nők diktatúrájából. Jön az idomok korszaka. Vége a lapos nőnek vébe a girhes alaknak, vége a fogyókú­rának. Éljen! Második (hallgat). Első: No, miért nem szól? Második: Várom, amig befejezi az ovációt, flát vegye tudomásul kérem, hogy a kövér nők sose jönnek divatba, Nem mondom, hogyha valaki felhizik 170 kilóra, azt lehet mutogatni pénzért, ue külömben nem. A kövérség olyan a nőknél, mint a szakáll. Akinek van egy kis szakába, az csúnya és nem divatos, minden nö el akarja pusztítani, de aki­nek olyan szakálla nö. mint Szenes di­rektor urnák, az gondosait ápolja, mert mint szakállas hölgy jól megél belőle. Első: Miután kiszónokolta magát, en­gedjen meg'egy szerény' kérdéstí ma-*­­gátiak tetszik a sovány nő? . Második: Boldog vagyok, ha csak lá­tok egy soványát. Első: Kérem, most nem a szem esztér tikai élvezetére gondolok. (Súg vala­mit.) Második: Minél soványabb legyen. Első: Nem értem magát. Hiszen a női test vonalai a telfséget követelik meg. Második: A modern erotika ezzel szemben megköveteli, hogy az imádott :nő röhögjön. Első: Ne röhögjön már ilyen butasá­­■ gokat. Külömben is fütyülök a . modern erotikára. Második: Szóvá! • magának tetszenek a kövér libák? • Első: Nagyon. Ha ludj legyen kövér. Második: Hát értse meg kérem, hogy a kövér nő nem vehet részt egy férfi érzelmi világában. Olvassa el a szere­lem költőit a középkortól a legifjabbig, Petrarcától Tamás Istvánig valamennyi a sovány nőt dicsőítette. Első: Petrarcával ne jöjjön nekem elő! Lehet, hogy ő a sovány nőknek pen­gette a lantot, — de ami azt a Laurát il­leti, egész helyes kis dundus volt. Ta­más Istvánról nem is. beszélek... Második: Odanézzen! Látja, azt a nőt, piros kalapban? Sohse tudnék meg­ölelni ilyen kövér nőt. Első: Ez kövér? Megőrült maga? Ez egész rendes. Inkább sovánv mint kö­vér. Hízni kel! neki öt-hat kilót! Második (veszélyes lenézéssel): Sót. Fogyni kell neki tizet. Első: Szó sincs róla. Második: De mindjárt rá is beszélem. Csak az egész vékony nők divatosak. Odaniegyek hozzá. Első: Ismeri? Második: Nem én. Üzletileg -megyek hozzá. Első: Hogy-Jíogy üzletileg? Második: Feltaláltam egy uj fogyasz­tószert, azt árulom. Diszkréten eláru­lom magának, hogy én,is csak a kövér nőket szeretem. Két, okból. Másodszor mert csak ök vásárolnak fpgyásztószert, ■Stella. Rákosi Mátyás volt népbiztost Budapesten elfogták Negyvenkét újabb letartóztatás a Vági-csoport szervezkedése miatt Budapestről jelentik : A buda­pesti rendőrség kedden letartóz­tatta a suboticai származású Rákosi Mátyás volt kereskedelemügyi nép­biztost, aki néhány nappal ezelőtt érkezett Becsből Budapestre, a rendőrség szerint abból a célból, hogy a Vági-csoporíot kommu­nista alapon megszervezze. Rákosinak budapesti tsrtózko­­iásóval kapcsolatban -7 szerdai nap folyamán tömegesen tartóztal­ak le a Vagi-csoport tagjait, köz­tük a párt három vezetőjét is. Szerdán összesen negyvenkét le­tartóztatás történt, A letartóztatot­tak vallomása szerint a volt nép­biztos, aki álnéven tartózkodott Budapesten, újra meg akarta szer­vezni a kommunista pártot Ma­gyarországon és forradalmi .utón megbuktatni a mai kormányzatot. Rákosi letartóztatása igen nagy rendőri apparátussal történt. A rend­őrség bizalmas jelentés álján érte­sült a volt népbiztos budapesti tartózkodásáról és egitációjáról. A jelentés folytén kedden délután megerősített őrséget állítottak a fő­kapitányság politikai osztályának helyiségei elé. A detektívek első nagy csoportja este kilenc órakor indult el és hamarosan elő is állí­tották rejtekhelyéről Rákosi Mátyást. A többi detektív és rendőrcso­portok csakhamar nagy számban vitték be a letartóztatottakat a fő­kapitányságra. Később már tolonc­­kpcsikon szállították be az elfogott embereket, köztük három nőt. Az előállítások egészen hajnalig tartol­­'•rk. Reggel megkezdték az eHo­zottak kihallgatását, amelynek tartama alatt elzárták a politikai osztály folyosóit, hogy a letartóz­tatottak senkivel ne beszélhes­senek. A letartóztatásokról a rendőr­ség eddig semmiféle jelentést nem adott ki. A letartóztatottak között van Weinberger Zoltán, akit a bíróság kommunista bűncselekmények miatt tizenöt évre ítélt, majd mipt cserefoglyot a kormány kiadta Oroszországnak, Letartóztatták to­vábbá Kun Béla egyik titkárát, akinek nevét titokban tartják. A rendőrség megállapította, hogy Moszkvából nagy pénzösszegeket küldtek a magyarországi kommu­nista-agitáció céljaira. A VILÁGÁLLAM Aszlányi Dezső könyve a messiási gondolatról és a világegységről ■ összesen kit iv terjedelmű Aszlányi beZső legújabb könyve: A Világállam. Tizenhatodrét nagyságú, hatvannyolc oldal, inkább füzet, mjnt könyv. és. most elindult az olvasók elébe ösztövér vál­lán az ügyészi vádirat súlyos terhével: államellenes és valláséi lépés. Ügyész­ség. vádtanács, elkobzás és visszavonás más Írónak és más könyvnek pompás reklámot jelentenének, de Aszlányi De­zső visszautasitja ezt a reklámozást, mert Aszlány'ban szlkráfiyi sem ét az üzletemberből,, ő csak író.,..akinek na­gyon fáj a meg nem értés vádaskodása. * A könyvről: Nagyon sok' ui gondolat részben a teozófia misztikus ködössé­gében, részben a való élet ’ legtnindén­napoSabb realitásában, végül a politikái jövendő intuitív — de ellenőrizhetetlen — megsejtésében. Mindezekben kon­krét megállapítások,: de áz indokolás többnyire az íróban marad * ' Gandhi és Tagore a prófétái, de mes­siása csak egy van: Jézus. Ezért á messiásságért hadakozik a zsidókkal, akiknek messiásvárását indokolatlan­nak mondja: Ki jöhet még Jézus után? ...Senki! Eszébe sem int valóságos érvekkel alátámasztani ezt a véleményt. bár kétségtelennek- látszik, hogy nem a vallás dogmáinak hitében, hanem vala­mi (az író előtt) pozitív és (saját ma­gának) megmagyarázott tudásban ért cl ide. A magyarázat az Íróban meg­maradt... Nagyon .szép mondat: tPró­fétái voltak és lesznek a világnak. min­den időkben, de messiása csak rg:y volt: jézus«... ez a könyv »Kollektiv- Messiásság- cinüi regényének központi gondolata. *. »Az emberiség: az isten oltárai —­­Ez az, uj parancsolat■*. Megint szavak... vagy uj vaiiásalapitás? Magyarázatot hiába keresünk a könyvben. -Más: ^Te­hát nincs hindu messiás— irja egy fejezet végén, de a fejezet nem előzménye és semmiképpen sem ; má­­gyarázó.ia ennek a »tehát«-nak. csak azt mondja — nem bizonyítja! — ben­ne, hogy Ázsia nem láthat tisztán, hogy Kelet nem adhat nekünk, csak kozmikus fényt és ezután jön a »tehát«... * Az alapvető hiba ebben a mondatá­ban van; »...sokkal igazabb és őszin­tébb, semhogy bizonyításra szorulna*. Itt nyilvánvaló, hogy Aszlányi . elvből hőm bizonyít, neki minden annyira őszinte és igaz. Ha ezen túltesszük ma­gunkat, sok szépség, komolv értékek bontakoznak ki a Pici füzetből, de előbb bele kell nyugodni abba. hogy Asziá­­üyináf a "legnagyobb,' legerősebb 'bizo­nyíték, ha valamire ezt mondja: »Eb­ben hitemmel, értelemmel, meggyőző­désemmel hiszek*, Egyébként lehet, hogy mindez a bizonyitástalanság tu­datos, mert Aszlányi Dezső tiltakozik az ellen, hogy ,ő filozófus. * Néhány érdekes mondat: »Amit for­mailag kifejezni nem tudunk, az nincs, az emberileg nem létezik« — » ... tíz apostol (egy konkrét személyről szól­va) egy dogmák eilen harcoló dogma­tikus« a* »Az életet nem megírni kell, hanem élni« — idézi az »apostol« apo­krif leveléből. — »Az emberiség ina is verejtékezik . olyan problémák megoldá­sán, amelyeket elődeink megoldva hagy­tak rank«. »A történelem a jóhalldsii fülek számára régóta szent zene... csak az isteni léhycgrész, az összhang hiányzik belőle...« A. »Világáiiam« alapgondolata:-. A mo­narchia és a respublika harmóniájaként fejedelemmel, elnökkel, felső- és alsó­házzal alakul ki egy nyugati ájlam. Ró­ma utóda: Európa és egy keleti, Bi­zánc utóda: Szlávia. Ennek a'két ket­­tösáUamförmáju államnak páros" közle­kedő'' viszonyt kel! teremtenie egymás közt, mértévé kettőnek szellem politikai frigye, lesz a nagy beteljesedés«. Ezért javasolja, hogy Európának, keresnie „kell a megegyezést Szláviával. ■ Kétségtelen, hogy -Silávia á Moszkva köré ’ csoportosuló Keletet jelenti, "de Moszkva nem a bolsevizmus megteste­sülése Aszlányi könyvében — mint ahogy az ügyészség inkriminálta — hanem a szlávság. A vádtanács ezt ész­revette és az ügyészi elkobzó határozat megsemmisítésének ez az egyik legtöbb indpka. * Az íróról: Aszlányi Dezső ötvenhat éves, éppen húsz év előtt kezdett el irnt és most jelent meg a tizenhetedik köny­ve. ősz, alacsony, alakja éppolyan igénytelen, megjelenése szerény, mint a könyvé, amelyet most dobott piacra, nem nagy reménységével annak, hogy megszaparodik olvasói tábora. :: v A legkispolgáribb szobában lakik és kényelmetlenül szűk Íróasztalon dolgo­zik-Aszlányi Dezső. Még az obiigát ha­talmas könyvespolcot sem láttam se­hol.. Olyan kis könyvállványa van, ami­lyet minden diákszobában - látni, csak éppen, német nyelvtan. Ciceró, meg más iskoláskönyv helyett sok-sók Aszlányi­­könyv van összezsúfolva rajta, Ebben a kispolgári környezetben fehérhaju, öreg kispolgár Aszlányi. Dogmákkal igyek­szik a dogmákat bizonyítani, nagyon, nagyon félti a világot az efamerikaizá­­lódástól és gyűlölj az újságokat, mert azt tartja, hogy azok irányítják ezt a betegirányu stílfejlődést. »Szépirodalmárnak nagyon filozófus, filozófusnak tulköltői« — ezt a fia mon­dotta róla, a fia tizennyolc éves, most érettségizett, harcos gondolkodású és — ujságiró szeretne lenni. Az apja nem harcol, csak remél. Ö hiszi, hogy csen­des szóval, szép gondolatokkal meg le­het változatni az embereket... * A VildgáUam szép magyarsággal írott tiszta stílusú könyv, amelyet a becske­­reki Schneller és Göschl-nyomda Ízlése­sén, gondosan áliitott elő. k. m. Gyilkosság vagy öngyilkosság? Két év után megindult bűnügy! vizsgálat A noviszadi államügyészség uta­sítására a noviszadi és petrovaradi­­ni rendőrségek feltűnést keltő ügy­ben nyomoznak. Arnold György, noviszadi dús­gazdag földbirtokos, az »Elite« bú­torgyár tulajdonosa Magda nevű leányát nőül adta Straub József bácskopetróváci asztaloshoz, aki ho­zományul a többek közt az »Elite« bútorgyárat is megkapta,' amelyet azontúl ő vezetett. Az após és vő között azonban nem volt meg az egyetértés és az ellentétek mindin­kább kiéleződtek. Straub 1923 szeptember 22-én dél­előtt 10 órakor feleségével é$ kis­gyerekével eltávozott az »Elite« bú­torgyárban levő lakásáról, anélkül, hogy a távozás okát bárkivel is kö­zölte volna. Pár nappal utóbb, szeptember 28- án halászok a Dunából egy női holt­testet fogtak ki, amelyhez egv kis gyerek hullája volt odakötözve. A petrovaradini rendőrségen Straub Józsefnét és a kislányát is­merték fel a halottakban. Az elrendelt boncolás elegendő támpontot adott arra, hogy a vizs­gálat meginduljon, mert erős volt a gyanú, hogy a szerencsétlen asszony nem lett öngyilkos, hanem megöl­ték; A' nyomozás azonban semmiféle pozitív bizonyítékot nem talált $ a vizsgálat abban maradt. Időközben azonban olyan terhelő adatok me­rültek Jel. hovir most a noviszadi ügyészség széleskörű nyomozást in­dított annak kiderítésére, mikép ke­rült Straubné és gyermeke a hullám­­sirba.

Next

/
Oldalképek
Tartalom