Bácsmegyei Napló, 1924. december (25. évfolyam, 330-355. szám)
1924-12-25 / 351. szám
2. oldal. BACSMEGYEI NAPLÓ 1924. december 25. gyár kisebbsége. A mi ^tarisznyáinkba csak egy pár Jókai regényhős olajnyomat-emlékeit pakoltuk be. , A Jókai-regények hatása rányomta bélyegét kisebbségi küzdelmein! re s ezt a bélyegtt nem nőtte ki máig sem ez eleven élet. S a tragikus az, hogy J ni kiformálta még a vilnguraíoi magyar hősét is, megalkotó a fizikai vi lág törvényei felett győzedelmesk d) héroszt, csak eggyel marad adós: a kisebbségek utjera terelt magyarság Mózesének alakjával. * S a tragikus az, ho \y a kisebbségi magyar az uralmon volt magyarság irodalmi példái után hun gólja szavát és gyakorolja gesztusai;. Néz; ünk körül, hány Garanvölgyi Ád mra ismerünk rá a teilend küzd i, hangtalanul tiltakozó s szótlanul panaszkodó mngyaro! között? Az élet harcot kivan, küzdelmet, okos tájékozódást, szívós kitartást s „kik hiv tottak vezérü a népnek“ csak az öreg Garan völgyi szaváig, gesztusáig, tr fába fojtott keserűségéig, durcás sértődöttségéig, progremos tétlenségéig jutnak el. S a tragikus az, — de f jdalnv-.san sokszor kell ezr megáilapitani í — hogy olyan „sírni, sírni leborulva“ — mégha toítsággal lehet csak nézni az öreg táblabiró nemes páthoszu figuráját, hogy ennek a bűbájos, megszéditö romantikának vonzó hatása, utánzásra ingerlő, példáu kínálkozó nagyszerűségeinek emléke tudatlanul és észrevélleniil határozza meg gondolataink tartalmú, s cselekedeteink irányát. Ez a költészet mérgez, ez a költészet részegií. Ven lelkiállapot, amikor e részegség áldott ajándék. Lehet fájdalma a magyarságnak, amire egyetlen gyógyszer van, a felejt tető mámor. De a magyarság, melyet a kisebbségek útjaira te relt végzete, a legridegebb józansággal, a ieghüvösebb számvetéssel, a pnthosz minden menydörgésétől, az illúzió ködfelhőjétő mentes értelemmel közelítheti csak meg céljait s töltheti csak be történelmi és kulturális bivatottságdt. Ennek a romantikának vagyunk koldusai. Rodics Rafael érsek vajdasági kaih$iicizmiis problémáiról Bácska és Bánát egykázjogi felosztásáról, a beográdi érsekség szervezetének kiépítéséről» a saboticai és becskereki püspökok kinevezésérői és a jugoszláviai katholikus egyház fontosabb kérdéseiről — A Bácsmeggei Napló becskereki munkatársától — gi problémáknak, hiszen az ui Püspökségek fen tartását előre kel! biztosítani. A Szentszékkel kötött konkordátumban az állam vállalta a beográdi érsekség és a skooliel püspökség lentartását, igy az államnak kell az érseki rezidenciának fölépítéséről. szeminárium létesítéséről és mindezeknek fentartásáról gondoskodni. ez azonban hosszú időbe telik, mert a költségeket fokozatosan fogják fölvenni az állami költségvetésbe. A bácskai és bánáti püspökségeknek a plébániák számaránya szerint kell részesedni a temesvári püspökség, illetve a kalocsai érsekség vagyonában. A temesvári piispökséUnék mintegy tízezer hold földje legnagyobbrészt Makó mellett fekszik és igy Magyarországban maradt, mig a plébániák legnagyobb része (154) Romániában, másik része (64) Jugoszláviában; van és csak a legkisebb rész (33 plébánia) jutott Magyarországba, viszont a püspöki javakból egy hold sincs Jugoszláviában. A kalocsai érsekségnek j körülbelül 80.000 hold földié volt. 'amelyből mintegy 16.000 van Jugo-I szláviéban, a többi Magyarországon, az érsekséghez tartozó plébániák kös zül Jugoszláviában van körülbelül száz. Magyarországon pedig legfeíl jebb a fele. A földeket nem lehet át- I tolni az egyik országból a másikba, : a bácskai és bánáti püspökségeknek ; az őket .megillető rész ellenér- i két kellene tnegkapniok. ez a fel - > osztás azonban kemény dió. amelyről még sokat kell tanácskozni az egyházi hatóságoknak az SHS. magyar és román kormányokkal. — Amig a vagyonjogi kérdések ■ végleges elintézést nem nyernek — . kérdeztük —, nem kerül sor a bá- 3 náfti és bácskai püspökök kinevezésére? — Ez még bizonytalan — válaszolta az érsek —, de valószínű, !ip,tv a bácskai és a bánáti püspököket előbb ki fogják nevezni. A bánáti püspök ideiglenes lakóhelye biztosítva van itt a Ferenc-rendi kolostorban, ahol ma két szoba áll • az apostoli adminisztrátor rendelkezésére. A bácskai apostoli adminisztrátor most suboticai plébános is, de ha kinevezik a suboticai püspököt, a püspök és a plébános nem lehet egv személy és igy a püspök lakóhelyéről gondoskodni kell. bár a vagyoni felosztás megtörténtéig esetleg székelhet a püspök a plébániáin. — A papnevelés kérdését hogyan fogják megoldani? — Amint lehetséges, megtörténik a szemináriumok felállítása. Valószínű, hogy külön-külön kisebb szemináriumok lesznek a Bácskában, Bánátban és Szerbiában, inig mind a három egyházmegyének lesz egy nagy szemináriuma tljeológiai ífakultással Beográdban. Az egyházi szervezet kiépítéséről szólva, elmondotta még Rodics érsek, hogy eddig még nem eszközölt egyházmegyei kinevezéseket mint beográdi érsek: majd jjmás vallási kérdésekről emlékezett mAcr. igy a kötelező vallásoktatás üwéröl, amelyért sokat dolgozott az e^-ház és maga Rodics érsek is. Ennek a munkának eredménye — mint mondotta —, hogy nem sikerült néhány erre nagyon is hajlandó miniszternek a vallásoktatást az iskolából teljesen kiküszöbölni. Kérdést intéztünk őeminenciájához áriról is. hogy a jugoszláviai katho-Mindez azonban nem zavarhatja az ünnepet. Jókai csak gyönyörködtetni akart, Jókai csak varázsos szépségekkel ajándékozta meg nemzetét s a világirodalmat. Csak a mi bűnünk, ha ezekből a szépségekből s varázslatokból álltjuk össze politikai pro gramunkat. Jókai regényeket irt nem pártprogramot. Az ő ezer arcú, ezertitku, délibábos, tűn döldő verőfényü világát, ezt az uj magyar mithologiát nem árnyékolhatják be azok az emberi gyengeségek, me'yek e sáros élet vesződségeib 1 Jókai magyar tűm dérvilágéba menekülnek péld - kért, vigasztalásért és Útmutatásért Csodáljuk és szeressük, legyünk rá büszkék, forduljunk örökké vi Iágitó fénye feie a tüzimádók szent áhítatával, de ne égessük mer magunkat a lángon s ne részegedjünk ie szépségeinek mámorétól. Jókai már a „g'óriásokka! ü egysorban" sa magyar globus, valahányszor az ég tengerében elsuhan mellette, mindannyiszor újra és újra megittasui örökéietü meséi varázsától. A Ferenc-rendiek becskereki kolostorában lakik páter Raffael szerzetes. Beograd érseke és a jugoszláv Bánát apostoli adminisztrátora. Délután három órakor csöngettem be a zárda kapuján és amíkot az ajtót nyitó páternak elmondom, hogy az érsek ur Őeminenciájáiéi szeretnék intervjut kérni a Bácsmemegyei Napló számára, minden várakozás, formalitás nélkül egyeneseiaz érsek dolgozószobájába vezet. íróasztal. Sizék, írógép és néhány szentkép a falon: ez a titkai szobája, mellette ugyanilyen berendezésű világos kis szoba az érseké A különbség mindössze annvi. hogj írógép nincs a második szobában helyette karosszék áll az íróasztal előtt, a fai mellett kis dívány és £ falon a bánáti adminisztratura térképe. Az Íróasztal előtt, könyvek é: iratok között ül az érsek a Ferencrendi szerzetesek durva darócruhájában, amely semmivel sem különbözik rendtársainak, az egyszeri frátereknek és pátereknek öltözéké tői, csak tiszta ametiszt-köves gyű riiie mutatja, hogy ennek az egyszerű szobának szerzetesi lakóia érsek egyházfejedcleni. A legközvetlenebb szívélyesség ge! kínál helyet az érsek az íróasztallal szemközt és amikor elmon dóm jövetelem célját, elnézést jcér hogy hosszabb időre nem u'lha most rendelkezésemre, mert a kórházban kell látogatást tennie, de ki jelenti, hogy másnap reggel 8 órakor szívesen ad választ Írásban be nyújtott kérdéseinkre. Másnap pontosan a megjelölt időben jsmét ott ülök P. Rodics Rafae dohányzószobájában. Az érsek mos a gyűrűn kívül kicsiny lila sapkája és a nehéz láncon lógó nagy aranykeresztet is felöltötte magára a fő papi ornamentumok közül. A legközvetlenebb szívélyesség ge! beszél azokról az egyházi pro fclémákról . amelyek a beográdi ér sekség, továbbá a bácskai és bár,át adminisztratúrák területén belátha tatlan- sokaságban várnak megoldás ra. A főkérdés az egyházi felosztá: (divisio canonica). amely széle: alapvonásokban a beográdi érsek ség és a bánáti és bácskai apostol adminisztraturák fölállításával má meg is történt. Erre vonatkozó kér déseinkre Őeminenciája a követke zőkben válaszolt: — Egyház jogilag tulajdonképei Bánát még mindig a temesvári püs pökséghez, mig Bácska a kalocsai érsekséghez tartozik, praktikus jelentősége azonban ennek már alig van. hiszen a kinevezett apostoli adminisztrátoroknak teljes felhatalmazásuk van a íöpásztori teendők végzésére. azonfelül pedig már befele z-ett tény. hogy a temesvári püspökségtől elcsatolt terület önálló bánáti püspökség lesz Becskerek székhely lyel. a kalocsai érsekséghez tartozott jugoszláviai területekből pedig ,a bácskai püspökség fog megalakul" i. amelynek székhelye SuboiIcán lesz, a beográdi érsek egyházmegyéje a régi Szerbiából fog állcmi. — A horvát. szlovén, dalmát és boszniai érsekségek és püspökségek jelenlegi helyzetének fen tartásával ilyen lesz tehát a jugoszláviai katholikus egyház végleges szervezete. hogy azonban a kánoni felosztás ebben a formában mikor fog végérvényesen megtörténni, ez olyan kérdés, amelyre jelen pillanatban senki sem tud felelni. ! — Nagy szerepük van itt az anyalikusok hogyan vesznek részt a szent év megünneplésében. A válasz a következő: — Általános zárán dokiás lesz az egész államból, amely 1925 május 26-án kezdődik és juntas 4-ig tart. A beszéd végén életrajzi adatokat kértünk az érsektől, aki szerzési szerénységgel a legszűkebb Összefoglalásban emlékezett csak meg eddigi pályafutásáról: — 1875 junius 15-én születtem a szlavóniai Nurkovácon, Pozsega mellett. A gimnázium alsó osztályait Pozsegán végeztem, aztán Duniaföldvároii tanultam, theológiát Bécsber, végeztem. 1893-ban lettem pao, öt évig voltam tanár, aztán házfőnök Becsben, Zagrebban. Varasdinon és Trsat-on (Terzatto) 1912—18-ig voltam a szerzet tartómányfőmöke Zagrebban, 1923-ban bánáti apostoli adminisztrátornak, 1924 október 29-én pedig beográdi érseknek nevezett ki őszentsége. A szűkszavú életrajz egy" munkában gazdag életnek csak egy-egy nagy állomását öleli fel. A pálya fölfelé haladó vonalán most olyan stációba emelte a legfelsőbb elismerés páter Rafael Ferenc-rendi szerzetest, amilyet elérni a kiváltságosak közül is csak kevésnek adatott, ele az egyházfejedelem magas méltóságában is egyszerű, dolgozó barát maradt Becgrád érseke, aki még az ötvenedik évének határán fiatalosan erős, ruganyos és rnunkakedvvel teli. Bucsuzáskor főpásztori üdvözletét küldötte Rodics érsek a »Bácsrnegyei Napló« nyilvánosságán keresztül a karácsonyi ünnepekre a vajdasági katolikusoknak és a beszélgetésről felvett jegvzeteket sajátkezű .aláírásával hitelesítette: .{-'Ó c.1 ^ ó /J Ć.SOlat**. (P. Joannes Raphael Rodics elecius Archi-Episcopus Beogradensis apóstolicus administrator) Másfél óráiig tartott az audiencia. A nagy templom tornyának kongó órája fél 10-et ütött, amikor kiléptünk az érsek dolgozószobájának ajtaján. P. Rodics Rafael az ajtóig kisért és a Ferenc-rendi klastrom visszhangos folyosója sokszorosan verte vissza a beográdi érsek üdvözlő szavait: Grüss Sie Gott . . . Komor Mihály.-- ■ !■ ■■ Tfggga'; -— A vajdasági földeket vajdaságiak köz?: osszák szét Bcográdből jelentik: A noviszádi kerületből kedden százötven tagú küldöttség járt Beográdban, hogy az agrárreform további végrehajtása ügyében interveniáljon. A küldöttséget a noviszadi kerület radikálispártja részéről Srjacsics Jankó volt képvisc’ő, Katies lelkész, Popovicki Pav’e és Bugarszki Lázár vezették és elsősorban Miletics Sz’ávkö egészségügyi minisztert keresték fel, aki a kü döttséget bemutatta Krizman agrárreíormügyi miniszternek. Az agrárreíorm-miniszter előtt a küldöttség kifejtette, ho?y a községeknek eddig meghagyott birtokait a Öavidovics-kormány egyik rendeleté értelmében dobrovoijácok között kell íeiosza ;i. A küldöttség arra kérte a minisztert, boc»,’ ezeket a földeket a helyi szeény földmivesek között osszák fel. A továbbiakban le hívták a miniszter figyelmei arra, hogy a Dungyerszki-féle még felosztásán nagybirtok bekövetkező felosztásánál is vegyék figyelembe a vajda ági szegények szükségleteit, A miniszter k'jclentette, hogy Miletics Szlávi:óval egyetértésben fog dönteni a küldöttség kívánságai felől. /
